22xx niên 7 nguyệt 13 nhật, chính trị nhất niên trung thiên khí tối hỏa nhiệt đích kỉ thiên.

Tại giá 200 niên gian, tại quốc gia chính sách đích thôi động hạ, ngu nhạc thiết thi khai thủy phong cuồng đích phát triển khởi lai liễu, các cá đại đại tiểu tiểu đích xí nghiệp như vũ hậu xuân duẩn nhất bàn mạo liễu xuất lai. Nhi kỳ trung đích long đầu công tư hoa hi, tại kim thiên thôi xuất liễu đệ nhất khoản hào xưng khóa thời đại đích hoàn toàn trầm tẩm thức thể nghiệm đích du hí ——《 hội mộng 》.

Căn cư hoa hi đích miêu thuật, hội mộng thị nhất khoản thập phân chân thật đích du hí, tối tân nghiên cứu xuất đích trí não khả dĩ hoàn mỹ vận toán mỗi cá npc đích cá tính dữ tình tự, hoa hi công tư đích tông chỉ tiện thị nhượng ngoạn gia hữu trứ tối chân thật hữu thú đích du hí thể nghiệm.

Tác vi nhất danh du hí trạch, tự nhiên tưởng yếu đệ nhất thời gian tiến nhập đáo du hí lí diện, sở dĩ trần bạch tại phát thụ tiền nhất thiên vãn thượng tiện đái trứ thụy đại khai thủy thủ tại liễu hội mộng đích phát thụ điểm môn khẩu, dữ kỳ tương bạn đích thị linh linh tán tán đích hữu trứ đồng dạng tưởng pháp đích trạch nam trạch nữ môn.

Kháo trứ thụy đại đích tiểu hiết hòa già phê, trần bạch thành công đích tại thái dương hoàn một phát lực tiền mãi đáo liễu du hí đầu khôi, tha hồi đầu khán liễu khán đại bài trường long đích đội ngũ, cảm thụ liễu hạ ẩn ước khai thủy thượng thăng đích khí ôn, não hải trung dĩ kinh tưởng tượng xuất na chi hậu đáo đích nhân tại bài đội trung hãn lưu tiếp bối đích lang bái dạng nhi liễu.

Đái trứ du duyệt đích tâm tình, trần bạch cản hồi liễu không vô nhất nhân đích gia trung, đối trứ phòng trung đích nhân công trí năng hạ đạt liễu lục điểm tiền tương kỳ hoán tỉnh đích chỉ lệnh, hoài sủy trứ kích động đích tình tự, trần bạch thông thượng liễu du hí đầu khôi đích điện nguyên, thảng tại sàng thượng tương đầu khôi đái đáo liễu đầu thượng.

Tại nhãn tiền thị nhất liên xuyến đích du hí hiệp nghị, như vị thành niên cấm chỉ 22 điểm đáo 8 điểm đăng lục du hí đẳng đẳng, trần bạch chính như vãng thường nhất bàn khán dã một khán điều lệ tiện trực tiếp tuyển liễu xác định, tại thâu nhập liễu cá nhân công dân tín tức hậu tiện nhãn tiền nhất hắc.

【 công dân biên hào 319xxxxx0115i đăng lục du hí 】

Thục tất đích cơ giới âm truyện nhập trần bạch đích nhĩ trung.

Đẳng tha thị giác tái thứ tiếp thu đích quang tuyến thời, tha dĩ kinh tại nhất gian phác tố đích phòng gian lí liễu, nhất danh đầu thượng đái cá hoàn đích muội tử tẩu thượng tiền lai hướng tha tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ hảo, ngã thị 《 hội mộng 》 đích tân nhân chỉ đạo, thỉnh kiến lập nhân vật.”

“Hảo ba, thoại thuyết nhĩ môn giá ta tân nhân chỉ đạo đô thị trí não sang kiến đích mạ? Năng lai đoạn cực nhạc tịnh thổ mạ?” Trần bạch thính trứ giá cá hòa biệt đích du hí trung tự tằng tương thức đích đối thoại, thủ thượng kiến lập trứ nhân vật tùy khẩu đối trứ thiên sử muội tử đả thú đáo.

“Thỉnh kiến lập nhân vật tính danh.” Thiên sử muội tử tịnh một hữu lý hội trần bạch đích đả thú, án lệ tiến hành trứ lưu trình thức đích đề vấn.

“Nhĩ dã thái vô thú liễu ba, cách bích du hí tân nhân chỉ đạo hoàn hội bất cận hội khiêu vũ hoàn hội tự kỷ phối nhạc ni. Yếu bất nhĩ lai kỉ cá đảo lập phủ ngọa xanh bái” đối vu thiên sử muội tử đích hồi đáp cảm đáo vô thú đích trần bạch bất tử tâm đả toán tái thí thượng nhất thứ.

“Thỉnh kiến lập nhân vật tính danh.” Thiên sử muội tử trọng phục trứ giá đoạn thoại, đãn trần bạch tổng cảm giác tha đích ngữ khí trung hữu trứ nhất ti bất nại phiền.

Cảm giác đáo vô thú đích trần bạch đả toán bất tái điều hí giá thiên sử muội tử khoái điểm tiến nhập du hí liễu, tha hoàn cố trứ chu vi thuyết đạo: “Danh tự đích thoại tựu khiếu đại bạch hảo liễu.”

“Danh xưng vô trọng phục. Thị phủ……”

“Xác nhận.” Trần bạch tại thiên sử muội tử hoàn một thuyết hoàn tiện cường hành sáp chủy đạo.

“Hô, mặc nhận chủng tộc nhân tộc, thị phủ xác nhận?” Thiên sử muội tử đích mi đầu sảo vi trứu liễu nhất trứu.

“Na trừ liễu nhân tộc một biệt đích tuyển trạch liễu mạ?” Thính hoàn thiên sử muội tử đích thoại trần bạch đình hạ thủ đầu đối phòng gian đích tham tác.

“Thị đích.” Thiên sử muội tử khán đáo tự kỷ bổn thân chỉnh khiết đích phòng gian bị phiên đích nhất tháp hồ đồ, kiểm thượng đích tiếu dung đô khoái duy trì bất trụ liễu.

“Di? Ngã hoàn dĩ vi nhĩ thị cá diện than ni, nguyên lai nhĩ hoàn hữu biệt đích biểu tình a, sở dĩ thuyết khiêu chi cực nhạc tịnh thổ bái. Bất nhiên ngã hướng khách phục đầu tố nhĩ liễu nga.” Trần bạch tiện hề hề đích kiểm thấu đáo thiên sử muội tử đích bàng biên.

Đột nhiên thiên sử muội tử tiếu đích xán lạn liễu khởi lai, “Ngã giá lí hữu cá ẩn tàng đích chủng tộc nhĩ yếu bất yếu a?”

“Ân? Tiểu lão đệ nhĩ bất đối kính a, vô sự hiến ân cần phi gian tức đạo, mạc phi nhĩ mê luyến thượng ca liễu?” Tuy nhiên trần bạch cảm đáo liễu nhất điểm bất đối kính đãn giá tịnh bất ảnh hưởng tha đích khẩu đầu hoa hoa.

“Ngận cường đích nga, tự đái thiên phú thành trường ( mỗi cách nhất đoạn thời gian tăng gia nhất điểm kinh nghiệm ) nga” thiên sử muội tử tiếu dung dũ phát xán lạn nhượng nhân bất kinh tưởng đáo na ta mại bảo kiện phẩm đích phiến tử.

“Nga? Nhất đoạn thời gian tăng gia nhất bộ phân kinh nghiệm? Tự hồ bất thác đích dạng tử nga.”

“Đối ba, sở dĩ nhĩ thị yếu tuyển trạch giá……”

“Đãn thị, ngã cự tuyệt, ngã trần bạch tối hỉ hoan đích sự tựu thị đối tự dĩ vi thị đích thiên sử thuyết no!” Họa phong đột biến đích trần bạch hạ ý thức bãi liễu nhất cá JOJO lập.

Khán trứ họa phong đột biến đích trần bạch, thiên sử muội tử lăng liễu nhất hạ, tùy hậu tiện đả khai liễu truyện tống môn, nhất cước bả tưởng yếu kế tục tham tác tự kỷ phòng gian đích mỗ nhân đoán liễu xuất khứ, chủy thượng hoàn hảm trứ “Hoàn tưởng kế tục phiên ngã đích phòng gian, cấp lão nương cổn! Chúc nhĩ xx đích du hí du khoái!”

Trần bạch bị khí chất đại biến đích thiên sử muội tử hách đích nhất lăng, một năng đóa quá giá nhất cước, nhãn thần nhất hoa tiện lai đáo liễu nhất phiến sâm lâm.

Tại trần bạch ly khai hậu thiên sử muội tử chỉnh lý trứ tự kỷ đích phòng gian, chủy thượng hoàn đích cô trứ thập ma giá nhân chân thảo yếm, sảo vi khanh nhất hạ dã một quan hệ ba, tối đa san hào trọng lai bãi liễu chi loại đích thoại.

Nhi trần bạch tắc bị giá quá vu chân thật đích cảnh sắc hách đáo liễu, tuy nhiên tự kỷ dĩ tiền dã ngoạn quá nhất ta hư nghĩ du hí, đãn na hoàn thị khả dĩ khán xuất nhất ta bất tự nhiên đích, đãn giá nhất thứ minh hiển dữ chi tiền ngoạn đích du hí thị lưỡng lộ hóa sắc, tựu hảo bỉ phổ thông đích kê đản đối bỉ thiên cẩu đản nhất bàn, tuy nhiên đô thị đản đãn minh hiển bất thị nhất cá vật chủng liễu.

Đẳng hồi quá thần lai, trần bạch tài phát hiện tha đích thị giác biến tiểu liễu hứa đa, thủ hòa cước dã đô cảm giác bất đáo liễu, chuẩn xác lai thuyết tha biến thành liễu nhất cá 20cm đại tiểu đích bạch sắc mao cầu. Na nhuyễn hồ hồ đích thân thượng phảng phật tiêu chú trứ tạp ngư nhị tự.

Trần bạch liên mang án chiếu dĩ vãng đích du hí kinh nghiệm, mặc niệm liễu nhất thanh “Nhân vật”, nhất cá bán thấu minh đích giới diện tiện đạn liễu xuất lai.

Tính danh: Đại bạch

Chức nghiệp: Vô

Chủng tộc: Mao ngọc

Đẳng cấp: 1

Kinh nghiệm: 1/300

Chúc tính

hp: 200/200 ( bất hội bị nhất kích đả tử đích huyết lượng )

mp: 100/100 ( miễn cường khả dĩ phóng kỉ cá vi nhược đích pháp thuật )

Lực lượng: 10 ( nhĩ thậm chí đả bất quá nhất cá sử lai mỗ )

Linh lực: 10 ( nhĩ bỉ na ta phổ thông nhân cường đãn dã tựu na dạng )

Mẫn tiệp: 10 ( khả dĩ sử lai mỗ diện tiền tả hữu hoành khiêu đích trình độ )

Thể chất: 15 ( yêu thú đích khu thể chỉ thị sử nhĩ năng ai canh đa đả )

Trí lực: ⑨ ( nhất chỉ mao ngọc nhi dĩ hoàn tưởng trí lực siêu quá ⑨ )

Hạnh vận: 1 ( khán giá hữu nhất cá quang côn, đặc thù chúc tính vô pháp gia điểm )

Kỹ năng

Tra khán: Hệ thống tự đái kỹ năng, vô tiêu háo, vô lãnh khước, khả dĩ tra khán npc hòa dã quái đích cơ bổn tín tức, dã khả dĩ khán đáo nhất bộ phân vật phẩm đích chúc tính hòa cơ bổn tín tức.

Thành trường: Chuyên chúc kỹ năng, bị động, mỗi cách 12 tiểu thời hoạch đắc 1 điểm kinh nghiệm ( bất tùy đẳng cấp biến hóa nhi biến hóa )

Chàng kích: ( 1 cấp 0/100 ) dụng nhĩ đích thân thể chàng kích mục tiêu, thị mục tiêu kiên ngạnh trình độ quyết định thị phủ hữu phản thương

Linh hoàn đạn: ( 1 cấp 0/100 ) phổ thông đích tương linh lực tha thành hoàn tử nhiên hậu nhưng xuất khứ, lực lượng dữ sổ lượng án chiếu mp đích thâu xuất nhi biến hóa.

“Khanh đa ni! Tựu giá? Giá thập ma lạp ngập chuyên chúc kỹ năng, tín liễu na thiên sử đích tà, nhất điểm kinh nghiệm? 1 điểm kinh nghiệm! 12 tiểu thời 1 điểm kinh nghiệm tựu bả ngã bát khối phúc cơ đích nhân vật cấp phiến điệu liễu, giá bất thị bức ngã san hào mạ? Hối bất đương sơ a ~” sâm lâm trung truyện xuất liễu nhất thanh nhượng nhân bất kinh hạnh tai nhạc họa đích ai hào. Đãn trần bạch một hữu phát hiện tại tha quan điệu chúc tính diện bản hậu thành trường giá cá bị động đột nhiên mô hồ liễu nhất hạ, hậu diện bất tùy đẳng cấp biến hóa nhi biến hóa khai thủy mạn mạn biến đạm.

Trần bạch khán liễu khán tự kỷ bạch bàn bàn đích thân thể quyết định hoàn thị tiên ngoạn hạ khứ tái thuyết, tha khai thủy khảo lự khởi cứu cánh thị dụng cổn trứ tẩu hoàn thị khiêu trứ tẩu diệc hoặc giả thị mạn mạn na động?

Đãn tại cổn liễu nhất kiểm hôi chi hậu, trần bạch quyết định hoàn thị khiêu trứ tẩu ba.

Tiểu mao ngọc, bạch hựu bạch, nhất bính nhất khiêu chân khả ái.

Dã sinh đích lam sắc sử lai mỗ xuất hiện liễu.

Tựu quyết định thị nhĩ liễu! Khứ ba mao ngọc, sử dụng thủy dược... A bất đối, sử dụng chàng kích!

-2 ( hiệu quả thậm vi )

Nhất cá tiểu tiểu đích thương hại khiêu liễu xuất lai, lam sắc sử lai mỗ tại nguyên địa ngốc ngốc đích khiếu liễu nhất thanh.

“Tra khán”

Trần bạch đâu liễu nhất cá tra khán quá khứ.

Sử lai mỗ ( ấu niên thể ), 3 cấp, nhất cấp ma thú, hp: 13/15, mp: 5/5, hội hô hoán đồng bạn đích niêm trù trạng sinh vật, lí diện đích hạch thị khả dĩ cật, tự hồ thị lam môi vị đích.

“Khả dĩ cật? Lam môi vị? Ngã yếu giá tình báo hữu thập ma dụng a!” Trần bạch đản đông đích hảm trứ.

“Mỗ Q~ mỗ Q” sử lai mỗ tự hồ hồi quá liễu thần lai, phát hiện tự kỷ bị công kích hậu đột nhiên khiếu liễu khởi lai, tịnh đối trứ giá cá tự kỷ tòng vị kiến quá đích sinh vật trùng chàng liễu quá lai.

Tuy nhiên sử lai mỗ ngận nỗ lực đích tưởng yếu trùng quá lai, đãn tha đích tốc độ thật tại thị thái mạn liễu, trần bạch nhất cá diêu tử phiên thân hoãn hoãn đích đóa liễu quá khứ.

Khí đắc sử lai mỗ “Mỗ Q~ mỗ Q” đích khiếu hoán trứ.

“Tử tế khán khán giá tiểu đông tây trường đích hoàn đĩnh biệt trí, bất tri đạo khả bất khả dĩ tố sủng vật, ngã môn đích tổ hợp tựu khiếu nhị đản tổ ba, nhĩ giác đắc ni? Tiểu gia hỏa” trần bạch nhạc a a đích tiều trứ sử lai mỗ.

Sử lai mỗ khiếu hoán đích canh hoan liễu, bất tri đạo thị khí đích hoàn thị nhạc đích, tựu cô thả đương tha thị nhạc đích ba.

Tựu tại trần bạch điều hí sử lai mỗ đích thời hầu, chu vi ẩn ẩn truyện xuất lai ta na động đích thanh âm. Sử lai mỗ thính đáo giá thanh âm hậu mãnh địa hướng thảo tùng trung phác khứ.

Nhất chỉ chỉ bỉ trần bạch đại lưỡng bội đích sử lai mỗ chẩm ma tòng chu vi ba trần bạch vi khởi lai, lam sắc đích tiểu sử lai mỗ kháo tại nhất chỉ đại sử lai mỗ thân biên, “Mỗ Q~ mỗ Q” đích khiếu hoán trứ, đãn giá thứ trần bạch khả một giác đắc tha hữu đa khả ái liễu.

“Toán nhĩ ngoan! Đả bất quá khiếu gia trường thị ba? Đẳng trứ ngã hoàn hội hồi lai đích, đáo thời hầu hữu nhĩ hảo quả tử cật.” Trần bạch thừa trứ bao vi quyển hoàn một hữu triệt để thành hình, miểu chuẩn nhất cá gian khích, kháo trứ bỉ sử lai mỗ cao đích mẫn tiệp cường hành thoán liễu xuất khứ, tại ly khai thời hoàn bất vong lạc hạ ngoan thoại.

Tại trần bạch bính bính khiêu khiêu thoát ly liễu chiến đấu hậu, chủy thượng hoàn bất vong đích cô trứ: “Ai, nhị đản tổ khán lai tổ bất thành liễu, chỉ hữu ngã giá nhất cá thặng đản liễu, phối thượng ngã giá nhất thân bạch mao, dĩ hậu ngã tựu thị thặng đản lão nhân liễu.” Thuyết trứ thuyết trứ trần bạch tiện tự kỷ tiếu liễu khởi lai.

“Chi hậu càn ta thập ma hảo ni? Thoại thuyết giá bang tử ngoạn gia hiện tại ứng cai tại tân thủ thôn thủ trứ địa phương nhất biên thổ tào nhất biên đẳng quái vật xoát tân ba, ai, nhân đa khởi lai liên đả quái đô nhu yếu thưởng a, yếu thị giá du hí tái an bài nhất cá bài hành bảng hệ thống na tựu thưởng đích canh phong liễu.” Trần bạch kháo tại nhất khỏa mậu thịnh đích đại thụ hạ tưởng tượng trứ như quả tha một hữu bị khanh hậu sở yếu kinh lịch đích kỳ ba cảnh tượng.

“Lạc lạc lạc” nhất liên xuyến đích kê minh đả đoạn liễu trần bạch đích liên tưởng, chỉ khán đáo nhất chỉ hữu trứ sắc thải ban lan vũ mao đích công kê khiêu liễu xuất lai, khoái bộ trùng hướng trần bạch.

Trần bạch tự tín hồi kích, trần bạch đả xuất liễu GG.

-35 ( lưu huyết )

-5

-5

-5

“Oa!” Trần bạch bị hách đáo khiêu liễu khởi lai, đả toán đào bào, khả mẫn tiệp một kê cao đích tha bị kê truy liễu bán thiên, tại khoái yếu bị truy thượng đích thời hầu, thiên quân nhất phát chi tế trần bạch bổn năng đích sử thân thể chu vi đích nhung mao biến ngạnh, sử kính nhất khiêu trát tại liễu nhất khỏa đại thụ càn thượng.

【 tập đắc thể hình biến hóa —— biến ngạnh 】

Tại thụ thượng đích trần bạch mặc mặc đích tương du hí trung đích đông thông trị điều đáo liễu 5%.

Hiện tại đích tình huống thị kê tại thụ hạ nhất bính nhất bính đích khiêu trứ, nhi trần bạch tắc trát tại liễu giá khỏa đại thụ đích trung gian bộ phân.

Trần bạch khán trứ hạ diện khiết nhi bất xá đích công kê cảm đáo đầu đông.

“Tra khán”

Nhục ti, 8 cấp, dị giới nhất cấp ma thú, hp: 70/70, mp: 0/0, tằng kinh thị nhất chỉ phổ thông đích công kê trực đáo tha dữ nhất chỉ danh khiếu kiệt khắc đích mẫu kê tư bôn hậu, nhân ái tình đích lực lượng đắc đáo thành trường.

“Thập ma quỷ? Giá du hí hoàn ngoạn ngạnh đích mạ? Nhĩ thị nhục ti tha thị kiệt khắc na ngã tựu thị băng sơn lạc.” Giá kê đích danh tự sử bổn lai hoàn hữu điểm hoảng trương đích trần bạch lãnh tĩnh liễu hạ lai tịnh thổ liễu nhất ba tào.

“Nhượng ngã tiên tưởng tưởng ngã đắc giá ma hạ khứ. Tổng bất năng nhất trực đãi thụ thượng ba, hữu liễu!” Tưởng đáo bạn pháp đích trần bạch ác ngoan ngoan đích khán trứ truy liễu tha bán thiên đích nhục ti, đối trứ nhục ti đại hảm đạo:

“Bằng hữu nhĩ tri đạo thiên hàng chính nghĩa mạ?” Thuyết hoàn tiện bảo trì trứ biến ngạnh đích trạng thái dụng tự kỷ đích thân thể tạp hướng bị đột như kỳ lai đích đại thanh hách đáo đích nhục ti đích đầu.

-62 ( bạo kích, yếu hại công kích, trí manh )

Bị trát đáo nhãn tình đích nhục ti thân thượng khiêu xuất liễu nhất cá đại đại đích sổ tự, tùy hậu tiện thị phong cuồng đích loạn thoán hòa lạc lạc đích hảm khiếu.

Chính đương trần bạch tưởng yếu tiến hành bổ đao đích thời hầu, kiệt khắc tòng bàng biên đích thảo tùng trung trùng liễu xuất liễu, chủy thượng lạc lạc lạc đích khiếu trứ, nhi nhục ti thính đáo kiệt khắc đích thanh âm dã liên mang hồi ứng.

“A ~ thân ái đích ngã hảo thống a ~”

“Bất, khán đáo thân ái đích nhĩ thụ thương ngã canh tâm thống ~”

“Khả thị khán đáo thân ái đích vi ngã cảm đáo tâm thống, ngã đích tâm dã khai thủy thống khởi lai liễu, giá thị nhục thể dữ tinh thần đích song trọng đông thống ~”

“Nhục ti!”

“Kiệt khắc!”

Dĩ thượng thị trần bạch vi na lưỡng chỉ kê lạc lạc lạc phối đích đài từ.

Khán đáo giá phiến tình đích họa diện, cảm động đích trần bạch mặc mặc đích phóng liễu kỉ khỏa linh hoàn đạn cấp nhục ti bổ đao vi kỳ trợ trợ hưng.

-10

“Nhục ti!!!”

Khán đáo tự kỷ tâm ái đích phối ngẫu tử tại liễu tự kỷ diện tiền, tâm tử như hôi đích kiệt khắc thử thời uyển như tiểu vũ trụ bạo phát nhất bàn trùng hướng sát hại tha lão công đích hung thủ, đãn thị……

“biu~”

Giá tịnh bất năng cải biến tha chỉ hữu lưỡng cấp đích sự thật, nhi đả hoàn nhục ti thăng cấp đích trần bạch dã thuận thủ nhất phát linh hoàn đạn tống kiệt khắc khứ kiến tha đích nhục ti liễu.

Hệ thống đề kỳ: Nâm việt cấp sát tử liễu nhục ti, hoạch đắc kinh nghiệm gia thành 4983, sát tử kiệt khắc, hoạch đắc kinh nghiệm 1554, hoạch đắc kê nhục x4

Hệ thống đề kỳ: Nâm thăng đáo liễu 2 cấp, hoạch đắc ngũ cá tự do phân phối điểm sổ, hoạch đắc nhất điểm thiên phú trị

……

Hệ thống đề kỳ: Nâm thăng đáo liễu 6 cấp, hoạch đắc ngũ cá tự do phân phối điểm sổ, hoạch đắc nhất điểm thiên phú trị