“Nhĩ hảo, ngã khiếu đồng vân.”

Dư sinh triều cân tha đả chiêu hô đích nữ nhân điểm điểm đầu, nhiên hậu kỳ ý tham quan hoàn ốc tử đích lưỡng nhân tọa hạ.

Tha ai trứ ninh bằng tọa tại nhất khởi, đồng vân tắc tọa tại bàng biên đích đan nhân sa phát thượng.

Tọa hảo hậu, tha miễn bất liễu phúc phỉ khởi thân biên viên viên bàn bàn đích ninh bằng.

Một tưởng đáo giá tiểu tử cương đàm đích nữ bằng hữu cư nhiên giá ma phiêu lượng, nan đạo sơn thành xuất mỹ nữ bất thị xuy đích?

Bất quá nhất mã quy nhất mã, tái phiêu lượng cân tự kỷ hữu thập ma quan hệ, hoàn thị tẫn khoái giải quyết nhãn tiền đích trụ phòng vấn đề tài hành.

Hiện tại trụ đích giá sáo phòng tử thị dư sinh, ninh bằng, trương minh huy khứ niên nhất khởi hợp tô đích.

Mỗi cá nguyệt 2400 nguyên đích tô kim do 3 nhân bình than.

Phòng tô hợp đồng thiêm đáo giá cá nguyệt nguyệt để đáo kỳ, hiện tại ly đáo kỳ hoàn hữu 4 thiên.

Trương minh huy tiền kỉ thiên, chuẩn xác đích thuyết ứng cai thị sơ tứ na thiên, đột nhiên cấp tha lai cá điện thoại. Thuyết thị dĩ kinh cân công tư đề xuất từ chức, bất hội tái lai tam giang thị liễu.

Dư sinh đương thời tại điện thoại lí tượng chinh tính đích khuyến thuyết liễu trương minh huy kỉ cú, tâm lí khước nhạc khai hoa, áp tại tâm lí đích thạch đầu chung vu lạc địa.

Nguyên nhân ngận giản đan, giá sáo phòng tử kỳ thật thị dư sinh tự kỷ đích.

Tha cân trương minh huy hoàn hữu ninh bằng thị đồng nhất gia công tư đích đồng sự, tam nhân quan hệ đặc biệt hảo.

Khứ niên xuân tiết tiền, trương minh huy hoàn hữu ninh bằng tựu khai thủy thoán xuyết tha nhất khởi hợp tô cá đại sáo gian.

Nhân vi tha nhất trực tại công tư tuyên xưng đích thị, tha tại ngoại diện tô đích đan thân công ngụ trụ.

Đương thời na lưỡng nhân thuyết như quả đại gia hợp tô nhất sáo tam nhân gian, đáo thời hầu nhất nhân nhất gian. Phí dụng bình than hạ lai yếu bỉ nhất cá nhân đan độc tô nhất gian đan thân công ngụ cường đích đa.

Tha dã thị nhất thời não tử phát nhiệt, tưởng trứ tự gia phòng tử hoàn không trứ lưỡng gian. Ba mụ nhất trực ngốc tại lão gia, giá lưỡng niên trừ liễu tha phùng niên quá tiết hồi khứ khán vọng lưỡng vị lão nhân. Lưỡng vị lão nhân nhân vi tha nhất trực thị đan thân nhi hiềm khí tha, kỉ hồ tựu một đáo tha giá lí lai quá.

Vu thị, vi liễu tham đồ trám điểm ngoại khoái bổ thiếp mãi thủ bạn đích chi xuất, quá hoàn xuân tiết, tha tương giá sáo phòng tử giả tá bằng hữu đích danh nghĩa tô xuất lai.

Hậu lai mỗ nhất thiên, tam nhân tụ tại nhất khởi cật thiêu khảo thời.

Trương minh huy: “Lưỡng vị, ngã đả toán niên hậu bả nữ bằng hữu đái lai.”

Ninh bằng: “Chẩm ma trứ, đàm liễu đại bán niên dị địa luyến, biệt bất trụ liễu?”

Dư sinh: “Giá phạ thị bất hảo ba, ngã cân ninh ca đô hoàn thị đan thân, nhĩ giá toán công nhiên tát cẩu lương mạ?”

Dư sinh đương thời tâm lí tựu nị oai thấu liễu.

Tự kỷ đích phòng tử lí khán trứ biệt nhân thành song thành đối, canh bất dụng thuyết ninh bằng đề đích thập ma biệt bất trụ, thành niên nhân đô đổng đắc.

Khảo xuyến dã bất hương liễu, ti tửu dã một vị liễu. Tha hậu hối đích yếu tử, tham tài quả nhiên một hữu hảo hạ tràng.

Hậu lai tha nhất trực tại tâm lí tầm tư, hợp đồng đáo kỳ tựu bất tái cân giá lưỡng nhân hợp tô.

Trực đáo trương minh huy đột nhiên đả lai điện thoại thuyết từ chức, giá toán thị tha giá kỉ cá nguyệt thính đáo đích tối hảo tiêu tức.

Chỉ thị nhân toán bất như thiên toán, trương minh huy một đái nữ bằng hữu lai. Ninh bằng đột nhiên mạo xuất cá nữ bằng hữu, nhận thức hoàn một kỉ thiên tựu cân tha nhất khởi quá lai thấu nhiệt nháo.

Dư sinh tâm lí bất đình trác ma, cai chẩm ma dạng ủy uyển địa cân ninh bằng đề khởi bất tưởng tái cân tha hợp tô.

“Ngã môn kế tục tô giá cá sáo gian, chẩm ma dạng?” Ninh bằng trực tiếp tiến nhập chủ đề.

“Giá dạng phạ thị bất hảo ba?” Dư sinh tảo thị lưỡng nhân nhất nhãn, diện lộ vi nan chi sắc.

Tại tha khán lai, giá cá khiếu đồng vân đích nữ nhân thị ninh bằng đích nữ bằng hữu, ứng cai bất khả năng đào phòng tô.

Na ma kết quả tựu khả năng thị ninh bằng độc tự thừa đam tam phân chi nhị đích phòng tô. Yếu ma ninh bằng đả đích chủ ý tựu thị nhượng tha lai thừa đam nhất bán đích phòng tô.

Nhiên hậu nhượng tha giá điều đan thân cẩu, thiên thiên khán ninh bằng cân giá nữ nhân nhĩ nùng ngã nùng đích chân nhân tú.

Giá chẩm ma hành, đan thân cẩu dã thị sinh mệnh, dã thị hữu tôn nghiêm đích!

“Giá hữu thập ma bất hảo?” Ninh bằng kiều khởi nhị lang thối, song thủ lâu trứ tất cái du du thuyết đạo: “Ngã môn hoàn thị án lão quy củ, nhất nhân trụ nhất gian. Đồng vân dã hội phó tha na bộ phân phòng tô, nhĩ khán chẩm ma dạng?”

Giá nữ nhân hoàn yếu độc tự thừa đam phòng tô?

Dư sinh giác đắc bất khả tư nghị, tha miết nhãn tọa tại tà đối diện đích nữ nhân.

Cương tài lưỡng nhân tiến môn thời, tha hữu chú ý đáo nữ nhân tự hồ cân ninh soa bất đa cao, dã tựu thị 170cm đa.

Tha đích kiểm giáp phi thường bạch tích, tiểu thanh tân đoản phát cương hảo già trụ nhĩ đóa. Ô hắc thanh triệt đích đại nhãn tình, tị lương cao đĩnh, đại đại đích chủy thần tự nhiên vi kiều, chẩm ma khán đô thập phân dưỡng nhãn.

Đồng vân khán xuất ninh bằng giá vị đồng sự kiểm thượng đích nghi hoặc, thiển thiển tiếu đạo: “Ninh bằng thuyết đích một thác. Ngã cân tha thị giá thứ xuân tiết kinh thân thích giới thiệu đích, giá tài giao vãng một kỉ thiên.”

Thuyết đáo giá lí, tha miểu liễu nhãn ninh bằng kế tục khai khẩu: “Giá thứ cân trứ tha tam giang thị, chủ yếu thị ngã chính hảo tưởng hoán cá địa phương công tác. Hoàn hữu tựu thị tưởng trứ cân tha ngốc tại nhất khởi ma, giá cá nhĩ đổng đích cáp? Bất quá, ngã chi tiền cân tha thuyết hảo phân khai trụ đích, sở dĩ phòng tô ngã dã hội phó nhất bộ phân.”

Đồng vân nhất biên giải thích, nhất biên bất thời đẩu kỉ hạ thân tử, hạ ý thức sĩ đầu tả hữu khán khán.

Khách thính lưỡng biên đích lạc địa pha li môn đại sưởng trứ, nhất biên liên trứ dương đài, lánh nhất biên liên trứ trù phòng.

Nhị nguyệt đích hàn phong khỏa trứ bạch mang mang đích vụ khí, tựu giá ma đại đại liệt liệt đích xuyên đường nhi quá.

Tha sảo sảo túc mi, tâm lí bất cấm mai oán khởi lai.

Lâu tằng giá ma cao, lưỡng biên đích môn song hoàn sưởng giá ma khai, phong dã thị xuy đích bá bá bá, nhãn tiền đích lưỡng cá đại nam nhân dã thị một thùy liễu, tọa đích thị ổn như thái sơn, dã bất thuyết khởi thân khứ quan nhất hạ.

Nan đạo tha lưỡng tựu bất cảm giác lãnh mạ?

Tha dã bất hảo ý tư khởi thân khứ lạp long pha li môn, chỉ năng bất thời bả song thủ cử đáo chủy biên cáp khẩu khí. Tâm lí dã tựu ký vọng giá cá động tác năng đề tỉnh nhất hạ lưỡng vị đại nam nhân thân sĩ nhất điểm.

Kiến nữ nhân giá dạng tử, cương tài hoàn nhân vi tha nhất cú ‘ nhĩ đổng đích cáp ’, biệt đắc vô ngữ đích dư. Đan thân cẩu. Sinh soa điểm tiếu xuất lai.

Tam giang thị tứ diện hoàn thủy, đông quý thời tựu giá dạng, khí thấp vụ đa. Hựu do vu địa xử nam phương, đại bạch thiên ngận thiếu khai không điều, thủ noãn cơ bổn kháo đẩu.

Nhi giá sáo phòng tử thị tại 16 lâu, hựu kháo trứ mân giang. Thiên thiên đô môn song đại sưởng trứ thông phong, bất lãnh tài quái.

Bất quá nữ nhân đích thanh âm hoàn đĩnh hảo thính đích, thập phân thanh thúy.

Dã hứa thị nhân vi tha lai tự sơn thành, nhượng tha tiên nhập vi chủ, tổng giác đắc giá thanh âm lí hoàn giáp tạp cổ hỏa lạt lạt đích vị đạo.

Dư sinh miết nhãn bàng biên tọa trứ sỏa nhạc đích ninh bằng, vô nại trạm khởi thân, mạn mạn tẩu hướng dương đài na đạo sưởng khai đích lạc địa pha li môn.

Ninh bằng giá tiểu tử cẩu thỉ vận giá ma hảo?

Giá tài đàm thượng kỉ thiên đích nữ bằng hữu, cư nhiên hoàn tự đào yêu bao bào lai giá tam giang thị thiên lí tương phu giáo tử?

Chiếu giá dạng phát triển hạ khứ, nhất lưỡng cá nguyệt hậu, bảo bất chuẩn lưỡng nhân tựu càn sài liệt hỏa đích nhiên đáo nhất khối nhi.

Tự kỷ giá ma đại nhất cá điện đăng phao xử tại giá lí, giá chẩm ma hành?

Tựu toán thị ‘ nhiệt đắc khoái ’ dã phạ thị giang bất trụ!

Bất hành, nhất định yếu tưởng bạn pháp nhượng tha lưỡng bàn xuất khứ, đại bất liễu bất trám giá cá phòng tô.

Tâm lí phúc phỉ hoàn, tha lạp long pha li môn trọng tân tọa hồi sa phát, thanh liễu thanh hầu lung.

“Ninh ca, giá cá ngã ngốc tại giá lí, đối nhĩ lưỡng lai thuyết khả năng bất phương tiện ba?”

Ninh bằng bỉ tha đại 1 tuế, kim niên mãn 26 tuế, tha nhất trực khiếu tha ninh ca.

“Thập ma bất phương tiện?”

Dư sinh kiến ninh bằng hoàn nhất kiểm nghi hoặc địa phản vấn, bất cấm nị oai, giá chủng thoại hoàn dụng thuyết minh mạ?

Lưỡng cá nhân đàm luyến ái, hoàn toàn khả dĩ đan độc trảo nhất sáo phòng tử, quan trứ môn tưởng chẩm ma đàm tựu chẩm ma đàm.

Đàm đáo nhĩ nùng ngã nùng thời, bất thị chính hảo nùng tình tự thủy, tiếp trứ tựu thủy đáo cừ thành mạ?

Như quả phòng gian lí đa xuất nhất cá ngoại nhân, na hoàn bất đắc dam giới vạn phân.

Hữu ta tình thoại, lãng mạn tiểu khí phân thập ma đích, đô bất hảo ý tư triển hiện xuất lai.

Đương nhiên giá thoại dã tựu chỉ năng tại tâm lí tưởng tưởng.

Tha hoán liễu chủng ủy uyển đích thuyết pháp: “Nhĩ môn lưỡng nhân giá nhất cá nguyệt tựu yếu phó 1600 nguyên, hoàn toàn khả dĩ khứ tô cá lưỡng cư thất. Ngã ký đắc giá tiểu khu lí dã hữu lưỡng cư thất xuất tô. Ngã cân nhĩ môn lưỡng trụ tại nhất khởi, thật tại thị bất phương tiện.”

“Giá dạng a, chủ yếu thị giá phòng tử đĩnh khoan sưởng đích, tại giá lí trụ đích dã đĩnh tập quán.” Ninh bằng tọa trực thân tử, bài trứ thủ chỉ khai thủy thuyết nhất nhị tam: “Nhĩ khán giá sáo phòng tử lí thập ma dã bất khuyết. Tiểu khu lí lục hóa dã hảo, hoàn hữu phún tuyền ngư trì, giá chu vi hưu nhàn cấu vật dã phương tiện, ly công tư hoàn cận. Tái thuyết giá nhất hạ tử yếu xuất khứ trảo cá phòng tử trụ, giá đô khoái đáo 3 nguyệt phân liễu, phạ thị bất hảo trảo ba? Hoàn hữu nhĩ như quả dã bàn xuất khứ, bất dã yếu trọng tân trảo phòng tử mạ? Nhĩ chi tiền tô đích đan thân công ngụ, thính nhĩ thuyết hảo tượng dã yếu 1000 khối nhất cá nguyệt ba?”

Tha thuyết hoàn nhãn tình tử tử đích trành trứ dư sinh, giá thoại thuyết đích cú thanh sở ba.

Như quả nhĩ tiểu tử bàn xuất khứ trụ, mỗi cá nguyệt hoàn yếu đa đào 200 khối tiền ni, hoàn cảnh hoàn bất nhất định hữu giá lí hảo?

Dư sinh tiều kiến ninh bằng giá dạng, tâm lí canh gia nị oai. Tự kỷ cương tài đích thoại bạch thuyết liễu, giá tiểu tử hiển nhiên thị một lĩnh hội thoại lí đích ý tư.

Thoại thuyết hồi lai, tác vi nhất chỉ đan thân cẩu thị khuyết giá 200 khối tiền đích nhân mạ?

Tự kỷ phạ đích thị đan thân cẩu một ngao kỉ thiên biến thành đan thân nhiệt cẩu.

Giá thứ tiên giả trang cân nhĩ nhất khởi bàn xuất khứ, nhiên hậu tự kỷ tái tiễu tiễu địa bàn hồi lai bất tựu hành liễu?

Tại tâm lí thổ tào hoàn, dư sinh bất tự giác địa miểu hướng đồng vân.

Bổn lai bì phu tựu bạch, xuyên đích hảo tượng hoàn thị kiện hạnh sắc trường đồng vũ nhung phục?

Nữ nhân kiểm thượng cương tài đống xuất đích hồng vựng, giá thời hầu dã biến thành đào hoa đóa đóa, hiển đắc bì phu canh gia bạch tích phấn nộn.

Đồng vân đĩnh tán thành ninh bằng đích ý kiến, tha dã ngận hỉ hoan giá sáo trụ phòng, cương tài tiến ốc hậu hoàn nhượng ninh bằng lĩnh trứ tha thô lược tham quan liễu nhất quyển.

Tiến môn tựu thị huyền quan, hữu biên thị dục thất, tả biên tiến môn thời miết liễu nhất nhãn, hữu nhất trương sàng, thính ninh bằng giới thiệu thuyết thị tha giá vị đồng sự trụ đích ngọa thất.

Tẩu quá huyền quan tựu thị đại khách thính, chỉnh cá khách thính tựu chỉ phóng liễu nhất sáo giản đan đích hôi sắc tổ hợp sa phát.

Khách thính tả biên thị đại đại đích dương đài, nhi thả một hữu nhậm hà già đáng chính đối trứ mân giang, thải quang phi thường hảo. Khách thính hữu biên thị trù phòng, lưỡng biên đô dữ khách thính cách trứ nhất đạo hoạt động pha li môn.

Huyền quan chính đối trứ đích khách thính lánh nhất đoan thị nhất cá T hình chuyển giác, tả biên thị chủ ngọa, dã thị chính đối mân giang, hữu biên thị thứ ngọa.

Thính ninh bằng thuyết giá phòng gian đại khái 120 bình tả hữu, khán khởi lai không gian túc cú đại. Canh bất dụng thuyết điện thị, băng tương, tẩy y cơ, không điều đẳng đẳng nhất ứng câu toàn.

Sở dĩ tha tranh trứ đại đại đích nhãn tình, tiếu doanh doanh địa khán trứ dư sinh. Hi vọng ninh bằng giá vị khán khởi lai soa bất đa hữu nhất mễ bát, đãn tổng giác đắc hữu ta điến thiển đích đồng sự năng lưu hạ lai, kế tục nhất khởi trụ tại giá lí.

Dư sinh cương dữ đồng vân đích nhãn thần đối thị thượng, tâm lí phát hoảng lập mã bả đầu phiết hướng nhất biên.

Đô đáo giá cá phân thượng, hoàn thị thật thoại thật thuyết đích hảo, tha khinh khái nhất thanh.

“Chủ yếu thị nhĩ môn lưỡng đàm luyến ái, ngã nhất chỉ đan thân cẩu hoàn bất bị ngược đích bất yếu bất yếu đích, giá cẩu lương dã bất thị giá ma cật đích ba?”

“Cáp cáp cáp……”

Đồng vân thính liễu giá thoại một biệt trụ, kiến lưỡng cá nam nhân tề tề khán trứ tha, mang thân thủ bả chủy ô trụ. Đãn tiếu ý nhưng bất đình tòng nhãn giác dật xuất lai.

Ninh bằng dã phản ứng quá lai, sĩ thủ chỉ trứ dư sinh, biên tiếu biên đạo: “Nguyên lai nhĩ thị đam tâm giá cá.”

Dư sinh một hảo khí địa khán trứ tiếu đích tiền ngưỡng hậu hợp đích lưỡng nhân. Tiếu ba, tiếu ba, chỉ yếu nhĩ môn lưỡng bàn xuất khứ, tưởng chẩm ma tiếu đô hành.

“Dư sinh,” đồng vân chỉ trụ tiếu, nhãn tình loan đắc tượng đạo nguyệt nha: “Nhĩ xưng ninh bằng vi ca, ngã cân tha đồng niên. Bất hiềm khí đích thoại, nhĩ dĩ hậu khiếu ngã vân tỷ, đồng tỷ đô hành.”

Giá nữ nhân hoàn chân thị tự lai thục, dư sinh lễ mạo nhi bất thất dam giới địa tiếu liễu tiếu, đãn nhãn tình một tại tha kiểm thượng đình lưu.

Tha bất tập quán giá chủng dữ dị tính đối thị đích mục quang, vưu kỳ thị tượng đồng vân giá chủng trường đích phiêu lượng đích. Nhi thả tha dữ thục nhân chi ngoại đích niên khinh dị tính đan độc tương xử, tổng hội điến thiển, tâm lí dã một để, liên thoại dã đẩu bất lợi sách.

Giá khả năng tựu thị tha nhất trực đan thân đích nguyên nhân,

“Nhĩ cương tài đích đam tâm hoàn toàn bất thị vấn đề.” Đồng vân đích kiểm thượng dạng khởi đích tiếu ý canh gia nùng liệt: “Nhĩ ninh ca tri đạo đích, ngã hữu hảo ta cá khuê mật, hữu kỉ nhân hoàn thị đan thân ni, nhĩ cân ngã môn trụ nhất khối nhi, thuyết bất định liễu giải nhĩ dĩ hậu, ngã hoàn năng cấp nhĩ giới thiệu giới thiệu bang trợ nhĩ thoát đan, nhĩ thuyết ni?”

‘ thoát đan! ’

Giá lưỡng cá tự đối đan thân cẩu lai thuyết, hữu trứ trí mệnh đích sát thương lực? Dư sinh nguyên bổn thiết liễu đích tâm, thuấn gian tựu bị dung hóa.

Vi liễu diện tử, tha tưởng thuyết kỉ cú tràng diện thoại, chẩm ma khả năng vi mỹ sắc chiết yêu.

Đãn miểu đáo ninh bằng chính triều trứ đồng vân thụ đại mẫu chỉ, nhất thời khí kết, thoại đáo chủy biên biến thành: “Na đồng tỷ đích khuê mật phiêu lượng mạ?”

“Cáp cáp cáp……”

Nhãn tiền lưỡng nhân đích tiếu thanh, tha cảm giác nhĩ đóa tượng thị hỏa thiêu, hận bất đắc trảo cá địa phùng toản hạ khứ.

Cách liễu hảo nhất hội nhi, đồng vân hoãn quá kính hựu khai khẩu, thanh thúy đích thanh âm nhưng giáp tạp trứ nhất cổ tử nhẫn bất trụ đích tiếu ý: “Na thị đương nhiên, nhĩ dã tri đạo đích ma, sơn thành xuất mỹ nữ!”

Tối chung, kinh quá tam phương đích hữu hảo hiệp thương, chung vu đáp thành nhất trí hiệp nghị, đồng ý tục tô giá sáo tam cư thất.

Vi liễu tị miễn ma phiền, dư sinh hoàn thị trụ tại đại môn khẩu na gian tiểu ngọa thất.

Đồng vân tuyển trạch chủ ngọa, ninh bằng trụ tại thứ ngọa.