Cố nguyên sơ khán trứ diện tiền kính tử lí đích tự kỷ, nhị thập thượng hạ đích mô dạng, kiếm mi tinh mâu, cố phán sinh huy, thân tài tu trường đĩnh bạt, nhất thân huyền sắc trường bào tương trứ kim sắc đích ti tuyến, khắc họa trứ cổ phác đích đồ án.

Giá trường tương yếu thị phóng tại nguyên lai đích địa cầu thượng, tất định thị đầu hào lưu lượng cự tinh.

Chỉ khả tích, tái dã hồi bất khứ liễu!

Cố nguyên sơ thử thời não hải chi trung nhất đoàn tương hồ, vô sổ đích ký ức tại tha đích não hải chi trung đả giá, hứa cửu chi hậu, tài chung vu lý thuận liễu não hải chi trung đích ký ức.

Thử thời tha dĩ kinh bất tại địa cầu thượng liễu, nhi thị tại nhất cá danh vi huyền nguyên đại lục đích địa phương.

Nhi tha thử thời đích thân phân, chính thị huyền nguyên đại lục thượng đích chính đạo đệ nhất nhân, chính đạo thập đại tông môn chi nhất đích thái sơ giáo chưởng giáo chí tôn, kháp hảo danh tự dã khiếu cố nguyên sơ.

“Xuyên việt tựu thị siêu cấp đại lão?” Cố nguyên sơ hữu ta tập quán bất liễu, nhân gia xuyên việt đô thị phụ mẫu song vong, mãn môn bị diệt, tối bất tế dã thị bị thối hôn, bị đả kiểm, nhiên hậu hảm xuất, tam thập niên hà đông tam thập niên hà tây, mạc khi thiếu niên cùng.

Tái nhiên hậu tài nhất bộ bộ nghịch tập, thành vi nhất phương cự phách!

Nhiên nhi hiện tại tha cương xuyên việt tựu dĩ kinh thị chính phái đệ nhất đại lão.

Nhi thả tòng ký ức trung lai khán, nguyên thân dã tịnh một hữu thập ma khổ đại cừu thâm đích tao ngộ, xuất thân tự chiêm cư huyền nguyên đại lục chính thống đích đại hạ đế quốc hoàng thất.

Tuy nhiên thị viễn chi, bất quá tự tiểu tựu triển hiện xuất liễu phi phàm đích tu hành thiên phú, hậu thoát ly hoàng thất, bái nhập liễu thái sơ giáo.

Một quá đa cửu tựu tiệm lộ phong mang, bị thượng nhất nhậm lão chưởng môn thu nhập môn hạ, thành vi quan môn đệ tử, chi hậu tiện thị nhất lộ hoành thôi vô địch, niên cận nhị thập bát tuế tựu dĩ kinh tương đạo tiền tam thập lục cảnh tu hành viên mãn, bế quan nhất niên chi hậu tại xuất quan, tựu dĩ kinh thị huyền nguyên đại lục thượng cận tồn đích kỉ tôn đạo cảnh cự đầu chi nhất.

Tại thái sơ giáo đích lịch sử thượng, dã cận hữu khai sơn tổ sư tằng kinh đạt đáo quá đạo cảnh tu vi, kỳ dư lịch đại giáo chủ vô nhất nhân khóa nhập giá cá hành liệt chi trung, giá dạng đích tu hành tốc độ, kham xưng thị kinh thế hãi tục.

Nguyên bổn chỉ thị nhất cá phổ thông tiểu nhân vật đích tha, hiện tại khước thành vi liễu thiên hạ hữu sổ đích cự đầu chi nhất, tâm trung chẩm năng bất hoảng, huống thả, chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo, na ta đô chỉ thị biểu diện phong quang, thật tắc thân thể lí dĩ kinh nhất đoàn tao.

Sự tình nguyên vu nhất niên tiền, lão chưởng môn tại tuần thị đại hạ dữ yêu vực biên cảnh chi thời, bị yêu vực chi trung thập đại yêu vương chi nhất đích cửu mệnh miêu yêu vương phục sát vu biên cảnh chi trung, thi cốt vô tồn.

Nhất thời gian, thiên hạ chấn kinh.

Vô luận thị thái sơ giáo đích lão chưởng môn, hoàn thị cửu mệnh miêu yêu vương, đô thị tương đạo tiền tam thập lục cảnh tu hành đáo đại viên mãn đích tuyệt đỉnh cao thủ, cận thứ vu na kỉ tôn đạo cảnh cao thủ đích tồn tại.

Sở vị đạo tiền tam thập lục cảnh, tựu thị chỉ đích tại đạo cảnh chi tiền đích hậu thiên cửu trọng, tiên thiên cửu trọng, thuế phàm cửu trọng, siêu thoát cửu trọng, hợp xưng đạo tiền tam thập lục cảnh.

Năng tương đạo tiền tam thập lục cảnh tu hành đáo điên phong đích, vô nhất lệ ngoại, đô thị nhất phương đại lão, bỉ như thuyết chính đạo thập đại môn phái đích chưởng môn, ma môn thất tông đích tông chủ, yêu vực thập đại yêu vương, bắc phương thập đại lang vương đẳng đẳng.

Tại vãng thượng, dã tựu chỉ hữu na thiên hạ gian hữu sổ đích đạo cảnh tồn tại liễu.

Tại giá chủng tình huống hạ, thân vi thủ tịch đại đệ tử đích tiền thân khẩn cấp bị thôi thượng liễu tông chủ chi vị, đãn thị tiền thân dữ lão giáo chủ tình đồng phụ tử, đương trứ chúng nhân đích diện tuyên bố, nhược bất năng trảo hồi cửu mệnh miêu yêu vương, dụng tha đích đầu lai tế điện lão giáo chủ, tiện bất hội kế vị giáo chủ chi vị.

Tùy hậu tiền thân tiện bế quan nhất niên, tòng siêu thoát cảnh đại viên mãn nhất khẩu khí đột phá đáo liễu đạo cảnh.

Nhập liễu đạo cảnh chi hậu, tiền thân đệ nhất kiện sự tình tiện thị sát nhập yêu vực chi trung, yếu trảo cửu mệnh miêu yêu vương, thùy tri đạo, yêu vực chi trung tự hồ tảo hữu chuẩn bị, bất cận yêu vực thập đại yêu vương tề tụ, canh trọng yếu đích thị, nhất trực tại yêu vực chi trung thâm cư giản xuất đích yêu vực yêu chủ dã xuất hiện liễu.

Tiền thân tại giá chủng tình huống hạ kỉ hồ bị bức nhập liễu tử lộ chi trung, hậu lai y kháo phục thực liễu nhất chủng bí dược, thất nhật tất tử đan tài trọng sang yêu chủ, trảo liễu cửu mệnh miêu yêu vương, sát xuất nhất điều huyết lộ.

Giá thất nhật tất tử đan phục hạ chi hậu, thất nhật chi nội vô luận thị sinh mệnh lực, hoàn thị chiến lực đô hội thủy chung xử vu điên phong trạng thái, đãn thị nhất đán thất nhật chi hậu tựu tất tử vô nghi, đại la thần tiên dã nan cứu.

Tiền thân tựu thị tại giá chủng tình huống hạ, tọa hóa vu thái sơ giáo đích đại điện chi trung.

Chi hậu tiện thị bị cố nguyên sơ sở đoạt xá, dã lưu hạ liễu nhất đôi lạn than tử cấp tha.

Giá tựu hảo tượng thị nhất cá phổ thông nhân đột nhiên tiếp thủ liễu nhất cá ngưu bức oanh oanh đích thế giới ngũ bách cường bài danh tiền kỉ, đãn thị khước hữu vô sổ trái vụ đích công tư nhất dạng, hữu ta thủ túc vô thố.

Dữ yêu chủ đại chiến đích thương thế hoàn hữu thất nhật tất tử đan đích hậu di chứng vô thời vô khắc bất tại khốn nhiễu trứ tha, nhược bất thị đạo cảnh đích tồn tại bổn thân sinh mệnh lực tựu vượng thịnh đích bất khả tư nghị, chỉ phạ tha hiện tại dĩ kinh tử liễu.

Bất quá tức tiện như thử, tưởng yếu khôi phục dã bất tri đạo yếu đa cửu!

Tiền thân dã tá trứ bế quan đích tá khẩu, đóa khởi lai thất thiên liễu, đãn thị chung cứu yếu xuất môn kiến nhân, nhân vi tha hiện tại khả bất thị thập ma vô danh tiểu tốt.

Tha đích đầu hàm hữu chính đạo đệ nhất nhân, thái sơ giáo chưởng giáo, thái sơ giáo hữu sử dĩ lai đệ nhị cá đạo cảnh, đại lục chí cao vô thượng đích cự đầu chi nhất, đại hạ hoàng thất trụ thạch, huyền nguyên đại lục chính đạo đích thủ hộ nhân, huyền nguyên đại lục ma giáo đích tê liệt giả, yêu tộc đẳng dị tộc đích tiên thát giả...

Đầu hàm đa đích cân báo thái danh nhất dạng!

Canh thị thiên hạ chúc mục đích tiêu điểm, cố nguyên sơ cảm khẳng định, hiện tại trành trứ tha đích nhân bất tri phàm kỉ, trành trứ tha thí cổ để hạ đích tọa vị đích dã hữu đích thị.

Phủ tắc tiền thân tiền vãng truy sát cửu mệnh miêu yêu vương, dĩ đường đường đạo cảnh đích thật lực, hoàn toàn khả dĩ tố đáo bất tri bất giác đích tựu sát tử cửu mệnh miêu yêu vương.

Nhiên nhi yêu vực phương diện khước tự hồ tảo hữu chuẩn bị, hiển nhiên thị tảo tựu đắc đáo liễu tiêu tức.

Thái sơ giáo nội hữu nội gian, nhân dân nội bộ hữu phôi nhân a!

Mạch địa, cố nguyên sơ não hải chi trung xuất hiện liễu nhất cá băng lãnh đích thanh âm.

“Tối cường khí vận hệ thống bảng định trung, tiến độ bách phân chi nhất, bách phân chi nhị.... Bách phân chi bách!”

“Mục tiền khai phóng mô khối, khí vận thiêm đáo hệ thống, khí vận thương thành, khí vận trừu tưởng!”

“Túc chủ, hiện tại hữu thiêm đáo đại lễ bao, thị phủ đả khai!”

Cố nguyên sơ lăng thần liễu nhất hội nhi, tài phản ứng quá lai, đạo: “Đả khai!”

“Đinh, cung hỉ túc chủ, thu hoạch điên phong trạng thái tạp nhất trương ( hạn thời nhất khắc chung )!”

“Đinh, cung hỉ túc chủ, thu hoạch tư chất đề thăng tạp nhất trương!”

“Đinh, cung hỉ túc chủ, thu hoạch sinh mệnh doanh dưỡng dịch nhất bình!”

Cố nguyên sơ giá tài khai thủy tra khán khởi liễu tự thân đích chúc tính diện bản.

Túc chủ: Cố nguyên sơ

Chủng tộc: Nhân loại

Cảnh giới: Đạo cảnh ( thật lực đại tổn trung )

Thọ mệnh: Thất thiên

Khí vận điểm: 2000

Cố nguyên sơ đại kinh thất sắc, tự kỷ đích thọ mệnh cánh nhiên chỉ thặng hạ liễu thất thiên thời gian, na khởi bất thị thuyết, quá kỉ thiên tựu yếu tử liễu.

Bất quá tưởng đáo tiền thân cương cương phục dụng quá thất nhật tất tử đan, giá chủng đan dược đích dược tính chi mãnh liệt, tiện thị đạo cảnh cao thủ dã giang bất trụ, tiền thân trực tiếp kháng bất quá tựu tử liễu.

Cố nguyên sơ nã xuất liễu na nhất bình sinh mệnh doanh dưỡng dịch, án chiếu hệ thống sở thuyết, năng cú tăng gia sinh mệnh lực.

Cố nguyên sơ do dự liễu nhất hạ, hoàn thị trực tiếp phục dụng liễu hạ khứ, đốn thời tha chỉ cảm giác tự kỷ hồn thân mỗi nhất cá tế bào chi trung, đô hữu cường đại đích sinh mệnh lực tại trán phóng.

Phiến khắc chi hậu, cố nguyên sơ tài khán liễu nhất hạ tự kỷ đích chúc tính diện bản, thọ mệnh nhất lan trung dĩ kinh do thất thiên tăng trường đáo liễu tam thập thất thiên.

Giá nhất bình sinh mệnh doanh dưỡng dịch tăng trường liễu tha nhất cá nguyệt đích thọ mệnh.

Thử thời tha tài hữu tâm tư quan khán khởi liễu kỳ tha lưỡng cá đông tây.