“Đại gia tái gia bả kính! Nhất định yếu tại giá hảo đa nhật bả điền lí đích hoàng nê toàn bộ vận đáo ngoại diện khứ! Quyết bất năng đam ngộ liễu kim niên hạ nhất quý cốc tử đích bá chủng!”

Thuyết thoại đích nhân thị đương thời đích long cương thôn đảng chi bộ thư ký hà sĩ nghĩa.

Đương thời đích hà sĩ nghĩa hòa hiện tràng sở hữu thanh tráng niên nhất dạng quang trứ thượng thân bàng tử, toàn thân bất đoạn địa bị giáp tạp trứ nê thủy đích đại vũ trùng xoát trứ, thân hạ đích khố thối dĩ kinh bất tri bất giác trầm đáo liễu phảng phật hội bả nhân thôn tiến khứ đích hoàng nê chi trung.

Nhất tràng đại vũ tòng kim niên 6 nguyệt hạ tuần tiện bất đình địa hạ trứ, tòng nhất khai thủy tiện việt lai việt mãnh liệt, ngã quốc nam phương đặc biệt thị trường giang lưu vực xuất hiện liễu lịch sử thượng cực vi hãn kiến đích đặc đại hồng tai.

Tiệt chí đáo bát nguyệt sơ đích kim thiên, toàn quốc cộng hữu 29 cá tỉnh, tự trị khu, trực hạt thị tao thụ bất đồng trình độ đích hồng lạo tai hại.

Địa xử nam biên đích long cương thôn đích thê điền nguyên bổn dĩ kinh bị sơn thượng trùng hạ đích hoàng nê hòa toái thạch tử phúc cái đắc kỉ hồ một hữu phùng khích, toàn thôn mang hoạt liễu nhất cá nguyệt tài tối chung thặng hạ địa thế tối bất lợi đích hà ốc chúc điền.

Hiện tại tại hà sĩ nghĩa thân hậu trạm trứ toàn thôn kỉ bách danh các gia các hộ phái xuất đích kháng hồng nhân lực.

Đại bộ phân thị nhị tam thập tuế đích tráng tiểu hỏa, thủ thượng đô nã trứ tự gia đích sạn tử hòa bổn đấu, tại bạo vũ hòa hắc ám đích đích lung tráo hạ, chuẩn bị hòa giá tràng “Tai nan” tiến hành nhất thứ tối hậu đích quyết đấu!

Thiên không đột nhiên hoa quá nhất tràng thiểm điện, bả nhất cá cá ám đạm đích kiểm bàng chiếu đắc phát bạch.

“Đại gia khai thủy án phân công vận thổ!”, Nhất thanh sa ách đích bạo phá âm tòng hà sĩ nghĩa khẩu trung bính xuất, khẩn tiếp trứ tứ chu tài thị nhất trận oanh long thanh, hà sĩ nghĩa kim thiên phân minh tựu thị yếu thiêu chiến sở vị đích lão thiên gia đích.

Sở hữu nhân khai thủy liễu bất đình hiết đích sạn thổ, vận thổ, hà sĩ nghĩa dã hoàn thị nhất vị tam thập nhị tuế đích thôn càn bộ, tha đái trứ thôn lí đích kỳ tha càn bộ hòa quần chúng nhất khởi kháng tranh trứ, thậm chí một hữu sạn tử đích thời hầu trực tiếp nã thủ bào trứ giá ta phế thổ.

Nhất cá tân hôn nhất niên bất đáo đích tiểu hỏa tử lâm gia lão nhị lâm mậu sâm dã tại tha nương gia đích chúc điền lí bính mệnh càn trứ.

Thử khắc tha đích tâm tình cực độ phục tạp, bất cận nhân vi giá cửu cửu đích bạo vũ nhượng hạ bán niên đích sinh hoạt một hữu trứ lạc, canh nhân vi lão bà tại gia hoài dựng dĩ kinh bát cá nguyệt liễu.

Tha phi đãn ti hào cảm thụ bất đáo tức tương tác vi phụ thân đích kinh hỉ, nhi thả bất tri đạo thập ma thời hầu gia lí hội đột nhiên đa xuất lai nhất cá tân sinh mệnh, công tác hoàn một hữu trứ lạc đích tự kỷ ứng cai kháo thập ma dưỡng hoạt nhất gia nhân.

Tưởng đáo giá lí, tha dụng lực địa sạn trứ địa lí đích thổ, đô toàn nhiên vong ký liễu chu vi đích bạo vũ.

Tam thiên hậu, đê xử đích đại thủy hà y nhiên ba đào hung dũng, đãn thị tiêu thất liễu lưỡng cá nguyệt đích dương quang khước trân quý địa xuất hiện liễu.

Lâm ốc đích đan thân lão hán lâm khải minh dã xuất ốc tại đối diện sơn thượng cao xử khiên trứ tự gia chuẩn bị canh địa đích lão hoàng ngưu cật trứ thảo.

Khải minh lão hán biên tẩu biên nã trứ nhất chi phát cựu đích trúc địch tử xuy trứ 《 chá cô phi 》, địch thanh việt quá giá nhất phiến sơn cốc hướng mang mang vô tế đích thiên biên phi khứ;

Dương quang khảng khái địa sái tại mỗi cá nhân đô thị nê tí đích kiểm thượng, sở hữu nhân linh linh tán tán tương hỗ kháo tại nhất khởi chỉ hữu tiêu bất khứ đích bì quyện.

Bao quát hà sĩ nghĩa tại nội đích sở hữu nhân đô vô hạ cố cập dương quang đích minh mị, bách mẫu điền kỉ vạn phương đích thổ bị vận tẩu liễu, khẩn tiếp trứ phiên phiên thổ tiện hựu khả dĩ trọng tân chủng đạo cốc liễu.

“Mậu sâm tử, nhĩ gia tức phụ yếu sinh lạp, khoái khứ hương thượng vệ sinh sở khán khán!”

Thượng lâm ốc lâm nho khâu lão đầu đích trương lão thái cấp mang mang địa cản quá lai, cước bộ tuy đình hạ liễu, khí hoàn trực suyễn trứ.

Mậu sâm đột nhiên kinh tỉnh liễu, địa thượng cước biên đích nông cụ hoàn một kiểm khởi lai tựu nhất lưu yên vãng nhai thượng vệ sinh sở khứ liễu.

Vệ sinh sở sản phòng môn khẩu trạm trứ mậu sâm đích lão đa lâm cung lương hòa lão nương, tự kỷ đích đại tỷ lâm mậu hoa hòa nhập chuế đích đại ca lý hiếu chương hoàn tại địa lí chiếu liêu trứ bất năng quá lai.

Lão phu phụ lưỡng nhân chính bất tri sở thố địa tại môn khẩu đạc bộ trứ, lão lưỡng khẩu tử song thủ kỉ hồ đồng bộ địa tha trứ.

“Tham anh, tham anh chẩm ma dạng liễu?”

Mậu sâm phù trứ cương xoát trứ lục tất đích tường diện khí suyễn trứ thuyết đạo.

“Tại lí diện ni, đẳng trứ ba, thủ tục đô dĩ kinh bạn hảo liễu.”

Mậu tài bình tĩnh liễu hạ tưởng vãng bàng biên đích đắng tử thượng tọa trứ, hoàn một tọa thượng khứ đột nhiên hựu vãng sản phòng môn khẩu tiêu cấp địa vọng trứ.

Dĩ kinh 70 tuế đích cung lương diện đối tự kỷ tức tương xuất sinh đích tôn nhi, khước hiển đắc thập phân bình tĩnh, tự kỷ đích đại nữ nhi đô dĩ kinh sinh liễu nhi tử, tái lai nhất cá dã vô phi thị tòng ngoại công biến thành gia gia.

Mậu sâm lão nương khán trứ nhãn tiền đích gia lưỡng đô bất tri đạo cai thuyết ta thập ma, tha hi vọng bão lão nhị tôn nhi đích nguyện vọng khả thị đẳng liễu thái cửu liễu, chân hi vọng thị cá nam hài a.

Hà tham anh tự tòng giá đáo lâm gia tiện dữ công bà đích quan hệ tương xử cực soa, hảo tại tối cận hoài thượng liễu hài tử, tha môn chi gian đích quan hệ giá tài tương đối dĩ tiền hữu liễu ngận đại đích hoãn hòa.

“Lâm tham anh gia chúc lai bão hài tử, thị cá tiểu nam hài.”

Mậu sâm lão nương giá tài bả huyền trứ đích tâm phóng hạ, tha song thủ hợp thập tại môn khẩu triều trứ thiên thượng bái liễu hựu bái, tâm lí cảm tạ trứ lão thiên gia thiện đãi trứ giá nhất gia nhân.

Đối vu tha giá dạng lão nhất bối đích phụ nhân lai thuyết, sinh nam hài tự hồ tựu thị sinh hoạt đối tha môn tối đại đích khoan úy.

Mậu sâm bão khởi giá cá tân đích tiểu sinh mệnh, bất tri đạo vi hà cảm đáo thân thượng trầm điện điện đích, tượng thị hữu thập ma tại áp bách trứ tự kỷ, hoặc hứa tựu tại tha chân chính thành vi phụ thân đích giá nhất thiên, tha minh bạch liễu thập ma thị tác vi nhân phụ ứng cai thừa đam đích trách nhậm.

“Hài tử hoàn một thủ danh tự, hiện tại đích hài tử đô hi vọng đa độc điểm thư, ngã khán tựu khiếu hoài văn ba.”

Lâm cung lương đảo thị khán khởi lai nhất điểm đô bất trứ cấp, thuyết trứ tiện khởi thân mạn mạn tẩu xuất y viện đại môn hồi gia liễu, bất tri đạo thập ma thời hầu dĩ kinh tại thủ lí điểm liễu nhất căn quyển yên kết trứ.

Đảo thị tham anh luy đích bất hành, mậu sâm lão nương giá tài phản ứng quá lai cản khẩn chiếu cố trứ tự kỷ hoàn tại bệnh sàng thượng đích nhi tức.

Tại long cương thôn, lâm ốc phân vi thượng lâm ốc hòa hạ lâm ốc, lưỡng ốc đích nhân gia vi phương tiện đảo đằng sài hỏa đô trụ tại sơn thượng.

Mỗi gia đích ốc xá chu vi đô hội chủng ta cao đại đích sam thụ hòa tiểu phiến trúc tử, gian gian ngõa phòng thác lạc phân minh.

Giá yếu thị tại xuân thiên, tiện hội khán đáo bán sơn yêu nhiễu trứ ta đạm đạm đích vân vụ;

Lưỡng sơn trung gian cách trứ nhất điều đại tiểu hợp thích đích đại thủy hà, tòng đại thủy hà hướng lưỡng biên địa thế việt lai việt cao, kỳ gian hoàn hữu nhất tằng tằng đích thê điền.

Giá kỉ thiên hựu xuất lai liễu thái dương, chiếu tại lưỡng sơn chi gian tiện xử xử phiếm trứ vi quang, giá tọa nam phương đích tiểu sơn thôn phảng nhược nam phương đích thế ngoại đào nguyên nhất bàn;

Lâm cung lương nhất gia tiện trụ tại đại thủy hà tây ngạn đích hạ lâm ốc, nhi lâm nho khâu nhất gia trụ tại đông ngạn đích thượng lâm ốc.

Hảo tượng tòng địa lý vị trí tựu quyết định liễu giá lưỡng vị lão nhân nhất sinh đích “Đối trì”.

Lâm nho khâu kim niên 71 tuế, bỉ lâm cung lương cận cận đại nhất tuế khước nhượng lâm cung lương khí đích bất hành, đối vu tha môn lai thuyết, đại nhất tuế tựu thị trường ấu đích khu biệt, vu thị tòng tiểu lâm nho khâu bính đáo lâm cung lương tiện phi yếu nhượng kỳ khiếu tha đại ca bất khả.

Lâm nho khâu tổ thượng tam đại thư hương thế gia, khả thị lâm nho khâu khước tự xưng chỉ tập đắc bán bộ 《 luận ngữ 》, kỳ dư tam thư bất luận 《 mạnh tử 》, 《 trung dung 》, 《 đại học 》 nhất khái bất độc, canh biệt thuyết ngũ kinh liễu.

Tha nguyên tiên dã hoàn thị thôn lí tiểu học đích ngữ văn lão sư, cung lương đích nhi tử mậu sâm hòa lão tam mậu tài đô thị tha đích học sinh.

Vưu kỳ thị mậu sâm, đối lão gia tử đặc biệt hỉ hoan, cao trung xuyết học dĩ tiền tổng thị hỉ hoan bào đáo lâm nho khâu gia lí tuân vấn quan vu nho học đích khảo cứu, hiện tại đích lâm nho khâu nhân vi niên linh thái đại bất đắc bất thối hưu hồi gia liễu.

Cung lương tự tiểu tòng sư phó học tập mộc công, thị nhất vị thủ nghệ liễu bất đắc đích mộc tượng, khán bất đắc lâm khâu nho chỉnh nhật mại lộng tự kỷ đích học vấn, tiện dã cấp tự kỷ đả thượng “Mặc gia” học phái đích kỳ hào.

Vô nại nho khâu cung lương lưỡng huynh đệ kỉ hồ tại đồng nhất niên đồng nhất thiên thủ liễu tức phụ, kỳ quái đích thị lưỡng nhân tứ thập hoàn vị hữu nhất nhi bán nữ.

Khả thị thùy đô một tưởng đáo tối hậu cung lương khước sinh liễu nhất cá nữ nhi lưỡng cá nhi tử, nhượng tha tại lâm nho khâu diện tiền bất tri đạo đa đắc ý.

Hiện như kim lâm cung lương tôn nhi hựu nhất cá tiếp trứ nhất cá, biểu diện bình tĩnh đích tha hận bất đắc bả tiêu tức tả tại đại đại đích hồng chỉ thượng thiếp tại thôn môn khẩu cấp lâm nho khâu mỗi thiên đô khán.

Lâm nho khâu đảo thị mỗi nhật nhất cú “Thất thập dĩ quá, tảo dĩ tòng tâm sở dục, bất du củ.” Chí vu cung lương gia thị hỉ thị ưu đảo thị tòng lai đô bất phóng tại tâm thượng.

Cố sự tựu thị tòng nhất cửu cửu bát niên giá cá đa sự đích thu thiên khai thủy thuyết khởi liễu.