Bình hành thế giới, thỉnh vật đối hào nhập tọa.

Như hữu lôi đồng, thuần chúc xảo hợp.

……………………

Thời trị xuân hạ chi giao, long hổ sơn thượng lâm mộc thanh thúy, thúy điểu đề minh.

Thượng thanh cung trung đích nhất xử thiên điện trung, nhất cá thân trứ đạm lam sắc đạo bào, ngũ quan tinh trí đích thanh niên đạo sĩ hữu thủ phủng trứ nhất quyển thư, chính tại điện trung đạc bộ, chủy trung hoàn tại niệm niệm hữu từ, bất tri tại đích cô trứ thập ma.

Giá thời, chỉ thính đắc điện trung hữu nhân xuất thanh đạo: “Na cá gia hỏa tựu thị thần tiêu phái đích truyện nhân diệp thiên thu? Khán khởi lai đảo thị tượng cá thư ngốc tử, dã bất tượng thị thập ma thông tuệ chi nhân, hà dĩ năng đam đắc khởi lão thiên sư na bàn bình giới?”

“Bất thác, thị tha, ngũ niên tiền hội minh chi thời, ngã tiện kiến quá tha nhất thứ, na thời hầu thần tiêu phái huyền diệu quan đích quan chủ hoàn thị cố chân nhân, giá diệp thiên thu na thời hầu hoàn thị cân tại cố chân nhân hậu biên đích nhất cá tiểu thí hài tử bãi liễu.”

“A a, khán tha đích dạng tử dã bất quá nhị thập tuế, khán lai thần tiêu phái hoàn chân thị một lạc liễu, cư nhiên luân lạc đáo yếu nhượng nhất cá mao đầu tiểu tử xuất đầu đích địa bộ.”

“Khán lai thần tiêu phái đích truyện thừa thị chân đích yếu đoạn liễu, khả tích liễu lịch đại thần tiêu phái tổ sư chân nhân đích nhất phiên tâm huyết tựu yếu phó chi đông lưu.”

“Bất quá dã thị, giá thế thượng na hữu vĩnh hằng bất đoạn đích truyện thừa, ngã môn giá ta kế thừa giả khả yếu dẫn dĩ vi giới a.”

Xuất thanh chi nhân thân trứ thâm lam đạo bào, diện dung bạch tích, nhãn giác hiệp trường, chỉ kiến tha xuy tiếu nhất thanh, nhất biên diêu trứ đầu, nhất biên khán trứ diệp thiên thu, kiểm thượng lộ xuất nhất phó oản tích chi ý, kỳ song nhãn chi trung đích âm chí nhất thiểm nhi thệ.

“Thị a, thị a.”

“Đông nguyên sư huynh thuyết đích hữu đạo lý.”

“Ngã đẳng hậu bối, hoàn thị yếu nỗ lực a.”

Điện trung hoàn hữu nhị thập kỉ cá thân trứ các sắc đạo bào đích niên khinh đạo nhân, hữu kỉ nhân vi nhiễu tại na phụ hòa trứ.

Giá thời, na thân trứ đạm lam sắc đạo bào, thủ phủng nhất quyển thư đích thanh niên đạo sĩ dĩ kinh tẩu xuất liễu thiên điện, tự hồ căn bổn một hữu thính đáo điện trung đích nghị luận thanh nhất bàn.

“Đảo hoàn chân năng trầm đắc trụ khí……”

“Đáo để thị thông tuệ quá nhân? Hoàn thị tưởng tố súc đầu ô quy?”

“Thử thứ chính nhất các phái hội minh, thần tiêu phái chỉ nhượng giá diệp thiên thu tiền lai, khán lai cố lão đạo thị chân đích mệnh bất cửu hĩ liễu.”

Trương đông nguyên khán trứ na thanh niên đạo sĩ sung nhĩ bất văn tẩu xuất đích thiên điện, tâm trung ám tự bàn toán trứ.

……

Diệp thiên thu tẩu xuất liễu thiên điện, song tị chi gian khí tức lưu chuyển, tha khán trứ điện ngoại đích nhất khỏa bất lão tùng, hoãn hoãn tương thủ trung đích thư quyển hợp thượng.

Diệp thiên thu đích song nhãn chi gian, hữu nhất cổ kỳ đặc đích vận luật, tha khán trứ na bất lão tùng, nhất động bất động.

Giá thị diệp thiên thu lai đáo giá cá thế giới đích đệ nhất bách cá niên đầu.

Tối khai thủy đích thời hầu, tha hoàn dĩ vi thị tự kỷ xuyên toa thời không, hồi đáo liễu quá khứ.

Đãn hậu lai, tha mạn mạn phát hiện, giá cá thế giới đích hoa hạ tuy nhiên lịch sử đại thể phát triển quỹ tích hòa tha nguyên lai sinh hoạt đích thế giới lịch sử nhất dạng, đãn hoàn hữu hứa đa tế chi mạt tiết đích địa phương xuất hiện liễu nhất ta thiên soa.

Hữu đích nhân bổn cai tảo dĩ kinh cố khứ, đãn khước hựu hoạt liễu ngận cửu, hữu đích nhân bổn cai hoạt ngận cửu, khước ngận tảo tiện ly thế.

Tha tằng kinh dĩ vi thị tự kỷ cải biến liễu lịch sử, hậu lai tài phát hiện thị tha tưởng đa liễu.

Nhất bách niên liễu, chỉnh chỉnh nhất bách niên liễu.

Như quả án chiếu giá cụ thân thể đích niên linh toán, tha dĩ kinh túc túc hữu nhất bách nhị thập tuế liễu.

Đãn tha đích mô dạng hòa phổ thông nhị thập tuế đích niên khinh nhân một thập ma khu biệt.

“Tưởng đương niên, giá chu bất lão tùng hoàn thị ngã thân thủ chủng hạ.”

“Đa thiếu cố nhân bạch cốt dĩ tẫn, duy độc ngã hoàn xuân thu đỉnh thịnh.”

“Thiên thu bất tử, bất thị không ngôn!”

“Cao thượng thần tiêu, khứ địa bách vạn!”

“Khí du chu thiên, ngã tức thiên địa!”

“Tiểu viên a, giá nhất thứ nhĩ cầu ngã nhất nhân tiền lai long hổ sơn hội minh, khủng phạ tiện thị tưởng đề tiền chuẩn bị hậu sự liễu ba.”

“Nhĩ đích ý tư, ngã đổng, đãn thị…… Thần tiêu phái đích lộ bất tại giá long hổ sơn thượng, nhi thị tại na phồn hoa thế giới chi trung a.”

“Bổn lai ngã bất đả toán tái nhập thế liễu, đô thị yếu ly khai đích nhân liễu, hựu hà tất khứ củ triền giá ta sự, đãn kí nhiên nhĩ phóng bất hạ, na ngã tựu khứ cấp nhĩ liễu khước giá tối hậu đích tâm nguyện ba.”

“Bãi liễu, thùy nhượng nhĩ tổ phụ cứu quá ngã đích mệnh, hựu tương thần tiêu phái thác phó cấp ngã, thần tiêu phái chi sở dĩ một lạc chí thử, chung cứu hoàn thị nhân vi nhân tài đích điêu linh.”

“Sư phụ dẫn tiến môn, tu hành tại cá nhân, đãn vô sư truyện đạo, hựu hà lai kế đạo giả ni?”

“Nhĩ cẩn tiểu thận vi liễu nhất bối tử, thần tiêu phái dã việt lai việt bị thế nhân di vong liễu, hiện tại liên thanh vi phái đích nhất cá tiểu gia hỏa dã cảm đối ngã thần tiêu phái chỉ chỉ điểm điểm liễu……”

“Tiểu viên, nhĩ phóng tâm, thần tiêu phái, bất hội đoạn tại ngã diệp thiên thu đích thủ thượng……”

“Tuy nhiên dĩ kinh thị mạt pháp chi thế, đãn pháp hoàn tại, ngã hoàn tại! Ngã thần tiêu phái, y cựu đại hữu khả vi……”

Thử thời, diệp thiên thu song tị chi gian đích lưỡng đạo bạch khí tiễu nhiên lưu động, bất viễn xử, bất lão tùng diệc tại khinh khinh diêu hoảng trứ.

Thiên thượng bạch vân y hi, thanh phong tại sơn gian xuy phất.

Oanh long long!

Oanh long long!

Nhất trận trận lôi âm khước thị tiễu nhiên gian xuất hiện, do như long xà nộ hống, diệc hảo tượng thị hổ báo tê minh, tại na nhất thuấn gian, tại đại sơn chi gian hồi đãng khởi lai.

Chính tại giá thời, tòng bất lão tùng bàng biên đích sơn giai thượng tẩu lai lưỡng đạo thân ảnh, dã thị lưỡng cá thân trứ đạo bào đích niên khinh đạo sĩ, nhất cá tuấn lãng bất phàm, nhất cá diện mạo hàm trực.

“Huyền nhất sư huynh, nhĩ thính, giá thị thập ma thanh âm!”

“Hảo tượng thị tại đả lôi, đãn giá thiên thượng nhất điểm hắc vân đô một hữu, hựu hảo tượng thị xuân lôi sạ hưởng, hựu hảo tượng thị hạ lôi sơ sinh, giá thị xuân hạ chi giao, giá lôi thanh lai đích hảo sinh quái dị!”

Diện mạo hàm trực đích niên khinh đạo sĩ nhất biên tẩu nhất biên thuyết đạo.

Lánh nhất cá tuấn lãng bất phàm đích niên khinh đạo sĩ diện sắc bất biến, khước thị sĩ đầu khán hướng bất viễn xử đích diệp thiên thu, tha diêu trứ đầu, hoãn hoãn thuyết đạo: “Tần sư đệ, nhĩ sai thác liễu, giá bất thị xuân lôi sạ hưởng, diệc bất thị hạ lôi sơ sinh, nhi thị hổ báo lôi âm!”

“Thị do nhân thể phát xuất đích hổ báo lôi âm!”

“Tưởng bất đáo hiện tại giá cá linh khí quỹ phạp đích thời đại, hoàn hữu nhân năng luyện thành giá đẳng kỳ công!”

“Nan đạo chân như thái gia sở thuyết na bàn, thế thượng tổng hữu na ma nhất ta nhân bất khả dĩ dụng thường lý độ chi?”

“Thập ma! Nhân thể cư nhiên năng phát xuất như đồng thiên lôi nhất bàn đích thanh âm!”

“Giá chẩm ma khả năng!”

“Huyền nhất sư huynh, đáo để thập ma thị hổ báo lôi âm?”

Tần tính đạo sĩ trương đại chủy ba, mãn kiểm kinh nhạ, tha chuyển đầu kế tục vấn đạo.

Đãn phát hiện na tuấn lãng bất phàm đích niên khinh đạo sĩ nhân dĩ kinh bất tại tha đích thân biên, nhi thị dĩ kinh xuất hiện tại liễu tiền phương, đãn y cựu hữu thanh âm truyện lai.

“Hổ báo lôi âm, thần tiêu phái đích độc môn tuyệt kỹ, tồn thần vu thân, chưởng khống lôi pháp, giá chủng tuyệt kỹ, cư thuyết tại bách niên tiền tiện dĩ kinh tuyệt tích liễu, tưởng bất đáo kim nhật, ngã khước năng thân nhãn nhất kiến.”

“Hiện tại, ngã toán thị minh bạch, vi thập ma thái gia hội đối diệp sư đệ tán khẩu bất tuyệt.”

“Thần tiêu cửu trọng, hổ báo lôi âm, diệp sư đệ niên kỷ khinh khinh tựu dĩ kinh tương thần tiêu phái đích lôi pháp luyện đáo liễu giá cá cảnh giới, diệp sư đệ quả nhiên đại tài!”

“Huyền nhất bội phục!”

Tuấn lãng bất phàm đích niên khinh đạo sĩ trú túc tại ly diệp thiên thu ngũ bộ chi viễn đích địa phương, triều trứ diệp thiên thu bão quyền đạo.

Diệp thiên thu vi vi nhất tiếu, lộ xuất bạch tích đích nha xỉ, nhất thủ trảo trứ thư quyển, lánh nhất chỉ thủ đáp tại thượng diện, bão quyền đạo: “Nhượng tiểu trương sư huynh kiến tiếu liễu.”

“Tảo thượng khởi lai, thần thanh khí sảng, thính liễu điểm oa táo chi âm, tựu tưởng trứ tùng khoái tùng khoái cân cốt, một tưởng đáo kinh nhiễu liễu nhị vị sư huynh.”

“Thuyết đáo để, hoàn thị nhân vi long hổ sơn nhượng nhân cảm giác tâm khoáng thần di a, mỗi thứ lai đáo long hổ sơn, đô nhượng ngã hữu chủng thư thản đáo cốt tử lí đích cảm giác.”

“Na chủng cảm giác, tô tô ma ma đích, thư thản đích ngận.”

“Giá nhất điểm, khả bỉ tô châu yếu hảo thái đa liễu, tô châu đích không khí chất lượng tuy nhiên hoàn bất thác, đãn bỉ khởi long hổ sơn lai yếu soa đích thái đa lâu, yếu thị ngã huyền diệu quan dã tại long hổ sơn hữu cá lạc cước chi địa tựu hảo liễu.”

“Nga, đối liễu, tiểu trương sư huynh hòa tiểu tần sư huynh giá ma tảo quá lai, thị bất thị lão thiên sư yếu kiến giá ta hậu bối liễu.”

Trương huyền nhất khán trứ diệp thiên thu, thính trứ diệp thiên thu khinh miêu đạm tả đích chuyển di liễu thoại đề, diệc thị vi vi nhất tiếu, một hữu kế tục tại giá sự thượng củ triền.

Chỉ thị giác đắc diệp thiên thu đích thoại lí hữu ta quái dị, đãn cụ thể quái dị tại na lí, tha hựu thuyết bất thượng lai.

“Diệp sư đệ thuyết đích một thác, đích xác thị thái gia yếu ngã lai triệu tập các vị sư huynh đệ tiền khứ hội kiến.”

“Giá nhất thứ, chính nhất đạo các phái hội minh, trừ liễu ngã chính nhất đạo đích các đại phái, hoàn hữu toàn chân đạo dã lai nhân liễu, thái gia đích ý tư thị nhượng đại gia thân cận thân cận.”

“Tất cánh, thiên hạ đạo môn thị nhất gia ma, ngã đạo môn tưởng yếu phát triển tráng đại, hoàn thị yếu các gia các phái đồng tâm hiệp lực đích.”

Diệp thiên thu vi vi hạm thủ đạo: “Lão thiên sư hung hoài khoan quảng, bất quý thị chính nhất lĩnh tụ.”

Tựu tại giá thời, chỉ kiến na thiên điện chi trung đích nhị thập kỉ cá niên khinh đạo sĩ dã đô tẩu liễu xuất lai.

“Trương sư huynh, toàn chân đạo sĩ dã lai liễu mạ?”

“Tha môn đảo thị chân năng thấu nhiệt nháo, ngã chính nhất đạo các phái hội minh, tha môn lai tác thậm.”

“Năng tác thậm, đương nhiên thị tưởng tạp ngã chính nhất đạo đích tràng tử.”

“Toàn chân đạo đích niệu tính các vị sư huynh đệ hựu bất thị bất tri đạo, chủy thượng tổng thị thuyết trứ bất yếu, thân thể khước thị thành thật đích ngận.”

“Võ đương bất thị hữu cá tính trần đích, khiếu thập ma lai trứ?”

“Trần thi hành?”

“Một thác, tựu thị tha!”

“Tại bất đổng hành đích nhân diện tiền tú hoa quyền tú thối, hoàn hào xưng thập ma phi thiên thần công, nhất đại tông sư, chân thị đại ngôn bất tàm, nhất đại tông sư, tha dã phối?”

“Ngã nhất quyền tựu năng bả tha càn bát hạ, giá chủng nhân chân thị đâu quang liễu ngã môn đạo môn đích kiểm diện.”

“Thùy thuyết bất thị, hoa giá tử hòa chân đông tây năng nhất dạng mạ?”

“Chỉ khả tích, ngã môn các phái đô hữu quy củ, bất năng tùy ý sáp thủ giá đẳng sự, bất năng tùy ý xuất thủ, bất nhiên ngã định nhiên thân thủ khứ tương na tính trần đích giả diện khổng cấp đả cá hi ba lạn.”

Nhất chúng niên khinh đạo sĩ thất chủy bát thiệt đích thuyết trứ thoại.

Trương huyền nhất đích kiểm thượng tiệm tiệm bất hảo khán khởi lai, nhân vi giá nhất thứ, na vị tính trần đích võ đương đạo trường dã thụ yêu lai đáo liễu long hổ sơn, thử thứ chính nhất đạo các phái hội minh, toàn chân đạo khả thị tiếp liễu yêu thỉnh hàm tiền lai đích.

Giá thời, chỉ thính đắc diệp thiên thu hữu điều bất vẫn đích thuyết đạo: “Phàm sự hữu biểu tựu hữu lí, lí tử tưởng phát triển, một hữu nhất cá quang tiên đích biểu diện thị bất hành đích, nhân kháo y trang mã kháo an, đạo môn tưởng yếu phát triển, tựu đắc dữ thời câu tiến.”

“Y ngã khán, na vị trần đạo trường đối ngã đạo môn đích phát triển công lao khả bất toán tiểu, tối khởi mã bỉ chư vị đích tác dụng đại đa liễu.”

Giá thoại nhất xuất, đốn thời dẫn đắc chu vi nhân đích chú ý.

Hữu nhân lãnh hanh nhất thanh, khán trứ diệp thiên thu, âm dương quái khí đích thuyết đạo: “A a, thần tiêu phái đích nhân quả nhiên đô thị hỉ hoan thuyết giáo.”

“Cố chân nhân như thử, giáo xuất lai đích đồ đệ dã như thử.”

“Thính diệp sư đệ đích ý tư, khán lai diệp sư đệ giác đắc ngã môn giá ta chính nhất đồng đạo hoàn bất như na giả bả thức đích hoa quyền tú thối lâu?”