Lý phong thính đáo liễu tự kỷ đích tâm khiêu thanh, việt lai việt khinh, việt lai việt nhược, mạn mạn đích kỉ cận vu vô, nhậm bằng tha chẩm ma tránh trát, hoàn thị giác đắc việt lai việt lãnh, tối chung thất khứ liễu sở hữu đích thân thể tri giác, chỉ thặng hạ não hải trung đích tuyệt vọng hòa ma mộc.

Lý phong tri đạo, tự kỷ đích sinh mệnh chính tại khoái tốc đích tiêu thệ, nhất bộ bộ bất khả nghịch chuyển đích tiếp cận tử vong.

“Cung hỉ nhĩ hoạch đắc liễu chung thân thành tựu ——‘ sử thượng tối đoản mệnh xuyên việt giả ’!” Lý phong tại tâm lí mặc mặc đích tự trào liễu nhất cú.

Nhân vi nhất cá phi thường bi thôi đích nguyên nhân, lý phong khai khải liễu xuyên việt chi lữ, nhiên nhi cương cương tranh khai nhãn tình, tựu khán kiến nhất bả thiểm diệu trứ ngân quang đích trường mâu trát liễu quá lai, “Phốc xuy” nhất thanh cấp tha lai liễu cá thấu tâm lương.

Thập ma khiếu “Trát tâm”? Giá tựu thị “Trát tâm”, thượng bối tử dung dung lục lục kỉ thập niên một thập ma thành tựu, giá bối tử chỉ hữu kỉ miểu chung tựu yếu kết thúc, hoàn hữu bỉ giá canh bi kịch đích mạ?

Đáp án thị....... Hữu.

Ngân hàn đích trường mâu trát xuyên liễu lý phong đích hung thang, nhiên hậu nhất cổ khủng phố tà ác đích khí tức thuận trứ thương khẩu tựu sấm thấu liễu tiến lai.

Phong cuồng đích nột hảm, dụ hoặc đích ni nam, tàn nhẫn đích hào khiếu, bạn tùy trứ đại lượng chi ly phá toái đích họa diện dũng nhập liễu lý phong đích não hải, trùng kích trứ lý phong đích thần kinh.

Mô hồ đích hắc ám huyễn hóa thành quái dị đích nhân ảnh, tựu tượng ma quỷ nhất dạng bả kỳ tha nhân tàn sát, lưu thảng đích huyết dịch tán phát xuất nhất chủng quỷ dị đích thứ kích vị đạo, na ta quái dị nhân ảnh khi phụ trứ nhất quần nhược tiểu đích nữ hài nhi, bả tha môn đích thanh xuân nhựu lận thành nhất khối phá bố......

Phong cuồng, sát lục, huyết tinh, đại lượng hữu quan vu “Đọa lạc” đích họa diện nhượng lý phong tại nhất thuấn gian hãm nhập nguy hiểm, tha tưởng cân trứ giá ta đọa lạc đích thanh âm phong cuồng hào khiếu, tha tưởng phóng túng tự kỷ đích dục vọng trầm mê tự ngã, tâm linh đích hắc ám diện khai thủy vô hạn đích bành trướng.

“Bất, ngã bất yếu biến thành giá ta bất nhân bất quỷ đích đông tây......”

Tiền thế đích lý phong dã tằng thị cá dương quang chính nghĩa đích nam hài nhi, tựu toán thị bị tuế nguyệt tha đà hí lộng đích một liễu tì khí, đãn thị khởi mã đích lương tri hòa đạo đức để tuyến hoàn tại, nhược thị nhượng tha hóa thân thành giá chủng điên cuồng tà ác đích quái vật, tha thị tuyệt đối tiếp thụ bất liễu đích.

Lý phong kinh khủng đích đại hảm, khước phát bất xuất nhậm hà thanh âm, tha tưởng phấn lực đích phản kháng, khước bất tri cai như hà dụng lực.

“Như quả hữu thần, thỉnh cấp ngã chỉ dẫn, ngã chân đích...... Bất cam tâm!”

Hốt nhiên, lý phong đích não hải ý thức xúc động liễu mỗ chủng phản ứng cơ chế, khai thủy tự động đích hoạt dược liễu khởi lai.

Tha tưởng khởi liễu nhất trực tưởng khứ lữ hành khước tối chung một hữu khứ khán quá đích phong cảnh, hoàn hữu na ma đa tằng kinh hỉ hoan đích nhân, na ma đa hỉ hoan đích tiểu thuyết động mạn, na ma đa ngao dạ truy quá đích nhiệt kịch, na ma đa tằng kinh si mê hỉ hoan đích các sắc nữ hài nhi.

Các chủng hình tượng đích nhân vật, các chủng mê nhân đích phong cảnh tại lý phong sinh mệnh triệt để tiêu thệ đích di lưu chi tế, luân phiên tại tha đích não hải trung phù hiện.

Thuần khiết minh tịnh đích cao nguyên tuyết liên hoa, thanh triệt thấu để đích gia lặc bỉ hải thủy, huyễn lệ đa thải đích đại bảo tiều san hô, nguy nga lãnh túc đích a nhĩ ti tư tuyết sơn, quảng mậu vô ngân đích đông phi đại thảo nguyên, u tĩnh mậu mật đích bắc âu sâm lâm, chủng chủng minh lượng đích sắc thải họa diện tựu như liệt dương dung hóa tích tuyết nhất bàn, tương na ta ô uế đích đọa lạc dụ hoặc hóa vi hư vô.

Ôn nhu đích lân gia mỗ mỗ đại tỷ tỷ, lãnh diễm đích mỗ mỗ bá đạo tổng tài, sỏa sỏa đích mỗ mỗ tiểu tiên nữ, táp sảng đích mỗ mỗ nữ hiệp, na ma đa nữ hài đích tiếu dung hoặc thanh lệ, hoặc thuần khiết, chủng chủng trạch nam đích mỹ hảo ký ức yêm một liễu lý phong tâm để sở hữu đích tà ác âm ám.

Nhất cổ bất khả miêu thuật đích ý thức ba động hốt nhiên cân giá ta họa diện sản sinh liễu cộng minh, chuẩn xác đích sấm thấu liễu tiến lai, nhất thời chi gian, lý phong não hải trung các chủng phong cách đích nữ hài nhi hình tượng họa diện khai thủy cao tốc thiết hoán.

Đãn giá cá quá trình chỉ duy trì liễu kỉ cá thuấn gian, lý phong não hải trung kỳ dư đích hải lượng tín tức tựu sản sinh liễu kích liệt phản ứng, triều thủy bàn phí đằng liễu khởi lai, phúc cái liễu na ta mô hồ thiết hoán đích nhân vật ảnh tượng.

Lý phong chỉ giác đắc não hải trung “Ông” đích nhất thanh, sở hữu đích nhất thiết đô băng toái liễu, hóa thành liễu phi tán đích tinh tinh điểm điểm, nhiên hậu tiệm tiệm đích mẫn diệt tiêu thất.

Tha đích đệ nhị sinh, chung vu kết thúc liễu.

Vô tẫn thâm thúy đích hắc ám, nhậm hà quang mang đô mẫn diệt kỳ trung đích hắc ám, sung mãn liễu lý phong đích não hải ý thức.

“Hạ nhĩ. Tạ ngõa lợi ai, tín phụng vu ngã, tiếp thụ ngã đích quyến tặng, nhĩ tương hội đắc đáo tân đích sinh mệnh.......”

Mông mông lung lung chi gian, lý phong hốt nhiên thính đáo liễu nhất cá lãnh mạc, uy nghiêm, tuyên viễn đích nữ thanh tại tự kỷ đích ý thức trung hưởng khởi.

“Hạ nhĩ. Tạ ngõa lợi ai?” Dĩ kinh phóng khí liễu sinh mệnh đích lý phong mãnh địa nhất kinh, hạ ý thức đích tưởng tứ hạ quan vọng, khước phát hiện tự kỷ thập ma dã tố bất liễu.

“Nhĩ thị thùy?”

“...... Tín phụng vu ngã, tiếp thụ ngã đích quyến tặng, nhĩ tương đắc đáo tân đích sinh mệnh.......”

“.........”

“Giá thị cá thập ma tình huống? Thùy tại cân ngã thuyết thoại? Bất hội thị...... Ngã đích kỳ đảo khởi tác dụng liễu?” Lý phong đích đầu não khoái tốc đích vận chuyển khởi lai, ám tự sai trắc đối phương thị cá thập ma tồn tại.

Tha thị thiên đường đích thiên sử? Hoàn thị địa ngục đích ma quỷ?

Lý phong bất xác định giá thị nhất căn cứu mệnh đích đạo thảo, hoàn thị thôn nhân linh hồn đích thâm uyên dụ hoặc, đãn thị nguyên tự bổn năng đích cầu sinh dục vọng khước hỏa nhất bàn đích nhiên thiêu khởi lai.

Lý phong ngận tiểu tâm đích vấn đạo: “Ngã nhu yếu phó xuất thập ma?”

“Tín phụng vu ngã, tiếp thụ ngã đích quyến tặng, nhĩ hội đắc đáo tân đích sinh mệnh....... Nhĩ đích sở hữu đô tương chúc vu ngã!”

“Ngận hảo, khán lai bất thị đê cấp đích phiến tử, dã bất đại khả năng thị giảo trá đích ma quỷ,”

Lý phong tẫn quản hoàn bất hoàn toàn minh bạch đối phương thị thần thị quỷ, đãn tha tri đạo na ta ma quỷ bàn đích phiến tử tại dụ hoặc liệp vật đích thời hầu, tổng thị hội ôn nhu đích thuyết: “Nhĩ chỉ yếu phó xuất nhất điểm điểm khả hữu khả vô đích đại giới, tựu khả dĩ ủng hữu nhất thiết”, nhi bất thị lãnh băng băng đích: “Nhĩ đích nhất thiết đô chúc vu ngã!”

“Ngã khả dĩ bất tiếp thụ mạ?” Lý phong tẫn quản ngận khủng cụ, đãn hoàn thị tưởng vi tự kỷ tranh thủ điểm nhi thập ma.

Đoản tạm đích trầm mặc quá hậu, na cá lãnh mạc, uy nghiêm, tuyên viễn đích nữ thanh hào vô tình tự đích thuyết đạo: “Bất, hành!”

Thoại âm cương lạc, phân loạn bác tạp đích tín tức mãnh đích dũng nhập liễu lý phong đích ý thức, tha môn cân lý phong đích bổn thể ý thức bất đoạn đích giao hối, dung hợp, chỉnh cá quá trình tựu tượng sí nhiệt đích hỏa diễm bao khỏa trứ lý phong đích linh hồn, bất đoạn đích chích thiêu, chuy luyện, tồi tàn, nan dĩ danh trạng đích khổ thống nhượng lý phong nhẫn bất trụ chiến lật liễu khởi lai.

“Ngã cánh nhiên...... Cảm giác đáo liễu đông thống? A a a...... Ngã hựu hoạt quá lai liễu!”

Lý phong cảm giác đáo liễu đông thống đích não hải, cảm giác đáo liễu chiến lật đích thân thể, tha hựu thính đáo liễu tự kỷ đích tâm khiêu, tha hựu văn đáo liễu tân tiên không khí đích vị đạo, tha hựu cảm tri đáo liễu cơ phu dữ ngoại vật chi gian đích xúc mạc.

Lý phong tranh khai liễu nhãn tình, thứ nhãn đích quang mang diệu hoa liễu tha đích nhãn tình, lệ thủy lưu nhập khẩu trung mãn thị hàm sáp đích vị đạo, đãn thị lý phong khước giác đắc, năng lưu lệ đích cảm giác...... Chân hảo.

Đông thống gia tốc liễu lý phong các chủng cảm tri năng lực đích khôi phục, tha đích thị dã ngận khoái tựu biến đắc thanh tích khởi lai, nhiên hậu tựu khán kiến liễu na bả kê đản thô tế đích toàn kim chúc trường mâu, y nhiên tiền hậu thông thấu đích sáp tại tự kỷ đích hung thang chi thượng.

“Chẩm ma…… Hoàn thị…… Giá dạng? Ngã bất thị…… Hoạch đắc tân sinh mệnh liễu mạ?” Tẫn quản ngận khủng cụ chứng đãn hạ nhĩ hoàn thị nhẫn bất trụ đích chiến thanh vấn đạo.

“Bế chủy!”

“Ngã...... Tâm...... Thống!”

Nhất đạo sung mãn sát khí đích ý thức tại lý phong đích tâm trung xuất hiện, tịnh thả bạn tùy trứ toản tâm đích thứ thống trừng giới.

Na căn trường mâu cánh nhiên khai thủy ông ông ông ông đích chiến động trứ, nhất thốn nhất thốn đích tự kỷ tòng lý phong đích thân thể lí hướng ngoại đỉnh xuất lai, tựu tượng hữu nhất chỉ vô hình đích thủ chưởng tại trảo trụ mâu thương vãng ngoại bạt nhất dạng.

Nhất căn vô nhân bả trì đích kim chúc trường mâu cánh nhiên vi phản liễu địa tâm dẫn lực hướng thượng tự kỷ bạt khởi, giá cá tràng diện thật tại thị thần kỳ, thật tại thị kinh tủng.

Nhi thả quỷ dị đích thị, lý phong chỉ thị cảm đáo liễu toản tâm đích đông thống, thậm chí cảm đáo liễu mâu thương sát quá cơ nhục đích xúc cảm, khước một hữu khán đáo chính thường đích huyết dịch lưu xuất.

“Ngã...... Kháo! Ngã thị nhân…… Hoàn thị quỷ?”

Cương tài na cá nữ thanh thuyết quá, yếu cấp dư tự kỷ “Toàn tân” đích sinh mệnh, thập ma thị “Toàn tân” đích sinh mệnh?

Vong linh toán bất toán toàn tân đích sinh mệnh?

Oán linh ni? Tang thi ni? Thống thống đô toán ba!

Tái khán tha giá cứu nhân đích thủ đoạn...... Thị như thử đích trực tiếp, thị như thử đích thô tháo, na lí hữu bả tự kỷ đương nhân đích dạng tử?

Na căn bố mãn hoa văn đích kim chúc trường mâu tựu tại lý phong đích nhãn tiền phản vật lý đích vãng thượng bạt liễu túc túc nhất xích đa trường, tựu tại lý phong khoái yếu bị hách sỏa liễu đích thời hầu, chung vu vãng bàng biên nhất oai, điệu lạc tại địa thượng phát xuất nhất thanh thanh thúy đích “Đương lang” thanh hưởng.

Lý phong bị giá thanh “Đương lang” cấp kinh tỉnh liễu, tha tấn tốc khiêu liễu khởi lai thủ mang cước loạn đích thoát khôi giáp.

Giá cụ khôi giáp đích xuyên trứ phương pháp ngận phục tạp, tinh xảo đích bản giáp hạ diện hoàn hữu nhất tằng canh tinh xảo đích liên giáp, đãn thị lý phong tự nhiên nhi nhiên đích hoán tỉnh liễu đầu não trung đích mỗ ta ký ức, ngận thuận lợi đích tựu sách điệu liễu giá kiện kham xưng nghệ thuật phẩm đích bản liên phục hợp khôi giáp, nhiên hậu tựu khán đáo liễu hữu sinh dĩ lai tối bất khả tư nghị đích quỷ dị nhất mạc.

Nhất cá trà bôi đại tiểu đích thương khẩu, tựu na ma đột ngột đích xuất hiện tại lý phong đích hung khẩu thượng, lý phong đích thị tuyến tà tà đích khán quá khứ, cương cương hảo khán đáo bì phu tằng, chi phương tằng, cơ nhục tằng, đoạn liệt đích cốt cách, tòng thượng đáo hạ, tằng thứ phân minh, thanh tích hữu tự đích trình hiện tại nhãn tiền.

Giá dã tựu bãi liễu, khả thị giá ta bì phu, cơ nhục chính tại khinh khinh đích nhuyễn động trứ, tại hạ nhĩ đích nhãn bì tử để hạ dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ dũ hợp tại liễu nhất khởi.

Lý phong thảm thắc bất an đích bả thủ mạc tại tự kỷ đích hung khẩu, thanh tích đích tâm tạng khiêu động thanh nhượng tha tùng liễu khẩu khí, lý phong hựu tưởng khởi liễu thập ma, cản khẩn thân thủ mạc liễu mạc hồn thân thượng hạ các cá bộ phân, trọng yếu linh kiện đô toàn hồ trứ, xúc cảm thanh tích, nhất thiết chính thường.

“Ngã thị quái vật mạ? Bất....... Ngã thị nhân loại, nhất cá sinh mệnh lực đặc biệt cường hãn đích chính thường nam tính nhân loại!” Lý phong dụng tự ngã khẳng định đích ngữ khí trọng trọng thuyết đạo.

Trọng hoạt nhất thế, lý phong hoàn thị tưởng tố cá nhân, chỉ hữu tố nhân, tài năng hoạt đắc tinh thải.