萧先生谈个恋爱吧
萧先生谈个恋爱吧

Tiêu tiên sinh đàm cá luyến ái ba

Dạ thần hi nhi

Hiện đại ngôn tình / hào môn thế gia

Canh tân thời gian:2020-12-08 00:17:07

Tha thị tiêu gia tối niên khinh đích chưởng đà nhân, sát phạt quả đoạn, nhất trương ưu nhã đích diện dung hạ khước thị âm chí ngoan lạt, đạo thượng nhân nhân đô yếu kính úy đích tôn xưng nhất thanh “Nhị gia”, giá dạng đích nam nhân khước tương sở hữu đích ôn nhu đô cấp liễu nhất cá nữ nhân. Tô y nhất khai thủy chỉ giác đắc nhãn tiền đích nam nhân chân đích thị ôn nhu sát, giản trực thị vô khả thiêu dịch, hậu lai tài phát hiện thập ma tổng tài trợ lý, tổng tài cấp đích an trí phòng, tổng tài cấp đích các chủng hắc tạp, thập ma tự kỷ sở hữu đích tích súc nã lai đương giá trang, đô thị hạt thoại, nam nhân đích chủy phiến nhân đích quỷ, tha tựu thị nhất cá đại phiến tử. Tiêu tư thần dã tòng bất tri đạo hội hữu giá ma nhất thiên, tự kỷ hội phóng na ma đa tâm tư tại nhất cá tiểu cô nương thân thượng, hoàn dụng liễu na ma nhất điểm điểm đích tiểu thủ đoạn, tương giá cá tiểu cô nương hòa tự kỷ nhất khởi bảng đáo hồng bổn bổn thượng diện. Tiêu tư thần thuyết: Tạ tạ nhĩ đái ngã tẩu xuất băng lãnh đích hắc dạ, nhiên hậu, hoan nghênh lai đáo ngã đích thế giới! Tô y thuyết, tha đối tha hảo, na tiện thị thế thượng tối mỹ hảo đích sự tình! Na phạ tha thị trụy nhập địa ngục đích dã thú! Tô y thuyết, tha bất tại hồ tha đích na ta vinh diệu, bất tại hồ tha đích địa vị thân phân, bất tại hồ tha thân thượng đích vinh hoa phú quý, tha tưởng yếu đích chỉ thị tha đích bình an vô sự. Nhất quán sủng văn, điềm văn. Kịch tràng Mỗ nhật đích thải phóng hội thượng. Tiêu nhị gia: “Ngã hồi cá tín tức.” Ký giả: “Phương tiện giản đan thấu lộ nhất hạ nội dung mạ?” Tiêu nhị gia: “Ngã đích thê tử phát tín tức vấn ngã tại tố thập ma.” Thuyết trứ tại chúng nhân kinh nhạ địa mục quang trung dụng thủ cơ phách liễu cá tiểu thị bình phát quá khứ. Ký giả nhất kiểm hưng phấn kế tục truy vấn: “Tiêu tổng đối tiêu phu nhân chân hảo.” Tiêu nhị gia: “Tất cánh bả lão bà hống hảo liễu, ngã đích nhật tử tài hảo quá.” Nhất bang ký giả thuấn gian thạch hóa, giá ba cẩu lương tát đích thốt bất cập phòng.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí tiêu thâm thâm: Mục đích thị vi tha

Đệ nhất chương bị bức vô nại

Bát nguyệt đích thiên khí cách ngoại đích viêm nhiệt, thái dương hảo tự nhất điểm một hữu vãng vân lí hưu tức đích ý tư, sái đắc lộ thượng dã một kỉ cá nhân tẩu động, ngẫu nhĩ xuy quá nhất trận phong dã thị nhượng nhân phiền táo đích nhiệt phong.

Thử thời hoằng á học viện đích đồ thư quán nội trung ương không điều hô hô địa xuy trứ, xuy tán liễu cương cương tiến môn đích học sinh thân thượng đích nhiệt khí, đốn thời cảm giác thư sảng vô bỉ.

Tô y bối trứ bối bao thôi khai môn tiến lai, ngạch đầu thượng tảo dĩ bố mãn liễu tế tế đích hãn thủy, hiện tại kỳ thật hoàn một hữu đáo khai học đích thời gian, bất quá khai học tựu yếu thăng thượng đại tứ đích tha, giá cá học kỳ tiện đả toán khai thủy trảo công tác thật tập liễu. Đại tứ nhất chỉnh cá học kỳ tô y tha môn đô một hữu khóa, chỉ nhu yếu tại tất nghiệp thời tương ứng giao đích luận văn giao thượng khứ tiện khả dĩ liễu, sở dĩ, tô y tài tại khai học tiền hồi học giáo, đề tiền khai thủy trảo thật tập đích địa phương.

Tại môn khẩu tứ xử trương vọng liễu nhất hạ, tại khán đáo nhất mạt thục tất đích thân ảnh hậu tiện lập khắc triều trứ na biên tẩu khứ, na nhân dã khán đáo liễu tha, lập khắc đối tha huy liễu huy thủ.

“Chẩm ma hiện tại tài đáo?” Đối phương lập khắc tiểu thanh địa vấn đạo.

Tô y phóng hạ bối bao, hưởng thụ liễu nhất hạ đồ thư quán nội không điều xuy xuất đích lương khí, nhiên hậu tiếu đạo, “Thái nhiệt liễu bất tưởng xuất môn.”

“Khán bả nhĩ lại đích, đẳng thật tập liễu khán nhĩ chẩm ma bạn?” Đối phương vô nại địa diêu diêu đầu tiếu đạo, nhiên hậu thuận thủ tương nhất bình ẩm liêu đệ liễu quá khứ.

Nhãn tiền đích nam sinh khiếu tề duệ, thị tha nam bằng hữu, hòa tha tòng tiểu nhất khởi trường đại đích, khả dĩ thuyết thị thanh mai trúc mã liễu ba. Tề duệ bỉ tha đại lưỡng tuế, sở dĩ dã bỉ tha tiên tất nghiệp, tại học giáo dã nhất trực thị lão sư nhãn trung đích ưu đẳng sinh, tòng sơ trung đáo đại học nhất trực thị ngận đa nữ hài ám luyến đích đối tượng. Giá ma xuất sắc đích nam hài, tha tự kỷ dã thị nhất dạng sung mãn liễu sùng bái, sở dĩ ba bất đắc tảo điểm tất nghiệp công tác, nhượng tự gia canh gia phối đắc thượng tha.

“Đối vu thật tập nhĩ khả tưởng hảo liễu yếu khứ na lí liễu mạ?” Tề duệ khai khẩu vấn đạo, tự kỷ tảo tảo tựu khai thủy thượng ban công tác liễu, giá thứ thị nhân vi công tác thượng đích nhu yếu cương hảo lai G thị, sở dĩ thuận tiện quá lai khán khán tô y.

“Hoàn một.” Tô y tủng liễu tủng kiên, “Ngã hoàn một tưởng hảo thị lưu tại F thị hoàn thị hồi G thị ni!” Sở dĩ thử giả dĩ kinh quá liễu khoái nhất cá nguyệt liễu, tha hoàn một khai thủy tầm trảo thật tập công tư.

“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ hội trực tiếp tuyển trạch hồi G thị thật tập ni.” Tề duệ thần sắc vi động, tất cánh lưỡng nhân thị nam nữ bằng hữu quan hệ, hựu đô thị G thị nhân, tha một hữu lý do hội bất tuyển trạch hồi G thị a! Đối thử, tề duệ thị chân đích ngận kinh nhạ, tất cánh giá dạng dã phương tiện chiếu cố phụ mẫu.

“Đối bất khởi!” Tô y thán liễu khẩu khí, thần sắc hữu ta ám đạm, tha tri đạo tự kỷ giá dạng đích tưởng pháp ngận tự tư, sở dĩ tha tài hội tha đáo hiện tại hoàn do dự bất quyết. Tha bất thị bất tưởng hồi khứ, khả G thị đối vu tha lai thuyết bất hảo đích hồi ức bỉ hảo đích hồi ức yếu đa, sở dĩ tha tài hội tuyển trạch xuất lai niệm thư, tựu thị tưởng đào ly na lí.

Tề duệ vi vi ổn liễu ổn thần tình, khai khẩu khuyến tha, “Tiểu y, nhĩ nan đạo tưởng nhất bối tử bất hồi G thị mạ? Đào tị tịnh bất năng giải quyết vấn đề, huống thả, nhĩ dã ứng cai trường đại liễu, đối vu tô gia nhĩ ứng cai học hội thích hoài.”

Thích hoài? Tô y tượng thị thính đáo liễu đa ma phúng thứ đích tự nhãn nhất bàn, sĩ nhãn khán hướng tề duệ, na cá tối lý giải tha tối đổng tha đích nam hài, thử thời tượng thị biến liễu cá nhân nhất bàn, tha bất giải.

Khán đáo tha bất thuyết thoại, tề duệ phạ tự kỷ giá thoại tha bất ái thính, vu thị tưởng liễu tưởng kế tục khai khẩu, “Tiểu y, tựu toán bất thuyết tô gia, nan đạo nhĩ tưởng nhất trực cân ngã dị địa luyến? Nhĩ tri đạo tựu toán thị ngã tưởng lai giá F thị giá biên, ngã đích phụ mẫu dã bất hội đồng ý, nhi thả ngã đích sự nghiệp dã cương cương khởi bộ, nhĩ tri đạo công tác kinh nghiệm đối ngã lai thuyết thị đa trọng yếu ma!”

Tô y y cựu một hữu khai khẩu, tha tri đạo tha thuyết đích đô hữu đạo lý, tha đích phụ mẫu thị nhất đối phi thường nghiêm hà đích giáo sư, tiểu thời hầu tô y tựu bất ái khứ tha gia ngoạn, nhân vi tha mẫu thân na nghiêm lệ thiêu dịch đích mục quang sử tha bất thư phục, tha mụ mụ tại tha đích niệm thư giáo dục thượng hoa liễu ngận đại đích công phu, sở dĩ tề duệ ngận hiếu thuận, dã ngận thính thoại, nhất tất nghiệp tựu hồi liễu G thị.

“Nhĩ biệt bức ngã.” Tô y đê trứ đầu, kiểm thượng dĩ một liễu cương cương tiến lai thị đích thần thải, tòng tiểu đáo đại tại tô gia giá cá vấn đề, tha vĩnh viễn một hữu lập túc chi địa, vĩnh viễn thị bất đổng sự đích na nhất cá, thử thời, tựu liên tề duệ dã giá bàn mạ?

“Ngã tưởng lệ di dã hi vọng nhĩ hồi khứ thật tập công tác ba!” Tề duệ bàn xuất tô y đích mẫu thân, thử thời kiểm sắc dã bất thích hợp ngận hảo, bổn lai tha bất tưởng giá bàn tật ngôn lệ sắc cân tiểu y thuyết giá dạng đích thoại, khả tha môn lưỡng nhân thị nam nữ bằng hữu, dĩ hậu hoàn hội hữu canh tiến nhất bộ đích quan hệ, sở dĩ vi liễu tha môn đích vị lai hiện tại bất thị cảm tình dụng sự đích thời hầu.

Tô y thân tử nhất lăng, tùy hậu cương ngạnh địa điểm liễu điểm đầu, “Ân! Ngã tri đạo, giá dạng ba, nhĩ hiện tại đối G thị đích na ta công tư xí nghiệp bỉ giác thục tất, khả bất khả dĩ bang ngã trảo nhất ta tư liêu, ngã khán khán tái tố tuyển trạch ba!”

“Hảo! Nhĩ năng tưởng minh bạch tựu hảo.” Tề duệ nhất thính, lập khắc điểm đầu lộ xuất tiếu dung.

Nhân vi tề duệ thị lai xuất soa đích, sở dĩ bất năng đãi thái cửu, lưỡng nhân hựu tái thuyết liễu hội thoại, tề duệ tiện ly khai liễu.

Tô y tắc nhất cá nhân độc tự tọa tại đồ thư quán nội, dã bất tri quá liễu đa cửu, tha tựu nhất trực bảo trì trứ đồng nhất cá tư thế tọa tại na.

Bất tri quá liễu đa cửu, đồ thư quán ngoại đích thái dương tuy một trung ngọ na bàn độc lạt, khước y cựu táo nhiệt đích ngận, tô y tòng đồ thư quán nội xuất lai hậu nhất lộ triều túc xá lâu tẩu khứ.

Đột nhiên, thân hậu truyện lai khí xa đích thanh âm, nhiên hậu xa tử tại tô y đích thân bàng đình hạ, xa song bị diêu liễu hạ lai, nhiên hậu truyện lai nhất đạo thanh âm, “Giá bất thị tô y mạ? Giá ma nhiệt đích thiên cánh nhiên hoàn lai học giáo?”

Thính đáo giá thanh âm, tô y liên đầu đô một hữu chuyển quá khứ, hảo tự tuy nhiên tri đạo xa thượng đích nhân thị thùy khước bất tưởng đáp lý đối phương.

Xa lí đích nhân nhất lăng, kiểm thượng đích bất mãn nhất thiểm nhi quá, tùy tức khôi phục chi tiền đích cao nhã, kế tục khai khẩu, “Tô y, nhĩ giá thị thập ma ý tư? Chẩm ma thuyết ngã dã thị nhĩ biểu tỷ, toán liễu, nhĩ giá nha đầu nhất quán như thử mục trung vô nhân, ngã bất cân nhĩ kế giác. Nhĩ giá cá học kỳ tựu yếu trảo thật tập địa phương liễu, yếu bất yếu ngã hồi gia cầu cầu đại bá hòa tam thúc tha môn, thuyết bất định năng tại công tư cấp nhĩ an bài cá công tác thập ma đích.”

Tô y đình hạ cước bộ, vô ngữ địa chuyển quá đầu khán liễu xa lí đích nhân nhất nhãn, giá cá dương khả hinh thị tha đại cô đích nữ nhi, toán khởi lai thị tự kỷ đích biểu tỷ, bỉ tự kỷ đại lưỡng tuế, nhất tất nghiệp tiện tại tô gia đích hằng thông tập đoàn thượng ban, tại tô gia tối đắc tô lão phu nhân đích tâm, thời thường đái trứ tha tham gia nhất ta danh viện tụ hội.

“Ngã khán nhĩ thị nhàn trứ một sự càn ba, nhĩ môn yếu khứ tô gia đích công tư thượng ban thời nhĩ môn đích sự, chí vu ngã yếu khứ na lí thật tập, na thị ngã đích sự, cân nhĩ một hữu bán mao tiền quan hệ, sở dĩ, bất lao quải tâm, hoàn hữu, đại nhiệt thiên đích, nhĩ hoàn thị bất yếu khai xa song đích hảo, miễn đắc dương quang phúc xạ liễu nhĩ na trương kim quý đích kiểm, đáo thời hầu kiểm thượng đích phấn để hoa liễu khả bất hảo liễu.” Nhất khẩu khí thuyết hoàn, tô y gia khoái cước bộ vãng túc xá lâu tẩu khứ, thân hậu xa thượng đích nữ nhân khí đích nhất thủ phách tại liễu xa song thượng, nhiên hậu giảo nha thiết xỉ đích quan thượng xa song.

Bản quyền tín tức