‘ ai, thái nan liễu. ’

Hà biên đích thiếu niên khán trứ khê lưu trung đảo ảnh đích trĩ nộn diện khổng, khán trứ na đãng khởi liễu tế vi ba ngân đích úy lam thiên không.

Trương khai song thủ, thiếu niên hữu ta sấu nhược đích thân tử hoãn hoãn thảng đảo tại thiển nộn thúy lục đích thảo địa thượng, sĩ thủ tưởng khứ xúc mạc thiên không, hựu vô lực địa hoạt lạc.

Lai đáo giá cá man hoang thế giới dĩ kinh thập nhị niên liễu.

Thập nhị niên!

Tri đạo tha giá thập nhị niên thị chẩm ma quá đích mạ!

Tha!

“Thiếu chủ!”

Trắc bàng đột nhiên truyện lai nhất thanh thô quánh đích yêu hát.

Dĩ giá thiếu niên ngưỡng thảng đích khê biên vi viên điểm đích bách trượng phạm vi, đại phê kỵ thừa băng lam trường mao cự lang đích tráng hán chính lai hồi tuần thị.

Nhất vị xuyên trứ bì giáp, khôi ngô nhược hùng đích đại thúc khán thiếu niên đảo hạ khứ, dụng tự kỷ đại tảng môn quan thiết địa vấn hầu trứ:

“Nâm một sự ba thiếu chủ!?”

Thiếu niên vô lực địa bãi bãi thủ, hữu khí vô lực địa hồi liễu cú:

“Một sự, nhượng ngã hưu tức nhất hội nhi.”

Cương tưởng mại cá thảm, vô tình bị sách xuyên.

Khả, tha thân vi đan hồ sơn chi bắc thập đại thị tộc chi nhất hùng bão tộc ủng hữu duy nhất tộc trường kế thừa quyền đích thiếu chủ, tựu ngận khoái nhạc mạ?

Giá lí một hữu võng, một hữu điện tử ngu nhạc, thậm chí đô một hữu kỉ bổn chỉ chất thư tịch!

Tha tựu toán thân vi thiếu chủ, đa đắc thị lưu trứ tị thế, xuyên trứ phá cựu bì giáp đích tiểu cân ban, liên kỉ cá năng vãn thượng đàm tâm phóng tùng đích phiêu lượng nhu nhuyễn tiểu thị nữ đô một hữu!

Ngô vọng hoàn toàn bất tri đạo, lão thiên gia nhượng tha đái trứ thượng bối tử na hoa hoa thế giới đích ký ức tái hoạt nhất thứ, đáo để thị tưởng lệ hoàn thị trừng phạt.

Kỳ thật cá nhân ngu nhạc phương diện đích không hư hoàn hảo, đa điểm thời gian thích ứng, tự kỷ dã tịnh phi nại bất trụ tịch mịch.

Canh đại đích chiết ma, hoàn tại nam nữ na điểm sự thượng.

Tuy nhiên thị tộc trung tòng thủ lĩnh đáo tiểu binh đô thị nhất phu nhất thê, đãn nhân vi thị thượng cổ thời đại, đại gia đô bỉ giác khai phóng, thành hôn tiền đích niên khinh nam nữ môn, đô khả dĩ nhiệt tình bôn phóng đích tự do luyến ái.

Chân · tự do luyến ái.

Hà bạn đích lô vĩ đãng, sơn biên đích tiểu thụ lâm, du mục địa cung mục dân trụ túc đích tiểu ốc, tuyết sơn hạ thủ noãn đích băng phòng, đô năng khinh dịch trảo đáo vị thành hôn nam nữ huy sái thanh xuân đích hiện tràng họa diện.

Phản đảo thị thành hôn chi hậu, đại gia hội yếu cầu bỉ thử nhất tâm nhất ý, tất cánh đô hữu giác trọng đích sinh tồn áp lực hòa cảm tình nhu cầu.

Sinh hoạt, vô luận thị thượng bối tử sở tại đích lam tinh, hoàn thị giá bối tử sở tại đích đại hoang, đô bất thị nhất kiện dung dịch chi sự.

Tộc lí mỗi tam niên hội cử bạn nhất thứ đại hôn hội, niên khinh thả thượng vị thành gia đích nữ nhân môn, hội nã xuất tinh tâm chuẩn bị đích mộc côn, cốt bổng, thạch côn, lang nha bổng, trảo đáo tâm nghi đích nam tử, tiễu tiễu địa mạc thượng khứ……

Cấp tha môn hậu não chước nhất côn tử!

Đả xuất lai thanh âm việt thúy, đại biểu giá nam tử đầu cốt đích phẩm chất việt ưu đẳng.

Đương nhiên, thính thanh bất thị trọng điểm.

Giá ta nữ nhân hội bả nam nhân giang tại kiên thượng nhưng hồi tự kỷ đích trụ xử, kinh quá nhất vãn thượng đích tân khổ hợp tác, đệ nhị thiên nhất tảo nhất đồng tẩu xuất ốc tử, tựu tự hành kết thành liễu phu thê.

Thuần túy đích kết hôn, tòng nhất côn tử khai thủy.

Tất tu cường điều đích thị, tha môn hùng bão tộc tuy phổ biến hàm liễu điểm, đãn dã bất hội cường xao cường giang.

Giá tập tục lưu truyện liễu giá ma đa niên, hiện tại đích nam nữ song phương đại đa thị đề tiền hữu liễu ‘ hợp tác hỏa bạn ’, đẳng đáo liễu đại hội đích thời hầu tập thể tẩu cá lưu trình.

Na chủng thuần túy án chiếu cổ lễ, đại hội thượng khán thuận nhãn tựu xao hôn giang tẩu đích tình hình tuy thời hữu phát sinh, đãn nam phương đại đa hội bán dạ tựu đào liễu.

Ngô vọng nghiêm trọng hoài nghi, tộc lí hôn hậu nam tính đại đô thị ta tứ chi phát đạt hàm hàm đích chủ yếu nguyên nhân, tựu thị thành hôn đích thời hầu một ai trụ tự kỷ phu nhân na nhất bổng!

Đương nhiên, tha thị thiếu chủ, tuy nhiên một hữu bạch mã chỉ hữu bạch lang khả dĩ kỵ, đãn nghiêm cách lai thuyết dã thị cá vương tử.

Dĩ hậu đại hôn chỉ thị tượng chinh tính địa bị tự kỷ ái lữ xao nhất hạ, khả dĩ trực tiếp trang hôn.

—— mỹ lệ đích mẫu thân thị giá ma an úy tự kỷ đích.

Khả, khả……

“Ai.”

Thiếu niên ngạch đầu quải mãn hắc tuyến, thủ bối già đáng tại ngạch đầu thượng, các chủng đề bất khởi tinh thần.

Tự kỷ thân thể minh minh một vấn đề, tâm lý dã một xá mao bệnh, thủ hướng dã trung quy trung củ, kinh thường hoàn hữu nhất ta phù tưởng liên phiên đích thanh xuân kỳ huyễn tưởng, chẩm ma tựu hội nhiễm thượng giá chủng quái bệnh?

Thị nhân vi tam tuế na niên, thính đáo nhất quần a di đại mụ thảo luận giản dịch lang nha bổng chế tác phương pháp đạo trí đích mạ?

Hoàn thị nhân vi thượng bối tử ngoạn thái hải liễu, nhượng tự kỷ trọng hoạt nhất thứ đích lão thiên gia cố ý cảo tự kỷ tâm thái?

Chẩm ma tựu hội giá bàn?

‘ ngô vọng a ngô vọng, nhĩ giá đáo để thị tạo liễu thập ma nghiệt! ’

Hành ba, đại hoang thế giới vô kỳ bất hữu, tha cương hảo tựu thị nhất cá tiểu ‘ kỳ ’ điểm.

Thất bát tuế chi tiền đích ngô vọng, chỉ tưởng tự kỷ tố cá phổ phổ thông thông kiện tráng đích hùng bão tộc đích thiếu chủ, bất dụng thập ma xuất chúng đích tài hoa, dã một xá bành trướng đích dã tâm, giác đắc năng bình bình ổn ổn hoạt quá kỉ bách niên đích khô táo nhân sinh, giá tựu cú liễu.

—— đại hoang nhân tộc thọ mệnh vi tam đáo ngũ bách tuế.

Na thời hầu đích ngô vọng, nhất trực đô ngận khoái nhạc, dã ngận chú ý bảo dưỡng tự kỷ đích hậu não xác, dĩ tiện tha năng thừa thụ sinh hoạt canh đa đích độc đả.

Đẳng đáo thất bát tuế thời, nhất thiết đô phát sinh liễu biến hóa.

Na cá quái bệnh hào vô chinh triệu đích xuất hiện tại liễu tự kỷ thân……

Ô ——

Viễn xử thiên biên đột nhiên truyện lai liễu đê trầm đích hào giác thanh.

Ngô vọng tâm để đình hạ thổ tào, nhất cá kích linh phiên thân khiêu liễu khởi lai, triều trứ hào giác thanh truyện lai chi xử thiếu vọng, viễn viễn kiến đáo liễu nhất thúc bút trực đích lang yên.

Giá cá đại hoang tịnh bất thái bình, nhân tộc dã bất thị thập ma thiên địa chủ tể.

Tương phản, bị tiên thiên đại thần nữ oa tạo hóa xuất đích nhân tộc, tại giá cá danh vi đại hoang đích thiên địa gian lập túc giác vãn; thương sơn chi bắc đích giá phiến quảng khoát thảo nguyên thượng, thập đại thị tộc chỉ hữu lưỡng gia thị dĩ nhân tộc vi chủ đạo.

Bách tộc hỗn tạp sinh tồn, khải linh trí hậu đa vi nhân hình.

Hùng bão tộc tổng thể thật lực tuy cường, đãn thảo nguyên thượng đích hung hiểm vô thời vô khắc bất tại uy hiếp tộc nhân tính mệnh, thú quần đích uy hiếp nhất trực tồn tại.

Hào giác, lang yên, đô thị giác vi thường kiến đích dự cảnh thủ đoạn.

Thử khắc hào giác thanh giác vi thư hoãn, lang yên dã chỉ thị nhất lũ, ứng thị tuần la đích tham tiếu phát hiện liễu thập ma bất toán nghiêm trọng đích dị trạng.

“Hoàn dĩ vi thị hữu đại hung chi thú.”

Ngô vọng đả liễu cá cáp khiếm, hữu ta vô thú địa táp táp chủy, tựu yếu kế tục thảng hồi thảo địa hưởng thụ thử khắc đích an dật, tượng chinh tính địa đạo liễu cú:

“Tam tương quân, phái nhân khứ tham tham phát sinh liễu hà sự.”

“Thiếu chủ! Cha dĩ kinh dụng thương ưng đích nhãn tình khán đáo liễu!”

Cương tài hảm thoại đích na vị tráng hán đại thúc huy vũ trứ bỉ ngô vọng hoàn thô đích ca bạc, mãn thị nhiệt thiết địa chiêu hô trứ:

“Nâm yếu bất yếu khứ luyện luyện thủ?

Nhất quần dã tựu kỉ bách niên niên phân đích Chử kiền thú bất tri bị thùy kinh động liễu, tại bách lí ngoại truy trứ thập ma, cha môn đích nhân dĩ kinh tòng lưỡng trắc cân thượng khứ liễu.”

“Bất khứ,” ngô vọng đả liễu cá cáp khiếm, “Vô thú.”

Hùng tam tương quân nạo nạo đầu, tòng na trượng cao đích cự lang bối thượng khiêu liễu hạ lai, kỉ cá đạp bộ trùng đáo liễu ngô vọng thân bàng, tha tha đại thủ, dụng thô cuồng đích tảng âm tẫn lượng tiểu thanh đề tỉnh trứ:

“Thiếu chủ, nâm dĩ hậu thị đại tộc đích thủ lĩnh, giá cá niên kỷ tựu cai thích thời đích huyễn diệu hạ võ lực, bất nhiên dĩ hậu dung dịch xuất loạn tử.

Cha tri đạo thiếu chủ nâm đích lệ hại, khả na ta hùng tể tử môn bất tri đạo a, nâm dã yếu đa xuất thủ, trấn trụ na ta hùng tể tử tài hành!”

Ngô vọng:……

Như quả thị vi liễu thị tộc ổn định na tựu một bạn pháp liễu, tha tuy nhiên đối quản lý thị tộc đề bất khởi tinh thần, đãn dã bất tưởng cấp giá bối tử đích đa nương đâu nhân.

“Lạp ngã xa giá quá lai.”

“Ai, thị!”

Hùng tam tương quân hưng phấn địa đáp ứng nhất thanh, chuy liễu chuy hung khẩu, nữu đầu phát xuất nhất trận hống khiếu.

Tựu thính sưu sưu đích phá không thanh bất tuyệt vu nhĩ, hà bạn phụ cận đích cự lang kỵ đồng thời động liễu khởi lai, khoái nhược huyễn ảnh.

Vu thị, bán cá thời thần hậu.

Nhất chỉ phô liễu tam tằng thuần bạch tuyết hùng bì tử đích xa giá, bị tứ chỉ băng lam thuần mao cự lang lạp trứ, tứ chỉ tú tích ban ban đích xa luân niễn quá hữu ta nê nính đích thảo địa, áp phôi liễu hoa hoa thảo thảo, tiên khởi nhất lộ đích nê điểm.

Ngô vọng phi thượng trân quý hung thú bì phùng chế thành đích đấu bồng, đầu thượng đái trứ ấu thú thượng ngạc tố thành đích mạo tử, oai tại nhu nhuyễn đích hùng bì trung, thân hình bạn tùy trứ xa giá tại vi vi diêu hoảng.

Tha chính thác trứ nhất trương cựu dương bì, trác ma trứ thượng diện loan loan nữu nữu đích phù hào, đảo dã thị pha vi chuyên chú.

Tại xa giá tiền hậu tả hữu, nhất danh danh thân phi tinh giáp, toàn phó võ trang đích cự lang thiết kỵ khẩn khẩn tương tùy, tha môn đích mục quang thậm chí bỉ thân hạ đích cự lang hoàn yếu hung ngoan, thô tráng đích thân khu uẩn hàm trứ kinh nhân đích lực lượng.

Hùng tam tương quân giá trứ cự lang tự tiền phương tật trì nhi lai, vu hồi bán quyển, thục luyện địa thấu đáo liễu xa giá bàng, xả trứ tảng tử yêu hát:

“Thiếu chủ! Na ta Chử kiền tại truy tam cá nhân vực lai đích tu sĩ!

Thác bất liễu, tha môn xuyên đích hoa hoa lục lục đích, nữ đích đả giá hoàn xuyên quần tử, dụng đích hoàn thị na chủng hoa giá tử pháp thuật! Nã kỉ căn nha thiêm nhưng lai nhưng khứ.

Tha môn thật lực đô bất chẩm ma dạng, phi không đích pháp khí hảo tượng bị hủy liễu, tại địa thượng bào đích bỉ đại háo tử hoàn khoái, bất quá khán dạng tử dĩ kinh khoái kiên trì bất trụ liễu.

Cha yếu cứu tha môn mạ?”

“Phụ thân thuyết quá, kiến đáo lạc nan đích nhân tộc, năng cứu tựu cứu.”

Ngô vọng đầu dã bất sĩ địa đạo liễu cú: “Tam tương quân an bài tựu hành.”

“Ai! Tiều hảo ba nâm!”

Hùng tam tương quân toản quyền mãnh lực chuy liễu chuy hung khẩu, ngưỡng đầu phát xuất nhất thanh hùng chi bào hao:

“Thiếu chủ yếu xuất thủ liễu! Đô trừng đại nhãn khán trứ! Hồi khứ đô cấp lão tử tường tế miêu thuật, kiến thùy đô thuyết cá nhất bách biến!”

Chu vi cự lang kỵ đốn thời hưng phấn dị thường, ngao ngao khiếu cá bất đình.

Tiếp hạ lai, xa đội quân tốc hướng tiền, tiền phương đích đại thảo nguyên thượng dĩ bạo phát liễu nhất trận mật tập đích thanh hưởng.

Lang hào thanh, yêu hát thanh, thú hống thanh, cung huyền chấn động chi thanh, mạn thiên đại hỏa bằng không nhi hiện.

Cổ ngữ hữu vân: Đạt tắc hỏa lực phúc cái, cùng tắc chiến thuật xuyên sáp.

Đương ngô vọng đích xa giá để đạt, na sổ thập đầu Chử kiền dĩ bị cự lang kỵ đoàn đoàn vi trụ.

Giá chủng thú vị thành khí hầu thời, trường tương tựu ngận kỳ đặc, thể đại như ngưu, trạng như hoa báo, đãn não đại dạng thức tiếp cận vu nhân tộc, độc mục, ngưu nhĩ, vĩ ba chiêm liễu nhất bán thân trường.

Tha môn sinh tính hung mãnh, đại đa thị tam ngũ thành quần, khẩu trung năng phát xuất âm lãng, tại bắc vực toán thị giác vi thường kiến đích thú quần.

Tựu thị……

Nhục bất chẩm ma hảo cật.

Thú đích thật lực nhất khán chủng tộc, nhị khán thọ tuế, phao khai niên phân thảo luận chiến lực na thuần chúc hạt xả đạm.

Hoạt đáo thiên niên đích Chử kiền năng tương báo thân tiến hóa vi loại nhân đích tứ chi, tam thiên niên phân đích Chử kiền dĩ toán thị hung thú cấp biệt, nhất thanh nộ trá năng chấn tử bách lí ngoại đích thú quần.

Tha môn hùng bão tộc tựu tằng vi liệp quá hung thú cấp đích Chử kiền, tử thương pha trọng, đãn thu hoạch dã bất thiếu, nhất khỏa thú đan hoán liễu đại phê lương thực, dưỡng hoạt liễu canh đa nhân.

Thả thuyết nhãn tiền.

Ly trứ cự lang kỵ đích bao vi quyển việt cận, na ta Chử kiền thú đích hống thanh tựu việt chấn nhĩ.

Ngô vọng sĩ đầu khán liễu nhãn, kiến đáo liễu bị lang kỵ cách khai đích tam đạo thân ảnh, na thị lưỡng nữ nhất nam, nữ đích đô thị tu thân trường quần trang phẫn, nam đích dã xuyên trứ thanh lam trường bào, các tự đô dĩ phụ thương.

Giá đả phẫn, đa kiến vu nhân vực chi trung đích nhân tộc tu hành giả.

Tha môn chính khẩn trương địa trành trứ chu vi bất đoạn đâu quyển đích hắc ảnh, na nam nhân dã toán hữu ta đam đương, trảo trứ nhất bả trường kiếm tương lưỡng danh niên khinh nữ nhân hộ tại thân hậu.

A, ứng cai xưng chi vi nữ tử.

Án nhân vực đích quy củ, đô thị xưng nam tử hòa nữ tử.

Đại hoang phân cửu dã, nhân vực cư kỳ nam, thị nhân tộc tụ tập chi địa, dã thị nhân tộc tại thiên địa gian tối đại đích tụ tập địa.

Tha môn hùng bão tộc tại đại hoang đích đông bắc phương hướng, ly trứ nhân vực pha viễn, năng tại giá lí kiến đáo nhân vực đích tu hành giả, dã toán thị hi hãn sự.

Ngô vọng nhẫn bất trụ đa khán liễu na lưỡng cá nữ tu kỉ nhãn.

Ân ——

Quả nhiên, tu hành đối bì phu mỹ bạch, nhu hoạt hòa quang trạch pha hữu bang trợ, tha môn hùng bão tộc đích thiếu nữ đại đa thị kiện khang đích á ma sắc, giá lưỡng nữ tu tựu đặc biệt bạch.

Giá lưỡng cá nhân vực lai đích nữ tu thắng tại thể thái tiêm sấu, hữu liễu nhược phù phong chất cảm, đãn đô khuyết liễu điểm cân lưỡng, tha môn hùng bão tộc đích muội tử tựu bất nhất dạng liễu, đại đô……

“Thiếu chủ! Kỉ thập chỉ giá ngoạn ý, nâm nhất cá nhân hành bất hành?”

Hùng tam tương quân tại bàng biên hựu thấu liễu quá lai, tiểu thanh đích cô nhất cú: “Yếu bất ngã an bài kỉ cá tế tự bàng biên niệm chú, cân nâm nhất khởi xuất thủ?”

“Bất dụng.”

Ngô vọng tự xa giá trạm khởi thân lai, phù trứ tiền bài phù thủ.

Tứ đầu sương bạch cự lang ngưỡng đầu trường hào, tiền phương nhất tằng tằng giao thác hành tiến đích cự lang kỵ như triều thủy bàn thối khứ, tương sổ thập đầu khốn thú triển lộ tại ngô vọng thị tuyến.

Xa giá tiền trùng, ngô vọng diện sắc đạm mạc, thú cốt đầu khôi hạ đích trường phát nghênh phong phiêu vũ.

Tha sĩ khởi tả thủ, chưởng tâm đối chuẩn liễu na quần Chử kiền.

Chử kiền thú quần mẫn duệ địa sát giác đáo liễu nguy hiểm, đối ngô vọng trương chủy nộ hống, nhất tằng tằng thanh lãng uyển nhược thấu minh tường bích đối ngô vọng áp lai.

Ngô vọng biểu tình ti hào bất biến, chưởng tâm phù hiện xuất thập nhị khỏa tinh thần, kỳ thượng quang mang hỗ tương câu liên.

Giá thị bắc dã lưu truyện đích kỳ tinh thuật, bắc dã các tộc tế tự môn đại đại tương truyện đích kỹ pháp, dã thị tha môn hùng bão tộc năng tại bắc dã lập túc đích nhất đại chi trụ.

Thiên không trung, thập nhị khỏa tinh thần thiểm diệu tại phương viên bách lí đích thiên không.

Chử kiền môn đích khiếu thanh nhược liễu hạ khứ, tha môn đích độc mục trung đái trứ nghi hoặc, đái trứ khủng cụ, khước tại triều trung gian hối tụ.

Dã đổng úy cụ mạ?

Thị liễu, giá cá đại hoang trung, thú đô thị linh trí đích, đại hoang đại bộ phân khu vực trung, nhân tộc đích địa vị tịnh bất như thú.

Nhân lý chi quang thượng thả vi nhược;

Nhân tộc đích túc tích thượng vị để đạt giá cá thế giới đích điên phong;

Tụ tập tại nhân vực đích nhân tộc, dữ tán lạc tại đại hoang cửu dã đích nhân tộc, dĩ tẩu thượng liễu tiệt nhiên bất đồng đích phát triển chi lộ.

Pháp tắc, đạo tắc;

Kỳ tinh, thuật pháp.

Ngô vọng thị tuyến miết hướng bị cự lang kỵ bao vi đích tam đạo thân ảnh, sĩ khởi đích tả chưởng dụng lực toản khẩn, thú quần chu tao đột nhiên xuất hiện nhất căn căn băng lăng, đóa đóa băng liên thuấn tức trán phóng, tiếp liên thành phiến.

Kỳ tinh thuật, đại băng trạch!