Kim thiên thiên khí ngận hảo.

Lộ ngữ chỉ xuyên trứ cá bạch sắc điếu đái tọa tại y tử thượng, nã trứ thủ cơ khán liễu khán kim thiên đích thiên khí dự báo, phòng gian lí tất hắc nhất phiến, chỉ hữu thủ cơ điện não thượng đích quang phản xạ tại lộ ngữ quá phân tinh trí đích kiểm thượng, lãnh bạch đích phu sắc hạ, mỗi cá ngũ quan đô kháp đương hảo xử, mỹ nhân tại cốt bất tại bì, nhi lộ ngữ thị lưỡng dạng đô bất khuyết.

Lộ ngữ kế tục khán trứ điện não thượng đích dĩ kinh kết thúc đích phiên kịch, “Hựu khán hoàn liễu, thập ma thời hầu tài canh tân a.” Thuyết trứ nhu liễu nhu tự kỷ tạp loạn đích đầu phát, giá dạng phản nhi biến đắc khả ái liễu bất thiếu.

“Toán liễu tiên trảo điểm cật đích, yếu bất nhiên yếu ngạ tử liễu.”

Thuyết trứ lai đáo phòng môn tiền, tiễu tiễu đả khai môn khán liễu khán, ngoại diện dã tất hắc nhất phiến, kỳ thật hiện tại thị bạch thiên, chỉ thị lộ ngữ bả song liêm đô lạp thượng liễu.

Tái phản phục xác nhận liễu một nhân chi hậu, lộ ngữ giá tài hạ lâu, triều trứ băng tương tẩu khứ, đả khai lí diện quả nhiên phóng mãn liễu đông tây, hoàn hữu sao hảo đích thái.

Lộ ngữ đích phụ mẫu đô tại quốc ngoại, bổn lai tưởng đái thượng lộ ngữ nhất khởi đích, đãn thị lộ ngữ tử hoạt bất nguyện ý khứ, tối hậu phu thê lưỡng một bạn pháp, chỉ năng chiêu cá a di lai an bài lộ ngữ đích sinh hoạt khởi cư, đãn thị do vu lộ ngữ bất nguyện ý kiến nhậm hà nhân, sở dĩ a di mỗi thiên chỉ nhu yếu đả tảo hoàn phòng tử, bả băng tương điền mãn, sao hảo thái tựu ly khai liễu.

Lộ ngữ mạc liễu mạc thái, phát hiện hoàn thị nhiệt đích, tựu liên mang cật liễu khởi lai, cật hoàn hậu bả đông tây thu thập hảo, hựu hồi đáo lâu thượng đích phòng gian, thảng tại sàng thượng, nã trứ thủ cơ ngoạn liễu khởi lai, lộ ngữ gia lí ngận hữu tiền, trụ tại biệt thự khu, sở dĩ chu vi ngận an tĩnh, lộ ngữ ngận khoái thụy trứ liễu.

“Kiều đậu ma đại, xá tình huống!”

Lộ ngữ thụy liễu nhất giác tỉnh lai phát hiện tự kỷ thảng tại sa mạc lí, “Mộng, nhất định thị mộng,” thuyết hoàn thảng liễu hồi khứ, bất nhất hội nhi, tựu bị sa tử yêm một liễu, lộ ngữ bất đắc bất khởi lai.

“A a a cáp cáp, hoàn hảo thụy giác đích thời hầu giác đắc lãnh bả thụy y xuyên thượng liễu, yếu bất nhiên tựu đắc lỏa bôn liễu.”

Lộ ngữ trạm tại sa mạc lí bất tri thị tiếu hoàn thị khóc đích tự ngôn tự ngữ đạo, yếu thị hữu cá lộ quá đích nhân nhất định giác đắc tha phong liễu, khả tích tại giá sa mạc lí phóng nhãn vọng khứ chỉ hữu sa tử,

Lộ ngữ trạm liễu nhất hội nhi, vọng liễu vọng thiên, “Thái dương khoái hạ sơn liễu, thính thuyết sa mạc đích vãn thượng hội lãnh tử nhân, hoàn thị khoái điểm trảo cá hợp thích đích địa phương thảng trứ, miễn đắc thi xú.”

Thuyết hoàn lộ ngữ tựu quyết định hướng trứ thái dương lạc sơn đích phương hướng tẩu khứ, tẩu liễu một nhất hội nhi, thái dương tựu tại lộ ngữ khát vọng đích mục quang lí hạ sơn liễu, lộ ngữ nhất kiểm sinh vô khả luyến đích trạm tại sa mạc lí, đẳng đãi trứ thượng đế đích triệu hoán.

“Hữu nhân mạ? Lai nhân a”

Nhất cá sa ách tịnh thả hư nhược đích thanh âm truyện lai, lộ ngữ hướng thanh âm truyện lai đích phương hướng khán khứ.

Nhất chỉ lạc đà hoàn thị li ngưu, bất tri đạo chẩm ma hình dung, phản chính mao đĩnh đa đích, một kiến quá đích tân vật chủng tại bất viễn xử đích sa mạc lí ngốc ngốc đích trạm trứ, tựu tại lộ ngữ đê đầu trầm tư đích thời hầu. Hư nhược đích thanh âm tái thứ truyện lai, “Lai nhân a, phù nhất hạ lão phu ai.”

Mao lạc đà ngưu hội thuyết thoại! Đẳng đẳng, bàng biên đích sa tử lí hảo tượng mai trứ cá thập ma đông tây, lộ ngữ tẩu cận nhất khán, thị cá lão đầu, hảo tượng yếu bị sa tử yêm một liễu.

Mai tại sa tử lí đích lão đầu thính kiến cước bộ thân, kích động đích thanh âm đô hồn hậu liễu bất thiếu, “Cứu mệnh a, khái khái, cương tài tòng mao lạc đà thân thượng suất hạ lai, nữu trứ yêu liễu, ba bất khởi lai, hảo tâm nhân khoái phù ngã nhất bả.”

Phù hoàn thị bất phù, giá thị cá vấn đề, đẳng đẳng, ngã hữu bạn pháp liễu, giá dạng tưởng trứ lâm li lập mã hoán liễu cá biểu tình, kích động thả nan thụ đích tẩu liễu quá khứ, “Đại gia, nhĩ một sự ba, ngã hiện tại tựu phù nhĩ khởi lai.”

Tại thính kiến lộ ngữ đích thanh âm đích thời hầu lão đầu minh hiển thân thể đẩu liễu nhất hạ, tại đẳng lộ ngữ phù khởi lai chi hậu, canh thị chấn kinh đích khán trứ lộ ngữ.

Lộ ngữ khán trứ lão đầu nhất kiểm chấn kinh đích khán trứ tự kỷ, mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, nan đạo ngã trường đắc bất tượng cá hảo nhân, “Đại gia, nhĩ một sự ba.”

Lão đầu giá tài hội quá thần lai, giá nha đầu trường đắc dã thái hảo khán liễu ba, “Nha đầu, nhĩ chẩm ma hội nhất cá nhân tại giá sa mạc lí, ngận thiếu hữu nữ nhân đan độc nhất cá nhân xuất lai đích, phát sinh thập ma sự liễu mạ.”

Lão nhân nhất kiểm quan thiết, nhượng lộ ngữ nhất kiểm mộng bức, giác sắc thị bất thị cảo phản liễu, lộ ngữ giác đắc ứng cai lộng cá thê thảm đích thân thế trang nhất hạ khả liên, giá dạng tưởng trứ, lộ ngữ biên hồng trứ nhãn tình biên thuyết, “Ngã bổn lai thị hòa gia nhân nhất khởi xuất khứ lữ du đích, kết quả nhất xa nhân đô bị nhất hỏa nhân thưởng kiếp liễu, tại đào vong chi tế, hòa gia nhân thất khứ liễu liên hệ, tỉnh lai thời dĩ kinh thảng tại sa mạc lí liễu,”

“Đại gia, nhất hội nhi năng nhĩ nhất khởi tẩu mạ, ngã trảo bất đáo xuất khứ đích lộ liễu,” lộ ngữ trát ba trứ thủy linh linh đích đại nhãn khán trứ lão đầu.

Lão đầu thính hậu, nhất kiểm phẫn nộ: “Thập ma nhân đảm tử giá ma đại, cảm thưởng kiếp nữ tính, phóng tâm ba, đẳng tha môn bị trảo trụ, tựu đẳng trứ tuyên phán tử hình ba, nha đầu, nhĩ tri đạo tha môn hữu thập ma đặc điểm mạ, giá dạng hướng liên minh thân thỉnh sưu bộ, tựu năng tẫn khoái trảo trụ na quần ác đồ liễu.”

“…… Ngã đương thời hại phạ cực liễu, sở dĩ một chẩm ma khán.” Lộ ngữ hữu ta biên bất hạ khứ liễu, sự tình hảo tượng hữu ta bất đối kính a.

Lão đầu nhất kiểm quả nhiên giá dạng đích biểu tình, “Một sự, phôi nhân tổng hữu nhất thiên hội trảo trụ đích, nha đầu, nhĩ thị yếu khứ kỳ tha địa phương mạ?”

Lộ ngữ nhất kiểm thất lạc, “Một hữu, ngã dĩ kinh vô xử khả khứ liễu,”

Lão đầu: “Na tựu khứ ngã giá cá lão đầu tử gia lí ba, địa phương bất đại, đãn thị trụ lưỡng cá nhân hoàn thị khả dĩ đích. Lão phu ngã khiếu la tạp, nhĩ khiếu ngã la lão tựu hành, nha đầu, nhĩ khiếu thập ma danh tự a”

Lộ ngữ nhất kiểm cảm kích đích thuyết đáo: “Ngã khiếu lộ ngữ, na tựu ma phiền nâm liễu.”

La tạp tại mao lạc đà thân thượng đích bao lí phiên liễu phiên, phiên xuất lai nhất khối trường bố, dĩ cập nhất kiện y phục, khoản thức hòa la tạp thân thượng nhất dạng, “Nha đầu, hoán thượng giá kiện y phục, thuận tiện bả kiểm già trụ, nhất hội nhi đáo mục đích địa liễu na ta tiểu hỏa khán kiến nhĩ, tha môn đích nhiệt tình khả năng hội bả nhĩ yêm một.”

Lộ ngữ thính thoại đích khứ hoán liễu, xuất lai thời, dĩ kinh khán bất xuất thị nam thị nữ, toàn thân đô bị y phục khỏa trứ, nhượng lộ ngữ hữu liễu ôn độ, chung vu ôn noãn liễu bất thiếu, la tạp khán trứ mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, đái trứ lộ ngữ nhất lộ hướng bất tri đạo thập ma phương hướng tẩu khứ.

……

Bất tri đạo tẩu liễu đa cửu, hoàn tại sa mạc lí, tại lộ ngữ tức tương luy tử đích thời hầu, chung vu khán kiến hữu nhân liễu, nhất cá cá trướng bồng mật mật ma ma đích đáp tại nhất khởi, nhân lai nhân vãng, hảo bất nhiệt nháo.

“La tạp tiên sinh, nâm hồi lai liễu.”

“La tạp tiên sinh, hoan nghênh hồi lai giá thị nâm đích trợ thủ mạ.”

“La tạp, kim vãn ký đắc lai ngã giá lí hát tửu a.”

“Cai tử đích lão hỏa kế, hoan nghênh hồi lai……”

Nhất lộ thượng đô hữu nhân hòa la tạp đả chiêu hô, la tạp dã đô nhất nhất hồi ứng liễu.

Tẩu liễu nhất hội nhi, lai đáo liễu nhất xử trướng bồng, tiến khứ hậu, lí diện ý ngoại đích không đãng.

“Tưởng yếu ly khai sa mạc, hoàn nhu yếu thập kỉ thiên đích lộ trình, giá thị nhất cá lâm thời trụ sở, thương đội minh thiên tựu yếu xuất phát, khứ mễ la, na lí thị cá phồn hoa đích đại đô thị, ngã gia tựu tại na lí.” La tạp biên phô sàng biên thuyết đáo: “Nha đầu, nhĩ tựu ủy khuất trứ tiên tại giá giản lậu đích địa phương thụy kỉ thiên.”

Lộ ngữ liên mang quá khứ bang mang, “Nâm khẳng thu lưu ngã, ngã dĩ kinh cảm kích bất tẫn liễu, chẩm ma hội ủy khuất ni.”

“Nha đầu, hiện tại đích nữ tính ngận thiếu hữu tượng nhĩ giá dạng đích hảo tính cách liễu, trường đắc hựu mỹ lệ, thị ngã giá bối tử kiến quá tối hảo khán đích nhân liễu, nhĩ đích phụ mẫu nhất định đô thị phi thường hảo đích nhân, tài năng dưỡng xuất giá dạng hảo đích nữ nhi.”

Lộ ngữ nội tâm ngận mộng bức, giá nan đạo bất thị tối cơ bổn đích lễ mạo mạ. Phô hảo sàng hậu, “Luy liễu nhất thiên khoái hưu tức ba, ngã hữu sự nhu yếu xuất khứ, an tâm thụy ba, giá lí ngận an toàn.” La tạp thuyết hoàn tựu xuất khứ liễu.

Lộ ngữ luy tử liễu, sở dĩ đảo sàng tựu thụy trứ liễu.