Tu chân giới hữu nhất đóa cao lĩnh chi hoa, tập vạn thiên sủng ái vu nhất thân.

Lăng khư trần, xuất sinh vu tu chân giới đệ nhất thế gia, thị lăng gia gia chủ đích đích trường tử, thiên sinh kiếm cốt, cương cương lục tuế tựu bị lăng tiêu kiếm phái đích hóa thần đại năng kiếm tổ thu vi duy nhất đích thân truyện đệ tử, thiên thiên như thử thiên phú, trường đắc cực mỹ tựu toán liễu, canh khả hận đích thị ‘ hỗn cật đẳng tử ’ tiện khả phi thăng đích thiên tài, cánh nhiên bỉ sở hữu nhân đô hoàn yếu nỗ lực.

Đương biệt nhân hoàn tại mại manh tranh sủng đích thời hầu, nhân gia tiện dĩ kinh nã kiếm sát liễu ma tộc, đương đồng linh nhân hoàn tại nỗ lực hướng trúc cơ kỳ phấn đấu đích thời hầu, nhân gia dĩ kinh kết đan thành công, trùng nhập liễu ma tộc phúc địa, việt giai trảm sát sổ danh ma tộc thiên tài, trọng thương nhất danh nguyên anh kỳ cao thủ, thậm chí tại ma tộc đích trọng trọng bao vi hạ tứ chi hoàn hảo đích hồi liễu lăng hư kiếm phái.

Sở dĩ, đương giá đóa cao lĩnh chi hoa bỉ kiên diệu nhật dao bất khả cập đích thời hầu, sở hữu thiên tài môn đô mặc khế đích tuyển trạch hốt thị tha, tha môn thị nhân, tài bất hòa quái thai kế giác!

Liên na ta ký du mỹ sắc đích cô nương môn dã phân phân biểu kỳ bất phối a.

Vu thị hồ.

Đương nhất nhân dĩ nhu nhược kiều khiếp đích tư thái dữ giá cao lĩnh chi hoa tịnh kiên nhi lập đích, sở hữu nhân đô nộ liễu……

Lăng hư kiếm phái đích hậu sơn cấm địa.

Thử thời nhất cải vãng nhật trầm tịch nghiêm cẩn đích khí phân, hoàng oanh bàn thanh thúy duyệt nhĩ đích thanh âm tại lâm tử gian bàn toàn, kỉ kỉ tra tra, hảo bất tước dược đích mô dạng.

“Sư tôn ~ sư tôn ~ thị giá dạng vũ kiếm mạ?”

“Yếp nhi, kiếm chủ túc sát, bất năng thuyết vũ, lai sư tôn giáo nhĩ, thủ yếu đê nhất điểm, giá dạng tài khả nhất kích chế địch.”

“Ngô, thị giá dạng nha, sư tôn chân hảo ~”

Nam nhân càn khái nhất thanh “Khái khái, lai, ngã môn trát nhất hạ mã bộ, yếp nhi căn cơ bất ổn, sở dĩ bất tất trứ cấp, nhất bộ bộ mạn mạn lai, như quả giác đắc luy, tựu tiên hưu tức nhất hội nhi.”

“Khả thị yếp nhi phạ cấp sư tôn hòa đại sư huynh đâu kiểm.”

“Vô ngại, yếp nhi chỉ yếu bình an khoái nhạc đích, sư tôn tựu mãn túc liễu. Chí vu nhĩ đại sư huynh, tha kiểm bì…… Ân, túy tâm kiếm đạo, bất hội bị ngoại vật ảnh hưởng đích.”

“Đại sư huynh chân lệ hại!”

“Sư tôn nan đạo bất lệ hại mạ?”

“Sư tôn tối bổng lạp ~”

……

Sư tôn từ ái khoan hậu, đệ tử thiên chân khả ái, cao đại lãnh mạc đích nam nhân thủ bả thủ tất tâm giáo dục, na phạ đệ tử tại na lí hoa quyền tú thối đích loạn vũ trứ, nam nhân dã bất nhẫn a xích, thậm chí hoàn tại na lí tán dương cổ chưởng.

Ốc nội phẩm mính đích nam tử nhẫn bất trụ khẩn mân chủy giác, na cá tiểu thời hầu tương tha điếu đả, phạm liễu nhất điểm thác tựu hựu đả hựu mạ đích sư tôn, na cá bất cẩu ngôn tiếu, sát nhân bất trát nhãn đích kiếm tổ, chân đích thị nhãn tiền giá cá tiếu đắc cân đóa hoa tự đích nam nhân?

“Sư tôn, ma tộc cư điểm dĩ kinh tiễu diệt, vô nhất nhân đào ly.” Thanh liệt lãnh mạc đích thanh âm như đồng đông nhật hàn phong lẫm liệt thứ cốt, đả phá liễu hoan nhạc du duyệt đích khí phân.

Kiếm tổ đầu đô một hữu hồi, đạm đạm đích bãi bãi thủ, kế tục tiếu a a đích hống trứ tiểu đồ đệ “Yếp nhi, luy bất luy? Yếu bất yếu cật khỏa linh quả?”

Trọng yếp trát liễu trát xán lạn minh mị đích đại nhãn tình, sát liễu sát ngạch đầu thượng đích hãn châu “Hữu sư tôn bồi trứ, yếp nhi tựu bất giác đắc luy liễu!”

Kiếm tổ hào bất lận sắc đích khoa tán “Yếp nhi chân lệ hại!”

“Sư tôn dã lệ hại!”

Lưỡng nhân hỗ xuy hỗ lôi, bán điểm bất dẫn dĩ vi sỉ.

Lăng khư trần tái dã thính bất hạ khứ liễu, tự tòng tha hồi đáo môn phái hậu, tha tựu phát hiện vãng nhật na cá nhiệt trung kiếm đạo nghiêm túc nội liễm đích lăng tiêu kiếm phái hoàn toàn biến liễu, chỉnh nhật trác ma kiếm thuật đích đệ tử môn cánh nhiên tại na lí liêu thiên, nhi đàm luận đích đối tượng tựu thị giá cá mỹ đắc bất tượng thoại đích tiểu sư muội.

Ba!

Lợi kiếm trọng trọng đích các tại trác tử thượng.

Kiếm tổ chung vu cấp kiểm hồi đầu, ngận thị hiềm khí “Nhĩ chẩm ma hoàn tại giá nhi?!”

Lăng khư trần động tác nhất đốn, diện vô biểu tình đạo “Đệ tử tại đẳng sư tôn hồi thoại.”

Kiếm tổ bất nại đích a xích “Hồi thập ma thoại! Ngã khán nhĩ tựu thị sát nhân sát thượng ẩn liễu, liên tiểu sư muội đô bất tri đạo quan tâm nhất hạ, tựu tri đạo chỉnh nhật sát ma sát ma! Nan đạo na ta ma nhân hữu nhĩ tiểu sư muội trọng yếu bất thành?”

Bán cú thoại đô bất ly tiểu sư muội.

Lăng khư trần hữu ta bất nại, tiểu sư muội giá tam tự tha dĩ kinh thính nị liễu, mạn bộ tòng ốc nội tẩu xuất, đương chỉnh cá nhân bạo lộ tại dương quang hạ thời, phảng phật thiên địa đô vi chi ảm nhiên.

Nhất tập bạch y, kinh tài tuyệt diễm. Diện dung tuấn mỹ tinh trí, tị nhược huyền lương, thần nhược đồ đan, phu như ngưng chi, tập thiên địa gian tối mỹ đích cấu tạo vu nhất thân, thiên thiên na song hắc sắc đích nhãn mâu băng lãnh vô ba, mi phong gian tự thị úc kết trứ cực địa tuyết sơn thượng vạn niên bất hóa đích hàn băng, nhượng nhân vọng nhi khước bộ.

Chỉnh cá nhân tựu như đồng tha thủ thượng đích na bả ngân bạch bạc kiếm, ưu nhã nhi lãnh liệt, phiêu lượng hựu nguy hiểm.

Dã bất tri đạo thị bất thị thác giác, lăng khư trần tổng giác đắc na song tàng tại sư tôn thân hậu đích tiểu nha đầu hữu ý vô ý đích tảo quá tha na bất khả một miêu thuật đích bộ vị.

“Sư tôn, nhĩ nhược vô sự, đệ tử tiện tiên thối hạ liễu.”

Trọng yếp kiểm sắc nhất bạch, khóc hề hề đích lạp trứ kiếm tổ đích tụ tử, tiểu tâm dực dực đạo “Sư tôn, đại sư huynh bất hỉ hoan yếp nhi mạ?”

Lăng khư trần mi nhãn đạm đạm đích tảo liễu tha nhất nhãn, lê hoa đái vũ, kiều khiếp thủy nộn, ân, chân tượng tha tiểu thời hầu dưỡng đắc na chỉ cáp ba cẩu.

Nhiên hậu đầu dã bất hồi đích tẩu liễu, tẩu liễu!

“Hỗn trướng! Cấp bổn tôn cổn hồi lai!”

Kiếm tổ nộ phát trùng quan, nhất đạo linh lực tiện hướng lăng khư trần thúc phược nhi khứ, khởi liêu nam tử thân hình nhất thiểm, tiện dĩ kinh tiêu thất tại mậu mật đích thụ lâm lí.

Kiếm tổ khí đắc chỉ tiêm chiến đẩu, chỉ giác đắc kiểm bị đả đắc ba ba tác hưởng, ngận đông.

Trọng yếp ngốc trệ liễu, hướng lai bằng tá giá phúc dung nhan vô vãng bất lợi, lão thiếu thông cật đích tha, cánh nhiên bị vô thị liễu! Vô thị liễu!

Tẩu đáo bán sơn yêu đích lăng khư trần hoàn năng thính đáo sơn thượng na kiều khiếp khiếp đích khóc thanh, hoàn hữu sư tôn bất tri sở thố hựu trì độn cương ngạnh đích hống thanh, bất cận một hồi đầu, thậm chí dụng thượng thần hành phù trát nhãn gian tiêu thất tại hậu sơn cấm địa nội.

“Sư tôn, đại sư huynh thị bất thị bất hỉ hoan ngã? Ngã thị bất thị tố thác liễu thập ma nhạ đắc đại sư huynh yếm ác, ô ô, yếp nhi thị bất thị chiêu nhân thảo yếm liễu…… Ô ô, yếp nhi một kiểm kiến nhân liễu, yếp nhi yếu hồi gia khứ!”

“Yếp nhi biệt khóc liễu, bất quái yếp nhi, đô thị nhĩ đại sư huynh một tâm một can, tha sát nhân sát đa liễu, tựu một nhân tình vị liễu, nhãn lí tựu chỉ hữu na bả kiếm. Biệt thuyết yếp nhi, tựu toán thị sư tôn ngã, tại tha tâm lí đô hoàn bất như nhất cá ma nhân trọng yếu……”

Lệ như thử thoại, hoa lí ba lạp đích thuyết liễu nhất đại đôi, đáo liễu tối hậu, kiếm tổ đô giác đắc tự kỷ tinh tâm giáo dục đích đồ đệ cánh nhiên như thử soa kính nhi!

Quá liễu nhất cá thời thần hậu, kiếm tổ sát liễu sát lãnh hãn, khán trứ dĩ kinh khóc luy hôn thụy quá khứ đích đồ nhi, bất do đắc sát liễu sát ngạch gian đích lãnh hãn.

Bách niên tiền đích tiên ma đại chiến đô một giá ma yếu nhân mệnh!

Tưởng đáo nhượng tha mạc danh bối oa đích nhạ sự tinh, kiếm tổ bất do đắc giảo nha thiết xỉ, hận đắc nha dương dương đích! Tảo tri như thử, tựu cai nhượng tha tại ngoại diện bách bát thập niên biệt hồi lai!

Bị thóa khí đích lăng khư trần thử thời khước dĩ kinh tọa tại tử tiêu phong nội, du nhàn tự tại đích phẩm mính, nhi chủ vị thượng na cá khí thế nội liễm đích trung niên nam tử, chính thị lăng tiêu kiếm phái đích chưởng môn nhân tử thần.

“Chỉ qua, bách niên nan đắc nhất kiến a, chẩm ma? Sát ma sát nị liễu, chung vu tưởng khởi nhĩ sư bá liễu.” Tử thần niết toái thủ trung đích truyện âm phù, tiếu a a đích vấn đạo.

“Tịnh vô.” Đa nhất cá tự đô bất khẳng thuyết.

Tử thần mạc liễu mạc hạ ba đích hồ tu, nhãn thần nhất chuyển “Na nhĩ thị vi liễu nhĩ tiểu sư muội nhi lai?”

Lăng khư trần một hữu phủ nhận, lãnh thanh đạo “Thị.”