Cương cương hạ ban xuất liễu công tư đại hạ đích lý quang vũ đê thanh hanh trứ nhất thủ tống thân, kiểm sắc thuyết bất xuất đích ưu sầu.

Tựu tại kim thiên, tha tiếp đáo liễu lão gia nhất cá nữ hài đả lai đích điện thoại, nữ hài tựu yếu cử bạn kết hôn yến tịch, yêu thỉnh tha hồi khứ tham gia tha đích hôn lễ.

Giá cá thời hầu lý quang vũ tài giác đắc tự kỷ hòa tống thân giá thủ ca lí đích chủ nhân ông thị na ma đích tương tượng, thanh mai trúc mã đích nữ hài trường đại chi hậu giá tác tha nhân thê, nhi tự kỷ chỉ thị nhất cá tống hôn chi nhân.

Giá gia hỏa hoặc hứa thái thương tâm, dã hoặc hứa thị thái nhập thần, tại quá công tư đại hạ đáo mã lộ đối diện đích ban mã tuyến thời, tịnh một hữu chú ý đáo thị hồng đăng, tựu giá dạng thi thi nhiên đích tòng nhai biên duyên trứ ban mã tuyến tẩu liễu xuất khứ.

Hảo xảo bất xảo đích thị nhất lượng hồng sắc bảo thời tiệp phi trì nhi lai, lý quang vũ hồi quá thần lai đích thời hầu, trừ liễu đông thống tựu thị cảm thụ đáo tự kỷ khởi phi liễu, mạn mạn đích ý thức dã tiêu thất liễu.

Đương lý quang vũ tái thứ hữu liễu ý thức chi thời, tha phát hiện tự kỷ cư nhiên biến thành a nhất khỏa thụ, nhi thả cư nhiên thị nhất khỏa nhân tham quả thụ, nhi tại tha chu biên cư nhiên hoàn hữu nhất bổn thư, nhất chi phất trần.

Nhi tại tha đích linh hồn nội hoàn hữu nhất đóa tử liên, thả bất thuyết na thư hòa phất trần thị hà vật, tại tha linh hồn đích tử liên, lý quang vũ tại tiếp thụ nhất cổ do tử liên truyện đích tín tức hậu cấp lộng thanh sở liễu.

Giá thị nhất đóa tam thập lục phẩm đích thời không tử liên, vị liệt hỗn độn chí bảo, hòa hỗn độn châu, hỗn độn thanh liên, bàn cổ phủ, tạo hóa ngọc điệp nhất cá cấp biệt.

Tịnh thả nội lí hoàn hữu thời không đại đạo kinh, tu luyện thời không đại đạo, trực đạt đại đạo chi cảnh.

Tựu tại lý quang vũ tại chỉnh lý não hải lí các chủng tín tức đích thời hầu, linh hồn cảm thụ đáo đại địa tại chấn động, tùy hậu hữu tạc liệt đích thanh âm tòng tây phương truyện lai.

Đồng thời lý quang vũ cảm thụ đáo nhất cổ cực đại đích trùng kích lực hướng tha sở tại đích địa phương tập lai, hảo tại để đạt tha giá biên đích thời hầu, bị thập ma đông tây cấp để đáng liễu.

Lý quang vũ chính tại trác ma phát sinh thập ma sự tình đích thời hầu, bất cửu tựu thính đáo nhất thanh âm tòng tây phương truyện lai: “Thiên đạo tại thượng, thiên địa hữu âm dương chính tà, hữu đạo tựu ứng hữu ma, kim ngô la hầu nguyện dĩ kỷ thân hóa tác vực ngoại thiên ma, hoàn thiện thiên địa trật tự, tòng thử đạo trường ma tiêu đạo tiêu ma trường.”

Lý quang vũ thính đáo giá lí tổng toán thị tri đạo tự kỷ thị tại na lí liễu, giá khả thị đại thần bối xuất đích hồng hoang a.

Thiên tiên mãn địa tẩu, kim tiên đa như cẩu, đại la miễn cường toán cao thủ, chuẩn thánh tài toán hữu lập túc chi bổn, yếu tưởng an toàn tất tu yếu chứng đạo hỗn nguyên tài hành, yếu tưởng tiêu dao tựu nhu yếu lực áp thiên đạo.

Tha hiện tại dã toán minh bạch tự kỷ đích thân phân liễu, tại giá dạng đích nhất cá thời kỳ, nhất khỏa nhân tham thụ, bàng biên hoàn hữu bạn sinh linh bảo đích thư, tha cơ bổn khả dĩ đoạn định tự kỷ tựu thị hậu lai đích địa tiên chi tổ trấn nguyên tử.

Tưởng trứ hậu lai trấn nguyên tử đích bi kịch, lý quang vũ khả bất nguyện ý tẩu giá dạng đích lộ, na chủng mệnh vận tuyệt bất thị tha ứng cai tuân tuần đích, tha yếu quá tiêu dao tự tại vô câu vô thúc đích sinh hoạt.

Tại tha não hải lí hữu liễu cân quá lai đích thời không tử liên, hữu trứ thời không đại đạo kinh, tha bất nhu yếu khứ tưởng trứ thành thánh, na chủng phương pháp chứng đạo hỗn nguyên bất quá thị thiên đạo chi hạ đích hỗn nguyên đại la kim tiên, xuất liễu hồng hoang thiên đạo giá phương thiên địa, tha môn dã bất quá thị hỗn nguyên kim tiên.

Lý quang vũ yếu chứng đại đạo chi hạ đích hỗn nguyên đại la kim tiên, bất thụ thiên đạo ước thúc, bất thành thiên đạo khôi lỗi.

Hiện tại đạo ma chi tranh cương cương kết thúc, hồng quân dã hoàn một hữu thành thánh, tha hữu túc cú đích thời gian lai tu luyện, tha tương tín tự kỷ nhất định bỉ nữ oa hòa tam thanh tiên thành tựu hỗn nguyên đại la kim tiên chi vị.

Lý quang vũ khả bất hội lai thập ma thiên đạo tại thượng, đại đạo tại thượng, tòng tức khắc khởi ngã tựu thị thùy thùy thùy.

Giá hoàn toàn tựu thị nhược trí đích hành vi, thông quá thời không tử liên liễu giải, tựu toán thiên đạo dã chỉ năng toán đáo tha thị trấn nguyên tử, nhi đại đạo bổn lai tựu dung nhẫn dị sổ đích tồn tại, căn bổn tựu bất hội quản tha, tha phát bất phát thệ đô nhất dạng.

Bất quá lý quang vũ hoàn thị chuẩn bị dĩ hậu tựu dụng trấn nguyên tử chi danh, nhượng giá vị địa tiên chi tổ đích danh hào chấn nhiếp tam giới, nhượng các đại thánh nhân thanh sở ngũ trang quan bất thị tha môn năng cú tát dã đích địa phương, canh gia bất thị nhất chỉ hầu tử năng cú xưng huynh đạo đệ đích.

Tòng hiện tại khởi, tha tựu thị trấn nguyên tử, tha đích đáo lai thế tất nhượng hồng hoang canh gia hỗn loạn hòa tinh thải, đáo thời hầu hồng quân đối tha thị ái thị hận tựu bất thanh sở liễu.

Bất quá tha đích kỉ vị đồ đệ khẳng định hội đối trấn nguyên tử phi thường bất cao hưng, giá vị đích đáo lai hội nhượng tha môn phi thường đầu đông, tha đích đồ tôn môn đối giá vị canh thị khủng cụ bất dĩ.

Hồng hoang vị lai đích nhất thiết tòng tức khắc khởi biến đắc vị tri, hồ điệp hiệu ứng đái lai đích phong bạo hội tại trấn nguyên tử xuất sơn chi hậu việt phiến việt đại.

Hiện tại hoàn một hữu thân thể đích trấn nguyên tử, toàn thân tâm đầu nhập đáo liễu thời không đại đạo kinh đích minh ngô đương trung.

Dã bất tri đạo tha một tỉnh quá lai tựu tại tu luyện hoàn thị chẩm ma đích, phản chính hiện tại giá gia hỏa dĩ kinh hữu liễu thiên tiên đích tu vi.

Nhi tha đích mục tiêu tựu thị truy cầu đột phá đại la kim tiên đích thời hầu tái hóa hình nhi xuất, tha môn giá ta tiên thiên cân cước, hóa hình việt vãn căn cơ việt cường, lý quang vũ tự nhiên bất hội vi liễu đề tiền xuất thế nhi tố tự tổn tiềm lực đích sự tình lai.

Cư tha tiền thế khán đích nhất ta tiểu thuyết, tha môn giá nhất phê đích tiên thiên sinh linh, bất quản tam thanh nữ oa, tiếp dẫn chuẩn đề, hoàn thị đế tuấn thái nhất, dĩ cập côn bằng, minh hà đẳng hóa hình cơ bổn đô thị thái ất kim tiên.

Tha giá thứ hữu liễu thời không đại đạo kinh tương trợ, tại giá phương diện tha hi vọng năng cú áp quá giá ta nhân, na phạ bỉ tha môn vãn xuất thế dã một hữu quan hệ, đáo thời hầu tha nhất định năng cú thành vi giá phê sinh linh đích tối cường giả.

Giá thời không đại đạo kinh bất quý thị trực chỉ đại đạo đích kinh điển, chỉ kiến chu biên đích linh khí bất đoạn dũng hướng nhân tham quả thụ, dĩ mãn túc trấn nguyên tử tu luyện đích nhu cầu sở yếu.

Trấn nguyên tử giá nhất khắc khởi dĩ kinh xác định tự kỷ chủ yếu truy cầu đích đạo, na tựu thị pháp tắc chi đạo, tha tương hội dĩ thời gian pháp tắc hòa không gian pháp tắc chứng đạo hỗn nguyên, nãi chí thiên đạo, đại đạo.

Nhi thử thời đạo ma tương tranh kết thúc, thiên đạo tưởng lệ dã tống đạt các phương, giá thời hầu chính thức minh ngô thiên địa quy tắc đích hảo thời hầu, các phương đại thần đô hồi đáo tự kỷ đích động phủ bế quan bất xuất, tranh thủ nhượng tự kỷ đột phá đáo canh cao đích cảnh giới.

Hồng quân tuy nhiên đối vu giá thứ la hầu hủy diệt tây phương linh mạch phi thường sinh khí, bất quá sự dĩ chí thử, tha dã chỉ năng dĩ hậu lai thường hoàn tây phương đích nhân quả.

Tại đả tảo liễu chiến tràng đích chiến lợi phẩm chi hậu, tha dã phản hồi liễu ngọc kinh sơn, tiềm tâm tu luyện, tranh thủ tảo nhật đột phá thánh nhân chi vị.

Giá nhất đại kiếp quá khứ, long quy tứ hải, phượng hồi bất tử sơn, kỳ lân dã hồi đáo liễu kỳ lân nhai, độ quá thử kiếp đích lão cổ đổng môn dã đô phản hồi tự kỷ động phủ bế quan bất xuất, thử thời đích hồng hoang tái thứ lãnh thanh, tĩnh tĩnh địa đẳng đãi trứ tân nhất phê tiên thiên ma thần đích xuất thế, hựu đẳng đãi trứ tân đích đại thế hàng lâm.

Giá nhất cá thời đại bỉ hung thú đại kiếp, tam tộc tranh bá, đạo ma tương tranh canh gia nhiệt nháo hòa thảm liệt, chiến lực dã hội canh cao, thánh nhân xuất thế, giáo phái thành hình, dã vi hậu lai nhất thứ thứ phân tranh mai hạ liễu phục bút.

Giá nhất thiết đô hòa trấn nguyên tử một quan hệ, tha hiện tại hãm nhập đáo liễu thâm tằng thứ đích tu luyện đương trung, hi vọng tự kỷ năng cú tảo nhật đạt đáo thái ất điên phong, hảo hóa hình nhi xuất, tiến nhi bộ nhập đại la kim tiên chi cảnh, thành vi hồng hoang trừ liễu lão cổ đổng dĩ ngoại, hữu sổ đích cao thủ.