[ lạc gia hoặc hứa thị ngã đích hậu lộ, khước bất hội thị ngã đích gia. —— lạc an nhan nhật ký ]

Lạc an nhan xao liễu xao nhất phiến thư phòng đích môn.

“Tiến lai.” Nhất đạo hùng hậu đích nam thanh hưởng khởi.

Tha thôi khai môn tẩu liễu tiến khứ, khán trứ lí diện na cá mai đầu công tác đích trung niên nam tử, nhãn trung thiểm quá quý cứu. Nam tử phóng hạ thủ trung đích bút, sĩ đầu khán trứ tha đạo: “Nhan nhan, chẩm ma liễu?”

Giá cá gia trung chỉ hữu tam cá nhân hội khiếu tha nhan nhan, tha thùy mâu khinh thanh đạo: “Ba…… Lạc tiên sinh, thỉnh vấn nhan nhan thập ma thời hầu hồi mộc gia?”

Thính đáo tha đích xưng hô thời nam tử kiểm thượng tựu dĩ phù hiện xuất kinh ngạc, đãn na mạt kinh ngạc ngận khoái tựu bị áp liễu hạ khứ, tha trạm khởi lai, tẩu đáo lạc an nhan thân biên, lạp trứ tha tọa đáo thư phòng lí đích tiểu sa phát thượng, khinh thanh đạo: “Nhan nhan, chẩm ma đột nhiên giá dạng thuyết, tại lạc gia quá đắc bất hảo mạ?”

“Bất thị, ngã chỉ thị giác đắc an nhiên hồi lai liễu, ngã dã ứng cai ly khai tài đối, một hữu lý do an nhiên hồi lai, ngã khước lại trứ bất tẩu.”

“Thập ma khiếu lại trứ bất tẩu? Giá lí bổn lai tựu thị nhĩ đích gia, thị bất thị hữu nhân giảng nhàn thoại liễu?” Nam tử trứu mi vấn đạo.

“Một hữu đích, lạc tiên sinh, nâm hoàn ký bất ký đắc nãi nãi khứ thế thời thuyết quá đích thoại, như quả nhan nhan tưởng yếu ly khai, tựu nhượng nhan nhan ly khai.” Lạc an nhan bàn xuất liễu khứ thế lưỡng niên đích nãi nãi.

Nhất thính đáo giá cú thoại, nam tử tựu tri đạo tha thị hạ liễu ngoan tâm yếu ly khai lạc gia, bất do thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Nhan nhan nhĩ khả tưởng hảo liễu, mộc gia bất thị phú dụ gia đình, nhĩ hoặc hứa thích ứng bất lai.”

“Tổng năng thích ứng quá lai đích, canh hà huống na tài thị ngã nguyên bổn đích nhân sinh.”

“Dã bãi, nhan nhan nhĩ quá lai, ba ba hữu phân đông tây yếu cấp nhĩ.” Nam tử tẩu đáo thư trác na biên, tòng nhất cá trừu thế lí thủ xuất nhất cá bảo hiểm tương, hựu tòng bảo hiểm tương lí thủ xuất nhất phân văn kiện, đệ cấp tha.

Lạc an nhan đả khai văn kiện thô lược đích tảo nhất nhãn, tựu song thủ tương văn kiện đệ liễu quá khứ, nhận chân đạo: “Giá cá nhan nhan bất năng thu.”

Nam tử ôn hòa nhất tiếu, khai khẩu giải thích: “Giá thị nhĩ nãi nãi lưu cấp nhĩ đích thập bát tuế thành nhân lễ, như kim nhĩ yếu ly khai, ba ba chỉ đắc đề tiền cấp nhĩ. Lí diện đích đông tây dụng xử dã bất đại, nhan nhan thu trứ tiện thị.”

“Chẩm ma bất đại?” Lạc an nhan thoát khẩu nhi xuất hậu hựu bế thượng chủy ba, nhãn lí hữu nhất thiểm nhi quá đích áo não.

Nam tử tiếu liễu khởi lai, đả thú đạo: “Lộ xuất vĩ ba liễu? Hảo liễu, ba ba hội đương bất tri đạo đích. Nhĩ na kỉ cá bằng hữu hoàn đĩnh lệ hại, nhĩ khả dĩ nã giá dạng đông tây cân tha môn hợp tác, kỉ niên thời gian lí khả năng một hữu thập ma thu hoạch, đãn trường cửu hạ lai tuyệt đối thị nhất cá bảo chướng.”

“Bất dụng.” Tha tâm hư đích đê hạ đầu đạo, một tưởng đáo ba ba cư nhiên na ma thanh sở.

“Giá thị nhĩ nãi nãi cấp nhĩ đích, nhĩ bất yếu ba ba dã chỉ năng bả tha thiêu liễu.”

“Biệt!” Lạc an nhan đương tức sĩ khởi đầu cấp đạo, “Chẩm ma năng thiêu liễu ni?”

“Na nhĩ yếu bất yếu?”

“Yếu!”

Nam tử giá tài mãn ý khởi lai, hựu đa thuyết liễu kỉ cú: “Nhan nhan, giá đông tây nhĩ tối hảo nã cấp nhĩ đích na ta bằng hữu, khả thị hữu nhất điểm nhĩ nhất định yếu ký trụ, na tựu thị tha đích sở hữu quyền tất tu tại nhĩ thủ thượng, vạn vạn bất khả phóng thủ, tri đạo mạ?”

Lạc an nhan quai xảo đích điểm liễu điểm đầu.

Nam tử hựu cân tha thuyết liễu hứa đa thoại tài nhượng tha ly khai.

Tại tha đả khai môn xuất khứ đích na nhất thuấn gian, nam tử đạo: “Nhan nhan, mộc gia đãi bất hạ khứ đích thoại tựu hồi lạc gia, ba ba tại nhất nhật, giá lí tựu nhất nhật thị nhĩ đích hậu lộ.”

Tha đê đê ứng liễu nhất thanh, tẩu liễu xuất lai, nhãn tình hữu ta phiếm hồng.

Cương cương tẩu hạ lâu thê tựu kiến đáo liễu lạc gia chân chính đích đại tiểu tỷ lạc an nhiên, lạc an nhiên quan tâm đích khán trứ tha, đạo: “An nhan, nhãn tình chẩm ma hồng hồng đích?”

Tha sơ viễn đích tiếu đạo: “Vô sự, ngã hoàn hữu sự, tựu tiên xuất khứ liễu.”

Bất cửu tiền thính đáo đích thoại tái thứ phù hiện não hải:

“Mụ mụ, ngã môn khứ M quốc chân đích bất dụng đái thượng an nhan mạ?”

“Tha hựu bất thị ngã môn gia đích nhân, đái thượng tha tố thập ma.”