Lỗ huệ công nhị thập lục niên, lỗ quốc đích trường công chủ cơ tuệ niên nhị thập, đáo liễu cai hôn giá đích niên kỷ.

“Quân thượng, kim đích trường tuệ công chủ niên dĩ cập kê, thích hôn phối niên kỷ, thị phủ tại chư quốc cầu sính giả trung vi công chủ tuyển trạch như ý lang quân?”

Triều đường chi thượng, đương lễ bộ đại thần đề khởi ái nữ hôn sự thời, lỗ huệ công tài tưởng khởi, như kim tự kỷ đích tuệ nhi dĩ kinh đáo liễu hôn giá đích niên kỷ. Tự tòng chính phu nhân khứ thế chi hậu, huệ công tiện bả sở hữu đích sủng ái đô cấp liễu tuệ nhi. Tuệ nhi thập ngũ chi hậu, tiện bất đoạn hữu chư hầu quốc hướng lỗ quốc cầu hôn, huệ công nhất trực dĩ 《 chu lễ 》 trung “Nam tử tam thập nhi thú, nữ tử nhị thập nhi giá” vi tá khẩu, diên trì hôn sự, tựu thị vi liễu nhượng nữ nhi năng đa bồi tự kỷ kỉ niên.

Lỗ quốc, chu công hậu đại, vương thất quý trụ. Chư hầu quốc đô dĩ dữ lỗ quốc kết nhân vi vinh.

Nhân thử, hoàn một đẳng huệ công thuyết thoại, trịnh quốc, vệ quốc, tần quốc, cử quốc đẳng quốc khách khanh mã thượng biểu minh bổn quốc quốc quân hoặc công tử đích cầu hôn ý nguyện.

Lỗ huệ công nhưng cựu một hữu biểu thái, tha sĩ nhãn vọng liễu nhất nhãn trầm mặc bất ngữ đích tề quốc sử giả quản sơn, đối phương tịnh một hữu yếu thuyết thoại đích ý tư.

“Chư khanh gia đích ý tư quả nhân dĩ kinh minh bạch liễu, nhi nữ hôn sự, quan hồ thiên địa, quả nhân tự hội dữ tông thất đại thần tế tế tư lượng.”

Thái độ ngận giản đan, ngã lỗ công dĩ kinh hữu ý tư yếu giá nữ liễu, các quốc hồi khứ hảo hảo thương lượng, lai hướng ngã lỗ quốc tống sính thư ba. Vu thị thối triều chi hậu, các quốc khách khanh phân phân hồi biểu bổn quốc quốc quân.

Thối triều hậu, huệ công triệu lai tâm phúc mạnh quý, dã thị tuệ công chủ đích thân cữu phụ.

“Kim nhật tại triều đường chi thượng, trịnh, vệ, tần, cử tứ quốc cầu sính, quốc cữu giác đắc tuệ nhi ứng cai hứa phối na vị chư hầu?”

Mạnh quý minh bạch, na ta đề thân đích chư hầu quốc trung, tịnh một hữu lỗ huệ công tâm nghi đích, huệ công đích chủ ý thị năng tương công chủ giá vãng tề quốc.

“Vệ quốc quốc quân, quá vu niên mại, nhi tất hạ vô tử, bất khả thác phó; tần quốc thái tử niên khinh càn luyện, đãn lộ đồ thái viễn, nhược quân thượng tư niệm công chủ vô pháp tương kiến; nhi cử quốc tuy cận, khước vi tiểu quốc, nhược công chủ hạ giá chỉ khủng ủy khuất công chủ; chí vu trịnh quốc quốc quân, hậu cung chi trung dĩ hữu ngã lỗ quốc hiếu công chủ, nhược tuệ công chủ giá quá khứ, cô chất cộng thị nhất phu, bất hòa chu lễ. Thử tứ quốc cầu sính, giai bất khả ứng.”

“Nhĩ thuyết đích giá ta quả nhân tưởng đáo liễu, kim nhật quả nhân nhất trực tại đẳng tề quốc khách khanh khai khẩu, na quản sơn khước nhất trực vị đề cầu thân chi sự, phạ thị tề quốc tịnh vị tưởng quá yếu dữ lỗ quốc liên nhân.”

Chư quốc chi trung, tề dữ lỗ quốc thổ tương tiếp, quốc lực tối vi tương cận. Tự tề võ công dĩ lai, tề quốc lịch đại quân chủ dữ lỗ quốc liên nhân, hữu tiếp liên tứ đại sanh cữu quan hệ. Đãn đáo liễu tề trang công nhất triều, trang công nãi tề thành công chính thất lỗ quốc công chủ dưỡng tử, trang công kế vị chi sơ dã y phụ lỗ quốc lực lượng, nghênh thủ trang cơ công chủ. Đãn trang cơ công chủ chi tử thập niên tiền tại lỗ quốc bị thứ, tự thử chi hậu tề lỗ lưỡng quốc quan hệ trục tiệm sơ viễn.

Mạnh quý thuyết đạo: “Như kim, tề quốc công tử di lũ lập chiến công, tại chư hầu trung danh thanh viễn dương. Đãn nhân vi đương niên trang cơ công chủ bách hại kỳ sinh mẫu, giá công tử di tâm trung tiện nhất trực bả lỗ quốc đương thành cừu địch, tự công tử di hồi đáo tề quốc hậu, dĩ tiền tâm hướng lỗ quốc đích đại thần cận bán bị bài tễ, lưỡng quốc quan hệ dã dũ phát lãnh đạm. Chỉ phạ lỗ quốc bất cận vô pháp dữ kỳ liên nhân, nhật hậu giá công tử di kế vị, tề quốc tiện triệt để bất thụ ngã lỗ quốc chưởng khống.”

Lỗ huệ công thán đạo: “Đương niên, võ vương phân phong tiên tổ tại giá lỗ quốc yếu địa, tựu thị vi liễu ách chế khương tề dữ đông di chư quốc. Như kim, tề quốc quốc thế dũ phát cường đại, khủng chung hữu nhất nhật đào thoát ngã lỗ quốc quản khống, na tiên tổ chi sản nghiệp, tông chủ chi nhậm vụ tương tại ngã lỗ quốc hậu đại thủ thượng băng tháp.”

Mạnh quý trầm tư phiến khắc, hoãn hoãn thuyết đạo: “Quốc quân thị phủ chân đích nguyện ý dụng tuệ công chủ liên nhân khứ trọng tu tề lỗ lưỡng quốc quan hệ?”

Lỗ huệ công thuyết đạo: “Đương nhiên, chỉ thị tề quốc vô nhân khả liên, na công tử di kí bất hội đồng ý, nan đạo hoàn yếu ngã cầu trứ tương tuệ nhi tắc quá khứ?”

“Dữ công tử di giác hảo thị vạn một hữu chỉ vọng đích liễu, quốc quân khả năng vong liễu, tựu liên tề nhân đô khả năng vong ký liễu, tề quốc hoàn hữu na ma nhất vị công tử.”

“Hoàn hữu nhất vị công tử?” Lỗ huệ công hãm nhập thâm tư, giá ta niên lai, tang tử đích trang cơ tại tề quốc bách hại đa vị hoàng tử, na công tử di thị nhân vi tòng tiểu tại chu vương thất tố chất tử tài miễn đào nhất tử, tề quốc na lí lai đắc lánh nhất vị công tử?

Mạnh quý đáp đạo: “Quốc quân khả hoàn ký đắc, thập niên tiền, tam quốc tại tế thủy hội minh, tề công trừ liễu thái tử, hoàn đái liễu nhất vị tiểu công tử?”

Lỗ huệ công: “Hữu ta ấn tượng, khả na cá hài tử đương sơ bất thị thụ liễu kinh hách, nhất bệnh bất khởi liễu mạ?”

“Tiền niên, gia mẫu sinh bệnh, thần thính văn lai quốc hải tân hữu nhất tiên nhân, y thuật cao minh, tiện tiền khứ cầu y.” Mạnh quý thuyết đạo: “Tại na lí ngộ đáo nhất bệnh nhân, niên phương nhị thập, thân tử bạc nhược, thần trí như tổng giác tiểu nhi, đãn mi vũ chi gian khước hữu nhất ti đế vương chi tư, hậu phái nhân đả thính tài tri đạo, tiện thị tề quốc công tử đán.”

“Đương niên na tràng động loạn, liên ngã tuệ nhi đô hách đắc vong ký nhất ta sự tình, na cá hài tử hoàn năng hoạt hạ lai, xác thật bất dịch.”

“Thần tòng tiên nhân na lí đắc tri, đương niên tiên sinh du lịch đáo lâm tri, tề công thỉnh khứ tiều bệnh, đề xuất đái chư công tử dữ trang cơ công chủ khứ lai quốc tiên đảo y trị, tề công bất tín nhậm tiên sinh, chỉ tương thương thế tối trọng đích công tử đán cấp tha đái tẩu. Hậu tại tiên sinh điều dưỡng chi hạ, công tử đán miễn cường bảo trụ liễu tính mệnh, đãn thân thể luy nhược, thần trí dã bảo lưu tại thập nhị tam tuế đích niên kỷ.”

“Thiên trợ quả nhân, dữ kỳ nhượng tề quốc hữu nhất vị tinh minh năng càn đích quân chủ lai uy hiếp lỗ quốc, hoàn bất như nhất cá tiểu nhi kế thừa công vị, na ma nhật hậu, chỉnh cá tề quốc tẫn nhập ngã lỗ quốc chưởng khống, sơn đông chư quốc, vô nhân năng uy hiếp ngã lỗ quốc địa vị.”

“Cung hỉ quốc quân,” mạnh quý thuyết đạo: “Như kim ngã môn ứng cai thỉnh tề quốc đại phu trung đích tâm phúc hướng tề công lộ xuất ngã môn đích tưởng pháp, nhi tị khai giá vị bất vi ngã môn khống chế đích tề quốc sử thần quản sơn.”

“Duẫn, thử sự tiện toàn giao do quốc cữu xử lý.” Lỗ công tẩu hướng triều đường thượng huyền quải đích tề lỗ địa đồ: “Tòng thử chi hậu, tề quốc giá bàn nhược đại đích kỳ cục, nhưng do ngã cơ phất sinh lai bác dịch!”

Lâm tri tề quốc cung điện thượng, trung đại phu thượng ngôn: “Quân thượng, công tử di nhập vương thất cung chức thập tam niên, đa thứ thế vương xuất chinh, thảo phạt loạn tặc, bình định biên cảnh nhập xâm, tại liệt quốc chi trung văn danh. Kim công tử di niên dĩ cập quan, ứng tảo nhật lập vi thái tử, tịnh tại liệt quốc chi trung tuyển thủ lương nữ vi thê.”

Triều đường thượng hữu cận bán đại thần phân phân phụ hòa, tề công tâm lí minh bạch, giá ta phụ hòa đích đại đô thị công tử di hồi tề quốc hậu bồi dưỡng đích nhất phê phản đối lỗ quốc đích đại thần. Tề công hựu khán liễu nhất nhãn na ta một phụ hòa đích đại thần, giá ta đại đô thị thế đại dữ lỗ quốc hữu quan đích thân lỗ phái, tề công đẳng đãi trứ giá ta nhân phản đối, quả bất kỳ nhiên nhất hội nhi tiện hữu nhân thượng ngôn:

“Quân thượng, công tử di cận niên tuy lí lịch chiến công, đãn tự cổ lập thái tử đô thị tòng đích trường tử thuyết khởi, khán sinh mẫu thân phân thị phủ tôn quý, công tử di sinh mẫu nãi hậu cung trung nhất nữ tác, nhược lập vi thái tử, khủng bất phù hợp chu lễ, bị liệt quốc sỉ tiếu.”

Tựu lập trữ vấn đề, triều đường thượng lập mã tiện loạn tác liễu nhất đoàn, lão tề công tảo tựu tập quán liễu, tự tòng tiền thái tử khứ thế chi hậu, mỗi thứ đề khởi lập trữ vấn đề triều đường thượng tổng hội loạn tác nhất đoàn.

“Quả nhân hoàn một tử ni, nhĩ môn tựu khai thủy đoạt quả nhân đích quyền liễu mạ?”