承平伯夫人的客厅
承平伯夫人的客厅

Thừa bình bá phu nhân đích khách thính

Miểu tử

Cổ đại ngôn tình / cổ điển giá không

Canh tân thời gian:2021-01-21 13:56:25

Vưu nhị cô nương mộng tỉnh, trọng tân thụ lập nhân sinh phương hướng, lập chí bất vi thiếp, nhi thành vi thừa bình bá tước phu nhân. Trượng phu tuy lão khước vô ác tập, tát thủ nhân hoàn hậu, vưu nhị cô nương lập chí thủ tiết. Chỉ thị na vị vương gia hoảng lai hoảng khứ vi na bàn? --- Bổn văn tiền kỳ phong lưu nam, loại tự triệu xá, chu tuyên, khiết phích vật nhập.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ tam bách linh nhất chương, kết cục: Hài tử môn

Đệ nhất chương, vưu nhị cô nương đích mộng

Cố sự như quả tòng thừa bình bá tân tang khai thủy thuyết vị miễn đột ngột, bất như, tòng tam cá nguyệt dĩ tiền thuyết khởi, na nhất thiên, nam hưng vương thành ma bàn hạng khẩu đích tạp hóa điếm hậu viện lí, tiểu danh khiếu đồng hoa đích vưu gia nhị cô nương tỉnh lai, đối vu cương tài tố đích mộng ký ức do tân.

Tha ký đắc mộng lí thị lánh nhất cá thiên địa, na lí đích nhân bất xuyên trường bào bất xuyên la y, nam nhân khả dĩ truy cầu nữ nhân, nữ nhân dã khả dĩ yếu cầu nam nhân.

Tha khán đáo vô sổ kỳ diệu nhi tinh mỹ đích đông tây, khả thị não hải lí huy chi bất khứ đích chỉ hữu dữ tha chung thân đại sự hữu quan đích na ta.

Nữ tử, tịnh phi đê nam nhi nhất đẳng, phản nhi canh hữu tôn nghiêm.

Giá chủng lạc ấn bàn thâm khắc đích nguyên nhân, vưu nhị cô nương tịnh một hữu nhất mộng nhi vong ký, nhi sự thật thượng, tha chính thị nhân vi đối chung thân đại sự đích oán phẫn nhi một hữu khứ tạp hóa điếm bang mang, đóa tại tự kỷ cư trụ đích bán gian tiểu ốc lí khóc khấp, tối hậu trầm trầm đích thụy khứ.

Tha duy nhất đích ca ca, cương quá tam thập đích vưu chưởng quỹ hòa tẩu tử đinh thị đô nhậm do tha hưu tức, dĩ vi tha khóc nhất khóc thụy nhất giác dã tựu hội đáp ứng.

Vưu nhị cô nương đích nhãn tiền xuất hiện bán thiên dĩ tiền ca tẩu lai thuyết thân sự thời đích bức bách chủy kiểm, tòng thân tình thượng thuyết, ca ca hoàn hữu kỉ cú chân tâm vi muội muội đả toán đích thoại, nhi tẩu tử đinh thị tắc thị nhất phiến mại tiểu cô tử đích tâm.

“Muội muội hữu thập ma bất tri đạo đích, cha môn giá tiểu điếm nhất niên đáo đầu đích khổ tố, dã lạc bất hạ kỉ cá tiền, thừa bình bá lão gia tương trung nhĩ, dĩ hậu xuyên kim đái ngân đích, na thị nhĩ đích phúc khí lai liễu.”

Giá thị ca ca đích thoại.

Vưu nhị cô nương tựu soa nã tiễn đao tự tẫn, tha song thủ yểm diện ai ai đích thống khóc: “Ninh tử, dã bất tố thiếp, na gia tố thiếp đích hữu hảo hạ tràng, cách bích nhai thượng dương tam tỷ, hậu đầu nhai thượng triệu ngũ nương, sinh sinh đích bị chiết ma tử, tối hậu bất quá nhất phó quan tài ngân tử cấp xuất lai, tựu tái dã bất quản nhân thảm tử, gia lí sinh sinh đích muội hạ giá quan tài ngân.”

Tẩu tử đinh thị nộ đạo: “Nhị cô nương thuyết thoại đương tâm, bạt thiệt địa ngục chuyên đẳng na bất tri đạo hảo ngạt đích nhân ni, thừa bình bá lão gia thị thập ma dạng đích nhân? Dương tam tỷ hòa triệu ngũ nương giá đích nhân gia na năng tương bỉ? Nhất vị thị bá tước lão gia, sinh đắc hựu thể diện, sính lễ hựu chỉnh tề, ca tẩu cấp nhĩ tránh lai nhất thừa kiệu tử sĩ tiến môn, tiến môn tựu thị di nương, thập ma thiếp bất thiếp đích, tổng quy bỉ tại gia lí hảo.”

Tha cố ý đích phách trứ ba chưởng toán trứ: “Nhị cô nương thường thời tại gia lí nan đạo một hữu vãng nhãn lí khứ quá bất thành? Nhĩ mỗi thiên cật nhất oản mễ, hoàn yếu nhất oản tiểu thái, nhất cá nguyệt yếu cật nhất hồi nhục, hoàn hữu nhất hồi ngư, nhất niên tứ thời đích y thường tổng hữu đích xuyên, nhĩ chính trường thân lượng nhi, niên niên hoán tân y, giá ta nan đạo đô bất thị tiền? Nhĩ ca ca cương tài dã thuyết, giá tiểu điếm chi xanh trứ toàn gia nhân dĩ ngoại, tựu một hữu dư tiền, nhĩ tảo xuất giá nhất niên, gia lí thiếu bồi nhất niên đích tiền ba.”

Vưu nhị cô nương lãnh tiếu dĩ đối: “Nhị cô nương? Tẩu tử nhĩ chân chân đích khách khí, cha môn giá dạng đích nhân gia, mỗi thiên nhất oản mễ, tái gia nhất oản tiểu thái, nhất cá nguyệt nhất hồi nhục, tái hữu nhất hồi ngư, nhất niên tứ thời đích y thường tổng hữu đích xuyên, niên niên đích y thường hạ diện tiếp trường, khả bất thị tân y! Chân khuy nhĩ tòng na lộng lai giá ma đa đích bố đầu, tưởng lai đại đôi đại đôi đích vãng gia lí bàn, ứng cai thị bất yếu tiền, yếu tiền đích biệt thuyết bố đầu, nhất lạp sa nhĩ dã bất khẳng yếu, tố thập ma nhị cô nương trường nhị cô nương đoản đích, na hữu đương thành nhị cô nương đích đối đãi quá.”

“Thuyết cá thoại nhĩ tựu thiêu nhãn, ngã tri đạo nhĩ nhãn lí một hữu ngã, tự tòng ngã tiến môn, na thiên bất thị khách khách khí khí đích hoán nhĩ nhị cô nương, nhĩ bất y, hoàn cấp ngã kiểm sắc khán, ngã khán trứ nhĩ ca ca dã nhẫn hạ lai, cấp nhĩ tầm thân sự dã thị hựu tẫn tâm hựu tẫn lực, nhĩ hoàn thuyết bất hảo, ngã chỉ tưởng vấn vấn nhĩ, thừa bình bá lão gia phát khởi nộ lai, nhất căn thằng tử bả nhĩ khổn tẩu, đái tiến gia khứ đương cá tảo địa nha đầu, bạch nhật lí tảo địa, dạ vãn noãn sàng, nhĩ hựu năng chẩm ma dạng?”

Giá thoại thái khắc bạc, vưu nhị cô nương khiêu khởi lai án đảo đinh thị, thu trụ tha đầu phát thống liễu lưỡng quyền, đinh thị dã bất thị bạch ai đả đích nhân, phản thủ ninh tha đích thủ tí, lưỡng cá nhân đô lộ xuất thống sắc, đẳng đáo vưu chưởng quỹ đích phân khai tha môn, diện thượng hựu các tự lộ xuất nộ dung.

Vưu chưởng quỹ đích tính tử nhuyễn nhược, bình thời do trứ thê tử đương gia, giá hồi dã lai liễu tì khí, quái thê tử thuyết thoại nan thính, đinh thị khí hô hô đích suất môn ly khai, vưu chưởng quỹ đích lai khuyến muội tử, thuyết lai thuyết khứ dã thị nhất cá ý tư.

“Bất cảm tưởng đích đại phúc phân, thừa bình bá lão gia ngẫu nhĩ tòng hậu nhai quá, muội muội nhĩ tẩy y thường bị tha khán đáo, tha nhất định yếu nhĩ, muội muội a, ca ca nhạ bất khởi bá tước lão gia, tái thuyết nhĩ tẩu tử thuyết thoại tuy bất trung thính, ý tư khước bất thác, thập ma thiếp bất thiếp đích, đương bá tước lão gia đích thiếp dã bỉ đương cùng gia đích cô nương hảo a.”

Vưu nhị cô nương đối tẩu tử một cảm tình, khước đối ca ca hoàn hữu kỉ phân cảm kích, phụ mẫu song vong hậu, thị ca ca nhất thủ lạp xả tha đáo đại, tha vô pháp tố đáo bất khảo lự tha.

Vưu chưởng quỹ đích nhượng tha hảo hảo tưởng tưởng, tha hiện tại yếu khứ cấp thừa bình bá lão gia hồi thoại, đương nhiên thuyết gia lí ngận hoan hỉ, muội muội ngận hoan hỉ, tảo nhất thiên quá môn tài hảo.

Vưu nhị cô nương tại phòng lí khóc, thụy trứ hậu tố nhất cá đại mộng, tỉnh lai hậu do hữu phát chinh.

Na nữ nhân tại thân sự thượng khả dĩ tự chủ, thậm chí khả dĩ phản quá lai thiêu tuyển nam nhân đích nhật tử, thị chân đích?

Tha kết tự kỷ nhất bả, giác đắc thị chân đích, tha hữu thống cảm nhi ký ức hoàn tại.

Tòng hậu viện lai đáo tạp hóa điếm tiền diện đích quỹ đài tiền, kiến đáo ca ca đê đầu chỉnh lý hóa, đinh thị độc tự thủ trứ quỹ đài, nhất song tam giác nhãn tình trương vọng trứ nhai thượng, kiến đáo hữu nhân khán tiến lai, tựu một mệnh đích nhượng: “Trương gia a bá, khuyết thập ma, giá lí hữu, tiến lai tiều tiều, nhĩ khoái tiến lai tiều, giá hữu thập ma quan hệ.”

Vưu nhị cô nương đả tòng tâm lí thống hận đinh thị, tự tòng đinh thị tiến môn tựu đương tự kỷ thị hoa phí tiền mễ đích nhân, khả thị dã đắc thừa nhận giá cá gia bất phú dụ, niện tẩu tự kỷ, giá tạp hóa điếm đích nhật tử hảo quá đắc đa.

Kiến đáo tha lai, đinh thị phiết phiết chủy, âm dương quái khí địa đạo: “Tưởng thông liễu? Na khả thị xuyên kim đái ngân đích nhật tử, thừa bình bá lão gia như quả tương trung đích thị ngã, ngã hận bất năng đương thời tựu khứ.”

“Bế chủy ba, nhĩ thuyết đích giá thị thập ma thoại.” Vưu chưởng quỹ tăng ác đích phiên nhãn thê tử, khán hướng muội muội thời, hoàn thị tha nhất quán đích lão thật ba giao, tẩu lai đê thanh hạ khí địa đạo: “Ngã thuyết nhĩ ngận nguyện ý, chỉ thị xuất giá đích cô nương xá bất đắc gia lí, tưởng đa lưu nhĩ kỉ thiên, thừa bình bá lão gia thị cá hảo nhân, tha thuyết khán trọng nhĩ, tương khán cá hảo nhật tử sĩ nhĩ tiến môn, dã khả dĩ nhượng nhĩ tại gia lí lưu kỉ thiên.”

“Lưu kỉ thiên, nhất thiên hoàn thị nhất thiên bán, yếu cật yếu hát nhĩ toán quá hoa phí mạ?” Đinh thị hựu nhượng.

Vưu chưởng quỹ đích thần tình biến động trứ, tri đạo tha đích nhân năng khán xuất lai, tha chân đích tại sinh khí, bất quá tha hoàn một hữu thuyết thoại, vưu nhị cô nương tiên khai khẩu.

“Bất dụng!”

Tha lệ thanh đạo.

Đinh thị bế thượng chủy, chủ yếu thị trác ma hạ giá bất dụng đích ý tư, thị bất dụng lưu kỉ thiên ni, hoàn thị nhượng trượng phu bất dụng sinh khí, đinh thị dã khán xuất vưu chưởng quỹ đích yếu phát tì khí.

Tha hựu bất phạ.

Phát tựu phát ba, chỉ yếu cản khẩn bả bạch cật phạn đích tiểu cô tử niện tẩu tựu hành, nhị cô nương càn hoạt mạ? Tha tẩy y tố phạn hữu thời hầu hoàn đương cá thượng hóa đích hỏa kế, đãn ngộ đáo đinh thị giá chủng nhân, ba bất đắc vưu nhị cô nương cản khẩn đích xuất môn, tha đẳng trứ thu sính lễ ni.

Nhất bút sính lễ nan đạo thỉnh bất khởi kỉ cá hỏa kế?

Giá tựu thị đinh thị tự giá quá lai dĩ hậu, tưởng tẫn bạn pháp yếu hòa nhị cô nương tố đối đích nguyên nhân, nhị cô nương khán xuất tha tồn tâm bất lương, tự nhiên cấp tha kiểm sắc khán, lưỡng hạ lí đích cừu tựu thị giá dạng nhất lí nhất lí đích kết khởi lai.

Tha chính tầm tư trứ, vưu nhị cô nương lãnh thanh địa đạo: “Yếu ngã giá, khả dĩ, ngã hữu nhất kiện sự, đắc đáp ứng ngã.”

Vưu chưởng quỹ đích hỉ xuất vọng ngoại, muội muội chân đích bất nguyện ý giá, tha chân đích ngận đầu thống, tất cánh đề thân đích bất thị lân cư a đại hoặc a nhị, na thị thừa bình bá tước lão gia, tại chỉnh cá nam hưng cảnh nội hòa giá vương thành lí đô pha hữu địa vị đích nhân.

Đinh thị dã ngạc nhiên, giá ma khoái tựu đáp ứng liễu? Tha soa điểm yếu lộ xuất hỉ sắc, tái nhất tưởng thừa bình bá tước thị thùy, một hữu nhị cô nương bất đáp ứng đích lý nhi, tòng tị tử lí hanh nhất thanh, thưởng tiên hồi đáp: “Giá trang khả thị bất thiêm đích, gia lí nguyên tiên vi nhĩ chuẩn bị đa thiếu giá trang, tựu sĩ na ta tẩu, nhất cá đồng bản dã bất hội thiêm.”

“Bế chủy!” Vưu chưởng quỹ đích hống đạo.

Đinh thị hách nhất khiêu, tị khai kỉ bộ, tại điếm đích môn hạm thượng trạm nhất chỉ cước, lánh nhất chỉ cước thải tại điếm ngoại đích thanh thạch nhai đạo thượng, xoa trứ yêu hồi hống: “Hung thập ma! Thừa bình bá lão gia đáp ứng hảo hảo đích, nhân gia chỉ yếu nhân, bất kế giác giá trang.”

Vưu chưởng quỹ đích khí đắc đa sách kỉ hạ, khán dạng tử yếu hòa thê tử tựu muội muội giá trang đích sự tình đại sảo đặc sảo, vưu nhị cô nương lan hạ tha.

“Ca ca, nhĩ khứ kiến thừa bình bá lão gia, tựu thuyết thành thân dĩ tiền ngã yếu kiến tha, ngã tổng bất năng liên nam nhân thị thùy đô bất tri đạo tựu giá, ngã tựu giá kiện sự tình, nhĩ hiện tại tựu bang ngã truyện thoại, thừa bình bá lão gia nhược thị bất đáp ứng, ngã bất quái nhĩ, dã bất hội tái hữu kỳ tha đích sự tình.”

Vưu chưởng quỹ đích hữu ta lý khuy, kiến giá kiện sự tình man giản đan, đáp ứng trứ tựu vãng ngoại diện tẩu, đinh thị xoa yêu hựu thị nhất thanh: “Khán khán nhĩ đích y thường, điểm hóa đích thời hầu toàn thị hôi, na năng kiến lão gia? Hoàn bất hoán nhất kiện.”

Vưu chưởng quỹ nhất lăng, khán khán tự kỷ thị kiện bổ đinh y, tiếu liễu: “Thị thị, nhĩ thuyết đích đối.” Tha giá tựu một liễu tì khí.

Vưu nhị cô nương tảo tựu tập quán ca ca đích giá nhuyễn tính tử, tha dã bất tưởng tại ca ca tẩu hậu hòa đinh thị đại đả xuất thủ, vưu chưởng quỹ đích hồi phòng hoán y, nhị cô nương hồi phòng đẳng trứ, đinh thị khán điếm.

Ngận khoái, vưu chưởng quỹ đích hồi lai, mãn diện hỉ sắc địa đạo: “Thừa bình bá lão gia đáp ứng hạ lai, muội muội, tha thỉnh ngã môn toàn gia khứ mỹ vị lâu dụng vãn phạn, muội muội, nhĩ tẩy bả kiểm, bả quá niên dụng đích chi phấn phác thượng ta, hoán tân y thường, biệt nhượng lão gia khán xuất lai nhĩ khóc quá.”

Vưu nhị cô nương đạm đạm địa đạo: “Ca ca, cha môn gia hữu nhượng thừa bình bá lão gia khoa tán đích tân y thường mạ? Hoàn thị cấp ngã mãi quá na ngoại quốc đích chi phấn?”

Vưu chưởng quỹ đích ế trụ.

“Ca ca bất dụng quản, tha tương trung đích thị ngã, bất thị ngã đích y thường hòa chi phấn, ngã bổn tựu thị cùng gia đích cô nương, càn càn tịnh tịnh đích khứ kiến tha dã tựu thị liễu.”

“Na nhĩ đích nhãn tình thũng trứ khả chẩm ma năng hành, thừa bình bá lão gia vạn nhất phát nộ khả chẩm ma đam?” Vưu chưởng quỹ đích đam tâm.

“Thùy gia xuất giá đích cô nương thị bất khóc đích, ngã tự hội giải thích xá bất đắc gia.”

Vưu chưởng quỹ đích văn ngôn san san, thường niên đãi khách đích đê tảng âm canh trầm hạ khứ: “Biệt oán nhĩ tẩu tử, tha tựu thị chủy bất hảo, tha đãi nhĩ một hữu đống đáo ngạ đáo, tựu khả dĩ liễu.”

Vưu nhị cô nương câu khởi nhất cá lãnh tiếu: “Tri đạo.”

Tạp hóa điếm tuy tiểu, khách nhân dã bất đa, khước hữu các chủng thuyết bất xuất lai đích sự tình, vưu chưởng quỹ đích ngận tưởng hòa muội muội đa thuyết kỉ cú, khả thị đinh thị hảm tha nã hóa cấp khách nhân, vưu chưởng quỹ đích cung hỉ nhất hạ nhị cô nương, lưu tha nhất cá nhân tại phòng lí.

Vưu nhị cô nương đả thủy tẩy kiểm, hoán nhất thân càn càn tịnh tịnh đích bán cựu y thường, bả tiễn đao sủy đáo hoài lí, hựu nã xuất nhất cá tiểu tiểu đích cựu hà bao, đảo cá để triều thiên, sổ lai sổ khứ, lí diện hữu nhất lưỡng đa đích toái ngân tử, hòa thập kỉ cá đồng tiền, giá thị tha thập kỉ niên lai đích tích toàn.

Nhất thủ tiễn đao, nhất thủ hà bao, não hải lí hồi tưởng trứ mộng lí đích thiên địa, đốn giác đắc hung thang để khí mãn mãn.

Tha yếu hướng mộng lí đích nữ nhân nhất dạng vi tự kỷ tranh thủ, như quả thừa bình bá lão gia thị cá hảo nhân, hựu khẳng đáp ứng, tha tựu giá tha; như quả thừa bình bá lão gia hình dung bất kham, tha hoàn khả dĩ bào.

Tiễn đao bất thị tự tẫn dụng đích, tại vưu nhị cô nương tư tự ly gia đích lộ thượng, thị tha phòng thân dụng đích.

Bản quyền tín tức