Cửu nguyệt sơ, toàn quốc các đại cao giáo tương kế khai học.

Tòng gia tọa liễu nhất thiên đích hỏa xa, tòng nam phương huyện thành lai đáo A thị, nhất xuất trạm, hoàn lai bất cập cảm khái đại đô thị đích phồn hoa dữ chỉnh khiết, tựu bị nhân nhất bả bão trụ.

Kết kết thật thật đích hùng bão.

Chàng đắc tòng gia hậu thối liễu lưỡng bộ tài ổn trụ thân hình.

“Tiểu gia nhi! Hảo cửu bất kiến nha!”

Tòng gia phóng hạ thủ trung đích hành lý, “Sương sương, nhĩ chẩm ma……”

Đường sương tùng khai tòng gia, trang dung tinh trí đích tiểu kiểm kiều sân đạo, “Nhĩ hoàn thuyết, ngã đẳng liễu nhất cá đa tiểu thời, giá niên đầu hỏa xa vãn điểm giá ma khoa trương đích mạ? Bỉ phi cơ hoàn bất chuẩn thời.”

Tòng gia tưởng thuyết nhĩ hựu một tọa quá hỏa xa, tưởng liễu tưởng, tha dã một tọa quá phi cơ.

Giá cá thoại đề tác bãi.

Đường sương nhiệt tình đích tưởng yếu bang tòng gia linh hành lý, khán khán cước biên đích biên chức đại, thân xuất khứ đích thủ, chuyển liễu cá phương hướng, ác trụ lạp can tương đích bả thủ.

“Tương tử hữu điểm trọng.” Tòng gia đề tỉnh.

“Hành lý tương ma, năng hữu đa……” Trọng.

Đường sương tẩu xuất lưỡng bộ hựu bị tương tử đái hồi lai, nữu đầu nan dĩ trí tín địa trành trứ thủ lí nhị thập tứ thốn đích hắc tông sắc kim biên hoa văn đích trường phương thể, tương bất khả mạo tương, chất lượng hoàn đĩnh hảo?

Tòng gia nhất tiếu, “Nãi nãi phạ ngã tại giá biên cật bất tập quán, cấp ngã trang liễu điểm lạt tiêu tương hòa tiểu thái.”

Chân đích…… Chỉ thị nhất điểm nhi mạ?

Đường sương tưởng khởi tòng nãi nãi na trương uy nghiêm đích kiểm, tiếu đắc miễn cường, “Thuyết khởi lai ngã hảo cửu một cật quá nãi nãi tố đích thái liễu, cải thiên dã cấp ngã thường thường?”

“Nhĩ yếu đích thoại, ngã phân nhĩ kỉ quán ba, lạt tiêu tương, phao la bặc, yêm hoàng qua khả dĩ mạ?”

Đường sương: Tha tựu thuyết ma, chẩm ma khả năng chỉ hữu nhất điểm nhi.

“Yêm hoàng qua ba, thái đa liễu ngã nhất cá nhân dã cật bất hoàn.”

“Hảo a.”

Khán trứ tòng gia nhận chân đích dạng tử, đường sương tâm tưởng, quả nhiên thị tòng nãi nãi đích thân tôn nữ a.

A thị hỏa xa trạm tiền, minh hoàng sắc liên y quần đích nữ hài bổn trọng địa đề trứ dữ tha cách cách bất nhập đích biên chức đại, trùng hậu diện đích nữ hài huy thủ, “Tiểu gia nhi, giá lí! Giá lí!”

Tòng gia tha trứ lạp can tương bộ lí tòng dung địa cân thượng khứ.

Tư cơ tiếp quá đường sương thủ lí đích biên chức đại, đáo hậu bị tương phóng hảo, tùy hậu thượng tiền bang tòng gia phóng hành lý tương.

Tòng gia liên mang bãi thủ, “Thúc thúc, ngã tự kỷ lai ba.”

Tư cơ tứ thập đa tuế, vi nhân lão thật, thị đường sương đích chuyên dụng tư cơ, bình thời linh đông tây khai xa môn tập quán liễu, gia thượng tòng gia thị đường sương đích bằng hữu, hựu tế ca bạc tế thối đích, bang mang phóng nhất hạ hành lý tại tha khán lai thị lý sở ứng đương đích sự.

Tòng gia kiến tư cơ kiên trì, dã bất hảo tái thôi từ.

Tư cơ đan thủ ác trụ lạp can tương đích bả thủ, dụng lực.

“……”

Ngận hảo.

Giá đông tây bỉ tha tưởng tượng trung yếu trọng nhất điểm.

Tả thủ dã phóng thượng khứ, giá thứ gia đại lực đạo.

“……”

Tòng gia khán bất hạ khứ liễu, trực tiếp bả tương tử giang khởi lai, phóng tiến hậu bị tương.

Hồi lai khán đáo tư cơ diện sắc chấn kinh, khinh khái nhất thanh, “Sương sương, ngã môn trực tiếp khứ học giáo ba, ngã đắc bả hành lý tiên phóng đáo túc xá.”

Đường sương khán liễu nhất nhãn tư cơ, đốn cảm hân úy, tương giác chi hạ tha đích tâm lý tố chất giản trực bất yếu hảo thái đa.

“Hảo a, giá tựu khứ A đại, thoại thuyết hồi lai, nhĩ giá ta đông tây dã thái trọng liễu ba, tòng nãi nãi tựu bất phạ nhĩ linh bất động, luy đảo tại bán lộ mạ?”

Đường sương nhất biên thuyết, nhất biên lạp trứ tòng gia thượng xa.

“Bổn lai hoàn hữu lưỡng hạp tiện đương, ngã tọa xa hỏa xa đích thời hầu cật điệu liễu.”

“……”

Ý tư thị giá dĩ kinh toán khinh đích liễu bái.

A đại tân sinh báo đáo đích thời gian hữu kỉ thiên, tòng gia toán lai đắc vãn đích.

Đường sương xuyên trứ tiểu quần tử bối trứ tiểu khoá bao cân tại tòng gia thân hậu, giá lí khán khán, na lí khán khán, dữ tòng gia đích đạm định tòng dung bỉ khởi lai, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi tha tài thị A đại đích tân sinh.

Lâm ấm đạo hạ đáp trứ trướng bồng nghênh tân đích học trường khán đáo tha, nhẫn bất trụ quá lai bang mang.

Đường sương đả phát tẩu đệ ngũ ba nhân, thiêu trung lí diện trường đắc tối hảo khán đích nam sinh, “Học trường, khả dĩ tống ngã môn khứ túc xá mạ?”

Bị đường sương tuyển trung đích học trường cá tử ngận cao, oa oa kiểm, khán khởi lai hữu điểm tượng vị thành niên.

Vị thành niên học trường đỉnh trứ lật tử đầu tiếu đắc tượng đóa hướng nhật quỳ, “Hảo a, bang trợ phiêu lượng học muội, tại hạ nghĩa bất dung từ.”

Giá nhất tiếu, lộ xuất lưỡng cá tiểu tửu oa lai, đường sương lưỡng nhãn mạo quang.

Tòng gia kiến quái bất quái, tòng lưỡng nhân thân biên tẩu quá.

Vị thành niên học trường cân đường sương tại tha hậu diện liêu đắc hỏa nhiệt, tòng gia ngẫu nhĩ thính đáo kỉ cú, tri đạo tha thị đại nhị y học viện đích học sinh, khiếu trữ ý, dã thị thoại kịch xã thành viên, đường sương dã tại đoản đoản kỉ phân chung nội, tựu bả tịch quán, niên linh, chuyên nghiệp, ban cấp đô giao đại thanh sở liễu, bất quá, tha giao đại đích thị tòng gia đích.

“Tòng gia học muội, giá lí tựu thị nhĩ đích túc xá liễu, nhĩ môn hoàn một khứ báo đáo ba? Yếu bất ngã đái nhĩ môn quá khứ? A đại giáo viên diện tích đại, tại lí diện ngận dung dịch mê lộ, nhân thử A đại hữu cá thuyết pháp, yếu thị tân sinh một tại học giáo lí mê kỉ thứ lộ, na đô bất toán lai quá A đại.”

Đường sương nhất thính, “Hảo a, na tựu đa tạ học trường liễu, học trường bất cận trường đắc soái, nhân dã ngận hảo ni.”

Trữ ý bị đường sương hống đắc tu sáp địa nạo đầu.

Tòng gia bả hành lý phóng đáo tự kỷ đích sàng phô thượng, nã xuất thông tri thư hòa chứng kiện khứ báo đáo xử.

Trữ ý khán trứ bạch T đoản khố đích học muội độc tự khứ báo đáo, thân biên giá vị “Tòng gia” học muội tự hồ bất đả toán quá khứ, vu thị vấn, “Tòng gia học muội, nhĩ bất dụng nhất khởi quá khứ mạ?”

Đường sương chỉ trứ tòng gia đích bối ảnh thuyết, “Tòng gia học muội dĩ kinh khứ liễu yêu, ngã bất thị A đại đích.”

Trữ ý hữu ta tiếu bất xuất lai, “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ thị tòng gia……”

“A, ngã hữu thuyết ngã thị tòng gia mạ?” Đường sương tiếu đắc xán lạn vô bỉ, “Học trường khả năng ngộ hội liễu, ngã thị bồi tiểu gia nhi lai báo đáo đích.”

Khán kiến tòng gia xuất lai, đường sương huy huy thủ, “Kim thiên tạ tạ học trường liễu, ngã môn hoàn hữu sự, học trường hạ thứ kiến!”

Trữ ý khán trứ lưỡng nhân đích bối ảnh, tâm thuyết tha môn hoàn năng hạ thứ kiến ma?

Khuy tha dĩ vi câu đáp thượng liễu nhất cá ưu chất học muội ni.

Sách.

Tòng gia khán liễu nhất nhãn thân hậu trành trứ tha môn tiếu đắc bạc tình quả nghĩa đích học trường, cảm giác sự tình tịnh một hữu giá ma giản đan.

Bất quá hiện tại đích tình huống hiển nhiên bất duẫn hứa tha đa tưởng na ta vị tri đích sự, nhân vi đường sương dĩ kinh bả tha duệ thượng xa, thuyết thị đường phụ đường mẫu khiếu tha quá khứ cật ngọ phạn.

Hắc sắc kiệu xa hoãn hoãn sử tiến xa khố, tư cơ đả khai xa môn, lưỡng nhân hạ xa.

Tòng đình viện, đáo tứ tằng độc đống biệt thự, nhất thiết đô thị tòng gia vị tằng kiến quá đích xa hoa.

Nhất tiến môn, tòng gia tựu khán đáo nhất danh bảo dưỡng lương hảo đích nữ nhân đoan trứ thủy quả tòng trù phòng xuất lai, kiến đáo tha môn, nữ nhân thuấn gian nhiệt tình.

“Gia gia! Khoái lai, khoái lai, a di đô hảo cửu một kiến nhĩ liễu, hoàn xử tại na nhi càn ma? Tiến lai nha, biệt khách khí, tựu đương thị tại tự kỷ gia nhất dạng, sương sương khoái cấp gia gia nã tha hài.”

Đường sương đích mẫu thân khiếu đào đào, biệt khán danh tự dữ ưu nhã nhất điểm đô bất triêm biên, đãn tha khước thị tòng gia kiến quá tối ưu nhã đích nữ nhân.

Tiểu thời hầu, đường gia hoàn một phát tích, đào đào tựu thị tha môn trấn thượng viễn cận văn danh đích phiêu lượng nữ nhân, bất cận tương mạo hảo khán, cử thủ đầu túc đô bỉ nhất bàn cô nương đại khí đắc thể.

Tòng gia tiện mộ đường sương, tối trọng yếu đích nguyên nhân đại khái tựu thị tha ủng hữu giá ma ôn nhu mỹ lệ đích mẫu thân.

Đào đào thuyết đường phụ lâm thời hữu sự xuất khứ liễu, kim thiên trung ngọ tựu tha môn tam cá nhân cật, ngôn ngữ gian hữu kỉ phân khiểm ý.

Tòng gia đương tác bất tri tình, cật hoàn phạn thuyết yếu hồi học giáo thu thập túc xá, lâm tẩu tiền bả thủ lí đích đại tử lưu hạ.

Đào đào vãn lưu bất trụ, chỉ hảo nhượng tư cơ tống tòng gia hồi giáo.

Hồi khứ hoàn thị chi tiền na cá tư cơ, tòng gia nhượng tha đình tại học giáo phụ cận đích siêu thị, chuẩn bị khứ mãi nhất ta sinh hoạt dụng phẩm.

Hạ xa tiền, tư cơ chung vu vấn xuất liễu na cá khốn nhiễu tha nhất thượng ngọ đích vấn đề.

“Tòng tiểu tỷ, mạo muội vấn nhất cú, nâm đích tương tử chẩm ma hội na ma trọng?”

Tòng gia oai đầu, “Nhất điểm lạt tiêu tương hòa tiểu thái.”

Tư cơ: “……” Nâm na thị thạch đầu tố đích tiểu thái ba!

Cáo biệt tư cơ, tòng gia một hữu trực tiếp tiến siêu thị, đáo bàng biên đích tiểu điếm mãi liễu chi tuyết cao, bả bao trang ngoại xác đâu tiến lạp ngập dũng, trạm tại thụ ấm hạ tiểu khẩu tiểu khẩu địa cật.

Thất ngoại đích khí ôn tam thập đa độ, một nhất hội nhi, tòng gia ngạch đầu thượng tựu mạo xuất liễu nhất tằng tế hãn.

Tha thiểm liễu nhất khẩu hữu ta hóa điệu đích nãi du, sĩ nhãn chính hảo khán đáo mã lộ đối diện đích oa oa kiểm.

“A.” Vị thành niên học trường.

Giá thời, trữ ý thân hậu lộ xuất bán cá cao sấu đích thân ảnh, đối phương vi thùy trứ đầu, khán bất thanh kiểm, bất quá T tuất hạ đích đại bán tiệt thủ tí bạch đắc ngận diệu nhãn.

Bất tri đạo tha thuyết liễu thập ma, khí đắc trữ ý phẫn phẫn địa chuyển quá thân câu trụ tha đích bột tử, oa oa kiểm hiển đắc hựu nãi hựu hung.

Tòng gia chung vu khán thanh liễu đối phương đích chính diện, hắc T, thâm sắc ngưu tử khố, trà sắc đích đầu phát ngận bồng tùng, tựu tượng tùng nhuyễn đích vân đóa, lưu hải già trụ mi nhãn, chỉ lưu hạ nhất trương tiếu dung thiển đạm đích thần hòa khiết bạch đích nha.

Hữu điểm tượng tòng gia dĩ tiền tại đồng học đích hải báo thượng khán quá đích ngẫu tượng tổ hợp thành viên.

Trừ liễu triều hòa hảo khán, tòng gia đối thử nhân đích đệ nhất ấn tượng, hoàn hữu phi ngã tộc loại.

Nãi nãi tòng lai bất duẫn hứa tha truy tinh khán ngẫu tượng kịch, bị nãi nãi phát hiện khẳng định hựu thị nhất đốn huấn xích.

Tòng gia hoàn một lai đắc cập di khai thị tuyến, tựu bị đương sự nhân trảo đáo liễu tha tại thâu khán.

Na nhân nhất bả thôi khai thấu đáo diện tiền đích oa oa kiểm, dư quang lạc tại nhai đối diện cật tuyết cao đích nữ hài thân thượng, bổn cai thị nhất tảo nhi quá đích mạc nhiên, khước ý ngoại đích đình lưu liễu lưỡng miểu.

Tứ mục tương đối, đối phương tiên di khai thị tuyến.

Tòng gia mạn bất kinh tâm địa cật hoàn tối hậu nhất khẩu tuyết cao, vọng trứ không địa a liễu nhất thanh, “Ngã đả nhiễu đáo tha môn tiếp vẫn liễu mạ?”