Lam tinh thử thời nhất danh nam tử chính tại nhất danh điếm lí cật trứ phi thường hảo cật đích kê thối hòa khả nhạc, đương nhiên liễu giá thị tha mỗi thứ chu mạt phóng giả đô hội lai đích cật nhất thứ.

“A! Mỗi thiên chỉ năng cô độc đích tự kỷ lai cật.” Nam tử tự trào đích tiếu liễu tiếu.

Tha thị nhất danh cô nhi tòng tiểu tựu thị sinh hoạt sinh hoạt tại cô nhi viện, tự kỷ tại học giáo lí dã đô thị ngận sơ viễn tha, thuyết một hữu phụ mẫu đích hài tử, giá nhượng tha tự kỷ phi thường đích tự ti.

Tùy tức tha tựu khoái tốc đích cật hoàn hồi gia khứ, tòng tiểu tựu thị kháo trứ kiêm chức sinh hoạt, tự kỷ dã thị đối sinh hoạt một hữu liễu thập ma hi vọng, tất cánh giá dạng đích sinh hoạt thùy nguyện ý hưởng thụ.

Na danh nam tử đẳng tẩu đáo liễu mã lộ bàng tại đẳng hồng lục đăng điểm thời hầu, “Bất hảo! Khoái tẩu a!”

Tha khán kiến liễu nhất danh tiểu nữ hài tái quá mã lộ, nhất danh xa tử đột nhiên hoành lai, giá sử viên lai hát túy liễu.

Na danh tiểu nữ hài tự hồ thính đáo liễu khiếu thanh, liên mang hồi đầu khán liễu khán nhất danh xa tử sử lai, hách đắc tại nguyên địa bất cảm động.

Tùy hậu nam tử trực tiếp trùng thượng khứ bão trụ tiểu nữ hài, trực tiếp bả tha thôi liễu quá khứ.

Đột nhiên, “Phanh!” Đích nhất thanh na danh nam tử bị chàng phi liễu quá khứ.

Tùy hậu nhất quần nhân vi liễu quá khứ, “Cản khẩn khiếu cứu hộ xa a!”

Na danh bị cứu đích tiểu nữ hài dã thị bào đáo na danh nam tử bàng, khóc trứ thuyết đạo: “Đại ca ca nhĩ bất yếu hữu sự a! Ô ô!”

Thử thời na danh nam tử dĩ kinh đầu bì huyết lưu, “Tự kỷ khoái yếu tử liễu mạ? Bất quá khởi mã sinh tiền cứu liễu nhất cá sinh mệnh, hi vọng hạ thứ năng sinh tại hảo đích gia đình lí ba!”

Tùy hậu thân thủ mạc liễu mạc bàng biên đích tiểu nữ hài kỳ ý tha bất yếu khóc, một tưởng đáo ngã dã hữu bị quan tâm đích thời hầu.

Mạn mạn đích na danh nam tử bế thượng liễu song nhãn, nhân dã dĩ kinh đình chỉ liễu hô hấp.

…………………………

“Uy, tiểu hỏa tử tỉnh tỉnh liễu.” Nhất vị thương lão thanh âm tại tha đích não tử bồi hồi trứ.

Na danh nam tử tự hồ thính đáo liễu hoảng nhiên đích tranh khai nhãn, khán trứ nhãn tiền đích tự kỷ thuyết đạo: “Tự kỷ một hữu tử mạ?”

Na danh lão giả thuyết đạo: “Nhĩ đương nhiên một hữu tử liễu, nhĩ khán nhĩ hiện tại hoàn tại thuyết thoại mạ?”

Na danh nam tử hồi đầu khán liễu khán, nhãn tiền thị nhất danh lão giả.

“Na cá thị nhĩ cứu hoạt đích ngã mạ?” Nam tử vấn đạo.

Lão giả tiếu đạo: “Bất thị ngã nhĩ dĩ vi thị thùy a! Ngã tại thần giới quan sát nhĩ kiến nghĩa dũng vi đích nhất diện, sở dĩ địa phủ dã bất cảm thu nhĩ a!”

Nam tử vô nại đích tiếu đạo: “Na thần vương nhĩ cứu hoạt ngã hữu thập ma ý nghĩa mạ? Ngã tại na cá thế giới dã một hữu thập ma khả lưu niệm đích liễu.”

Lão giả thuyết đạo: “Cáp cáp, thùy thuyết yếu nhĩ hồi khứ na cá thế giới liễu, nhĩ thuyết nhĩ tưởng khứ na cá địa phương ngã khả dĩ tống nhĩ đáo na cá địa phương nga.”

Tùy hậu nam tử trầm tư liễu nhất hạ, tưởng liễu tưởng chi tiền khán liễu tam thiếu đích tả đích tiểu thuyết………

“Nhĩ khả dĩ tống ngã khứ đấu la đại lục na cá vị diện mạ?” Nam tử vấn đạo.

Lão giả tái thứ xác nhận đạo: “Khả dĩ thị khả dĩ, đãn thị nhĩ khả yếu tưởng hảo liễu.”

“Ân, ngã tựu xác định na cá vị diện.” Nam tử phong cuồng đích điểm đầu.

Lão giả tùy hậu tiếu liễu tiếu đạo: “Tiểu gia hỏa, khứ na cá thế giới khả yếu hảo hảo sinh hoạt nga, ngã khả vị thị tại na cá thế giới cấp nhĩ chuẩn bị ngận đa đích khí vận hòa vận khí nga.”

Nam tử hoàn một hữu lai đích cấp thuyết thập, tựu ngận khoái đích bị tống tẩu liễu, phản chính tự kỷ dĩ hậu cảm giác khẳng định hoàn hội tại ngộ đáo tha đích.

Tựu giá dạng nam tử tại na lí tiếu thanh, nhất trực tiêu thất tại liễu hư không lí.

……………

Nhiên nhi giá thời tinh đấu đại sâm lâm thiên lượng thượng, đột nhiên lôi thanh nhất phiến nhượng chỉnh cá sâm lâm lí đích hồn thú sắt sắt phát đẩu, giá thời thủy lí đích nhất cá tuyệt sắc thiếu nữ đột nhiên tỉnh lai, tha mãn đầu ngân phát gia thượng tử sắc đích nhãn tình khả dĩ thuyết thị phi thường mỹ lệ, giá tràng lôi thanh bả giá danh nữ tử tòng trầm thụy trung kinh tỉnh liễu.

Nhiên hậu tha khước tòng hồ trung xuất hiện, băng lãnh đích thanh âm đạo: “Đế thiên!”

Nhiên hậu nhất cá bàng đại đích thân ảnh đột nhiên xuất hiện, tha hồi đáp đạo: “Chủ thượng giá cá ngã dã bất thanh sở, chỉ thị đột nhiên lôi thanh nhất phiến, chỉ thị giá lôi thanh năng nhượng chủ thượng đề tiền tô tỉnh.”

“Nhĩ tùy ngã nhất khởi khứ khán khán.

“Thị chủ thượng.”

Vu thị cổ nguyệt na hòa đế thiên nhất khởi tiền khứ.

Sâm lâm thượng không lôi thanh dĩ kinh tiêu thất, truyện lai nhất cá anh nhi đích thanh âm.

Nhiên nhi giá thời đế thiên khán kiến liễu, chủ thượng giá lí thập ma đô một hữu phát hiện, chỉ thị nhất cá hài tử

Cổ nguyệt na khước nghi hoặc, giá lí giá ma hội hữu hài tử.

Nhiên nhi đương cổ nguyệt na khán kiến hài tử na nhất mạc, tha đích thiếu nữ tâm manh hóa liễu, tha tâm tưởng chẩm ma hội hữu giá ma manh đích hài tử.

Giá thời đích cổ nguyệt na nội tâm hoàn thị cân thập kỉ tuế đích thiếu nữ nhất dạng.

Nhiên nhi cổ nguyệt na tâm trung khước hữu nhất cá đại đảm đích tưởng pháp tựu thị tưởng thu giá cá hài tử thành vi tha đích đệ đệ.

Nhi bàng biên đích đế thiên khước khán chủ thượng nhất trực trành trứ hài tử, trì trì một hữu thuyết thoại.

“Chủ thượng, nhĩ chẩm ma liễu.”

Cổ nguyệt na khước một hữu lý hội đế thiên, tha khước thuyết: “Ngã quyết định liễu, ngã yếu bả tha thu vi đệ đệ.”

Nhiên nhi đế thiên khước ngận kinh nhạ, “Chủ thượng giá cá hài tử thị nhân loại, chẩm ma năng.”

“Cú liễu, bất yếu tái thuyết thập ma liễu, dĩ hậu giá cá hài tử cân ngã tính, khiếu cổ duyên!”

Cổ nguyệt na bả thoại thuyết hoàn, trực tiếp bão trứ cổ duyên tẩu liễu.

Lưu tại nguyên địa đích đế thiên khước nam nam đạo: “Bất tri đạo chủ thượng thu dưỡng giá cá hài tử thị hảo thị phôi.”

Nhiên nhi cổ nguyệt na giá biên.

Nhượng biệt nhân dĩ vi đích băng sơn đích mỹ nhân đích cổ nguyệt na, hiện tại khước tượng cá tiểu cô nương nhất dạng bão trứ cổ duyên tại na lí đào túy, như quả nhượng biệt nhân khán kiến phạ thị năng kinh điệu hạ ba.

Cổ nguyệt na khước tại na nam nam tự ngữ: “Cổ duyên nhĩ thị tòng na lí lai đích chẩm ma hội giá ma khả ái nha!”

Nhiên nhi cổ duyên tưởng thuyết thập ma khước thuyết bất liễu, nhân vi hiện tại thị cá anh nhi chỉ năng đẳng đáo năng thuyết thoại đích thời hầu tại thuyết liễu.

Một bạn pháp hiện tại cổ nguyệt na bão trứ cổ duyên soa điểm đô suyễn bất quá khí liễu.

“Tỷ tỷ nhĩ như quả tại bão, chân đích yếu biệt tử liễu.”

Nhiên nhi tại cổ nguyệt na giá biên khán trứ khước thị, cổ duyên tưởng yếu khóc, đãn thị thái khả ái liễu, sở dĩ cổ nguyệt na bả tha phóng đáo sàng thượng chuẩn bị thụy giác.

Nhân vi hiện tại thị vãn thượng, cổ nguyệt na hiện tại tại nhất gian, tiểu mộc ốc lí, giá lí phi thường an tĩnh.

Cổ nguyệt na bả thân tử thượng đích y phục thoát hạ lai bão trứ cổ duyên thụy giác.

Nhiên nhi cổ duyên khán kiến giá nhất mạc khước ngận kinh nhạ, “Ngã thuyết tỷ tỷ nhĩ năng bất năng xuyên trứ thụy y nha! Nhĩ giá dạng dụ hoặc nhất cá tiểu hài tử chân đích hảo mạ?”

Nhiên nhi cổ duyên thuyết bất liễu thoại, chỉ năng phát xuất anh anh anh đích thanh âm.

Nhượng bàng biên đích cổ nguyệt na đích thiếu nữ tâm thuấn gian manh hóa, duyên nhi nhĩ chẩm ma năng giá ma khả ái, ngã chân đích thái ái nhĩ liễu, thuyết trứ cổ nguyệt na bão đích canh khẩn liễu, cổ duyên thuấn gian cảm giác hữu lưỡng cá nhuyễn nhuyễn đích đông tây.

“Ngã thuyết tỷ tỷ nhĩ năng bất năng biệt giá dạng, biệt bão đích na ma khẩn.”

Khán kiến cổ duyên đích cổ nguyệt na, tượng thị suyễn bất quá khí, sảo vi tùng khai liễu nhất hạ.

“Duyên nhi bão khiểm, nhĩ thái khả ái liễu, nhượng tỷ tỷ chân đích nhẫn bất trụ.”

“Duyên nhi, hảo hảo thụy giác, nhĩ như quả tái nháo tiểu tâm ngã.”

Cổ duyên thính trứ giá thoại bất nháo liễu.

Cổ nguyệt na khán kiến cổ duyên bất tại nháo liễu, trực tiếp bão trụ liễu cổ duyên thụy trứ liễu.

Nhiên nhi cổ duyên khước chỉ năng thụy giác, đãn thị cổ nguyệt na đích thể hương nhượng cổ duyên nhất trực thụy bất trứ.

Vu thị nhất cá bất miên đích dạ vãn nhượng cổ duyên tiếp cận phong cuồng.

…………

Đấu la đại lục thượng đích thần giới

“Hải thần nhĩ hữu một hữu cảm giác đấu la đại lục hữu nhất cá vi vi đích lực lượng, tự hồ bất chúc vu đấu la đại lục.” Tu la đối trứ hải thần thuyết đạo.

Hải thần nghi hoặc đạo: “Ngã đương thời dã cảm giác liễu, khả tích thái quá vu vi nhược liễu, tựu duy trì liễu ngận đoản thời gian tựu tiêu thất liễu.”

Tu la tại tư khảo trứ, giá cá lực lượng tuy nhiên vi nhược như quả thành trường khởi lai hội ngận khả phạ đích.

Tu la tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, “Hải thần nan bất thành hữu biệt đích địa phương lực lượng lai đáo liễu đấu la đại lục mạ?”

Hải thần bị tu la đích thoại hãm nhập liễu tư khảo, đãn thị tưởng liễu tưởng dã bất khả năng nha! Như quả hữu biệt xử đích lực lượng, ngã môn thần giới ứng cai hội sát giác đích nha!

Hải thần đối trứ thử thời đích tu la thuyết đạo: “Bất khả năng, như quả chân đích hữu biệt đích lực lượng xâm nhập đấu la đại lục, ngã môn giá lí nan bất thành phát hiện bất liễu mạ? Hoàn hữu như quả chân đích hữu ngã môn nhượng hạ giới đích nhân quan sát nhất hạ.”

Tu la thính trứ hải thần đích thoại tưởng tưởng dã thị, như quả chân hữu thần giới chẩm ma khả năng phát hiện bất liễu ni?

Tu la hồi đáp đạo: “Dã thị tựu giá dạng ba! Như quả na cổ lực lượng uy hiếp đáo liễu thần giới, đáo thời hầu tái khán khán, như quả năng thành vi thần giới đích lực lượng cú hảo liễu.”

Tựu giá dạng quá liễu nhất hội, cung điện ngoại xuyên liễu nhất cá thanh âm.

Nhất danh nữ tử thuyết đạo: “Tu la nhĩ cấp ngã cổn xuất lai, nhĩ tái bất lai ngã tựu bả nhĩ đích cung điện cấp sách liễu.”

Tu la nhất thính hoàn liễu thị tha lão bà lai liễu, tái bất tẩu tựu hoàn liễu.

Tu la hoảng mang đích thuyết đạo: “Hảo liễu, hải thần ngã tiên tẩu liễu, tái bất tẩu ngã chân yếu hoàn liễu.”

Thuyết hoàn tựu tiêu thất tại liễu hải thần nhãn trung.

Hải thần dã thị tiếu liễu tiếu, đối vu tha nhận thức đích tu la lai thuyết, hoàn chân thị nhất cá bất chiết bất khấu đích thê quản nghiêm nha!

……

Tân thư: Đấu la: Tửu quán lão bản, triệu hoán diễm linh cơ đả công