“Đoạn ngộ a, giá thị nhĩ duy nhất đích nhất thứ cơ hội, năng bất năng bị tiên hành môn tuyển trung, khứ tu tiên, tựu khán nhĩ đẳng hội năng bất năng bào đáo tiền tam danh liễu.”

Kỳ khu sơn lộ trung.

Thân xuyên cổ trang ma y đích lão hán, chính kiện bộ như phi đích lạp trứ nhất lượng mộc bản xa, hướng sơn tiền đích thôn trang bào khứ.

Mỗi bào nhất tiểu đoạn, tha đô hội hướng mộc bản xa thượng, thân xuyên hôi sắc thô bố kính y, thiên đình bão mãn, diện giáp tiêu bình, tương mạo kỳ thật hữu ta bình bình vô kỳ đích thiếu niên, chúc phù thượng nhất lưỡng cú.

“Đoạn ngộ a, tu tiên lộ mạn mạn, như quả nhĩ tiến liễu tiên hành môn, kim hậu tựu yếu nhận chân học, bất yếu tưởng na ma đa tục thế, dĩ hậu học bổn sự hồi lai, na khả tựu thị ngã môn đoạn gia tổ thượng tích đức.”

“Nhĩ tự tiểu dã tri đạo, ngã môn tiểu hồng hoang giới, hữu đa thiếu nhân tưởng tu cá tiên hữu đa bất dung dịch. Dã hạnh hảo giá tiên hành môn khảng khái, tại ngã môn hồng giang thôn thu đồ.”

“Gia gia như quả bất thị tạc thiên khứ thôn thượng mại điểm dược, na năng tri đạo hữu giá dạng thiên tái nan đắc đích hảo sự.”

Lão hán mỗi cú thoại đô bao hàm thâm thiết đích kỳ phán hòa khánh hạnh.

Đãn như quả tha đình hạ lai, hồi quá đầu tử tế quan sát, tựu hội phát hiện, tha mộc bản xa thượng đích tôn tử đoạn ngộ, song nhãn đột nhiên thập phân mê mang khởi lai.

Tùy tức.

Hựu đái trứ nhất ti kinh tủng đích vọng hướng tha đích bối ảnh.

Giá thị na?

Mộc bản xa thượng, đoạn ngộ tưởng trương khẩu vấn hướng thân tiền lạp xa đích lão hán, đãn tha phát hiện, tự kỷ trừ biệt hồng kiểm ngoại, nhất cú thoại đô thuyết bất xuất.

Nhi thả.

Tha cảm giác tự kỷ hiện tại, hảo tượng bị nhân thi triển liễu định thân thuật, chỉ năng nhất động bất động đích tọa tại điên bá đích mộc bản xa thượng.

Giá thị na?

Ngã bị bảng giá liễu mạ?

Lạp xa đích lão hán, nhĩ tại thuyết xá?

Đoạn ngộ tâm lí mãn thị nghi hoặc hòa kinh tủng, đãn tha nhất cú thoại đô thuyết bất xuất, tối hậu tha dụng hoàn năng động đích nhãn giác phiết hướng tứ chu, thí đồ tự kỷ khứ tầm trảo đáp án.

Thiên không ngận lam, bạch vân đóa đóa, một hữu vụ mai.

Ngã tại nhất điều một hữu thủy nê phô thành đích sơn lộ thượng, sơn lộ lưỡng biên đô thị đĩnh bạt đích lâm mộc.

Chu vi ngận tĩnh.

Chỉ hữu thân tiền na xuyên trứ cổ trang ma y đích lão hán, tại đại thanh đích lao thao trứ.

Tha tại thuyết thập ma?

Chẩm ma ngã hảo tượng bất thị thính đắc ngận minh bạch.

Tọa tại điên bá mộc bản xa thượng, đoạn ngộ ổn liễu ổn tâm thần, nhượng tự kỷ trấn định hạ lai hậu, tựu khai thủy ngưng thần tử tế thính thính, giá tự xưng thị tự kỷ gia gia đích đoạn lão hán, nhất trực tại thần thần thao thao thập ma.

Tu tiên?

Tiểu hồng hoang giới?

Ngã môn phàm nhân?

Đoạn ngộ tòng đoạn lão hán khẩu trung, đề luyện xuất bất thiếu quan kiện từ hậu, song nhãn tiệm tiệm đích khai thủy hữu ta minh ngộ, thậm chí kinh hỉ khởi lai.

Tự kỷ tại đại học tẩm thất lí, liên tục bạo can ngũ thiên ngoạn tiên miếu đại đào vong VI giá khoản du hí, nhiên hậu thảng tại sàng thượng thụy nhất hội, cư nhiên tựu tượng na ta sa điêu tiểu thuyết nhất dạng, xuyên việt liễu!

Nhi thả xuyên việt đáo nhất cá tu tiên đích tiểu thế giới, hoàn xuyên việt đáo nhất cá hòa tự kỷ đồng danh đích thiếu niên thân thượng.

Khả thị.

Vi thập ma ngã nhất trực động bất liễu?

Hoàn hữu a uy, đoạn lão hán nhĩ năng bất năng bất yếu tại lao thao, đình hạ lai hồi đầu khán khán, ngã khoái một mệnh liễu a.

Nhĩ giá phá mộc bản xa bính thượng, chẩm ma hoàn đột nhiên khiêu thượng lai nhất chỉ ba chưởng đại đích tri chu.

Thị nhĩ dưỡng đích mạ?

Đoạn ngộ vọng trứ na chỉ ba chưởng đại đích tri chu, tha tâm đầu hữu ta hoảng, ngạch đầu hãn thủy khai thủy sầm sầm mạo xuất.

Như quả năng trạm khởi lai, đoạn ngộ tựu tưởng lập mã dụng thân bàng đích hành lý bao phục, tương giá chỉ tri chu suý hạ khứ mộc bản xa bính, bất nhượng tha kháo cận tự kỷ.

Đãn thử khắc.

Tha toàn thân thượng hạ đô động đạn bất đắc, chỉ hữu nhất đối nhãn châu tử, năng tùy trứ mộc xa bính thượng đích tri chu chuyển động.

Giá chỉ tri chu thân thượng, hữu trứ tinh mỹ đích hồng hắc văn lộ, nhất đối tại dương quang hạ, thiểm diệu trứ ban lan quang trạch đích độc nha, bất dụng tha đa tưởng, đô tri đạo giá thị chỉ kịch độc vô bỉ đích độc tri chu.

Như quả bị giảo nhất khẩu, na bất tử dã tàn a.

Nhi thử thời.

Phi thường nhượng tha cảm đáo khủng phố đích thị, giá chỉ độc tri chu chính thuận trứ xa bính, hướng tọa tại mộc xa thượng động đạn bất đắc đích tự kỷ kháo cận.

Tại giá nhất thuấn gian.

Đoạn ngộ chân chính đích hoảng liễu thần, tâm đầu nhất chiến khởi lai.

Tự kỷ tài cương xuyên việt quá lai, hoàn một khứ tu tiên, nan đạo tựu yếu tái tại nhĩ giá độc tri chu thủ thượng.

Nhiên hoàn bất dung tha đa tưởng.

Na chỉ độc tri chu khai thủy tòng tha đích thủ chỉ đầu, mạn mạn ba đáo tha đích ca bạc tí thượng.

Đoạn ngộ vọng trứ đình tại tha ca bạc trửu thượng đích độc tri chu, na thiểm trứ quang trạch đích độc nha, thử thời tha bất đan thị hoảng thần kinh hách.

Hoàn hoàng khủng khởi lai.

Như quả giá độc tri chu ba đáo tự kỷ bột tử thượng, giảo thượng nhất khẩu, na khả chân thị yếu mệnh a.

Thử khắc.

Đoạn ngộ thí đồ tự cứu, dụng phát tự nội tâm thâm xử, tối thâm tình đích tâm thanh, khuyến thối, cảm hóa giá chỉ đình tại ca bạc trửu thượng đích độc tri chu, bất yếu tại kháo cận tự kỷ.

“Uy, tiểu tri chu, nhĩ như quả hữu linh, tựu biệt kháo cận ngã. Nhĩ tẩu nhĩ đích linh thú lộ, ngã khứ tu ngã đích tiên nhân đạo, đại lộ triều tây, cha các tẩu nhất biên hảo bất hảo, chỉ hữu nhĩ dụng tâm tu, hữu mộng tưởng, nhất định năng thành vi nhất đại yêu tổ đích.”

Giá chỉ độc tri chu, tự hồ hữu ta linh tính.

Năng cảm thụ đáo đoạn ngộ nội tâm tối thâm thiết đích chúc phúc, trường trứ bát chỉ hắc nhãn tình đích tri chu đầu, lược đái nghi hoặc hướng thượng nhất vọng.

Tùy hậu.

Tựu tại đoạn ngộ thâm thiết kỳ vọng đích nhãn trung, tòng tha đích ca bạc trửu ba đáo tha đích ca bạc kiên thượng, nhiên hậu tại kháo cận tha đích bột tử bàng đình hạ.

Giá nhất thuấn gian.

Bất tri đạo độc tri chu hữu thập ma ý đồ đích đoạn ngộ, tâm thần triệt để đích đề đáo tâm nhãn thượng.

Ba chưởng na ma đại đích độc tri chu, cự ly tha đích bột tử, chỉ hữu bất đáo bán li mễ đích cự ly.

Ẩn ẩn đích.

Tha năng cảm đáo, độc tri chu hựu động liễu nhất hạ, tha túc chi thượng đích nhung mao, chính xúc bính đáo tha đích bột tử.

Đăng thời gian.

Tha cảm đáo toàn thân đích hàn mao phân phân đảo lập nhi khởi, mao cốt tủng nhiên.

Thùy lai cứu ngã a?

Đoạn ngộ tương mục quang, hi ký đích đầu hướng thân tiền lạp xa đích đoạn lão hán, khả đoạn lão hán, thử khắc chính hưng phấn đích đại thanh thuyết trứ đương niên sự.

“Đoạn ngộ a, nhĩ gia gia ngã, niên khinh đích thời hầu luyện quá ngoại gia tử, như quả bất thị một hữu tu tiên đích linh căn, tảo niên tựu bị vạn tu tông thu vi ngoại môn ký danh đệ tử.”

“Nhĩ tri đạo mạ? Giá vạn tu tông khả thị ngã môn tiểu hồng hoang giới ngũ đại tông môn chi nhất. Kỳ thật bị cự hậu, gia gia nhất trực tưởng khứ kỳ tha tiểu tiên môn, tố cá ngoại môn ký danh đệ tử, tý cơ đẳng đãi cơ duyên, tẩu thượng tu tiên.”

“Nại hà nhĩ phụ mẫu tẩu đích tảo, nhĩ đương thời hoàn niên ấu, nhu yếu nhân chiếu cố, ai... Chi hậu gia gia tu tiên đích tâm tư tựu đạm liễu. Đoạn ngộ a, nhĩ thị ngã môn đoạn gia duy nhất đích độc miêu. Nhĩ khả yếu thế gia gia tranh khẩu khí a, liễu khứ gia gia đích tâm nguyện. Đoạn ngộ a, tu tiên lộ mạn mạn, nhĩ yếu...”

Đoạn ngộ dĩ kinh vô tâm thính lão hán thuyết thập ma.

Nhân vi thử thời, tha đích tâm thần dĩ kinh tùy trứ ba đáo tha đầu đỉnh thượng đích độc tri chu, khoái triệt để bôn hội liễu.

Tha ngạch đầu hãn thủy sầm sầm cuồng lưu, hậu bối thấp liễu nhất bối, tâm đầu dã bị khủng cụ chiêm cư đại bán, thặng hạ đích nhất tiểu bán, tha chỉ tưởng đối lạp xa đích đoạn lão hán trực hô.

Ngã TMD thị tưởng cấp nhĩ tranh khẩu khí, hoàn thành tâm nguyện a.

Đãn thị nhĩ đại gia a.

Nhĩ năng bất năng đình hạ lai khán khán, nhĩ tôn tử, phi, đầu thượng chính bát trứ nhất chỉ sái thái dương đích độc tri chu.

Nhĩ năng bất năng tiên bả tha cản hạ lai, tái cản lộ a, bất nhiên nhĩ đẳng hội khả năng tựu yếu trảo nhân lai cấp ngã sĩ quan liễu.

Thùy lai cứu cứu ngã.

Tựu tại đoạn ngộ tâm trung hoàng khủng, vô trợ, bất tại tương hi ký đầu cấp đoạn lão hán thời.

Tại tha môn tiền phương, cự ly hồng giang thôn bất đáo nhất công lí đích sơn lộ thượng, đột nhiên khiêu xuất lưỡng hôi y thanh niên, trạm tại sơn lộ trung gian.

Kỳ trung nhất nhân, đối lạp trứ mộc bản xa đích đoạn lão hán đại thanh hống đạo:

“Lão đầu, đình hạ.”

Đoạn ngộ nhất thính đáo giá thanh đình hạ, nhãn tiền đăng thời nhất lượng, thiểm xuất hi ký kinh hỉ đích quang mang.

Giá thị cứu tinh a!

Tha lưỡng trạm tại sơn lộ trung gian, nhượng đoạn lão hán đình hạ.

Na đoạn lão hán nhất đình hạ, nhất định hội hồi đầu khán nhất nhãn tự kỷ, đáo thời hầu tựu hội phát hiện tự kỷ đầu thượng đích độc tri chu.

Đẳng đẳng.

Tiền diện giá lưỡng nhân, chẩm ma song thủ nã trứ đại đao, kỳ trung nhất độc nhãn đích, chẩm ma khán khởi lai nhất kiểm hung sát tương?

Lánh ngoại nhất cá tả kiểm thượng hữu đạo đao ba đích, chẩm ma khán khởi lai hảo tượng đao khẩu thiểm huyết đích.

Giá, giá cai bất hội thị...

Đao quang hoảng nhãn.

Đoạn lão hán tại lưỡng sơn tặc lưỡng mễ tiền đình hạ, vi suyễn nhất khẩu khí, dụng nhãn giác khinh phiết nhất hạ thân hậu mộc bản xa thượng, trấn định đích tôn tử, khinh thanh tán thưởng nhất cú.

“Bất khuy thị ngã đoạn gia đích chủng, đệ nhất thứ diện đối giá chủng đao khẩu thiểm huyết đích sơn tặc, hoàn năng như thử trấn định.”

Tha thuyết trứ, thần tình vô bỉ tự nhược đích trành trứ diện tiền lưỡng sơn tặc, đồng thời ám tự đề khí giới bị khởi lai.

Chẩm ma hảo đoan đoan đích sơn lộ hội thoán xuất lưỡng sơn tặc.