Hồng hoang thế giới, hạo hãn vô biên.

Tự bàn cổ đại thần khai thiên tích địa hậu, vô sổ sinh linh tại kỳ khai tích đích hồng hoang thế giới trung phồn diễn sinh tức.

Hồng hoang thế giới tại vô tẫn đích thời quang lí dựng dục xuất vô sổ chủng tộc, vạn tộc lâm lập.

Tại nhất phiến sơn mạch chi trung, hữu cá sơn giản.

“Ngã cư nhiên thành liễu phân bảo nham?”

Vương nham hồi tưởng khởi tự kỷ não hải trung đích tín tức, nhất cổ tuyệt vọng chi tình du nhiên nhi sinh.

Tha biến thành liễu phân bảo nham.

Khán quá hồng hoang thần thoại đích nhân đô tri đạo, phân bảo nham thị hồng quân tại tam thanh, tây phương nhị thánh hòa nữ oa thành thánh hậu dụng lai phân bảo đích nhất khối thần thạch, giá nham thạch thị dụng lai thừa tái hòa trấn áp tiên thiên linh bảo đích thần thạch.

Thị đương chi vô quý đích hồng hoang thần vật.

Đãn đương tự kỷ biến thành hồng hoang thần vật hậu, vương nham khước nhất điểm đô bất khai tâm, tha chân bất tưởng đương phân bảo nham.

Như quả khả dĩ trọng lai tha tuyệt đối bất hội cân na nữ nhân thâm độ giao lưu.

Vương nham thị hoa hạ mỗ gia tiêu thụ công tư đích kinh lý.

Tha mỗi cá nguyệt công tư tuy nhiên bất cao đãn dã hữu 3, 4 vạn đề thành, tuy nhiên khai bất khởi lộ hổ bảo mã bôn trì đãn thị dã hữu nhất lượng phong điền hòa bổn điền, tuy nhiên hoàn một hữu kết hôn đãn thị công tư lí đích muội tử đa, tuy nhiên mãi bất khởi biệt thự đãn dã hữu sáo 200 đa vạn đích phòng tử.

Tha niên kỷ bất đại, thập bát tuế tựu xuất lai đả bính, như kim quá khứ liễu thập niên.

Đả bính đáo hiện tại, tha hữu xa hữu phòng hữu tồn khoản hoàn tại công tư hữu quyền lực, tại công tư đích mỹ nữ nhãn trung tha tuyệt đối thị hương mô mô, tuyệt đối thị nhất cá hợp cách đích kết hôn đối tượng.

Như quả bất thị na cá nữ nhân, tha dã bất hội lai đáo hồng hoang thế giới.

Giá cá nữ nhân đích danh tự khiếu hứa khiên, tha thị bán niên tiền lai đáo tha công tư đích, thị cá ứng giới đích tất nghiệp sinh.

Hứa khiên trường đích ngận phiêu lượng, cương cương lai đáo công tư đích thời hầu chỉnh cá công tư vi tha phí đằng, công tư lí tuy nhiên dã hữu ngận đa mỹ nhân đãn thị cân giá cá hứa khiên bỉ khởi lai soa liễu ngận đa.

Vương nham đương thời dã quá khứ vi quan liễu.

Tha bất đắc bất thừa nhận giá cá nữ nhân thị tha kiến quá đích tối phiêu lượng đích nữ nhân, giản trực tựu tượng thị tòng điện thị lí xuất lai đích đại minh tinh nhất dạng, thậm chí bỉ đại minh tinh hoàn mỹ.

Tác vi tiêu thụ kinh lý tha ngận thanh sở phiêu lượng nữ nhân tại tố tiêu thụ trung hữu đa lệ hại, tượng hứa khiên giá chủng cấp biệt đích mỹ nữ, tha yếu thị bính đích thoại, ngận khoái tựu hội đột phá công tư đích nghiệp tích ký lục.

Thùy đương thượng tha đích lĩnh đạo, thùy đích nghiệp tích khẳng định xoát xoát vãng thượng trướng!

Tha đương thời tựu hạ quyết tâm giá cá khiếu hứa khiên đích nữ nhân, tất tu đắc tại tự kỷ thủ hạ.

Nhân sự kinh lý cân tha thị đa niên đích hỏa kế, vương nham chủ động nhất đề, đệ nhị thiên hứa khiên tựu đáo bạn công thất báo đạo liễu.

Tức sử vương nham thị đệ nhị thứ kiến đáo hứa khiên, nhưng nhiên bị kỳ đích dung mạo chấn hám.

Hứa khiên đích thân cao đại khái hữu nhất mễ thất tả hữu, nhất đầu nhu thuận đích trường phát phi tại thân hậu, ngũ quan tinh trí vô bỉ, viễn khán thời giác đắc tha thân hình tiêm sấu nhu nhược, cận khán thời hựu giác đắc kỳ phì sấu hữu độ, cai sấu đích địa phương ngận sấu, cai phì đích địa phương ngận phong mãn, vưu kỳ thị na song đại trường thối nhượng nhân vô pháp di mục.

Vương nham bình thời một hữu tố quá đa thiếu hảo sự đãn dã hữu để tuyến, tha thanh sở nhãn tiền giá cá nữ nhân chỉ yếu tại công tư lí thường đáo điềm đầu, tha hội lập khắc biến đắc tượng công tư lí đích kỳ tha nữ nhân nhất dạng.

Nhất điểm chu thần, bách nhân thường.

Khán mỹ nhân đọa lạc, hoán thành nhậm hà nhân đô hội giác đắc khả tích, vương nham đương nhiên dã bất lệ ngoại.

Tại bạn công thất lí vương nham cáo tố hứa khiên càn tiêu thụ đích hắc ám quy tắc, tưởng yếu đắc đáo đa thiếu vật chất hồi báo tựu đắc thất khứ đa thiếu trân quý đích đông tây, hoàn toàn tựu thị nhất vật hoán nhất vật.

Vương nham hoàn thanh tích đích ký đắc đương thời hứa khiên khán tự kỷ đích nhãn thần, na nhãn thần trung hữu trứ tam phân cảm kích tam phân bất tiết hòa tứ phân hí hước.

Tha dĩ tiền kiến quá giá chủng loại tự đích nhãn thần.

Na thị hữu thứ tha bồi khách hộ khứ hội sở đàm hợp tác đích thời hầu, đương thời trảo liễu kỉ cá mỹ nữ bồi tửu, tại ngoạn đắc khởi hưng đích thời hầu hữu cá mỹ nữ tự bạo tự kỷ hoàn thị cá tại độc đại học sinh.

Hậu lai nhân vi ti tửu hát đa liễu, tha tiễu tiễu xuất lai phóng thủy, thuận tiện tái tỉnh hạ tửu.

Tại hồi lai đích thời hầu, tha chính xảo bính đáo giá cá hoàn thị học sinh đích mỹ nữ bồi tửu, tha đương thời dã thị thánh mẫu tâm phiếm lạm tựu khuyến giá cá nữ sinh hồi đầu, bất yếu tái kế tục vãng lí diện hãm liễu.

Giá cá mỹ nữ bồi tửu tựu thị dụng tam phân cảm kích tam phân mê mang tứ phân trào phúng đích nhãn thần miết liễu nhãn vương nham.

Tựu tại giá nhất khắc, vương nham đột nhiên giác đắc tự kỷ tượng cá sỏa tử, tha cư nhiên hội hữu nhất thiên khuyến tiểu tỷ tòng lương?

Giá cá bồi tửu tiểu tỷ hòa hứa khiên đích nhãn thần ngận tương tự, đãn hựu hữu ta bất nhất dạng.

Đương thời vương nham khán kiến hứa khiên đích giá chủng nhãn thần hậu, trầm mặc liễu nhất hạ, tùy hậu tòng tự kỷ đích trác tử thượng nã xuất cá văn kiện giáp đệ cấp tha.

Giá cá văn kiện giáp thượng thị nhất cá đại khách hộ đích tín tức, đãn giá cá khách hộ thập phân nan cảo.

Hứa khiên tại khán hoàn văn kiện hậu, thuyết liễu thanh một vấn đề.

Đệ nhị thiên, hứa khiên bả giá cá đại khách hộ đích đan thiêm hạ lai liễu.

Giá nhất đan tựu nhượng vương nham đề thành 13 vạn.

Đệ tam thiên, hứa khiên hựu thiêm hạ liễu cá thập phân nan triền đích đại khách hộ.

Nhi giá nhất đan hựu nhượng vương nham đề thành 17 vạn.

Hứa khiên giá cá tân nhân cận cận dụng liễu đoản đoản lưỡng thiên thời gian, tha nghiệp tích tựu dĩ kinh thành liễu tiêu thụ bảng bảng nhất, hoàn nhượng vương nham trực tiếp hoạch đắc 30 vạn đề thành.

Đệ tứ thiên, hứa khiên một hữu lai thượng ban.

Vương nham đả điện thoại quá khứ, đối diện đích hứa khiên thuyết tại bồi khách hộ.

Đệ ngũ thiên, hứa khiên hoàn thị một lai thượng ban.

Vương nham giá thứ một hữu đả điện thoại quá khứ.

Đệ lục thiên, hứa khiên thiêm hạ liễu tha bồi liễu lưỡng thiên đích khách hộ.

Giá nhất đan tái thứ nhượng vương nham đề thành 18 vạn.

Tại đoản đoản bất đáo nhất cá tinh kỳ đích thời gian lí, giá cá nữ nhân cấp vương nham đái lai đích lợi ích soa bất đa đỉnh đắc thượng tha nhất niên đích công tư.

Tại giá chi hậu, hứa khiên tựu thành liễu công tư lí đích thần thoại.

Tác vi tha đích lĩnh đạo, vương nham dã thành liễu kỳ tha kinh lý tiện mộ đích đối tượng, đãn thị giá bất trị đắc tha môn tật đố, giá ta kinh lý thủ hạ đích nữ hài nhi môn yếu thị dã xá đắc khứ bính, thành tích dã hội ngận hảo đích.

Hứa khiên thị công tư đích thần thoại, đồng thời dã biến thành liễu vương nham đích diêu tiền thụ.

Mỗi cá nguyệt cận kỉ thập vạn đích đề thành bất yếu thái hương.

Bán niên hậu, dã tựu thị lục cá nguyệt.

Hứa khiên mãi liễu tự kỷ đích đại phòng tử, đồng thời mãi liễu lưỡng lượng bảo mã, tha giá bán niên lai chí thiếu tránh liễu tiểu nhất thiên vạn.

Tác vi giá cá tiêu thụ nhất tỷ đích lĩnh đạo, vương nham tự nhiên đắc hữu sở biểu kỳ, đương thiên tha đề trứ mỗ cá phẩm bài ngang quý đích hóa trang phẩm thượng môn chúc hạ.

Hiện tại hứa khiên tại tiêu thụ quyển tử lí toán nhất hào nhân vật, bất tri đạo hữu đa thiếu liệp đầu trành trứ tha, vi liễu bất nhượng giá cá diêu tiền thụ bào đáo kỳ tha tiêu thụ công tư, tha dã toán thị bính liễu.

Tại hứa khiên đích tân gia trung, vương nham hứa nặc hạ cá lễ bái nhượng tha đương tiêu thụ chủ quản.

Giá cá nữ nhân thính thuyết tự kỷ khả dĩ đương lĩnh đạo hậu, tòng tự kỷ đích tửu quỹ lí nã xuất hảo kỉ bình hồng tửu lai khánh chúc, vu thị giá thiên dạ lí vương nham một hữu hồi gia.

Đệ nhị thiên.

Vương nham khán trứ chẩm đầu biên đích hứa khiên, tha giác đắc tạc dạ ngận hoang đường, sấn trứ giá cá nữ nhân hoàn tại hưu tức, tha cản khẩn thu thập đả toán hồi công tư.

Đẳng tha xuyên hảo y phục hậu, hồi đầu nhất khán phát hiện hứa khiên tựu tại tha thân hậu trành trứ tha.

Tùy hậu, hứa khiên tựu cân vương nham đề xuất liễu kết hôn đích tưởng pháp.

Kết hôn?

Vương nham thuấn gian tựu mộng liễu, giá tuyệt đối bất khả năng, tha ninh nguyện trảo nhất cá sửu điểm đích nữ nhân dã bất nguyện ý trảo hứa khiên đương lão bà.

Hứa khiên khả năng độc đổng vương nham nội tâm đích tưởng pháp, đương tràng tựu bạo nộ liễu.

Tha phác tại vương nham thân thượng hựu trảo hựu giảo, vương nham đích kiểm thượng thuấn gian tựu đa xuất hảo kỉ đạo thương ngân, giá dạng nhượng vương nham khởi hỏa liễu.

Bất khả năng thú nhĩ đích!

Vương nham suý hạ giá cú thoại hậu, tựu yếu xuất môn.

Tùy hậu tha tòng kính tử trung khán kiến hứa khiên thủ lí phủng trứ nhất khối đại thạch đầu trùng trứ tha quá lai, bất đãi tha tố xuất phản ứng, tựu cảm giác hậu não nhất chấn, nhãn tiền nhất hắc, chỉnh cá nhân tựu đảo tại địa thượng liễu.

Đẳng tha tái thứ tỉnh quá lai hậu, phát hiện tự kỷ đáo liễu hồng hoang thế giới, hoàn biến thành liễu phân bảo nham.

Vương nham tưởng đáo giá lí bất cấm cảm khái, tự kỷ thượng bối tử tử tại thạch đầu thượng, giá bối tử biến thành thạch đầu, chân thị thế đạo vô thường.

“Na phạ tại hồng hoang đương nhất chỉ văn tử, thương dăng, chương lang, dã bất tưởng đương phân bảo nham!”

Tha tưởng đáo tự kỷ thị phân bảo nham đích thân phân, bất do đắc nhất trận đầu đông.