Thiên sắc dĩ kinh ngận hắc liễu, phong xuy khởi thụ diệp sa sa tác hưởng, chỉnh điều nhai bất kiến bạch thiên đích nhiệt nháo huyên hiêu, an tĩnh đắc xuất kỳ.

Nhất lưỡng thanh cẩu đích phệ khiếu đả phá liễu dạ vãn đích trầm tịch, nữ hài cấp thông thông tẩu trứ, thời bất thời tả hữu quan sát chu vi đích hoàn cảnh.

Mộc lam lạp khẩn y lĩnh, thâm thu đích dạ vãn nhân vi khởi phong, hiển đắc cách ngoại đích lãnh, nhiên hậu hựu phách liễu phách ngạch đầu, tha hữu ta vi huân, não đại thị phiêu phiêu nhiên đích cảm giác.

Kim vãn bổn lai chỉ thị nhất tràng phổ thông đích giáo hữu tụ hội, thất hữu lạp trứ tha hòa kỉ cá đồng hệ đích thục nhân ước tại hỏa oa điếm, bất thắng tửu lực đích tha bị thất hữu khởi hống quán liễu lưỡng bôi bạch đích, đốn thời tựu bất hành liễu.

Đại gia cật đích tẫn hưng, phạn hậu hoàn yếu khứ tửu ba hưởng thụ dạ sinh hoạt, tha bất hỉ na ta tràng sở, tiện trảo cá tá khẩu độc tự hồi lai liễu.

Dã bất thị mộc lam bất năng hát tửu ngạnh sính cường, tha phụ thân khứ thế mẫu thân thất tung, tự tiểu sinh hoạt tại thúc phụ gia trung, tuy bất chí vu ký nhân li hạ khước nhất trực khuyết thất quan ái, dưỡng thành liễu cô tích bất ái thuyết thoại đích tính cách.

Đại học sinh hoạt thị tha nhất trực bão hữu mỹ hảo kỳ vọng đích, kí năng dung nhập toàn tân sinh hoạt tiếp xúc tân đích quyển tử, hựu thị tha thật hiện kinh tế độc lập hòa vị lai quy hoa đích nhất cá tiết điểm, tha tổng tưởng cường bách tự kỷ nữu chuyển tính tử, hòa đại gia vô ưu vô lự đích cật cật hát hát, hoạt đích “Phổ thông” nhi “Chính thường” nhất ta.

“Lam lam hồi học giáo liễu mạ? Nhĩ đáo na lí liễu a?” Điểm khai vi tín, thị thất hữu tống tiểu nghiên đích ngữ âm.

“Ân...” Mộc lam tâm trung kỳ quái, khước dã thị như thật hồi đáp đạo: “Tại long sơn lộ giá biên, tái tẩu nhất hội tựu năng hồi khứ liễu.”

“A... Hoàn một đáo học giáo mạ?” Tống tiểu nghiên thanh âm thị ngận duyệt nhĩ đích, tha quan tâm đích đề tỉnh mộc lam, “Thập nhất điểm tựu quan tẩm liễu, nhĩ khả yếu khoái điểm cản hồi khứ, ngã môn kim vãn tựu bất hồi khứ liễu, nhĩ bang ngã ứng phó nhất hạ tra tẩm đích học sinh hội nga.”

“Ân, tri đạo liễu”

Mộc lam kỳ quái thị nhân vi án tống tiểu nghiên đích tính cách, học sinh hội na biên tha ứng cai tảo tựu đả hảo chiêu hô liễu, tha đích tẩm thất tứ cá nhân, kim thiên tống tiểu nghiên, triệu uyển hòa tha thị dĩ kinh đề tiền ước hảo ngoại xuất tụ xan đích, tống tiểu nghiên trường tương phiêu lượng, trường tụ thiện vũ, hòa học sinh hội đích càn bộ dữ lão sư quan hệ đô ngận hảo.

Bất quá tống tiểu nghiên đề tỉnh đích khước ngận hữu đạo lý, ly túc xá quan tẩm hoàn hữu nhị thập đa phân chung, như quả tha bất năng cập thời cản hồi khứ, kim thiên khả năng tựu yếu tại ngoại diện quá dạ liễu.

Mộc lam sao liễu nhất điều cận lộ, quải tiến nhất điều tiểu hạng tử lí, tha thị cá đảm đại bất phạ hắc đích chủ, huống thả giá điều lộ dĩ kinh tẩu quá vô sổ hồi, bế trứ nhãn tình tha đô năng tẩu, vi liễu tẫn khoái cản hồi học giáo, tha dã một tưởng na ma đa, thân ảnh trực tiếp một nhập liễu hắc ám trung.

Tẩu liễu nhất hội, phát hiện viễn xử hữu hồng sắc đích quang điểm nhược ẩn nhược hiện, hữu nhất cá nhân tại kháo trứ tường trừu yên, cước hạ dã hữu nhất ta hồng quang, tượng thị trừu hoàn đâu điệu đích yên đầu, mộc lam trứu liễu trứu mi đầu, cước bộ phóng mạn.

Ly na cá nam nhân hữu thập mễ tả hữu đích thời hầu, tha giác đắc hữu ta bất đối kính, giá ma vãn nhất cá nhân tại hắc tất tất đích tiểu hạng tử lí trừu yên?

Kim thiên đích nguyệt sắc ngận mông lung, quang sái tại tiểu hạng tử lí, bị già đáng xuất nhất điều tế trường đích tuyến, na cá nam nhân bán cá thân thể liên tại hắc ám trung, diện dung khán bất thanh sở.

Thính đáo tự kỷ đích cước bộ thanh, na cá nhân diện hướng liễu mộc lam, tha cước bộ đình đốn, tâm lí bàn toán trứ thị bất thị ứng cai vãng hồi tẩu, khả thị tịnh một hữu cấp tha tư khảo đích cơ hội, thân hậu tiện truyện lai liễu cước bộ thanh.

Mộc lam đích thủ mạc hướng liễu tùy thân đích bao, tha tự kỷ sở xử đích hoàn cảnh phi thường nguy hiểm, giá ta nhân như quả tưởng đối tự kỷ bất lợi, tha nhất cá nhược nữ tử chân đích ngận nan phản kháng, bất cấm tâm trung hựu thị hậu hối, nhất cá nhân tẩu dạ lộ đích hành vi chân thị mạo thất, bổn lai lược hữu túy ý đích đại não đốn thời thanh tỉnh liễu khởi lai, các chủng niệm đầu phi khoái đích chuyển động.

“Tựu thị tha?” Thị thân hậu đích nhân tại thuyết thoại.

Mộc lam chuyển quá thân khứ, tha ẩn ước khán đáo lưỡng cá nam nhân trùng tự kỷ tẩu quá lai.

“Ứng cai thị ba... Đà sắc đại y... Hắc sắc đích bao hoàn hữu trường phát.” Kỳ trung nhất cá nhân định tình liễu khán, “Đối! Tựu thị tha!”

Thính đáo na cá nhân khẩu trung đích miêu thuật, mộc lam minh bạch giá ta nhân thị hữu dự mưu đích, thủ tiễu tiễu thân hướng liễu bao trung, thị tuyến tả hữu di động, dư quang bất đoạn hướng tiểu hạng lưỡng trắc miết, chân hi vọng thử thời năng hữu hành nhân lộ quá.

Thử thời tam cá nam nhân mạn mạn bức cận, thành giáp giác chi thế tương tha vi trụ.

Thủ điện quang đả tại tha thân thượng, sử đắc mộc lam đích thân ảnh thanh tích khởi lai, trừu yên nam nhân khán đáo nhãn tiền nữ sinh đích diện khổng kinh diễm liễu nhất hạ, nhiên hậu tiếu đạo: “Ngã kiến quá tha chiếu phiến, một thác đích.”

Mộc lam vi quyền giá thân thể, khán khởi lai nhược thế nhi vô trợ, bất quá cước thượng khước bảo trì trứ phương tiện vận động đích tư thế, tha đào xuất tiền bao khinh khinh địa phóng tại địa thượng, cẩn thận đích thố từ đạo: “Thỉnh bất yếu thương hại ngã! Ngã sở hữu đích tiền đô tại giá lí liễu!” Tha cường nhẫn trụ khẩn trương, thuyết thoại thời thanh âm ngận khinh, tương tự kỷ đích tư thái phóng đắc ngận đê.

Minh hiển thị đầu lĩnh đích trừu yên nam nhân khước khán đô một khán tiền bao nhất nhãn, tha hoàn thị trành trứ mộc lam, phóng tứ đích tiếu trứ: “Hoàn đĩnh cơ linh ma!”

Lánh ngoại lưỡng cá nhân dã tại tiếu, kỳ trung nhất cá bàn tử thuyết đạo: “Giá điểm tiểu tiền nhi ca ca hữu đích thị! Yếu bất nhĩ bồi ca kỉ cá ngoạn ngoạn, tưởng yếu đa thiếu tiền nhĩ tùy tiện thuyết, cáp cáp!”

“Kim thiên giá tranh chân thị lai đối liễu” lánh nhất cá tiểu cá tử nam nhân mị khởi nhãn tình, mãn kiểm tiện tiếu, “Giá đẳng hóa sắc! Bình thời na hữu cơ hội ngộ đáo, giá khả bỉ án ma na gia đích đầu bài nương môn cường đa liễu! Hắc hắc... Nữ đại học sinh ai... Tưởng tưởng đô mỹ tư tư... Ngã kim thiên... A!”

Tiểu cá tử nam thoại hoàn một thuyết hoàn, tiện thảm khiếu liễu nhất thanh, mộc lam thủ trung đích chủy thủ dũng tại liễu tha đích thủ tí thượng, tiên huyết trực lưu.

Bổn lai mộc lam đích mục tiêu thị thống tha đích hung khẩu, động tác khước hoàn thị mạn liễu, ý đồ bị thức phá, bị tiểu cá tử dụng thủ tí đáng liễu hạ lai; tam cá nhân trung giá cá tiểu cá tử đích thân thể tố chất khán khởi lai tối nhược, lý sở ứng đương đích thành vi tha đích đột phá khẩu, tại xuất nhân ý liêu đích nhất kích chi hậu, tha bạt xuất chủy thủ thôi khai tiểu cá tử tiện vãng hồi bào.

“Mụ đích! Xú biểu tử!” Tiểu cá tử nam thống đích đại mạ, mang ô trứ thương khẩu thí đồ chỉ huyết.

“Hoàn tha mụ sỏa trạm trứ càn thập ma? Truy a!” Trừu yên đích nam nhân thổ xuất bán tiệt yên đầu, ác ngoan ngoan địa mạ đạo: “Liên cá nữ nhân đô cảo bất định! Chân tha mụ đâu nhân!”

Thâm dạ đích tiểu hạng tử triển khai liễu nhất tràng lực lượng huyền thù đích truy trục chiến, mộc lam thể chất chúc vu nữ sinh trung bỉ giác hảo đích, kinh thường tham gia nhất ta thể dục đoán luyện, bất quá nam nữ thể chất hoàn thị bất đồng, giá tam cá nam nhân dã bất thị tửu nang phạn đại, cự ly bị việt lạp việt cận.

Nhất trận hưởng động, hậu diện đích nhân thân thủ trảo liễu quá lai, mộc lam bị trảo trụ liễu y bãi, tốc độ thuấn gian mạn liễu hạ lai, vô nại chi hạ tha dụng chủy thủ hồi thân tựu thị loạn thứ, nhất trận cường quang tập lai, tha đích nhãn tình bị thủ điện quang hoảng đích khán bất thanh đông tây.

Nhất cá vật thể hô khiếu nhi quá, mộc lam căn bổn đóa thiểm bất khai, bị côn tử kích trung liễu đầu bộ, nhất thanh muộn hưởng, chỉ giác đắc thiên toàn địa chuyển nhãn mạo kim tinh, tha ô trụ đầu bộ, kịch liệt đích đông thống nhượng tha một bạn pháp phản kháng, song thủ bị nhân cầm trụ, chủy thủ ứng thanh nhi lạc.

“Mụ đích! Nhĩ hạt thống thập ma! Soa điểm nhượng nhĩ cảo tử!” Na tiểu cá tử nam bị cương tài mộc lam nhất đốn loạn huy chủy thủ, hựu lưu liễu kỉ đạo thương khẩu, ca bạc thượng thối thượng đô hữu, tuy bất trí mệnh, đãn bị nhất cá nữ nhân cảo đắc mãn thân thương, tha giác đắc tự kỷ ngận đâu diện tử, khán mộc lam bị khống chế trụ hậu thượng tiền tiện thị nhất ba chưởng, đả hoàn chi hậu giác đắc bất giải khí, hựu song thủ kết trụ liễu nữ hài đích bột tử.

Mộc lam chỉ giác đắc hô hấp khốn nan, hiện tại kinh lịch đích kí hữu đông thống, hựu hữu khủng cụ.

Ngã bất tưởng tử! Ngã bất tưởng tử! Ngã hoàn giá ma niên khinh! Hoàn hữu na ma đa tưởng yếu khứ đích địa phương, hoàn hữu vị hoàn thành đích lý tưởng......

“Hành liễu! Biệt bả nhân kết tử liễu!” Lĩnh đầu nam kiến nữ hài tiếp cận hôn quyết, mang thuyết đạo.

Bột tử thượng đích thủ tùng khai, mộc lam quỵ tại địa thượng đại khẩu đại khẩu hô hấp, trất tức cảm nhượng tha hiểm ta thất khứ liễu ý thức.

Tử vong tòng vị như thử tiếp cận quá tha, giá nhất khắc linh hồn phảng phật trọng tân hồi quy bổn thể, tha nan thụ đích hựu suyễn hựu thổ, bối đô cung thành liễu hà mễ trạng.

Thể lực dã tại tấn tốc lưu thất, não đại thượng trung đích na nhất kích nhượng tha huyết lưu bất chỉ, chủy lí thường đáo liễu huyết tinh vị, huyết dịch thuận trứ ngạch đầu lưu liễu hạ lai, nhiễm thấp liễu đầu phát, như quả mộc lam thử thời năng chiếu kính tử, tha hội phát hiện tự kỷ đích lang bái dạng tượng cực liễu khủng phố phiến trung đích nữ quỷ.

“Chẩm ma hạ thủ giá ma trọng?” Lĩnh đầu nam nghi hoặc địa vấn bàng biên đích bàn tử, bàn tử đê đầu khán trứ địa thượng bán tử đích nữ hài, vô nại đích bãi bãi thủ, “Lão đại nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, ngã giá thủ kính khả đại liễu, cương tài tha phong tử tự đích nã đao tử loạn thống, hách đắc ngã ngã giá nhất thời dã một khống chế trụ lực đạo......”

“Một khinh một trọng đích!” Lĩnh đầu nam bất nại phiền đạo: “Nhĩ yếu bả nhân đả tử liễu khả tựu bất thị na ma giản đan đích sự liễu! Ngã hoàn bất tưởng hỗn thành cá sát nhân phạm!”

Mộc lam khước một hữu tâm tư khứ thính tha môn đích đối thoại, ý thức khôi phục đích nhất khắc tha tựu tại bất đình đích tưởng bạn pháp, na cá chủy thủ tựu điệu lạc tại bất viễn xử, nguyệt quang sái tại thượng diện, đao nhận phiếm trứ ngân sắc đích quang mang, tha đại khẩu suyễn trứ khí, tưởng yếu tích súc lực lượng mạn mạn khôi phục thân thể dĩ tiện năng hữu trọng tân nhất bác đích cơ hội, tức tiện đào thoát đích cơ hội như thử miểu tiểu, mộc lam hoàn thị tại tư khảo trứ nhậm hà phản kháng đích khả năng.

Ly chủy thủ đích cự ly hoàn hữu kỉ mễ viễn, như quả tẫn toàn lực phác quá khứ nã đáo chủy thủ, tha hoàn thị hữu nữu chuyển cục diện đích khả năng.

Tại nhất tâm cầu tử đích tín niệm hạ, não trung khước đột nhiên xuất hiện nhất cá thanh âm, nhất cá một hữu nhất ti tình cảm, băng lãnh đích thanh âm.

“Tưởng yếu hoạch đắc lực lượng mạ, tưởng yếu phàn đăng tiến hóa chi điên mạ?”

Thủ oản thượng đích ngọc trạc tán phát trứ ôn nhuận đích quang trạch, minh minh trung phảng phật hữu nhất cổ đích noãn lưu tại chi xanh trứ mộc lam, tha đích ý thức thanh minh, phảng phật nhất đạo lực phủ phách khai liễu hỗn độn bàn, na cú thoại thanh tích đích tại tha não hải trung hồi đãng trứ.

“Tưởng yếu hoạch đắc lực lượng mạ, tưởng yếu phàn đăng tiến hóa chi điên mạ?” Tượng thị một hữu đắc đáo hồi phục, na cá thanh âm hựu trọng phục liễu nhất biến.

Mộc lam đương nhiên tưởng yếu hoạch đắc lực lượng, như quả tha canh cường đại, tha tựu vô cụ thử khắc đích nguy hiểm, như quả tha ủng hữu lực lượng, tha tựu bất hội nhẫn thụ nhi thời giáo viên trung đích bá lăng, tha tựu bất hội tại ý na ta hoặc trào tiếu hoặc ki phúng đích nhãn thần!

Nhân đích nhất sinh trung hội kinh lịch vô sổ đích tuyển trạch, giá ta tuyển trạch chỉ dẫn nhĩ tẩu hướng bất đồng đích mệnh vận, tại vật thị nhân phi thời nhĩ dã hứa hội hồi ức khởi tố xuất tuyển trạch đích na cá thuấn gian, mộc lam khước vĩnh viễn bất hội hậu hối na nhất khắc tha sở tố đích quyết định, tại vị lai vô luận hà thời tha hồi tưởng khởi thử khắc, đô hội tán hứa tự kỷ đích tuyển trạch.

Mộc lam một hữu khứ tư tác giá siêu hiện thật nhất mạc đích duyên do, tha chỉ thị thuận tòng bổn tâm đích điểm đầu, tha đương nhiên tưởng hoạch đắc lực lượng, tha giá bối tử tòng vị hữu như thử khát vọng lực lượng đích thời khắc.

Phảng phật tại hồi ứng tha tự đích, na cá băng lãnh đích thanh âm tái thứ xuất hiện.

“Hoan nghênh tiến nhập luân hồi thế giới!”