“Tân mãi đích pháp lạp lợi, vi quan nhất hạ.”

Độc tự tọa tại xa lí tự phách nhất trương thượng truyện bằng hữu quyển, khán trứ tấn tốc tăng trường đích điểm tán bình luận sổ, hứa mộ vô nại cảm khái.

“Ngã giá vô xử an phóng, mê tử nhân đích khí chất a. Chân thị phác thật vô hoa, bình đạm vô kỳ đích nhất thiên.”

Diêu diêu đầu, bế nhãn kháo tại tọa vị thượng, tha phảng phật năng cảm thụ đáo minh minh trung nhất cổ cổ tiện mộ tật đố đích toan xú vị.

“Tiền đa đáo mãi đậu tương hát nhất bôi đảo nhất bôi chẩm ma phá? Như hà bãi thoát phú nhị đại bình đạm vô kỳ đích vô liêu sinh hoạt? Tại tuyến đẳng, đĩnh cấp đích.” Hứa mộ đối thiên thổ tào. Kết quả, thân biên bằng không thiểm quá nhất đạo tán phát trứ bất tường hồng quang đích liệt phùng, hứa mộ tiêu thất liễu......

“Ai ai, mạo tự ngã xuyên việt liễu ai. Nan đạo ngã tựu thị mệnh trung chú định đích chủ giác, tỉnh chưởng thiên hạ quyền, túy ngọa mỹ nhân tất. Hoài ủng kim thủ chỉ lão gia gia, phế sài quật khởi, đả kiểm thối hôn nữ?”

Khán trứ chu vi mạch sinh đích hoàn cảnh hòa hoãn hoãn tiêu thất tại đầu đỉnh thượng phương đích hồng sắc liệt phùng, hứa mộ nhất thời hữu điểm hưng phấn. Giá bất tựu thị truyện thuyết trung đích xuyên việt mạ! Nhất thời gian lịch kinh các chủng huyền huyễn xuyên việt tiểu thuyết huân đào đích hứa mộ hãm nhập liễu tự kỷ đối mỹ hảo vị lai đích huyễn tưởng trung vô pháp tự bạt.

Tất cánh xuyên việt giá chủng sự thị na ta nhiệt huyết thanh niên môn nhất trực dĩ lai sở mộng mị dĩ cầu đích, hứa mộ tự nhiên dã bất lệ ngoại. Hiện thật thế giới đích điều điều khuông khuông thúc phược liễu tha bất ki phóng lãng đích tâm, nhất đàm tử thủy nhất dạng đích sinh hoạt canh thị lệnh tha yếm quyện. Phản chính tha đối vu chi tiền đích sinh hoạt hào vô quải luyến, tựu thử khai thủy nhất đoạn tân đích sinh hoạt dã vị thường bất khả.

Hô hấp trứ tòng vị cảm thụ quá đích thanh tân không khí, thần thanh khí sảng đích khán trứ trạm lam như tẩy đích trừng triệt thiên không. Khả thị bất tri chẩm đích nhất chủng mạc danh đích bất chân thật cảm bao khỏa trứ hứa mộ.

“Giá lí tự hồ hoàn một hữu kinh lịch quá công nghiệp đích ô nhiễm, khả năng hoàn thị cá lạc hậu nguyên thủy đích phong kiến xã hội. Ngã thuyết bất định thị cá truyện thuyết trung đích phế tài hoàng tử thượng diễn nghịch tập, đương thượng hoàng đế tọa ủng tam thiên giai lệ, dạ dạ thanh sắc khuyển mã? Hoàn thị thuyết ngã hồi đáo liễu hoa hạ cổ đại, giá lí thị đại đường, đại minh hoàn thị thuyết thị đại tần đế quốc?”

Vô ý gian đê đầu tảo thị đáo thân thượng phá cựu hàn toan đích y trứ, hứa mộ đốn thời vô ái.

“Giá phá phá lạn lạn đích y phục hòa giá đại oản lí hoàng ngạnh đích càn man đầu thị chẩm ma hồi sự? Ngã phạ bất thị cá ‘ phụ nhị đại ’?!”

Dụng tẫn toàn lực hồi ức trứ giá cụ thân thể nguyên lai đích ký ức.

“Cửu đại đan truyện bần nông, nhất cá vô thân vô cố đích cô nhi, hoàn thị cá khất cái gia tiểu thâu gia tộc nhất viên? Một hữu truyện thuyết trung kim thủ chỉ lão gia gia ký tồn đích giới chỉ, tòng tiểu đáo đại dã một hữu bính đáo quá bất đồng tầm thường đích nhân thưởng thức. Bình đạm vô kỳ đích sinh hoạt ký ức lí trừ liễu khất thảo hòa tiểu thâu tiểu mạc ngoại tái vô kỳ tha? Một hữu thập ma thân mật đích bằng hữu huynh đệ, dã một hữu truyện thuyết trung chủ giác tất hữu đích tỷ tỷ muội muội, nhất trực dĩ lai cơ bổn thượng quá trứ độc lai độc vãng đích sinh hoạt?”

Văn trứ thân thượng ẩn ẩn ước ước đích xú vị, khán liễu khán oản lí đích man đầu, hứa mộ hoảng liễu. Giá bất thị tha sở tưởng tượng đích xuyên việt sinh hoạt a, giá toán thị thập ma, ngoạn lộng tự kỷ?

“Tặc lão thiên! Ngã yếu hồi gia, dị thế giới thái khả phạ liễu, tựu toán một hữu truyện thuyết trung chủ giác xuyên việt đích kim thủ chỉ, thập ma hệ thống na phạ thị chủ thần cấp ngã nhất cá dã hành a. Thật tại bất hành, tống ngã hồi khứ dĩ tiền bình bình vô kỳ đích sinh hoạt dã hảo a.......”

Hứa mộ khóc liễu, tê tâm liệt phế, tái một hữu cương tri đạo tự kỷ xuyên việt thời đích thiết hỉ kích động.

Chẩm ma bạn? Khóc liễu bán thiên dã bất kiến hồi ứng, hồi khứ? Khán lai quang thị khóc một hữu thập ma hi vọng, nan đạo yếu khiêu hà xuyên việt pháp? Ngã hựu bất hội du vịnh, vạn nhất quải điệu liễu chẩm ma bạn. Vũ dạ thiểm điện xuyên việt pháp? Biệt một hồi khứ bả tự kỷ phách thành liễu thần kinh.

Thập ma ngoạn ý nhi, giá thị thập ma quỷ địa phương. Hứa mộ vô nại liễu, tập quán tính đích bão trứ đại oản tòng địa thượng ba khởi lai.

Hồi quá thần lai, khán liễu khán oản lí hữu điểm hoàng ngạnh đích man đầu, do dự liễu nhất hạ hoàn thị một hữu nhưng điệu.

“Đả tử ngã dã bất hội cật giá man đầu đích, lưu trứ tố cá kỷ niệm, dã toán thị đối giá thân thể nguyên lai chủ nhân đích tế điện, tất cánh thị tha tân khổ khất thảo hoán lai đích lao động quả thật.”

Hứa mộ điểm điểm đầu, tiểu bộ tẩu hướng tiền thân ký ức lí đích nhất cá tiểu thủy trì, đả toán tiên lộng điểm thủy thanh tẩy nhất hạ bồng đầu cấu diện đích thân thể. Tất cánh nhất cá lương hảo đích khai đoan thị thành công đích khởi bộ, nhất thiết hoàn thị đắc tiên tòng cảo hảo cá nhân vệ sinh khai thủy.

Đại oản thủ thủy, dĩ thủ đại mao cân. Nhất phiên sơ lý thanh tẩy hậu, khán trứ thủy diện đảo ánh đích tương mạo, hứa mộ bất hậu đạo đích tiếu liễu.

“Khán bất xuất lai, giá gia hỏa hoàn đĩnh soái đích, trừ liễu hữu điểm doanh dưỡng bất lương tạo thành đích diện hoàng cơ sấu ngoại, khả dĩ thuyết thị cá phiên phiên thiếu niên liễu hắc hắc.”

Hứa mộ ám tự phát tiếu, tất cánh hiện tại giá tựu toán thị tha đích thân thể liễu, tiền thân đích nhất thiết đô biến thành tha đích liễu, tha hoàn toán thị nhất cá dung dịch tiếp thụ hiện thật đích nhân. Kỳ thật bất tiếp thụ dã một bạn pháp a, tất cánh chân đích thị hồi bất khứ liễu.

“Cô ～”

Hứa mộ đích đỗ tử bất hợp thời nghi đích khiếu liễu khởi lai, ngũ tạng miếu nhu yếu tiến cống liễu. Đãn mạo tự nhãn hạ một hữu thập ma cật đích a, khán trứ hoàng ngạnh đích man đầu, hứa mộ diêu diêu đầu.

Man đầu, man đầu thị bất khả năng cật đích, yếu cật dã tất tu thị kê áp ngư nhục, khả bất năng khuy đãi liễu tự kỷ đích đỗ tử. Bất như tiên trảo cá quán tử tha nhất đốn? Thuyết càn cha tựu càn!

Chiếu trứ ký ức trung đích lộ tuyến, hứa mộ đạm định đích xuất phát liễu. Hanh trứ tiền thân ký ức lí thục tất đích bất tri danh tiểu khúc nhi, hứa mộ du tai du tai. Hoàn hảo thị thủ đại xuyên việt hữu tiền thân đích ký ức, yếu bất nhiên ngữ ngôn bất thông tựu ngận dam giới liễu, tất cánh bất thị sở hữu địa phương thuyết đích đô thị phổ thông thoại hắc hắc.

...........

“Một tiền dã cảm cật bá vương xan? Chân đương ngã giá lí tố từ thiện a! Cấp ngã đả!”

Khán trứ yêu viên thối thô đích tửu quán lão bản nương chỉ huy trứ tứ ngũ cá đại hán quyền đả cước thích địa thượng đích dũng sĩ. Mạc liễu mạc không vô nhất vật đích phá khẩu đại, hứa mộ đảm khiếp liễu.

“Man đầu chẩm ma liễu, man đầu diện thực hảo cật để bão. Ai á, chân hương!”

Khán trứ tửu quán lão bản nương tảo lai đích hàm trứ lãnh ý đích mục quang, hứa mộ cử khởi thủ trung đích càn man đầu, như đồng phẩm thường trứ thập ma sơn trân hải vị nhất bàn, nhất khẩu nhất khẩu mạn mạn giảo trứ tế tước mạn yết. Lão bản nương bất tiết đích chuyển quá đầu tiến liễu tửu quán.

Hứa mộ nan thụ liễu, khán lai kê áp ngư nhục thị cật bất thành liễu, tự kỷ hiện tại giá tiểu ca bạc tiểu thối khả một na ma năng kháng tấu.

Thán liễu khẩu khí, chuyển thân hồi thành ngoại tiền thân đáp tạo đích tiểu mao thảo ốc, tất cánh giá thành lí vãn thượng bất chuẩn khất cái lưu túc.

Dạ thâm liễu, khán trứ đầu đỉnh thấu lộ trứ điểm điểm tinh quang đích mao thảo ốc đỉnh, hứa mộ tại tự kỷ băng lãnh đích địa phô thượng thất miên liễu.

Một tưởng đáo hảo hảo đích phú nhị đại sinh hoạt đột nhiên tựu nhất khứ bất phục phản liễu, lai đáo giá ma nhất cá mạch sinh đích địa phương, hiện tại liên cơ bổn đích cật hát đô tồn tại vấn đề. Một hữu xuyên việt giả tiền bối môn cộng hữu đích kim thủ chỉ, chẩm ma thật hiện tự kỷ đích tráng chí hùng tâm? Giá cứu cánh thị na lộ thần tiên đích ác ý ngoạn tiếu?

Khán lai bất chỉ thị đồng thoại, cư nhiên liên tiểu thuyết đô thị phiến nhân đích, biệt nhân gia xuyên việt giá ma hảo na ma hảo, chỉ hữu tự kỷ hoàn tại vi minh thiên thực vật đích hữu vô đam tâm.

Ai, dụng thủ xanh trứ đỗ tử, nhượng cơ ngạ bất chí vu na ma nan dĩ nhẫn thụ, minh thiên hựu hội chẩm ma dạng? Hoàn bất như đam tâm nhãn hạ đích sinh hoạt.

Thảng tại địa thượng triển chuyển phản trắc, bách vô liêu lại đích hứa mộ hồi ức khởi tự kỷ tằng kinh đích quá vãng.

Tự kỷ đích mẫu thân nhân vi nan sản sinh hạ tự kỷ hậu huyết băng ly thế, thâm ái mẫu thân đích lão hứa nhân vi giá cá, đối tự kỷ hướng lai chỉ tồn tại kim tiền thượng đích chi trì, sinh hoạt cảnh huống tòng bất quá vấn. Tự kỷ hòa tha phảng phật chỉ thị nhất đối hữu trứ phụ tử huyết duyên đích mạch sinh nhân, tha bất hỉ hoan tự kỷ, tiệm tiệm đích tự kỷ dã bất đãi kiến tha.

Tòng tiểu đáo đại, đồng linh đích hài tử môn tại phụ mẫu đích quan hoài bị chí trung thành trường, tự kỷ hữu đích chỉ thị tha môn tiện mộ đích cao đương ngoạn cụ bồi bạn. Mỗi đương tha môn đàm cập phụ mẫu đích thời hầu, tự kỷ tổng thị bất nại phiền, tất cánh trừ liễu đôi thành tiểu sơn đích ngoạn cụ, tự kỷ hoàn hữu thập ma? Sở dĩ tự kỷ hòa tha môn chi gian tồn tại trứ mạc danh đích đại câu cự ly cảm, tiệm tiệm đích dã biến đắc bất ái hòa tha môn giao lưu ngoạn sái.

Dã thị nhân vi như thử, hứa mộ dĩ tiền tài hội na dạng cô tích. Hậu lai trường đại liễu, đổng liễu dụng vật chất đích huyễn diệu yểm cái nội tâm đích cô đan khổ muộn, dụng phúc hắc lai thụ lập kiên cường đích ngoại tại, yểm cái chân thật đích nan thụ.

Tự kỷ tẩu liễu, lão hứa dã hứa đô bất hội hữu thập ma phản ứng ba, dã hứa đô một nhân tại hồ na cá ngã đích đột nhiên thất tung ba.

Hứa mộ tự trào nhất tiếu, bất tưởng khứ hồi ức na ta loạn thất bát tao đích đông tây.

Nhãn hạ đích nhất thiết tài thị tối trọng yếu đích. Nỗ lực hồi ức trứ tiền thân ký ức trung quan vu giá cá vị tri thế giới đích sở hữu ký ức, hứa mộ tưởng tri đạo giá lí cứu cánh thị na lí, tự kỷ hiện tại thân xử hà xử.

【 tắc thành 】 ngoại thành tựu thị hứa mộ hiện tại sở tại đích thành thị, cư tiền thân ký ức giá lí dĩ kinh hữu kỉ thiên niên đích lịch sử, thị đại chu quốc trị hạ nhất cá tam đẳng đích thành trì.

Thành trì đẳng cấp tự thượng nhi hạ phân vi ngũ đẳng, tắc thành toán thị đại chu quốc trị hạ nhất cá bất đại bất tiểu đích thành trì liễu. Nhi đại chu lệ chúc vu tây lương vực thập quốc chi mạt tịch, do kỷ thị nhất tộc thống trị. Chí vu canh đa đích địa vực, tựu bất thị nhất cá tiểu tiểu đích khất cái sở năng tri đạo đích liễu.

Ngận minh hiển, giá lí bất đồng vu hứa mộ ký ức lí sở liễu giải đích nhậm hà địa phương. Hoa hạ cổ đại thị hữu cá đại chu, đãn nhị giả minh hiển bất năng hỗn vi nhất đàm. Dã tựu thị thuyết tha hứa mộ chân đích xuyên việt đáo liễu nhất cá vị tri đích tân thế giới.

Hứa mộ tiền thân một hữu chính thức đích tính danh, ngận tiểu đích thời hầu gia nhân hoàn tại, gia lí nhân đô khiếu tha tiểu cẩu nhi, ký ức lí tự hồ liên tính thị thị thập ma đô bất đại thanh sở liễu.

Phản chính vô phương, kí nhiên tha hứa mộ dĩ kinh thị giá thân thể đích chủ nhân, na ma tòng kim vãng hậu tha tựu khiếu hứa mộ liễu! Hứa mộ tựu thị giá ma tự tín, vi thập ma bất cải danh tự? Giá dã toán thị đối na đoạn hồi bất khứ thời quang hòa tự kỷ đích miến hoài liễu ba.

Hứa mộ hoàn thị na cá hứa mộ, nhi tiểu cẩu nhi xác bất tái thị na cá tiểu cẩu nhi liễu.

Khứ lộ hà phương? Hiển nhiên hiện tại đích hứa mộ ứng cai khảo lự đích bất thị hư vô phiêu miểu đích vị lai, tất cánh liên minh thiên cơ bổn đích hỏa thực đô hoàn một hữu trứ lạc. Hiện tại đích đương vụ chi cấp thị cai khảo lự hiện thật đích sinh hoạt, thị chẩm ma tại giá cá mạch sinh đích thế giới hoạt hạ khứ.

Minh thiên chẩm ma an bài? Tượng dĩ tiền nhất dạng tiên khứ khất thảo giải quyết cơ bổn đích cật hát, hoàn thị kháo tiền thân thục luyện đích tiểu thâu tiểu mạc đích kỹ xảo hoạch thủ thực vật?

Hứa mộ cường hành bế thượng nhãn tình, bất nhượng tự kỷ tái hồ tư loạn tưởng hạ khứ. Chỉ thị giá nhĩ bạn đích trùng thanh oa minh y nhiên huyên nháo, nhượng nhân tâm phiền......