Não đại thượng đích thái dương ngận viên, dã ngận đại, đĩnh nhượng nhân tưởng nhập phi phi đích.

Phương bạch thử thời chính bát tại địa thượng, nhất động bất động, bất thị tha bất tưởng động, thị tha căn bổn động bất liễu.

Toàn thân đích lãnh hãn bất tự giác đích vãng ngoại mạo.

Tha tự kỷ đô bất hiểu đắc phát sinh liễu thập ma sự tình, tổng chi tha chỉ năng tri đạo nhất kiện sự, na tựu thị tha xuyên việt liễu.

Thử thời đích tha chu vi bàn tọa trứ vô sổ xuyên trứ bạch y bối trứ kiếm đích tiểu ca ca tiểu tỷ tỷ đại thúc đại mụ đại bá đại thẩm, hoàn hữu na chủng bạch phát thương thương đích lão đầu lão thái……

Giá ta nhân đích mục quang toàn bộ tập trung tại phương bạch đích thân thượng.

Chu vi đích giá ta nhân, nhất khán tựu bất thị thập ma hảo đông…… Khái khái, nhất khán tựu bất thị hiện đại nhân, nhi thả, căn cư phương bạch đích mục trắc.

Ân, tha hiện tại ứng cai thị tại nhất cá cung điện chi trung, giá cá cung điện ngận đại, thiên hoa bản cự ly tha ngận viễn, tương cận bách mễ, bách mễ cao đích thiên hoa bản…… Ân, phương bạch giác đắc, giá cá dĩ nhân lực cổ kế thị hữu điểm bạn bất đáo liễu.

Phương bạch tự kỷ đô bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma quá lai đích, tha chỉ thị tả giáo án tả luy liễu, nhiên hậu thụy liễu nhất giác, nhiên hậu…… Tựu đáo giá lí liễu, tác vi nhị thập nhất thế giới nhất danh ưu tú đích nhân dân giáo sư, mỗi thiên diện đối na ma đa đích tiểu la bặc đầu, phương bạch tảo dĩ kinh luyện tựu liễu xử sự bất kinh đích lương hảo tâm thái.

Tẫn quản nguyên bổn thục tất đích nhất thiết đô bất tại liễu, chu vi dã đa liễu na ma đa hổ thị đam đam khán trứ tự kỷ đích nhân, đãn phương bạch tịnh bất giác đắc khẩn trương.

“Phàm nhân?!”

Hốt nhiên, nhất đạo hốt viễn hốt cận đích như đồng 《 tây du ký 》 lí như lai phật tổ nhất dạng đích đái trứ hồi đãng đích thanh âm truyện tiến liễu phương bạch đích nhĩ đóa chi trung.

Hạ nhất khắc, phương bạch tiện phát hiện tự kỷ thân thượng đích thúc phược tự hồ giải trừ liễu.

Toàn thân khinh tùng đích tha, cản khẩn tòng địa thượng ba liễu khởi lai, nhiên hậu tọa tại liễu địa thượng, tự hồ giác đắc hữu ta bất thỏa, học trứ chu vi đích na ta nhân, dã bàn tọa tại liễu đại điện chi trung.

“Phàm nhân, nhĩ thị hà nhân?”

Thanh âm tái nhất thứ hồi đãng.

Phương bạch sĩ đầu khán liễu nhất nhãn thanh âm truyện đệ quá lai đích phương hướng.

Chỉ kiến tại đại điện đích chủ vị, hữu nhất vị mi thanh mục tú…… Bất đối, thị kiếm mi tinh mục đích bạch phát trung niên nam tử, trường đích hoàn đĩnh soái đích, ân, phương mỗ nhân giác đắc tự kỷ dĩ hậu lão liễu cổ kế cân tha soa bất đa.

Tha thân xuyên hắc sắc hổ bào, hung khẩu nhất tôn kim biên bạch hổ, khán khởi lai thập phân đích điêu mao…… Bất, một hữu mao, thập phân đích điêu, nhân vi tha thân hậu hoàn phủ ngọa trứ nhất tôn chân chính đích bạch sắc thần hổ, giá tôn bạch hổ tương cận ngũ mễ đa trường, lưỡng chỉ thú nhãn hữu ta mê ly đích trành trứ phương bạch.

“Phương bạch……”

Phương bạch hữu ta nhu nhu đích dam giới đạo.

Giá chủng tình huống hạ, tha dã bất cảm loạn thuyết, tất cánh…… Cẩu mệnh yếu khẩn.

“Nhĩ vi hà hội xuất hiện tại ngô tông sơn môn xử?”

Hổ bào nhân vi vi sĩ cáp, mục quang chước nhân.

“Ngã dã bất tri đạo……”

Phương bạch bị giá mục quang trành trứ hữu điểm khẩn trương, tha yếu thị tri đạo tự kỷ vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí tựu hảo liễu……

“Ngao ~”

Hốt nhiên đài giai thượng đích bạch hổ thiểm liễu thiểm tự kỷ đích chủy thần, dụng trảo tử bính liễu bính hổ bào nhân.

“Hồ nháo, nhất giới phàm nhân, chẩm phối tố nhĩ khẩu lương!”

Hổ bào nhân nộ dung a xích đạo.

Nhi giá nhất cú thoại, thuấn gian nhượng phương mỗ nhân mộng liễu.

Hữu nhất chủng trất tức đích cảm giác xuất hiện tại liễu hung khẩu, na nhất thuấn gian, tha chỉ cảm giác đáo đài giai thượng đích bạch hổ song nhãn hung quang ngoại lộ, hổ thị đam đam, na chân đích thị hổ thị đam đam a, lai tự vu nhất chỉ đại lão phủ đích đam đam……

Tha một hữu khứ kế giác tự kỷ hữu một hữu tư cách thành vi đại lão phủ đích khẩu lương, tha hiện tại tưởng đích thị, như hà bảo trụ tự kỷ đích cẩu mệnh!

“Ngao ~”

Bạch hổ hữu ta bất mãn đích hòa hổ bào nhân đỉnh chủy liễu khởi lai.

Hổ bào nhân trứu trứ mi đầu, phách liễu phách bạch hổ đích não đại, hữu ta sủng nịch đích thuyết đạo: “Hành ba, giá cá nhân tựu giao cấp nhĩ xử trí, đãn bất năng sát tha, nhĩ đích sát nghiệt việt đa, dĩ hậu thiên kiếp tựu việt nan độ đích!”

Bạch hổ thân nật đích thặng liễu thặng hổ bào nhân, hanh hanh liễu nhất thanh.

Tiếp hạ lai đích sự tình, phương bạch dã bất tri đạo liễu, nhân vi tha bị nhân đái liễu hạ khứ, bị lưỡng cá xuyên trứ bạch sắc y bào đích bối kiếm đệ tử, đái xuất liễu đại điện.

Nhất trực đáo xuất liễu đại điện, tha tài phát hiện, tự kỷ thân xử đích địa phương, thị nhất tọa cao sơn chi thượng, khán hạ khứ, tương cận vạn mễ, viễn xử vân hà vạn trượng, tiên hạc kỉ chỉ hi hí kỳ trung, sơn cước hạ, lục ấm thông thông.

Nhi tại tiên sơn chu vi, kỉ hứa tiên nhân ngự kiếm nhi phi, hảo bất tiêu dao.

Phương mỗ nhân…… Ân, bị nhân đề trứ khố yêu đái, ngự kiếm nhi phi, như đồng tha tử cẩu nhất dạng, tòng giá tọa sơn thượng, tha đáo liễu canh cao đích nhất tọa sơn thượng.

Tại bị nhân đái phi đích quá trình trung, phương mỗ nhân đích não hải lí duy nhất tưởng đích tựu thị…… Như hà bảo trụ tự kỷ đích cẩu mệnh, dĩ cập…… Giá mạo tự thị tiên giới?

Trường sinh bất lão kỉ cá tự hốt nhiên bính đáp liễu xuất lai.

Phương mỗ nhân tâm tạng phanh phanh khiêu liễu khởi lai.

Giá nhất tọa canh cao đích sơn thượng, kiến trúc vật tịnh bất đa, tựu nhất cá ngận đại ngận đại đích viên hình cung điện, nhi cung điện chi trung, hữu nhất trương ngận đại ngận đại đích sàng, mạo tự tựu thị na đầu bạch hổ đích.

Sơn đầu đích diện tích tịnh bất đại, tương cận lưỡng cá túc cầu tràng đại tiểu.

Nhi bả phương bạch trảo lai đích nhân tự hồ dã bất đam tâm tha hội đào bào, tương nhân tống lai chi hậu, tựu ly khai liễu.

Phương bạch kiến một hữu nhân khán quản tự kỷ, đẳng đãi liễu nhất hạ chi hậu, tâm nhất hạ hựu tùng liễu khởi lai.

Tả hữu lưu đạt liễu khởi lai.

Tẩu đáo liễu biên duyên địa đái, nhiên hậu……

Khán trứ vạn mễ huyền nhai, thôn liễu nhất khẩu thóa mạt.

Giá hạ tha minh bạch vi thập ma giá ta nhân hội tẩu đích giá ma trực tiếp liễu.

Hàn phong hốt hốt đích tòng tha đích kiểm bàng xuy quá.

Tha nhất cá nhân mặc mặc đích tẩu tiến liễu cung điện chi trung, tọa tại liễu chúc vu bạch hổ đích sàng thượng, biệt thuyết, hoàn đĩnh nhuyễn đích.

Phóng hạ nhất thiết giới bị chi tâm đích tha…… Tất cánh tha giới bị dã một hữu dụng, tha tựu thị nhất địa cầu nhân, liên tái á nhân đô bất thị, giá cá địa phương đích nhân yếu sát tha, liên chiêu hô đô bất dụng đả, tha tựu khả dĩ lĩnh hạp phạn liễu.

Tưởng liễu tưởng, phương bạch thảng tại liễu sàng thượng.

Nhiên hậu thụy liễu quá khứ.

Hữu ta sự nhĩ tưởng bất minh bạch, huống thả tưởng minh bạch liễu hựu năng chẩm ma dạng ni?

Ý ngoại hòa minh thiên, nhĩ vĩnh viễn bất tri đạo na cá tiên lai.

Đương phương bạch khôi phục ý thức, dã tựu thị tòng thụy mộng chi trung tỉnh quá lai đích thời hầu, tha tại sàng thượng đả liễu nhất cá cổn, hốt nhiên hữu nhất điều thấp lộc lộc đích đông tây, tại tha kiểm thượng hoạt quá.

Ân, hoàn hữu điểm xú, tựu tượng nữ nhân đích khẩu xú nhất dạng.

Giá nhượng phương mỗ nhân tưởng khởi liễu tự kỷ tằng kinh na cá hỉ hoan trừu yên đích nữ bằng hữu, na ni mã, chủy lí đích vị đạo cân cật liễu…… Ân khái, tổng chi, vãng sự bất yếu tái đề, đề đa liễu tựu nhượng nhân ẩu.

Tha mãnh nhiên tranh khai liễu nhãn tình.

Nhiên hậu tựu phát hiện tự kỷ diện tiền hữu nhất khỏa cự đại đích bạch hổ đầu.

Bạch hổ nhẫn bất trụ thân xuất thiệt đầu, hựu thiểm liễu nhất hạ phương bạch đích kiểm.

Na khẩu thủy ba lạp ba lạp đích tại phương bạch kiểm thượng lưu hạ.

Phương mỗ nhân chỉ giác đắc hữu điểm đầu vựng, giá khẩu thủy đích vị đạo, ân, thượng đầu.

Nhiên hậu, tha bị xú vựng liễu quá khứ.

Hữu thời hầu, sinh hoạt tựu thị giá dạng, nhĩ phản kháng bất liễu, dã đào tị bất liễu.

Khán trứ hốt nhiên hôn quá khứ đích phương bạch, bạch hổ vô nại đích hô xuất nhất khẩu khí, tùy hậu mi tâm đích vương tự thiểm thước liễu kỉ hạ, nhất đạo huyền chi hựu huyền đích đạo thuật chú ấn, ẩn nhập liễu phương bạch đích thân thể chi trung.

Ân, giá cá ngoạn cụ tha đô hoàn một ngoạn cú, bất năng tựu giá ma tử liễu.