Sở ngôn tại sơn lâm lí cứu hồi liễu nhất chỉ lộc.

Kỳ thật thuyết lai khả tiếu, tha chỉ thị thôn lí đích nhất cá cùng thư sinh, liên tự kỷ đô khoái dưỡng bất hoạt, canh biệt thuyết hiện tại hoàn đái liễu nhất chỉ lộc.

Tha dã bất minh bạch tự kỷ chẩm ma liễu.

Na thị chỉ tiểu lộc, cương đoạn nãi đích dạng tử, đại khái thị xuất lai mịch thực thời thải trung liễu bộ thú giáp, nhất điều thối tiên huyết lâm li, ủy khuất hề hề đích bát tại na lí.

Sở ngôn khán liễu nhất nhãn tha, tựu chuẩn bị ly khai, khả thùy tri đạo lộc vụ khí mông mông đích đại nhãn tình tại tha não lí huy chi bất khứ.

Ai, bãi liễu bãi liễu, tựu đương thị vi tự kỷ tích đức liễu ba.

Sở ngôn khán quá nhất ta y thư, nhận thức nhất ta thường kiến đích thảo dược, sở dĩ tha thải liễu nhất ta chỉ huyết đích thảo dược cấp tiểu lộc phu thượng.

Dã thị kỳ quái, tầm thường động vật kiến liễu nhân na cá bất thị bào đắc phi khoái, yếu ma tựu thị tiêm khiếu bất đình. Giá chỉ lộc khước bất đồng, tuy nhiên bào bất liễu, đãn tha kháo cận tha cấp tha phu dược đích thời hầu chỉ thị trành trứ tha, đặc biệt an tĩnh, bất tránh trát dã bất tê khiếu.

Hậu lai, tiểu lộc tại sở ngôn gia lí, nhất đãi tiện thị tam niên, tha dã thành liễu đại lộc.

Sở ngôn phụ mẫu tảo vong, gia trung khả dĩ thuyết thị nhất bần như tẩy, trừ liễu nhất ta thư, liên tượng dạng đích gia cụ đô một hữu.

Tha kháo vi địa chủ sao tả kinh thư vi sinh, mỗi nguyệt khứ địa chủ gia lĩnh liễu kinh thư hòa chỉ bút, hựu đái hồi nhất ta lương thực.

Hữu thời tha dã thống hận tự kỷ, thập niên hàn song khổ độc, khước lạc đắc cẩu thả thâu sinh đích địa bộ.

Tha dã tưởng quá thượng kinh cản khảo, đãn liên lộ phí đô bính thấu bất xuất.

Hiện tại hoàn yếu dưỡng nhất chỉ lộc.

Giá lộc dã thị đích, thương tảo tựu dưỡng hảo liễu, khước trì trì bất khẳng ly khứ.

Hậu lai sở ngôn tưởng ngoan ngoan tâm, bất tái quản tha, tha bất hội thuyết thoại, chỉ tranh trứ đại nhãn tình khán trứ tha.

Khán trứ na song vụ khí mông mông đích mâu tử, tha trường thán nhất thanh, ám hận tự kỷ đích tâm nhuyễn, khước hoàn thị vô khả nại hà.

Tiệm tiệm địa, tha bả lộc đương thành liễu tự kỷ đích thân nhân, duy nhất đích thân nhân.

Mỗi nhật đô hòa tha thuyết thoại, thuyết tự kỷ đích cảm thụ, thuyết tự kỷ đích bão phụ, thuyết hiện thật đích tàn khốc, thuyết hiện thật đích vô nại, dã bất quản tha thị bất thị thính đắc đổng.

Bất quá tha mạc danh hữu chủng cảm giác, tha thị tri đạo tự kỷ tại thuyết thập ma đích.

Vô luận chẩm dạng, tha thị thái tịch mịch liễu ba.

Tha tưởng trứ, tựu giá dạng hòa lộc tương bạn trứ quá thượng nhất sinh, tự hồ thị cá bất thác đích tuyển trạch.

Bình bình phàm phàm, phổ phổ thông thông, an an tĩnh tĩnh, giản giản đan đan.

Khả bất tri vi thập ma thượng thiên khước tổng bất nguyện toại nhân nguyện.

Biên cương chiến sự hựu khởi, quân đội tử thương vô sổ, hoàng đế hạ chỉ chinh binh, liên giá cá giá ma thiên tích đích thôn tử dã một năng hạnh miễn. Thôn lí đáo xử đô thị khóc hảm thanh, hào khiếu thanh, xích mạ thanh.

Sở ngôn trụ đích địa phương tuy thị thôn tử tối bất khởi nhãn đích giác lạc, khả tha y cựu năng thính đáo na ta tê tâm liệt phế đích thanh âm, tha đích kiểm sắc hữu ta phát bạch.

Tha khán hướng thân hậu khán trứ tự kỷ đích lộc, lưỡng chỉ đại nhãn tình thuần tịnh hựu thấu triệt, thính kiến ngoại diện đích thanh âm hữu ta nghi hoặc, kiến tha khán trứ tha tựu thấu quá lai thặng trứ tha đích y bào, nhất cử nhất động đô hiển kỳ trứ tha đối tha đích y lại hòa tín nhậm.

Sở ngôn bế liễu bế nhãn, yểm trụ tự kỷ đích nhãn trung đích bi ai hòa thống khổ. Nhiên hậu dẫn trứ lộc tiến ốc, tha tượng vãng thường na dạng ôn nhu đích phủ mạc trứ tha, phóng nhuyễn thanh âm cân tha thuyết, đẳng hội nhi tha yếu ly khai nhất hạ, chỉ yếu tha tại ốc lí quai quai đích, bất xuất khứ, tha hồi lai đích thời hầu tựu cấp tha cật hảo cật đích.

Tối hậu tha xuất môn chi tiền, tha cáo tố lộc, đẳng tha hồi lai.

Lộc dĩ vi tha chỉ thị tượng dĩ tiền na dạng xuất khứ liễu nhất hội nhi hựu hồi lai, sở dĩ thính thoại đích quai quai đãi tại ốc lí bất động. Thính kiến ốc ngoại truyện lai đích thanh âm dã chỉ thị hảo kỳ đích chuyển quá đầu khán liễu lưỡng nhãn, tịnh một hữu xuất khứ. Tha khán kiến sở ngôn cân lưỡng cá xuyên trứ tương đồng y phục đích nhân tẩu liễu, sở ngôn hồi liễu nhất hạ đầu, tiếu liễu tiếu.

Tha bất tri đạo na cá thời hầu sở ngôn thị hữu đa khánh hạnh nhân vi tha thị thôn lí xuất liễu danh đích cùng, gia đồ tứ bích, liên nha dịch đô hiềm khí đắc bất nguyện ý tiến khứ khán nhất nhãn. Sở dĩ tài năng bảo trụ tha.

Duy nhất khả tích đích tựu thị bất tri đạo thử sinh hoàn năng bất năng tái kiến.

Như quả bất năng tái kiến đích thoại, hi vọng tha dĩ hậu khả dĩ tiểu tâm nhất điểm, biệt tái thải trung bộ thú giáp, dã biệt na ma khinh dịch đích tương tín biệt nhân, dư sinh đô yếu hảo hảo đích.

Nhi lộc đẳng a đẳng, tòng thiên lượng đẳng đáo thiên hắc, tòng sơ xuân đẳng đáo hàn đông, tòng vạn vật phục tô đẳng đáo thảo diệp điêu linh, đô một năng đẳng đáo sở ngôn hồi lai.

Lộc đẳng đãi đích thời hầu, bất cảm xuất môn, phạ tha hồi lai trảo bất đáo tha đam tâm, thật tại ngạ đắc ngoan liễu, tựu khẳng khẳng viện lí trường đích thảo, khát đắc cực liễu, tựu hát thảo thượng hoa thượng thụ diệp thượng lưu hạ đích lộ thủy.

Na thời lộc ủy khuất cực liễu, tha tòng lai một cật quá giá ma nan cật đích đông tây, tha hoàn tưởng trứ đẳng sở ngôn hồi lai, yếu hảo hảo cân tha tát tát kiều, cật tha tối hỉ hoan đích nhu nhu đích tiểu thái chúc.

Nhân vi sở ngôn cân tha thuyết quá, đại mễ ngận thiếu, thái dã ngận thiếu, sở dĩ tiểu thái chúc chỉ hữu tại đặc thù đích nhật tử, hòa tha phi thường thính thoại đích thời hầu tài năng cật thượng. Na giá thứ, tha thị đa ma đích thính thoại nha.

Bất quá, vi thập ma tha hoàn bất hồi lai, tha đô đẳng liễu hảo cửu liễu.

Lộc mỗi nhật bát tại ốc môn khẩu, nhãn tình trực trực đích trành trứ na phiến ngận phá đích môn, kỳ đãi hạ nhất khắc sở ngôn tựu hội đề trứ đông tây, thôi môn tiến lai, tiếu trứ cân tha thuyết, tha hồi lai liễu, đái liễu tha tối hỉ hoan cật đích đông tây.

Khả thị tha đẳng na ma cửu, truyện lai đích khước chỉ hữu tha chiến tử sa tràng đích tiêu tức.

Lộc bát tại địa thượng hứa cửu, nhất động bất động. Nhi hậu trạm khởi lai, biến thành liễu nhất cá thân trứ đậu lục sắc sa quần, mãn kiểm lệ ngân đích đậu khấu niên hoa đích cô nương.

Lộc nhất biến thành nhân hình tựu vãng viện tử lí bào quá khứ. Viện lí mãn địa đô thị phá toái đích chuyên mộc tàn tra.

Biến thành nhân hình đích cô nương xích trứ cước tẩu quá giá nhất địa phá bại, một hữu kiến đáo nhượng tha đẳng tha hồi lai đích na cá nhân.

Na cá đối tha tổng thị ôn nhu thiển tiếu đích tha.

Na cá tổng thị tưởng tẫn bạn pháp vi tha trảo hảo cật đích tha.

Na cá tổng thị nhứ nhứ thao thao đồng tha thuyết thoại đích tha.

Na cá tổng thị kỳ quái đích hoàn yếu niệm thư cấp tha thính đích tha.

Na cá thuyết tha khiếu sở ngôn, nhân vi tha môn tại xuân thiên tương ngộ, cảnh sắc chính hảo, nhượng tha cân tha tính, cấp tha thủ danh vi sở tiểu cảnh đích tha.

Na cá thuyết tha thị tha kiến quá đích tối phiêu lượng đích lộc, như quả thị cá cô nương dã hội thị tối phiêu lượng đích cô nương đích tha.

Tha tri đạo hữu ta nhân hội bị tha hách đáo, đãn tha giác đắc, tha bất hội đích.

Khả thị tha hoàn một hữu kiến quá tha biến thành nhân đích dạng tử a, tha tựu bất hồi lai trảo tha liễu.

Tha chân đích bất hồi lai liễu.

Tha chân đích hồi bất lai liễu.

Tha nhất thứ thứ đích phiến tự kỷ, hiện tại chung vu phiến bất hạ khứ liễu.

Phiến tử.

Nhất khẩu tinh điềm phiên dũng thượng lai, tha giảo nha yết liễu hạ khứ.

Tối hậu tha hoàn thị một năng nhẫn trụ, ô trụ kiểm đại khóc khởi lai. Kinh đắc phương viên kỉ lí điểu phi, thỏ thoán, hồ bôn đào.

Lạc liễu nhất địa trân châu.

Mạch địa, tha tự thị tưởng khởi liễu thập ma, nhất cá thiểm thân, tựu một liễu tung ảnh.