Thiếu thất sơn, nhất cá tiểu thành thị

Lý nguyên vi hoán thượng nhất kiện tân đích bạch bào, tẩu xuất liễu khách điếm.

Vọng trứ thiếu thất sơn đích phương hướng, ngã bất cấm đam ưu: “Giá thứ, ngã bất tri đạo thiếu lâm tự thị phủ hữu cửu dương đích thần lực?”.

Tha đích danh tự khiếu lý nguyên vi, tha lai tự địa cầu.

Lưỡng cá nguyệt tiền, ngã tỉnh lai, mạn bộ đáo liễu nam tống.

Biệt nhân thông quá, thông quá bất thị pháp bảo, thị hệ thống, lý nguyên vi thị cô độc đích, một hữu kim thủ chỉ!

Nhất khai thủy tha dĩ vi xuyên việt thời không hồi đáo liễu viễn cổ thời đại, khước vô ý trung thính đáo nhất ta lai tự ngũ hồ tứ hải đích nhân đàm luận hoa sơn, ngũ hồ tứ hải độc nhất vô nhị, tài tri đạo tha thị xuyên việt thế giới xạ kích đích anh hùng.

Nhân vi thông quá tại trung nam sơn, tha đích mục đích thị thành vi toàn chân giáo đích tông giáo tối sơ kế hoa cổ mộ đích cửu âm chân kinh điển, nhiên nhi toàn chân tông giáo cự tuyệt, nhân vi tha thái lão liễu, dĩ kinh bất thích hợp luyện tập võ thuật, vô nại chi hạ, lý nguyên vi chuyển hướng khán liễu thiếu lâm tự.

Truyện thuyết trung đích cửu dương ma pháp!

Kinh quá bộ thự, chuẩn bị, lý nguyên vi lai đáo tiểu thiếu sơn hạ đích phòng gian, án chiếu tha đích kế hoa, như quả bất năng tiến nhập thiếu lâm tự đích tàng thư thất, na ma tựu tại thiếu lâm tự môn hạ tế bái, đẳng đãi hành động đích cơ hội.

Chỉ thị nhượng tha đam tâm đích thị, thử khắc vị tri đích tăng nhân thị phủ bả cửu dương thần công lưu tại liễu phật kinh quỹ lí!

Như quả một hữu, tựu ngận nan học tập kỳ tha ưu tú đích võ thuật.

Lý nguyên vi nhất biên tư khảo nhất biên tẩu đáo thành ngoại, đột nhiên, thân thể đích nhất trắc bị chàng liễu nhất hạ.

“Ai!”

Lý nguyên vi khán kiến nhất cá lão nhân đảo tại địa thượng khóc liễu khởi lai.

“Di”

Tha kinh nhạ địa vi vi trứu khởi mi đầu.

Giá thị nhất cá phi thường kỳ quái đích lão nhân!

Tha đích kiểm thượng bố mãn trứu văn, hiển đắc thương lão, lam lũ đích bào tử thượng mãn thị trần thổ, thân thượng tán phát xuất nhất cổ đạo gia đạo sĩ đích đạm đạm đích khí vị. Kỳ quái đích thị, tha ngốc đầu, đầu thượng hữu trứ kỉ mai giới ba. Tha khán khởi lai tượng cá hòa thượng.

Tha đích mi mao tượng tuyết nhất dạng bạch, hữu nhất anh xích trường!

“Giá cá nhân mạ?

Lý nguyên vi đích tâm lí hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích kỳ quái.

“Công tử, đối bất khởi, tiểu nhân bất thị giá cá ý tư.”

Tựu tại giá thời, lão nhân nhất bả trảo trụ tha đích trường bào, thần sắc kinh hoảng địa thỉnh cầu khoan thứ.

Đãn thị tha đích thủ chưởng triêm mãn liễu du hòa hôi trần. Lý nguyên vi cương hoán thượng đích bạch bào, xoát liễu kỉ hạ, dĩ kinh ngận tạng liễu, hảo tượng tại địa thượng cổn lai cổn khứ.

Lý nguyên vi chủy lí nhất trừu, lão nhân bất thị cố ý đích, tha sát liễu dã bất tương tín.

Nhi thả đối giá tọa kiều tự hồ hữu ta thục tất, điện thị kịch dã bất tri đạo diễn liễu đa thiếu biến.

“Thị na vị lão nhân mạ?”

Lý nguyên vi đích tâm động liễu!

Giá vị lão nhân đích xuyên trứ bất tượng nhất cá phổ thông nhân, nhi thị tượng nhất cá tha tự kỷ tạo thành đích quái nhân!

Kỳ quái đích nhân mạ?

Lý nguyên vi tưởng liễu tưởng, tồn liễu hạ lai, bất cố lão đầu tử đích tạng thủ hòa thân thượng đích xú khí, phù tha khởi lai, tiếu trứ thuyết: “Lão đại gia, nhĩ một hữu suất đảo ba?”. “Ngã đái nhĩ khứ khán đại phu hảo mạ?”

Lão nhân hiển nhiên kinh ngốc liễu, tha mã thượng thuyết: “Ngã ngận hảo, chỉ thị…… Lộng tạng nhĩ công tử ca nhi đích y phục, ngã……”

“Một sự, nhất kiện y phục tài hảo” lý nguyên vi đạo: “Hoàn hữu lão nhân đích thân thể trọng yếu, nhĩ hoàn thị cân trứ ngã khứ trảo đại phu khán khán ba!”.

Kinh quá tha đích tẩy lễ, thân thượng hữu nhất ta hiện đại đích đông tây, kinh quá đạn tấu nhất ta thủ đoạn, nhất trương hiện đại đích sao phiếu tựu hội đoái hoán thành kỉ bách khối đích ngân tử, tiền thị bất khuyết phạp tự nhiên đích.

“Một hữu.”

Lão nhân diêu liễu diêu đầu: “Ngã nhi tử hoàn tại thành ngoại đẳng ngã ni.”

“Ngã đái nhĩ xuất thành.” Lý nguyên vi tiếu trứ thuyết.

Lão nhân thuyết: “Bất, ngã khả dĩ tự kỷ khứ.”

“Hoàn thị ngã tống nhĩ, lão đầu tử” lý nguyên vi phù trứ tha mạn mạn tẩu liễu.

Tứ cá nhân đô khán trứ lý nguyên vi đích bối ảnh, chỉ chỉ điểm điểm.

Mại thái đích lão nông thán đạo: “Công tử chân thị cá hảo nhân.”

“Thị đích, giá cá thế giới thượng hảo nhân ngận đa.”

.

Lý nguyên vi phù trứ lão nhân xuất liễu thành, vấn đạo: “Lão nhân, nhĩ nhi tử ni?”.

“Ngã một hữu nhi tử.”

Lão nhân đột nhiên tiếu liễu, dã bất loan yêu đà bối, đĩnh trực liễu thân tử, đối lý nguyên vi tiếu trứ thuyết: “Khả thị, nhĩ giá cá nam hài bất thác, khả dĩ đương ngã đích đồ đệ.”

Lý nguyên vi hữu ta ngạc nhiên, nội tâm vô bỉ kích động, tha đổ đối liễu!

Giá cá kỳ quái đích lão nhân chân đích bất giản đan!

“Lão đầu, nhĩ ni?” Lý nguyên vi thị hoài nghi.

Kỳ quái đích lão đầu hắc hắc tiếu liễu tiếu, thủ chưởng tượng thiểm điện nhất dạng trảo trụ liễu lý nguyên vi, cước nhất tiêm triều thiên, lý nguyên vi chỉ giác đắc tự kỷ tượng tại phi, phiến khắc chi hậu hàng lạc thời dĩ kinh đáo đạt liễu nhất điều tiểu khê.

Giá thị đa ma lệnh nhân kinh kỳ đích dung dịch!

“Nhĩ tưởng học mạ, tiểu gia hỏa?” Mạch sinh lão nhân tọa tại nhất khối đại thạch đầu thượng, triều lý nguyên vi vi tiếu.

Lý nguyên vi đại hỉ, mã thượng đạo: “Sư phó”.

“Hảo đệ tử”

Quái lão đầu nhất lăng, nhiên hậu đại tiếu đạo: “Tựu toán nhĩ thông minh”.

Lý nguyên vi liệt chủy nhất tiếu: “Sư phó, ngã nhất trực tưởng luyện võ thuật, đãn thị một hữu cơ hội. Giá thứ ngã chuyên trình lai thiếu thất sơn bái kiến sư phụ.”

Lão nhân kiều khởi chủy thần thuyết: “Sư phụ, chân kỳ quái, giá ta hòa thượng cánh hội tiếp thụ nâm đích giới thiệu.”

Lý nguyên vi chỉ hảo khổ tiếu. Sở hữu đích học giáo đô chiêu thu liễu 15 tuế dĩ hạ đích đệ tử. Kinh quá giá cá niên đại, tha môn cơ bổn thượng bất tiếp thụ, nhân vi cừ đạo bế tắc, thành tích hữu hạn, bất trị đắc lãng phí thời gian hòa tinh lực khứ bồi dưỡng.

“Đãn kế toán hảo đệ tử hảo vận khí, ngộ đáo liễu nhất cá cùng hòa thượng” kỳ quái đích lão nhân trành trứ lý nguyên vi nhất nhãn: “Dã toán hảo đệ tử đích thiện lương đích tâm, khả liên đích đạo lộ dã khán đáo thuận nhãn, cải biến nhất cá nhân, lão nhân tương giá chỉnh cá thân thể công phu đáo phần mộ, dã bất hội truyện đệ cấp tha.

“Tựu thị giá dạng.”

Lý nguyên tiếu liễu. Đãn tâm thị tại phỉ báng, nhất cú thoại tự xưng dĩ kinh biến liễu tam thứ, thị cùng hòa thượng, thị cùng lão đầu, chân thị cá quái nhân.

Đãn tha thị thùy?

Điêu tố trung đích nhân vật tại ngã não hải trung nhất thiểm nhi quá, tối hậu ngã hữu liễu nhất cá tưởng pháp: “Hội thị tha mạ?”.

“Đệ tử lý nguyên vi, nhĩ hoàn tri đạo nhĩ sư phụ đích danh tự mạ?” Lý nguyên vi phát xuất thí tham thanh.

Quái lão đầu đạo: “Nguyên lai danh tự ngã dĩ kinh vong liễu, đãn thập thất niên tiền trọng dương chân nhân chân sự thị khiếu ngã tửu phong nhân, ngã cảm giác bất thác, sở dĩ tòng thử, cùng hòa thượng đô khiếu tửu phong nhân”.

Vương trọng dương mạ?

Tửu phong tử!

Quả nhiên thị tha!

Lý nguyên vi chung vu xác định liễu tự kỷ đích thân phân.

Nguyên lai tửu doanh liễu trọng dương thật, dĩ nhất quan cửu âm chân kinh, chung vu sang tạo liễu vị tri đích cửu dương thần công hòa thượng!

Tưởng đáo giá, lý nguyên vi tâm lí bất cấm hỉ xuất vọng ngoại, giá chân thị nhất cá chân chính đích diệu nhân, bất nhược tại ngũ tuyệt chi thượng! Bái tha vi sư, cửu dương thần công hoàn phạ học? Lưỡng thiên

“Tri thức nhĩ học quá liễu, kim thiên sư phụ hội thông quá nhĩ đích võ công tâm pháp” kỳ quái đích lão nhân tọa tại đại thạch đầu thượng, trành trứ lý nguyên vi.

“Quá lai.”

Lý nguyên vi tiếp cận đích thoại, lão nhân trương khai chủy, thuyết, “Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ hữu nhất cá ý nghĩa thượng đích chân lý đích cửu âm kinh lão sư đích quan điểm, ngã hoa liễu thập đa niên lai sang kiến nhất cá thần công, khiếu tố “Cửu dương thần công”.

“Giá hạng thần công cộng cửu tằng, ngũ tằng khả thành vi đương thế nhất lưu đích cao thủ, bát tằng dữ đương thế ngũ tuyệt đối tranh phong, nhược cửu tằng, túc thiên hạ vô địch” quái lão đầu nhất kiểm tự tín, pha vi tự đắc.

Giá thị tha sang tạo đích kỳ tích!

“Tử tế thính.”

Tha nam nam địa niệm liễu nhất đoạn đê trầm, hối sáp đích văn tự.

Lý nguyên vi tử tế thính trứ, giác đắc giá thanh âm dĩ kinh thâm thâm địa ấn tại tha đích ký ức lí, vĩnh viễn bất hội bị vong ký.

Quá liễu nhất hội nhi, lão nhân cật hoàn liễu, vấn đạo: “Nhĩ ký đắc đa thiếu?”

“Đại sư, đệ tử môn đô tả hạ lai liễu.” Lý nhược hữu sở tư địa thuyết.

Tha ngận kinh nhạ tự kỷ đích ký ức lực giá ma hảo, chỉ thính liễu nhất thứ tựu bả tha toàn ký hạ lai liễu.

Tha thị nhất cá xuyên việt đích oa mạ? “Nhĩ xác định mạ? Kỳ quái đích lão đầu trứu trứ mi đầu, hữu ta kinh nhạ: “Tâm pháp đích nội công bất năng phạm thác ngộ, nhất cú thoại dã bất hành, phủ tắc tựu biến thành quỷ tử liễu, đối vu sư phó dã cứu bất liễu.”

Lý nguyên vi điểm điểm đầu: “Sư phó, tái yếu ngã bối tụng nhĩ thính”.

Lão nhân trành trứ tha thuyết: “Ngận hảo.”

Lý nguyên vi dã bất hồ ngôn loạn ngữ, trực tiếp trương khai liễu chủy, tòng đầu đáo vĩ bối tụng liễu nhất thứ, một hữu thác, quái lão đầu bất cấm lộ xuất kinh nhạ, nhiên hậu đại tiếu đạo: “Hảo……”

“Nhĩ đích tài năng siêu xuất liễu ngã đích dự liêu.”

Quái lão đầu khán trứ lý nguyên vi, việt khán việt cao hưng.

Giá thị nhân sinh đích phúc khí!

“Hữu thập ma nhĩ bất minh bạch đích mạ?”