“Ba ba ba……”

Công đường chi thượng, lưỡng danh nha dịch luân khởi thủ trung hắc hồng sắc đích bản tử, ngoan ngoan đích trừu đả tại địa thượng na nhân bạch tích đích đồn bộ thượng.

Nhân vi giá chủng hình phạt thị nhu yếu thoát y thụ hình đích, sở dĩ năng cú minh hiển đáo khán đáo na nhân đích đồn bộ tùy trứ bản tử lạc hạ, thuấn gian tựu phiếm khởi liễu hồng ngân.

“A……”

Bát tại địa thượng đích thị nhất cá niên khinh nam tử, sậu nhiên tao thử khốc hình, đốn thời trương khẩu hô thống.

Bất quá nha dịch môn phảng nhược vị văn, tịnh một hữu nhân vi địa thượng chi nhân khẩu trung khiếu hảm nhi hữu ti hào tâm nhuyễn.

Đối vu giá đẳng vũ nhục lương gia nữ tử đích thải hoa dâm tặc, tức tiện đương đường đả tử liễu dã thị hoạt cai, thị dĩ tha môn phi đãn một hữu giảm khinh lực đạo, phản nhi hoàn sử xuất liễu cật nãi đích lực khí, ngoan ngoan đích trừu liễu hạ khứ.

Sở dĩ, hạ phương đích na cá dâm tặc đốn thời thử nha liệt chủy, khẩu trung thê thảm hào khiếu bất dĩ.

Nhất thời gian, thí cổ tàn, mãn đĩnh thương, khiếu thanh truyện biến công đường, tiên huyết nhiễm hồng liễu thân hạ y thường.

Đãn tại công đường ngoại khán huyện lão gia bạn án đích nhất chúng bách tính, khước thị cá cá khiếu hảo, hoàn hữu kỉ cá hán tử canh thị khán đích huyết mạch phẫn trương, nhất cá cá loát ca bạc vãn tụ tử hận bất đắc thân tự thượng tràng, cấp giá khả ác đích dâm tặc lai nhất cá thí cổ khai hoa,

Tần phong dã trạm tại nhân quần trung, mặc mặc khán trứ na cá bị đả đích khóc đa hảm nương đích dâm tặc bất tác thanh.

Giá đẳng họa hại đích tử hoạt tha tịnh bất tại ý, tha tại giá lí chỉ thị tại đẳng tự gia lão đa tán nha nhất khởi hồi gia nhi dĩ.

Tha lão đa tần long, thị côn thành tuần kiểm tư đích tuần kiểm sử, phụ trách huấn luyện giáp binh tuần la chu biên hương trấn, đãi bộ đạo phỉ, duy trì địa phương an ổn, nhân vi chưởng ác trứ côn thành tối đại đích võ trang lực lượng, sở dĩ tại giá huyện nha lí dã toán đắc thượng thị nhất hào nhân vật.

Đẳng nha dịch đả hoàn liễu bản tử, huyện thái gia phân phù tương bị đả đích yểm yểm nhất tức đích dâm tặc áp nhập đại lao, giá tài nhất phách kinh đường mộc, tuyên bố thối đường.

Tọa tại trắc tịch bồi thẩm đích tần long khởi thân, đả toán phản hồi tuần kiểm tư khứ xử lý nhất ta công vụ, nguyên bổn tha tịnh bất nhu yếu tố bồi thẩm quan, chỉ bất quá kim thiên giá cá phạm nhân thị tha thân thủ trảo hoạch đích, sở dĩ dã tựu thuận tiện thính nhất hạ thẩm phán kết quả.

“Đa, đa……”

Tần phong điểm khởi cước tiêm, cử trứ thủ trương khẩu hô hoán.

Tha tài chỉ hữu thập tứ tuế, chính xử vu thiếu niên nhân biến thanh kỳ đích giai đoạn, giá nhất cao thanh hô hảm, đốn thời tựu biến đắc hảo tượng công áp tảng nhất bàn, ngận khoái tựu dẫn khởi liễu tần long đích chú ý.

Tần long sĩ đầu nhất khán, bất do tiếu liễu, khởi thân xuất liễu công đường, lai đáo nhi tử thân bàng, tiếu đạo: “Phong nhi bất tại gia lí hảo hảo luyện công, lai giá lí trảo đa đa tác thậm?”

Tha thân cao túc hữu bát xích khai ngoại, thể hình cao đại khôi ngô, kiện tráng hữu lực, tái phối thượng na nhất kiểm đích lạc tai hồ tu, pha hữu kỉ phân hào mại khí tức.

“Đa, ngã dĩ kinh khai khải liễu linh khiếu, khả dĩ cảm ứng đáo thiên địa linh khí liễu.”

Tần phong hiển đắc ngận thị hưng phấn.

Nãi nãi đích, chuyển thế trọng sinh thập tứ tái, tổng toán tương nhục thân tu luyện viên mãn, hậu thiên phản tiên thiên, lĩnh ngộ liễu thiên địa linh khí đích kỳ diệu.

Phổ thông nhân tu luyện, trừ phi thị na ta thiên tư hoành dật chi bối, hựu hoặc giả hữu gia tộc thế lực chi trì, tự ấu dĩ thiên tài địa bảo quán thông kinh mạch, phủ tắc cận cận khai khải linh khiếu giá nhất quan, tựu túc dĩ nan đảo thế gian cửu thành dĩ thượng đích phàm nhân.

“Đương chân?”

Tần long văn ngôn, đốn thời đại hỉ.

Tha nhãn trung quang mang nhất thiểm, đốn thời tựu phát hiện nhi tử thân ngoại đích thiên địa linh khí cân tha ẩn ẩn tương hợp, tùy trứ tần phong vận chuyển tu thân pháp, quả nhiên hữu ti ti lũ lũ đích linh khí tiến nhập liễu tha đích thể nội.

“Cáp cáp cáp……”

Tần long kiến thử, đốn thời mãn ý đích ngưỡng thiên đại tiếu, thân xuất do như hùng chưởng nhất bàn đích ba chưởng tại nhi tử kiên bàng thượng ngoan ngoan địa phách liễu lưỡng hạ, hiểm ta một tương bảo bối nhi tử cấp phách bát hạ.

“Hảo hảo hảo, ngã nhi đương chân thị hảo dạng đích, một hữu cô phụ vi phụ đích kỳ vọng.”

Tần long mãn tâm hoan hỉ: “Như kim nhĩ kí nhiên khai thông liễu linh khiếu, na đẳng niên để tông môn đại tuyển đích thời hầu, đa đa nhất định hội bang nhĩ tranh thủ đáo nhất cá danh ngạch.”

“Tạ tạ đa.”

Tần phong thử trứ nha, nhu liễu nhu bị phách đích sinh đông đích kiên bàng, tâm trung dã nhẫn bất trụ thăng khởi kỉ phân hướng vãng.

Như quả năng cú tiến nhập tông môn, tha dĩ hậu vị tất một hữu thành tiên chi vọng.

Tần long hiển đắc ngận thị cao hưng: “Tẩu, hồi gia khứ, gia chủ na lí hoàn hữu ta linh đan diệu dược, ngã khứ cấp nhĩ thảo yếu kỉ khỏa quá lai.

Gia tộc lí cai cấp đích hảo xử, đồng dạng dã bất năng thiếu, đãi hội ngã tái đái nhĩ khứ tàng kinh các thiêu tuyển nhất môn thích hợp nhĩ tu luyện đích pháp quyết.

Đa đa giá ta niên dã tích toàn liễu bất thiếu công huân, hồi đầu toàn đô cấp nhĩ đoái hoán thành tu luyện tư nguyên, nhĩ giá kỉ cá nguyệt tựu hảo hảo tu luyện, tranh thủ tại niên để chi tiền, nhượng tu vi tái tiến nhất bộ.

Như quả năng cú đạt đáo luyện khí nhị tằng đích địa bộ, tức tiện tiến nhập tông môn, dã bất thị tòng tối để tằng khai thủy, giá đối nhĩ dĩ hậu đích phát triển hữu ngận đại đích bang trợ, năng cú nhượng nhĩ tỉnh hạ bất thiếu tu luyện thời gian.”

“Đa đa phóng tâm, hài nhi nhất định nỗ lực tu luyện.”

Tần phong liên liên điểm đầu.

Tha chi sở dĩ cương cương cảm ứng đáo linh khí tựu lai trảo tự gia lão đa, đả đích tựu thị giá cá chủ ý, tự kỷ hiện tại tuy nhiên khai liễu linh khiếu, khả dĩ hấp thu thiên địa linh khí, đãn nhược một hữu hợp thích công pháp đích thoại, tu luyện tốc độ thật tại thái mạn.

Chí vu dĩ tiền sở tu đích công pháp, na đô thị dụng lai cấp phổ thông phàm nhân cường thân kiện thể, quán thông kinh mạch khai khải linh khiếu dụng đích pháp môn, khai thông liễu linh khiếu chi hậu, đối tha dĩ kinh một hữu thập ma dụng xử.

Nguyên bổn tha tự kỷ dã năng khứ tàng kinh các lĩnh thủ công pháp, đãn tha bất quá thị nhất cá thiếu niên, hựu bất thị đích hệ xuất thân, hoàn thị nhượng lão đa đái trứ tha khứ canh hảo nhất điểm, khởi mã bất hội bị na vị cân tha môn giá nhất hệ bất thái đối phó đích tam thúc công, tùy tiện nã nhất bổn công pháp cấp hồ lộng liễu.

Tần long hưng trùng trùng đích lạp trứ nhi tử, cước bộ phi khoái đích hướng trứ gia tộc tẩu khứ.

Tha đích đạo đồ cơ bổn thượng dĩ kinh chỉ bộ, tự nhiên tựu tương mãn tâm hi vọng ký thác tại liễu nhi tử thân thượng, tưởng nhượng tự kỷ nhi tử năng cú gia nhập tông môn, tẩu đắc canh viễn.

Côn thành bất đại, nhân khẩu bất quá sổ vạn, thành trì dã tựu chỉ hữu sổ lí phương viên, sở dĩ tha môn phụ tử nhị nhân ngận khoái tựu tẩu xuất liễu thành trì, triều trứ ngũ lí ngoại đích tần gia phủ để tẩu khứ.

Tố vi chưởng khống côn thành đại bán sinh kế đích tam cá gia tộc chi nhất, tần gia đích sản nghiệp tuy nhiên biến bố côn thành, đãn tha môn gia tộc đích phủ để khước tịnh bất tại thành nội, nhi thị kiến tại thành ngoại nhất xử tiểu sơn phong đích linh mạch thượng.

Tức tiện chỉ thị nhất xử tiểu hình linh mạch, đãn dã túc dĩ thành vi tần gia giá đẳng tiểu gia tộc đích an thân lập mệnh chi địa liễu.

Tần gia tại côn thành lập túc dĩ hữu sổ bách niên, kinh quá giá ma đa niên đích tích luy, phủ để tu kiến đích dã hoàn toán khả dĩ, túc túc chiêm cư liễu kỉ thập mẫu phương viên, lí diện sinh hoạt trứ tần gia thượng bách đích hệ bàng hệ đích tử đệ.

Đương nhiên, tần thị hậu duệ khẳng định bất chỉ giá ma điểm, chỉ bất quá giá lí thị kiến lập tại linh mạch thượng đích tổ trạch, cư trụ tại giá lí đích đại đô thị khai thông liễu linh khiếu năng cú tu hành đích tộc duệ, thặng hạ canh đa đích phổ thông tộc nhân, tắc thị sinh hoạt tại bất viễn xử đích tần gia trấn lí.

“Kiến quá thất gia!”

Thủ môn đích lưỡng cá hán tử kiến đáo tần long chi hậu, liên mang cung kính đích chiêu hô nhất thanh.

Tần long tại tha na nhất bối đích tu sĩ đương trung bài hành đệ thất, tuy nhiên thị bàng hệ xuất thân, đãn tha tu vi cao thâm, thị gia tộc tiền tam đích lệ hại tu sĩ, tịnh thả hoàn hữu trứ nhất cá tuần kiểm sử đích thân phân, giá ta gia đinh khả bất cảm đắc tội.

“Ân.”

Tần long đạm đạm đích ứng liễu nhất thanh, hào bất đình lưu, đái trứ tần phong đại bộ đạp nhập phủ trung, trực bôn gia chủ sở tại đích viện lạc nhi khứ.

“Gia chủ, thất gia lai liễu, thuyết hữu sự cầu kiến.”

Nhất cá niên ước thập ngũ lục tuế đích tuấn tiếu nha hoàn, lai đáo nhất cá đầu phát hoa bạch chính tại ngoạn báo đích lão giả thân biên, khinh thanh bẩm báo.

Thử lão chính thị tần gia đích gia chủ tần quan báo.

Tần gia chủ kim niên nhất bách lục thập thất tuế, trúc cơ lục tằng đích tu vi, tại côn thành địa giới dã toán đắc thượng thị sổ nhất sổ nhị đích trúc cơ tu sĩ.

“Nhượng tha tiến lai ba.”

Lão gia chủ bán thảng bán kháo đích tọa tại tiêu dao y thượng, ti hào một hữu khởi thân đích ý tư, thủ chưởng y cựu phóng tại bàng biên đích hắc báo thân thượng, khinh khinh địa phủ mạc trứ hắc báo quang hoạt đích bì mao, pha vi hưởng thụ giá chủng cân hắc báo nhất khởi tương xử đích mỹ hảo thời quang.

Giá thị tha đích bổn mệnh linh thú ám ảnh báo.

Dã thị tha uy chấn côn thành phương viên bách lí đích tối đại y trượng.

Nhân vi giá chỉ ám ảnh báo đích chiến đấu lực, bỉ tha hoàn yếu cường thượng hứa đa.

Tác vi ngự thú tông đích phụ dung gia tộc, mỗi nhất đại đô hữu gia tộc tử đệ bị tống nhập ngự thú tông tiến tu, tần quan báo đương niên tựu thị như thử, phủ tắc tức tiện tần gia thị ngự thú tông đích phụ dung, dã bất cảm tương ngự thú tông đích pháp môn truyện thụ cấp nhậm hà nhất cá tộc nhân.

Chỉ thị đương niên tha một hữu cơ duyên tiến nhập nội môn, sở dĩ tần quan báo tối chung tuyển trạch liễu phản hồi gia tộc khai chi tán diệp, ân, tại giá phương diện tha tố đắc hoàn thị phi thường xuất sắc đích!

Sở vị lão thụ khai hoa, lão nhi di lạt, lão đương ích tráng, lão ***…… Khái khái.

Tổng chi, tần quan báo lão gia chủ trực đáo hiện tại, y cựu hoàn pha vi nhiệt trung vu mỗ ta kỹ thuật tính hoạt động, vi gia tộc đích huyết mạch phồn diễn phó xuất liễu cực đại đích tinh lực.

Bất quá, phản hồi gia tộc giá ta niên, tuy nhiên tại tư sinh hoạt thượng quá đắc hữu ta phóng túng, đãn tha tại ngự thú tông học đáo đích bổn sự khước một hữu đâu hạ, tất cánh giá tài thị tu sĩ an thân lập mệnh đích bổn tiền.

Kinh quá tha đa niên đích bồi dưỡng, bổn mệnh linh thú ám ảnh báo đích thật lực dã thị việt lai việt cường.

“Thị, na ngã giá tựu thỉnh thất gia tiến lai.”

Tuấn tiếu nha hoàn ứng liễu nhất thanh, nữu động trứ tiêm tế đích yêu chi hướng ngoại tẩu khứ.

Lão gia chủ sĩ đầu khán liễu nhất nhãn tiểu nha hoàn đĩnh kiều đích đồn nhi, nhẫn bất trụ khinh thán nhất thanh, pha cảm tối cận hữu ta lực bất tòng tâm.

Dã hứa, ứng cai khảo lự lộng nhất ta cố bổn bồi nguyên đích đan dược hồi lai bổ nhất bổ liễu.

Tha như kim hoàn bất đáo nhất bách thất thập tuế, cự ly trúc cơ kỳ đích sinh tử đại hạn hoàn hữu nhị tam thập niên ni.

Giá ma trường đích thời gian, tha lão nhân gia khả bất năng hư độ quang âm.

Tần quan báo giác đắc, tự kỷ ứng cai trảo điểm canh hữu ý nghĩa đích sự tình càn càn.

Thính thuyết, quận thành đích bách hoa các trung tối cận tòng dao viễn tây phương man tộc, mãi hồi lai liễu kỉ cá man tộc nữ tử, hung bộ túc hữu mộc qua na ma đại, dã bất tri đạo thị chân thị giả.

Nhĩ thính vi hư, nhãn kiến vi thật a!

Một hữu thân nhãn sở kiến, bất khả khinh tín dao ngôn.

Thuyết bất định giá chỉ thị bách hoa các phóng xuất lai đích cược đầu, cố ý dẫn nhân thượng câu.

Hanh, lão phu nhất sinh tẩu nam sấm bắc, kiến đa thức quảng, hoàn hội thượng liễu nhĩ môn đích đương?

Bất quá, đáo để yếu bất yếu khứ thân nhãn kiến thức nhất hạ ni?

Lão gia chủ hữu ta do dự.

Tối cận tự hồ một hữu thập ma xuất môn đích tá khẩu a!

Tha tất cánh thị nhất gia chi chủ, tố vi gia tộc lí tu vi tối cao đích tồn tại, đại bộ phân đích thời gian đô yếu tọa trấn gia tộc, kinh thường ngoại xuất khả bất thị thập ma hảo sự.

Giá thời, cước bộ thanh hưởng khởi, tương hãm nhập trầm tư đích lão gia chủ hoán tỉnh.

Sĩ đầu khán khứ, khước thị tần long đái trứ nhi tử dĩ kinh lai đáo cận tiền.

“Cửu thúc.”

Tần long tại kỉ bộ ngoại trạm trụ liễu cước bộ, cung kính đích triều tần quan báo hành lễ.

Tần quan báo tuy thuyết thị gia chủ, đãn tần gia dã chỉ bất quá thị nhất cá thiên tích chi địa đích tiểu gia tộc nhi dĩ, tịnh một hữu na ma đa đích quy củ, sở dĩ bình thời đại gia đô dĩ bối phân tương xưng.

Nhi tần quan báo tại tha na nhất bối, toán thị bỉ giác niên khinh đích nhất cá, bài hành đệ cửu, chỉ bất quá tha đạo hành tối cao, hựu thị đích hệ xuất thân, sở dĩ trúc cơ chi hậu, lý sở đương nhiên đích tiếp chưởng liễu gia chủ chi vị.

“Kiến quá cửu gia gia.”

Tần phong dã phi thường quai xảo đích hành lễ.

Tha tự ấu tựu phi thường quai xảo, ngận thiếu nhượng đại nhân vi tha thao tâm, sở dĩ ngận đắc gia lí trường bối môn đích hỉ ái.

Chỉ bất quá tha tự tòng tri đạo giá cá thế thượng hoàn hữu tu luyện thành tiên đích sự tình hậu, đốn thời tựu tương sở hữu tinh lực đô phóng tại liễu tu hành thượng diện, bình thời bất ái cân kỳ tha đồng bối đích hài tử nhất khởi ngoạn sái, sở dĩ hiển đắc bỉ giác cô tích.

“Lão thất lai liễu, tọa ba.”

Tần quan báo đích thủ chưởng y cựu một hữu ly khai tha tâm ái đích hắc báo, chỉ thị dụng hạ ba chỉ liễu chỉ bàng biên đích thạch đắng.

Tùy hậu tiếu đạo: “Kim nhật nhĩ chẩm ma hữu không đáo ngã giá lí lai liễu, hoàn đái trứ nhĩ nhi tử nhất khởi, hữu thập ma sự mạ?”

“Cửu thúc, thị giá dạng đích.”

Tần long kiểm thượng hữu trứ yểm sức bất trụ đích tiếu ý: “Ngã nhi kim nhật đả thông liễu linh khiếu, dĩ kinh khả dĩ tu hành, sở dĩ ngã tựu tưởng trứ lai hướng cửu thúc nâm cầu thủ nhất ta đan dược, hảo nhượng phong nhi đích tu luyện tốc độ tái khoái nhất ta, miễn đắc đam các liễu niên để đích tông môn tuyển bạt.”

“Nga?”

Tần quan báo vi vi nhất chinh, khán hướng tần phong, ngận khoái tựu điểm liễu điểm đầu: “Bất thác, giá tiểu tử cư nhiên dã đáo liễu đả thông liễu linh khiếu, niên để đích thời hầu gia lí lục cá hài tử tranh đoạt lưỡng cá danh ngạch, khán lai kim niên cha môn lão tần gia đảo thị yếu nhiệt nháo nhất phiên liễu.”

“A a……”

Tần long khinh tiếu nhất thanh, tha tri đạo gia chủ đích ý tư.

Gia tộc lí nguyên bổn tựu hữu ngũ cá luyện khí kỳ đích thích linh thiếu niên, như kim tái gia thượng tự kỷ nhi tử, na tựu thị lục cá nhân liễu.

Khả gia tộc mỗi nhất đại tối đa chỉ năng cung ứng lưỡng nhân gia nhập tông môn, nhất thị nhân vi tông môn hữu danh ngạch hạn chế, tái nhất cá tựu thị tống nhập tông môn đích gia tộc tử đệ đa liễu, tần gia dã cung ứng bất khởi.

Tuy nhiên thuyết nhất đán tiến nhập ngự thú tông ngoại môn, ngự thú tông hội đối sở hữu đệ tử đô nhất thị đồng nhân, đãn giá tịnh bất đại biểu trứ sở hữu ngoại môn đệ tử đô hội xử vu đồng nhất cá khởi điểm.

Na ta đại gia tộc khả dĩ cấp tự gia tử đệ đề cung canh đa đích tu luyện tư nguyên, bang trợ tự gia đích hài tử tiến nhập nội môn, giá tựu bất thị một hữu hậu đài đích phổ thông đệ tử khả dĩ bỉ nghĩ đích liễu.

Nhi tần gia dã chỉ bất quá thị nhất cá tiểu gia tộc nhi dĩ, gia tộc tử đệ tưởng yếu tại ngự thú tông ngoại môn xuất nhân đầu địa, đan bằng tha môn tự kỷ khẳng định bất hành, giá tựu nhu yếu gia tộc đích chi trì, thảng nhược nghiêu hạnh tiến nhập liễu nội môn, na dĩ hậu gia tộc khả tựu phát đạt liễu.

Khả tích, ngự thú tông mỗi niên thu nhập nội môn đích đệ tử danh ngạch bất đa, tại na ma đa nhân đích tranh thưởng chi hạ, na lí năng luân đắc đáo nhất cá tiểu tiểu đích tần gia.

Đãn tức tiện bất năng tiến nhập nội môn, tại ngoại môn dã bất thị một hữu hỗn đích phong sinh thủy khởi đích cơ hội.

Tựu như tần quan báo lão gia chủ.

Đương niên tha tựu thị tại ngự thú tông ngoại môn trúc cơ thành công, hoàn nhất độ tọa thượng liễu ngoại môn chấp sự đích vị tử, chỉ bất quá hậu lai vi liễu gia tộc đích phát triển, giá tài bất đắc bất phản hồi gia tộc, tiếp nhậm liễu tộc trường đích vị tử.

Nhân vi tần gia linh điền sản xuất hữu hạn, nã bất xuất thái đa đích tu luyện tư nguyên lai chi trì tự gia tử đệ tại tông môn tu luyện, sở dĩ mỗi nhất đại chỉ năng cung ứng lưỡng nhân gia nhập ngự thú tông.

Hà huống gia tộc bổn thân dã nhu yếu phát triển, như quả tương gia tộc tử đệ toàn bộ tống khứ liễu tông môn, gia lí khởi bất thị yếu đoạn liễu truyện thừa?

“Nhượng phong nhi bái nhập tông môn, nãi thị ngã đa niên tâm nguyện.”

Tần long ngữ khí kiên định: “Thử thứ, ngã bất hội thối nhượng.”

“Ai……”

Lão gia chủ nhất thanh khinh thán: “Dã bãi, giá ta niên nhĩ vi gia tộc phó xuất lương đa, ngã đương nhiên bất hội đoạn liễu nhĩ đích niệm tưởng.

Bất quá, gia lí đích kỳ tha na kỉ cá hài tử khẳng định dã đô hữu giá phương diện đích tưởng pháp, đáo thời hầu, nhượng giá hài tử cân tha môn công bình cạnh tranh ba.”

“Ngã tri đạo.”

Tần long thuyết đạo: “Ngã tịnh bất thị lai gia chủ giá lí tẩu hậu môn đích.”

“Na tựu hảo.”

Văn thính thử ngôn, lão gia chủ tâm lí đốn thời khinh khinh tùng liễu nhất khẩu khí, chỉ yếu bất tẩu tha đích hậu môn tựu hành.