Dạ sắc như mặc

Nguyệt quang tự thủy tát tiến mật lâm tử, bạch mang mang trung nhất cá bạch sắc đích nhục điều thảng tại khô chi lạn diệp thượng nhất động bất động, thị nhất cá toàn thân chỉ xuyên trứ nhất điều tiểu đoản khố đích thanh niên nam tử.

Nam tử kiểm sắc hồng nhuận, hô hấp quân quân, chính tại thục thụy đương trung.

Thụ lâm lí nhất phiến tịch tĩnh, ngẫu hữu trùng minh thanh hưởng khởi, dã ngận khoái ẩn nặc như hắc ám trung tiêu thất bất kiến, phảng phật phạ kinh nhiễu liễu nam tử đích mỹ mộng.

Chính đương thẩm trường văn thụy đích chính thục chi tế, nhất đạo thảm liệt đích cầu cứu thanh đột nhiên hưởng khởi, đả phá liễu chu vi tĩnh mịch đích khí phân.

“Cứu mệnh a, cứu mệnh a ~”

Bạn tùy trứ cầu cứu thanh, hoàn hữu kỉ đạo mãnh liệt đích thú hào thanh truyện lai.

Thẩm trường văn thuấn gian tòng địa thượng kinh tỉnh, tranh nhãn khán thanh chu vi mạch sinh đích hoàn cảnh hậu, tha não đại nhất trận phát mộng.

“Ngã bất thị tại phòng gian lí thụy giác mạ? Ngã chẩm ma hội đột nhiên bào đáo thụ lâm tử lí?”

Hoàn bất đãi tha tư khảo thanh sở, thân hậu diện tựu truyện lai liễu nhất trận tào tạp đích cước bộ thanh.

Tha cản mang nữu đầu nhất khán.

Tá trứ mông lung lung đích nguyệt sắc, ẩn ẩn ước ước gian khả dĩ khán đáo nhất cá thân xuyên cổ đại hôi sắc trường bào đích niên khinh thư sinh, bối trứ nhất cá lam sắc đích bao khỏa chính tại hoảng bất trạch lộ đích hướng tiền cuồng bôn.

Nhi tại thư sinh đích hậu diện viễn viễn xử, nhất cá thể hình bàng đại, thân tư hung mãnh đích điếu tình bạch ngạch đại trùng chính tại bất đoạn hướng thư sinh phác lai.

Khán trứ giá kinh hiểm đích tràng diện, thẩm trường văn hốt nhiên nhất trận phóng tùng, tha chủy lí đô nam trứ.

“Nguyên lai thị tại tố mộng a! Kế tục thụy giác.”

Thuyết hoàn tựu kế tục thảng hồi đáo liễu địa thượng, bất quản bất cố bối hậu khô chi lạn diệp đích cách ứng, thi thi nhiên đích bế thượng liễu song nhãn.

Kỉ miểu chung hậu

Tha một hữu thụy trứ, phản nhi thị nhĩ biên đích cước bộ thanh việt lai việt thanh sở.

“Huynh đài cứu mệnh a, huynh đài cứu ngã!”

Ngận minh hiển thư sinh khán đáo liễu địa thượng đích thẩm trường văn, tịnh thả tại hướng thẩm trường văn bào lai.

Tha bất tố lý hội, thảng tại địa thượng chủy lí bất đình niệm thao: “Giá thị tại mộng lí, giá thị tại mộng lí.”

Khả thị bất quản tha chẩm ma niệm thao, nhĩ biên đích cầu cứu thanh hòa cước bộ thanh đô một hữu tiêu thất, phản nhi thị ly tha việt lai việt cận.

“Hống ~”

Liệu lượng đích hào khiếu thanh tòng hậu diện hưởng khởi.

“Khứ đặc ma đích mộng cảnh, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự a ~”

Việt lai việt cận đích hổ khiếu thanh nhượng thẩm trường văn triệt để trầm bất trụ liễu khí, chủy lí mạ mạ liệt liệt đích tòng địa thượng thoán khởi, nhiên hậu bính mệnh đích hướng viễn xử bào khứ.

Khán đáo tha đích thân ảnh, hôi bào thư sinh cản mang đại hảm: “Huynh đài, đẳng đẳng ngã a.”

Thính đáo thư sinh đích hảm thoại, thẩm trường văn một hữu đình lưu, phản nhi gia khoái liễu tốc độ, đồng thời tâm lí bất đình phúc phỉ.

“Giá nhân xuyên cổ trang bả não tử ngoạn sỏa liễu ba, giá chủng tình huống hạ cư nhiên hoàn khiếu ngã huynh đài.”.

“Nhi thả hoàn khiếu ngã đẳng nhĩ, ngã khả khứ nhĩ đích ba, ngã bất nhất định yếu bào đắc quá lão hổ, đãn thị ngã chỉ yếu bào đắc quá nhĩ tựu hành liễu!”

Tuy nhiên tâm lí bất đình thổ tào, đãn thị tha một hữu khai khẩu thuyết thoại, nhân vi nhất khai khẩu thuyết thoại tựu hội tiết khí, nhất tiết khí tốc độ tựu hội mạn hạ lai.

Sở dĩ đốn thời tựu xuất hiện liễu nhất cá quỷ dị đích tràng cảnh.

Thẩm trường văn tại tiền diện bất đình đích bôn bào, xuyên trứ nhất điều tiểu đoản khố nhất ngôn bất phát trầm mặc quả ngôn.

Trung gian thị hôi bào thư sinh, hôi bào thư sinh bất đình truy cản trứ thẩm trường văn đích thân ảnh, chủy lí hoàn bất đình đích hảm trứ: “Huynh đài đẳng đẳng ngã a ~”

Tối hậu diện thị hung mãnh đích điếu tình bạch ngạch đại lão hổ, trương trứ huyết bồn đại khẩu phát xuất hung ác đích hống thanh.

“Hống ~”

Thẩm trường văn bào tại tối tiền đầu bất cảm thuyết thoại, nhân vi dụng lực quá mãnh kiểm sắc trướng hồng.

Tha thân hậu đích thư sinh bất đình đại khiếu, chính thường lai thuyết ứng cai hội bị tha viễn viễn phao tại thân hậu.

Khả thị sự thật kháp kháp tương phản, tha hòa hôi bào thư sinh đích cự ly tịnh một hữu tăng đại phản nhi thị việt lai việt tiểu.

Thân hậu đích cước bộ thanh bất đoạn bức cận, thẩm trường văn mão túc liễu kính, kiểm sắc biệt hồng, bất đình hướng thụ lâm thâm xử trùng khứ.

Bán phân chung hậu

Thư sinh hòa thẩm trường văn tịnh liệt cuồng bôn, chủy lí hoàn bất đình thuyết trứ: “Huynh đài, tạ tạ nhĩ đẳng ngã, cảm vấn huynh đài đại danh?”

Thẩm trường văn kiểm sắc biệt hồng, hại phạ tiết khí bất cảm trương chủy thuyết thoại, chỉ thị tại tâm lí bất đoạn thổ tào.

“Đại cá thí đích đại danh, giá tiểu tử đáo để thị thập ma nhân? Cư nhiên bào đích giá ma khoái!”

Đối vu thẩm trường văn đích “Trầm mặc quả ngôn”, thư sinh cảm đáo hữu ta dam giới, đãn thị dã giác đắc tình hữu khả nguyên.

Tha nhất kiểm tàm quý đích thuyết đạo: “Quái ngã, soa điểm đô vong liễu cha môn hoàn tại đào mệnh, na tựu đẳng ngã môn tiên đào sinh, ngã tái thỉnh giáo huynh đài đích đại danh ba!”

Thẩm trường văn nữu đầu khán liễu khán thư sinh, thư sinh kiểm sắc tàm quý nhãn thần chân thành, nhất điểm đô một hữu phúng thứ thẩm trường văn bào đắc mạn đích ý tư.

Tha chủy giác bất tự cấm đích trừu động liễu lưỡng hạ.

Tuy nhiên tâm lí thổ tào bất đoạn, thẩm trường văn y cựu nhất ngôn bất phát, muộn túc kính đích vãng tiền bào.

Khả thị một quá lưỡng hạ, hôi bào thư sinh tựu siêu quá liễu thẩm trường văn.

Nhất hạ tử thuận tự điều hoán, hôi bào thư sinh bào tại tối tiền, thẩm trường văn bào tại trung gian.

“Hống”

Đại lão hổ truy tại tối hậu diện, cự ly thẩm trường văn việt lai việt cận.

Thí cổ thượng hảo tượng cảm thụ đáo liễu đại lão hổ chủy trung ác xú, thẩm trường văn chỉ giác đắc vĩ cúc nhất khẩn, lưỡng thối mang bất điệt thị huy sái cuồng bôn.

Khả thị bất quản tha chẩm ma bào, đại lão hổ cự ly tha y cựu thị việt lai việt cận.

Bào tại tối tiền diện đích hôi bào thư sinh phát hiện bất đối kính, tha nữu đầu khán liễu khán thẩm trường văn.

Kiểm sắc nghi hoặc đái trứ đam ưu đích hảm đạo: “Huynh đài, nhĩ bất dụng tái phóng mạn tốc độ đẳng ngã liễu, nhĩ cản khẩn bào thượng lai ba, ngã môn lưỡng cá nhất khởi bào ba!”

Dĩ kinh dụng xuất liễu cật nãi đích kính nhi đích thẩm trường văn, thính đáo hôi bào thư sinh giá thoại, chỉ giác hung trung khí huyết dũng động, hảo huyền một bị khí đích nhất khẩu huyết phún xuất lai.

Tha tâm lí bất đình mạ nương: “Nhĩ giá cá thư sinh chân thị khả ác, bất cận bả đại lão hổ dẫn lai, hiện tại cư nhiên hoàn tiếu ngã bào đắc mạn, giá thị thái khả ác liễu!”

Chủy thượng giảo nha thiết xỉ, cước thượng động tác bất đình.

Đầu thượng hãn thủy bất đình tích lạc, hậu bối dĩ kinh thấp thấu.

“Hống ~”

Khán trứ cận tại chỉ xích đích thẩm trường văn, đại lão hổ cao hưng nhất khiếu, lưỡng hậu thối dụng lực nhất đặng, thân thể ly địa dược khởi hướng trứ thẩm trường văn phác lai.

Bối hậu truyện lai đích trận trận ác phong.

Tha phảng phật cảm thụ đáo liễu huyết nhục bị lợi trảo hòa lợi xỉ tê liệt đích thống khổ.

Cự ly thái cận, thẩm trường văn tị vô khả tị.

Tha tuyệt vọng đích bế thượng liễu song nhãn, chuẩn bị nghênh tiếp tử vong đích đáo lai.

Đột nhiên, bính đích nhất thanh

Nguyên lai thị hôi bào thư sinh bất tri thập ma thời hầu chiết thân nhi phản, mãnh địa chàng tại liễu thẩm trường văn đích thân thượng.

Giá đột nhiên tương chàng đích cự lực, sử đắc lưỡng nhân suất đảo tại bàng biên, tựu địa nhi cổn tòng đại lão hổ thân hạ phiên quá, đóa điệu liễu đại lão hổ giá nhất thứ đích công kích.

Thụ đáo thư sinh đích tương cứu, thẩm trường văn tuy nhiên toàn thân đông thống, đãn thị y cựu lưu trụ liễu tiểu mệnh.

Hoàn bất đãi thẩm trường văn hòa hôi bào thư sinh khởi thân, phản ứng quá lai đích đại lão hổ dĩ kinh mãnh nhiên chuyển thân, tái thứ phác liễu quá lai.

Giá nhất thứ bất chỉ thị thẩm trường văn hữu nguy hiểm, tựu liên hôi bào thư sinh dã đồng dạng lung tráo tại đại lão hổ đích lợi trảo chi hạ.

Thẩm trường văn tâm lí khổ sáp, chủy lí thuyết đạo: “Nhĩ giá cai tử đích thư sinh, bất cận bả lão hổ dẫn lai bả ngã hại tử, hoàn sỏa sỏa đích phản hồi lai cứu ngã, nhĩ như quả một hữu cứu ngã, cương tài tựu khả dĩ bào điệu liễu, hiện tại đảo hảo, ngã môn lưỡng cá đô đắc tử liễu, nhĩ thuyết nhĩ sỏa bất sỏa!”

Thuyết hoàn thẩm trường văn bế thượng liễu song nhãn, giá nhất thứ tha tâm lí triệt để đích tuyệt vọng liễu.

Nhân vi tại giá hoang giao dã lĩnh đích, chu vi trừ liễu tha hòa hôi bào thư sinh căn bổn tựu một hữu nhất cá nhân ảnh, trừ liễu nguyệt quang căn bổn tựu khán bất đáo nhất trản lộ đăng.

Giá chủng tình huống hạ, thẩm trường văn căn bổn bất tương tín hoàn hội hữu nhân lai cứu tha môn lưỡng cá.

Hôi bào thư sinh trương liễu trương chủy tưởng yếu thuyết ta thập ma, khả thị dĩ kinh lai bất cập liễu, đại lão hổ dĩ kinh lai đáo cận tiền.

Nhãn khán trứ lão hổ đích lợi trảo hòa lợi xỉ tựu yếu hoa phá lưỡng nhân đích hầu lung.

Thẩm trường văn hòa hôi bào thư sinh tức tương huyết sái mật lâm đích thời hầu.

“Hưu”

Nhất căn trường tiễn tòng ám xử xạ xuất, hoa phá trường không, uyển nhược thiểm điện nhất bàn xạ nhập đại lão hổ đích nhất chỉ nhãn trung.

Tiễn thỉ thế đại lực trầm, toàn căn một nhập đại lão hổ đích nhãn trung, trực tương đại lão hổ não tương thống cá hi toái.

“Phanh”

Giá nhất đầu điếu tình bạch ngạch đại lão hổ, đô một lai đắc cập phát xuất nhất thanh thảm khiếu, tựu suất đảo tại địa thượng thất khứ liễu sinh tức.

Chu vi khôi phục an tĩnh, chỉ thặng hạ thẩm trường văn hòa hôi bào thư sinh trầm trọng đích suyễn khí thanh.

“Hô hô hô” x2

Khán trứ nhãn tiền thất khứ liễu sinh tức đích đại lão hổ.

Lịch kinh nhất ba tam chiết đại hỉ đại bi đích thẩm trường văn hốt nhiên nhất trận hư thoát than nhuyễn tại địa thượng.

Tha chủy lí bất đình hô trứ thô khí, thủ sát trứ kiểm thượng lạp đại như đậu đích hãn thủy, chỉ giác đắc tử lí đào sinh hậu đích thế giới thị giá ma đích mỹ diệu.

Hôi bào thư sinh đồng dạng một hữu hảo đáo na lí khứ, nhất dạng thị tọa tại địa thượng nhãn lí mãn thị hí hư, dĩ cập hổ khẩu đào sinh đích hỉ duyệt.