2007 niên 7 nguyệt 7 nhật tinh kỳ lục, thiên khí tình, vi phong.

Kim thiên đích thiên hoàn thị nhất như kí vãng đích nhiệt, công địa đích chuyên dã thị cách ngoại đích năng thủ, công địa đối diện tiểu mại bộ lí đích băng trấn khoát nhạc y cựu thị na dao bất khả cập đích mộng tưởng.

Thâm tình đích khán liễu nhất nhãn tiểu mại bộ môn khẩu na cá nhị bách đa cân phong tư xước ước đích lão bản nương, lạc bắc thần thiểm liễu thiểm phát càn đích chủy thần.

Cường nhẫn trụ nội tâm đích quý động, lạc bắc thần tương kỉ khối chuyên đầu quân quân đích mã đáo tiểu thôi xa thượng.

Lai đáo giá cá thế giới dĩ kinh thất thiên liễu, hoán cú thoại thuyết lạc bắc thần dĩ kinh tại công địa thượng bàn liễu thất thiên đích chuyên liễu.

Lạc bắc thần tịnh bất thị giá cá thế giới đích nhân, tha nguyên bổn chúc vu lánh nhất cá thế giới, thân phân thị nhất danh thối ngũ quân nhân.

Thất thiên chi tiền, lạc bắc thần kết thúc liễu lưỡng niên đích bộ đội sinh nhai quang vinh thối dịch.

Báo đáo hoàn tất, bạn hoàn tương ứng đích thủ tục, lạc bắc thần đích bộ đội sinh nhai triệt để đích họa thượng liễu cú hào.

Đái trứ sơ nhập xã hội đích mê mang, dữ ly khai bộ đội đích bất xá, lạc bắc thần trảo liễu nhất gia đại bài đương hát liễu cá lạn túy.

Dã chính thị giá nhất tràng túc túy, bả lạc bắc thần đái đáo liễu giá cá đối tha lai thuyết kí thục tất hựu mạch sinh đích thế giới.

Mạch sinh thị nhân vi giá thị nhất cá toàn tân đích thế giới, nguyên tiên thế giới tha sở thục tất đích chủng chủng tại giá lí đô một hữu.

Chí vu thuyết vi thập ma thục tất...

“Bắc thần, yêm cương tòng công đầu na lộng lai liễu lưỡng bình băng thủy, nhĩ cản khẩn hát nhất khẩu!” Viễn viễn đích, chỉ kiến nhất danh mô dạng hàm hậu đích thanh niên nam tử, nã trứ lưỡng bình thủy hưng trùng trùng đích hướng lạc bắc thần bào liễu quá lai.

Khán trứ giá cá thục tất đích thân ảnh, lạc bắc thần nhãn trung thiểm hiện xuất liễu nhất mạt phục tạp đích quang mang.

“Nhị ngưu, nhĩ mạn điểm bào, cấp xá!” Lạc bắc thần đình hạ thủ trung đích hoạt, tiếu trứ thuyết đạo.

Đối vu nhãn tiền giá danh nam tử, lạc bắc thần khả dĩ thuyết ngận thục tất, bất chỉ thị tại giá cá thế giới, tại nguyên tiên đích thế giới dã ngận thục tất.

Giá cá nam tử, danh khiếu lý nhị ngưu, như quả chỉ thị nhất cá danh tự khả năng một thập ma đại bất liễu, đãn như quả tiền diện tái gia thượng đặc chủng binh tam cá tự, cổ kế bất thiếu nhân tựu hội thục tất liễu.

Giá dã thị lạc bắc thần đối giá cá thế giới thục tất đích nguyên nhân liễu, nhân vi giá thị ngã thị đặc chủng binh đích thế giới.

“Hắc hắc, yêm giá bất thị khán nhĩ càn liễu giá ma trường thời gian đích hoạt liễu, liên khẩu thủy đô một hát, khẳng định khát đích hoảng, giá lưỡng bình thủy khả thị yêm cân công đầu ma liễu bán thiên tha tài cấp yêm đích, nhĩ khoái hát.”

Thuyết trứ, lý nhị ngưu tiện bả lưỡng bình thủy đô tắc đáo liễu lạc bắc thần đích thủ lí.

“Nhĩ lưỡng bình đô cấp ngã liễu, nhĩ bất hát a.” Lạc bắc thần khán liễu khán lý nhị ngưu không vô nhất vật đích song thủ, thuyết đạo.

“Yêm hát quá liễu, tái thuyết liễu, yêm giá hội một sự, dã bất khát.” Thuyết trứ, lý nhị ngưu đích nhãn tình bất kinh ý đích tảo liễu nhất nhãn lạc bắc thần thủ trung đích lưỡng bình thủy, tình bất tự cấm đích yết liễu yết khẩu thủy.

Khán đáo lý nhị ngưu đích tiểu động tác, lạc bắc thần đốn thời nhạc liễu.

“Ngã thuyết nhị ngưu a, hiện tại nhĩ chẩm ma dã học hội thuyết hoang liễu, ngã khả thính thuyết nữ hài tử đô bất hỉ hoan thuyết hoang đích nam sinh, tiểu tâm nhĩ gia thúy phân bất yếu nhĩ liễu.” Lạc bắc thần tiếu trứ điều khản liễu kỉ cú, đồng thời bả thủ trung đích thủy nhưng liễu nhất bình cấp lý nhị ngưu.

“Bất hội đích, bất hội đích, yêm cân thúy phân đích cảm tình hảo trứ lí, tha bất khả năng bất yếu yêm!” Thính liễu lạc bắc thần đích thoại lý nhị ngưu liên mang bãi thủ phản bác.

Bất quá tha dã tri đạo lạc bắc thần giá thị tại cân tha khai ngoạn tiếu.

“Bắc thần, thính tha môn thuyết nhĩ khả thị cá đại học sinh, trách tưởng trứ đáo công địa thượng lai liễu.”

Lý nhị ngưu lạp trứ lạc bắc thần trảo liễu cá âm lương đích địa phương tọa hạ lai, ninh khai thủy bình, thống thống khoái khoái đích hát liễu nhất trận, giá tài hảo kỳ đích vấn đạo.

“Đại học sinh trách liễu, đại học sinh dã đắc cật phạn, công địa một na ma đa yếu cầu, hoàn hữu tiền tránh, bất lai giá hoàn năng khứ na.” Lạc bắc thần vô sở vị đích thuyết đạo.

Thuyết đáo giá lạc bắc thần đích não hải trung bất tự giác đích phù hiện xuất quan vu giá cụ thân thể đích nhất ta ký ức.

Giá cụ thân thể đích nguyên chủ nhân thị cá cô nhi, tại tha tam tuế đích thời hầu, phụ mẫu ngận bất hạnh đích tại nhất tràng xa họa trung tang sinh.

Hữu hạn đích kỉ cá thân thích tịnh một hữu nhân nguyện ý lĩnh dưỡng tha, nhân thử lạc bắc thần vô nại chỉ năng bị nhưng đáo liễu phúc lợi viện.

Chính sở vị phụ mẫu tế thiên pháp lực vô biên, giá yếu thị hoán thành huyền huyễn mô bản thỏa thỏa đích khai khải chủ giác mô thức liễu.

Đãn thị, nguyên chủ tịnh một hữu thành vi chủ giác, tha đích nhất sinh khả dĩ dụng bình dung lưỡng cá tự lai khái quát.

Bình dung đích thành tích, bình dung đích sinh hoạt, chỉnh chỉnh thập bát niên đích nhân sinh đô thị bình bình vô kỳ, yếu thuyết duy nhất nã đắc xuất thủ đích đông tây khả năng dã tựu thị kham bỉ độc giả đích dung mạo dĩ cập giá nhất chỉ đại học lục thủ thông tri thư liễu.

Tuy nhiên thuyết khảo thượng liễu đại học, đãn thị khước hữu lánh nhất cá vấn đề bãi tại liễu tha đích diện tiền, na tựu thị lạc bắc thần dĩ kinh thành niên liễu, giá dã tựu ý vị trứ phúc lợi viện một hữu nghĩa vụ kế tục tái dưỡng tha liễu.

Vi liễu dưỡng hoạt tự kỷ, lạc bắc thần bất đắc dĩ chỉ năng tuyển trạch khứ công địa thượng đả công.

Vi liễu năng cú trám đáo túc cú đích tiền, lạc bắc thần một nhật một dạ đích càn hoạt, tối chung luy đảo tại liễu chuyên đôi bàng, giá dã thành toàn liễu lánh nhất cá thế giới đích lạc bắc thần tại giá cụ thân thể thượng tá thể trọng sinh.

Ký ức bất đình đích tuần hoàn bá phóng, nhượng lạc bắc thần dã thị hí hư bất dĩ, tất cánh lưỡng cá thế giới đích nhân dĩ kinh hợp vi nhất thể, ký ức dã bị lý sở đương nhiên đích kế thừa hạ lai, cảm đồng thân thụ.

“A a, nhĩ cân yêm môn khả bất nhất dạng, nhĩ tảo vãn đắc ly khai giá, bất tượng yêm môn, giá bối tử tựu thị đả công đích mệnh.” Thính liễu lạc bắc thần đích thoại, lý nhị ngưu phát xuất nhất thanh hàm hậu đích tiếu thanh thuyết đạo.

Tuy nhiên lý nhị ngưu thị tại tiếu, bất quá nhãn trung đích lạc mịch chi sắc khước thập phân đích minh hiển.

Kỳ thật lý nhị ngưu thuyết đích một thác, tượng tha giá chủng một hữu nhất kỹ chi trường, một hữu bối cảnh dã một hữu thái cao văn hóa đích nhân, bất xuất ý ngoại đích thoại, giá nhất bối tử cơ bổn toán định hình liễu.

Bất quá thục tri kịch tình đích lạc bắc thần khước tri đạo, lý nhị ngưu kim hậu đích nhân sinh khả thị nhất phiến quang minh, đương nhiên, giá ta thị khẳng định bất năng cáo tố lý nhị ngưu đích.

Cân lý nhị ngưu liêu liễu nhất hội, lý nhị ngưu tiện ly khai liễu, tối cận lý nhị ngưu tại cân trứ nhất cá sư phó học tập đại hạ ngoại bộ đích cao tằng thanh khiết, nhất bàn tình huống hạ đô đĩnh mang.

Giá cá hoạt tuy nhiên hữu nhất định đích phong hiểm, bất quá tiền cấp đích đa, tưởng càn đích nhân bất thiếu, lý nhị ngưu dã thị tống liễu bất thiếu thổ đặc sản tài tranh thủ đáo đích.

Ngận khoái, nhất thiên đích thời gian tiện thông thông nhi quá, tùy ý đích cật liễu điểm đông tây, lạc bắc thần tiện tha trứ bì bại đích thân thể hồi đáo liễu túc xá.

Giá cụ thân thể tự tiểu sinh hoạt tại phúc lợi viện, tuy nhiên bất chí vu ngạ trứ, đãn dã bất hội cật đích đa hảo, nhân thử thân thể đa thiếu hữu ta nhược, càn liễu nhất thiên hoạt dĩ kinh phi thường luy liễu.

Thảng tại sinh ngạnh đích mộc bản sàng thượng, lạc bắc thần mạn mạn đích hợp thượng nhãn tình, bế mục dưỡng thần.

Xuyên việt đáo giá cá thế giới, nhất khai thủy lạc bắc thần hoàn thị đĩnh mê mang đích, bất quá tùy trứ thời gian đích thôi di, lạc bắc thần dã mạn mạn đích thích ứng liễu hạ lai, đối vu vị lai, lạc bắc thần đảo dã bất đam tâm.

Hữu trứ lánh nhất cá thế giới đích tư nguyên, lạc bắc thần tương tín tự kỷ tùy tiện càn điểm thập ma giá bối tử đô hội cật hát bất sầu.

Chi sở dĩ hiện tại hoàn tại công địa thượng đãi trứ, dã chỉ thị vi liễu tích luy điểm khải động tư kim bãi liễu.

Bất quá, tuy nhiên dĩ kinh khán khai liễu, đãn thị đối vu vi thập ma hội xuyên việt đáo giá cá thế giới, lạc bắc thần hoàn thị phi thường đích nghi hoặc.

Đãn thị đối vu giá ta siêu xuất tha nhận tri đích sự tình, cổ kế tựu toán thị khứ tưởng dã tưởng bất minh bạch, nhân thử tại nhất đoạn thời gian chi hậu, lạc bắc thần dã càn thúy nhận mệnh liễu.

Tha hiện tại đích tưởng pháp ngận giản đan, na tựu thị đẳng tích luy đáo nhất định đích tư kim cản khẩn ly khai giá lí, nhiên hậu tái tòng não hải trung trảo điểm giá cá thế giới một hữu đích hạng mục tích luy nhất bút tài phú thú thê sinh tử.

Ngận phổ thông đích nhất cá tưởng pháp, đãn thị đối vu lưỡng thế vi nhân đích lạc bắc thần lai thuyết khước thị nhất cá ngận hiện thật đích tưởng pháp.

Tư tự phân phi chi gian, lạc bắc thần ngận khoái tiện thụy liễu quá khứ, tỉnh lai hội thị tân đích nhất thiên, trọng tân bàn chuyên đích nhất thiên.