“Yêu! Tảo thượng hảo, an vân! Chẩm ma giá ma xảo?”

“Tảo thượng hảo, thanh long. Kim thiên học sinh hội hữu sự, sở dĩ tảo điểm thượng học.”

“Bất quý thị học sinh hội chủ tịch, chân tân khổ nga.”

“Hoàn hành ba. Đảo thị nhĩ, nhĩ kim thiên chẩm ma dã giá ma tảo khởi đích? Ngận thiếu kiến a.”

“Tỉnh lai hậu kích động đắc thụy bất trứ liễu, sở dĩ tựu càn thúy lai thượng học liễu.”

“Nhĩ càn ma giá ma kích động, nhi thả khán nhĩ hoàn đĩnh tinh thần đích. Thị phát sinh liễu thập ma hảo sự liễu mạ?”

Mỗ thiên đích thượng học lộ thượng, ngã kháp hảo ngộ đáo liễu đồng ban đồng học kiêm tử đảng kiêm thanh mai trúc mã đích an vân, cân tha đả liễu thanh chiêu hô nhiên hậu nhất khởi thượng học.

Ngã đích danh tự khiếu thanh long, hiện tại đích giá cá thời khắc thị nhất danh phổ thông đích cao trung sinh, tựu độc đích học giáo thị ly gia bất viễn đích lạp cát trung học. Do vu ly gia bất viễn, sở dĩ ngã nhất bàn đô thị tẩu lộ thượng học đích. Nhi ngã đích đồng ban đồng học kiêm tử đảng kiêm thanh mai trúc mã · an vân, dã cân ngã nhất dạng gia tựu tại lạp cát trung học phụ cận, sở dĩ như quả thời gian cương hảo đích thoại, thị năng cú tại thượng học đích đồ trung cương hảo bính kiến đích. Hảo liễu, dĩ thượng bất trọng yếu đích bối cảnh giới thiệu tựu tiên đả trụ ba, nhân vi tiếp hạ lai ngã hữu nhượng nhân phi thường hưng phấn đích sự tình yếu thuyết.

“Hắc hắc, xác thật phát sinh liễu hảo sự. Nhĩ yếu thính mạ?”

Ngã phi thường đắc ý địa vấn đạo. Ngã nội tâm hi vọng tha tiếp hạ lai thuyết: “Thị thập ma!? Thị thập ma!? Ngã yếu thính!” Chi loại đích thoại, nhiên nhi tha khước đạm đạm địa thuyết:

“Biệt mại quan tử liễu, nhĩ tưởng thuyết tựu trực tiếp thuyết ba.”

Ngã một hữu khí nỗi, ngã tương tín tiếp hạ lai đích thoại nhất định hội nhượng tha cảm đáo kinh nhạ, nhân thử y nhiên ngang thủ tự tín địa thuyết đạo:

“Tiếp hạ lai ngã thuyết đích sự tình, hi vọng nhĩ bất yếu kinh nhạ. Tuy nhiên nhĩ khả năng hữu điểm nan dĩ tiếp thụ, đãn thị ngã thuyết đích đô thị sự thật.”

“Hảo đích, hảo đích.”

“Kỳ thật ngã bất thị nhất cá phổ thông đích cao trung sinh, ngã thị…… Trọng sinh giả!”

Thính liễu ngã đích thoại hậu, chính như ngã dự tưởng đích na dạng, an vân thuấn gian trừng đại liễu nhãn tình, chủy ba trương đắc đại đại đích, lộ xuất liễu dị thường chấn kinh đích biểu tình. Cáp cáp cáp! Ngã tựu thị hi vọng khán đáo giá cá biểu tình. Đối thử, ngã mãn ý địa tiếu liễu tiếu, nhiên hậu khai thủy giải thích:

“Kỳ thật, giá sự tình cương phát sinh một đa cửu, nhĩ thị đệ nhất cá tri đạo đích. Tựu tại kim thiên tảo thượng, ngã trọng sinh liễu! Kỳ thật ngã nguyên bổn dĩ kinh 30 tuế liễu, sinh hoạt quá đắc bất thị ngận hảo, một phòng một xa dã một nữ bằng hữu canh một hữu kết hôn. Đãn thị ngã tưởng khả năng thị thượng thiên quyến cố ngã ba, cấp dư liễu ngã nhất thứ trọng sinh đích cơ hội, vu thị ngã tựu hồi đáo liễu ‘ quá khứ ’, dã tựu thị ‘ hiện tại ’, trọng tân biến thành liễu 17 tuế đích thanh thiếu niên! Hanh, hanh, hanh, tiếp hạ lai ngã tựu yếu cải biến tự kỷ đích mệnh vận, tẩu thượng điên phong nhiên hậu nghênh thú bạch phú mỹ!”

Bất tri đạo vi thập ma, an vân kiểm vô biểu tình, chỉnh cá nhân biến đắc nghiêm túc khởi lai. Ngã tưởng khả năng thị tha thái quá kinh nhạ liễu ba. Chỉ kiến tha nhất biên dụng thủ phù liễu phù tha na tế biên khuông đích nhãn kính, nhất biên lãnh tĩnh địa vấn đạo:

“Nhĩ chẩm ma chứng minh nhĩ sở thuyết đích? Thủ tiên, nhĩ cụ thể thị chẩm ma trọng sinh đích? Nhiên hậu, như quả nhĩ chân đích sinh hoạt tại vị lai, nhi bất thị nhĩ hạt biên đích, na vị lai cứu cánh thị chẩm dạng đích?”

An vân giá cá nhãn tình nam chân đa lự, tha khẳng định giác đắc ngã tại phiến tha ba. Bất quá một hữu quan hệ, tất cánh ngã chân đích thị trọng sinh giả, giá ta vấn đề ngã đô năng hồi đáp thượng lai.

“Hanh hanh. Ngận giản đan, ngã ngẫu nhiên chi gian đắc đáo liễu PTM ( Portable travel-back-in-time machine ), phiên dịch quá lai tựu thị khiếu tiện huề thời gian hồi tố khí, nhĩ dã khả dĩ giản đan địa lý giải vi thời gian cơ khí, tổng chi ngã tựu thị lợi dụng giá cá cơ khí hồi đáo giá lí đích. Nhiên hậu ni, thập kỉ niên hậu đích vị lai dĩ kinh cân hiện tại hoàn toàn bất đồng liễu, vị lai đích xã hội xuất hiện liễu chư như tảo mã chi phó, cộng hưởng đan xa đẳng ‘ tân tứ đại phát minh ’, thậm chí hoàn hữu 5G võng lạc, vô nhân giá sử khí xa đẳng siêu tiền đích kỹ thuật, tổng chi tựu thị sinh hoạt đích các cá phương diện đô hữu liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa……”

Ngã khai thủy điệp điệp bất hưu địa giảng quan vu vị lai đích sự tình, nhi an vân tắc tại nhất bàng mặc mặc địa khuynh thính trứ. Lão thật thuyết, bỉ khởi hiện tại, ngã hoàn thị canh hỉ hoan thập kỉ niên hậu đích vị lai, tất cánh nhất đối bỉ hạ lai, ngã trọng sinh hậu đích giá cá xã hội giản trực thái lạc hậu liễu, cấp nhân nhất chủng yếu thập ma một thập ma đích cảm giác. Bất quá, bất nhất hội hậu an vân tựu đả đoạn liễu ngã na khán thượng khứ bất tri đạo thập ma thời hầu tài kết thúc đích phát ngôn, tha thuyết:

“Hành liễu, ngã tương tín nhĩ thị cá tòng vị lai quá lai đích trọng sinh giả liễu.”

“Cáp cáp.”

Chính đương ngã tiếu đắc khai tâm đích thời hầu, khẩu đại lí đích PTM đột nhiên chấn động liễu nhất hạ. Chẩm ma hồi sự? Hoàn một đẳng ngã xác nhận, an vân tựu kế tục thuyết đạo:

“Thính liễu nhĩ đích thoại hậu, ngã đột nhiên dã hữu nhất kiện sự tình tưởng cáo tố nhĩ. Kỳ thật ngã dã bất thị nhất cá phổ thông đích cao trung sinh.”

“Nga nga, nan bất thành nhĩ dã thị trọng sinh giả?”

“Bất, ngã bất thị. Tiếp hạ lai ngã thuyết đích sự tình, hi vọng nhĩ bất yếu kinh nhạ. Tuy nhiên nhĩ khả năng hữu điểm nan dĩ tiếp thụ, đãn thị ngã thuyết đích đô thị sự thật.”

An vân nhất biên dụng trung chỉ thôi liễu nhất hạ nhãn kính, nhất biên tĩnh tĩnh địa thuyết đạo, kiểm thượng một hữu nhậm hà cao hưng tình tự. Tổng cảm giác tha thuyết đích thoại hảo tượng tại na lí thính quá. Hảo gia hỏa, cư nhiên bỉ ngã hoàn hội mại quan tử. Thuyết khởi lai, căn cư ngã đích ký ức, giá cá nhãn kính nam tòng dĩ tiền khai thủy tựu bỉ ngã canh hội trang bức a.

“Biệt mại quan tử lạp, nhĩ khoái thuyết ba.”

An vân bất tri đạo tòng na lí đào xuất liễu nhất cá chứng kiện cấp ngã khán, nhiên hậu tiếp trứ thuyết:

“Ngã chân chính đích thân phân thị thời không quản lý cục an bài tại lạp cát trung học đích ngọa để chấp pháp giả. Giá thị ngã chấp pháp chứng, ngã hiện tại hoài nghi nhĩ vi phản liễu 《 phản trọng sinh pháp 》……”

Ngã bả kiểm thấu cận chấp pháp chứng nhận chân trành trứ khán. Hảo gia hỏa, thượng diện ấn trứ kim xán xán đích huy chương hòa hồng đồng đồng đích công chương, khán khởi lai ngận tượng thị chân gia hỏa. Thoại thuyết thời không quản lý cục, phản trọng sinh pháp thị thập ma ý tư? Giá thị giá cá thời đại đích ngạnh mạ?

“Ân…… Nhiên hậu ni?”

Giá thời, khẩu đại lí đích PTM bất đình địa chấn động, tượng thị tại hướng ngã cảnh cáo trứ thập ma, nhượng ngã hữu chủng bất an đích cảm giác. An vân bì tiếu nhục bất tiếu địa thuyết đạo:

“Đương nhiên thị…… Đãi ☆ bộ ☆ lạp.”

Tha sấn trứ ngã nhất kiểm mang nhiên đích thời hầu, bất tri đạo tòng na lí đào xuất liễu cá thủ khảo, nhất hạ tử tựu khảo trụ liễu ngã đích song thủ. Giá động tác phi thường địa lợi lạc, khán thượng khứ chân đích tượng cá huấn luyện hữu tố đích chấp pháp giả.

“A cáp cáp, an vân, giá ngoạn tiếu hữu điểm quá liễu ba? Ngã khả một hữu na chủng phích hảo nga.…… Đẳng đẳng, nhĩ cai bất hội thị nhận chân đích ba…… Khoái phóng khai ngã!”

Ngã kích liệt địa tránh trát, thùy liêu tha khẩn khẩn địa trảo trụ ngã đích thủ, ti hào bất phóng tùng.

“Bất, ngã yếu mã thượng bả nhĩ nữu tống hồi cục lí. Nhĩ cân ngã thị nhận thức ngận đa niên đích thanh mai trúc mã, ngã tưởng nhĩ ứng cai hội phối hợp ngã đích công tác ba?”

Thuyết trứ tha tiện nhất biên lạp xả trứ ngã đích thủ, nhất biên đả điện thoại cấp mỗ nhân, chủy lí niệm niệm thao thao địa thuyết đạo:

“Báo cáo, ngã thị biên hào ST2048 đích ngọa để, ngã hiện tại trảo trụ liễu nhất cá trọng sinh giả, thỉnh cầu chi……”

“Ngã tài bất yếu phối hợp ni! Hắc!”

Ngã kiến trạng huống bất diệu, vu thị sấn tha đả điện thoại phóng tùng lực độ đích thời hầu đại hảm nhất thanh nhiên hậu bả tha thích khai, tại tha hoàn một lai đắc cập phản ứng quá lai đích thời hầu cản khẩn khai lưu.