Đại minh vạn lịch niên gian, thất hiệp trấn

Thất hiệp trấn tuy nhiên chỉ thị quan trung địa khu đích nhất cá tiểu trấn, đãn dã nhất trực lưu truyện trứ giá ma nhất cá thuyết pháp.

Tại kiến lập chi sơ, giá lí thị do thất cá quyết định thối ẩn giang hồ đích thất vị võ lâm tiền bối hợp hỏa kiến thiết đích. Thiền tông thiếu lâm tự nhất trí đại sư, cái bang bang chủ hồng cửu thiên, tiêu dao phái trích tiên công tử, cổ mộ phái thanh hà nương nương, toàn chân giáo cầu đạo chân nhân, tĩnh tâm đạo am tĩnh di sư thái, ngũ tiên giáo bách độc tiên tử thất nhân đô tằng thị đại tống võ lâm trung sổ nhất sổ nhị đích tiền bối cao nhân.

Tha môn tại thất hiệp trấn lưu hạ liễu chúc vu tha môn đích truyện thuyết, hoàn hữu nhất tọa tảo dĩ hoang phế đích thất hiệp từ. Thậm chí hoàn hữu truyện ngôn, thuyết thị thất nhân đô tại thất hiệp trấn lưu hạ liễu nhất ta độc chúc vu tha môn đích truyện thừa hòa tài phú, bất quá lưỡng bách niên lai, trừ liễu tại thất hiệp trấn phạm vi thính vấn quá hữu nhân tự hủ thất hiệp hậu nhân, khước tòng vị thính văn hữu thùy hoạch đắc quá kỳ ngộ.

Tự tống dĩ lai, đáo hiện tại dĩ kinh lưỡng bách dư niên liễu. Thất hiệp trấn tảo dĩ một liễu tích nhật đích na bàn huy hoàng hòa tranh luận, hiện tại đích tha, chỉ bất quá thị nhất cá bình bình vô kỳ đích tiểu trấn, đãn thị tự giá nhất nhật khởi, nhất cá bất minh lai lịch đích thiếu niên lai liễu chi hậu, giá lí hựu khai thủy trục tiệm biến đắc tinh thải bất đoạn……

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, mê mang vu hắc ám chi trung đích nguyệt lạc phảng phật khán đáo liễu nhất ti quang minh, tha chỉ giác đắc tự kỷ đầu thống dục liệt, đồng thời hồn thân toan thống, vô pháp động đạn, mê mê hồ hồ chi gian tài giác đắc khôi phục liễu nhất ta tri giác, chỉ giác đắc chủy thần càn liệt đích nan thụ “Thủy, hảo tưởng hát thủy……”

“Tiểu hỏa tử, nhĩ tỉnh liễu.”

Thuyết thoại đích thị cá bạch đầu phát đích lão nhân, nguyệt lạc nhãn tình tịnh bất năng hoàn toàn tranh khai, chỉ thị mô hồ gian khán kiến thuyết thoại nhân đích luân khuếch, phác tị nhi lai đích thị nhất cổ tử nùng trọng đích dược vị, “Hoàn liễu, đáo liễu y viện, giá thứ cảo bất hảo hội bị cảnh sát thúc thúc quan cấm bế liễu.”

Tưởng đáo giá lí, nguyệt lạc chân hi vọng tự kỷ tái đa hôn nhất hội nhi, đãn thị thoại thuyết hồi lai tự kỷ thị chẩm ma vựng đích lai trứ, tự hồ thị na chỉ hương?

“Tiểu hỏa tử nhĩ thuyết thập ma hôn thoại ni?” Tiết nhân bất cấm hữu điểm hoài nghi, án đạo lý tự kỷ trảo đích dược ứng cai khả dĩ trị hảo giá cá niên khinh nhân a, nhi thả bằng tự kỷ chẩn mạch kết quả lai khán, thử nhân dã tịnh một hữu thụ thái trọng thương, chẩm ma cảm giác não tử phôi liễu.

Mân quá thủy hậu hoãn giải liễu hứa cửu, nguyệt lạc chung vu toán thị triệt để thanh tỉnh, giá tài chú ý đáo phòng gian đích trang sức, phòng gian chỉnh thể hữu ta hôn ám, thanh chuyên phô thiết kỳ địa, tự kỷ thân hạ thảng đích dã thị na chủng cổ thức lão sàng, phòng gian cách cục bất đại, vật kiện bất đa, nhất cá mộc đầu thụ quỹ, nhất cá tiểu tiểu đích tứ phương trác, trác thượng phóng trứ kỉ bổn thư, thậm chí hoàn hữu nhất cá du đăng?! Nguyệt lạc mãnh nhiên khán hướng phương tài thuyết thoại đích lão giả, nhất thân hôi y bào tử, thương bạch đầu phát thị điển hình đích cổ nhân thúc phát trang.

“Mụ nha, bất hội ba……” Nguyệt lạc hữu quá nhất thuấn gian dĩ vi tự kỷ xuyên việt liễu, đãn thị chuyển niệm nhất tưởng, tha giác đắc giá lí ứng cai hoàn thị phi long cốc ảnh thị cơ địa, tự kỷ ứng cai thị bị chu vi trang tử đích thôn dân cứu liễu, chí vu giá thân đả phẫn tựu canh hảo giải thích liễu, trụ tại giá chu biên đích nhân giá bàn đả phẫn dã thị vi liễu hấp dẫn du khách ma, thuyết phục liễu tự kỷ, tiện bất cấm giác đắc tùng liễu khẩu khí.

“Giá vị thiếu gia như hà xưng hô, na lí nhân thị, vi hà hội vựng tại na thúy vi sơn sơn cước, đắc hạnh ngộ đáo đương phô đích tiền chưởng quỹ tương cứu tương nhĩ tống lai, nhĩ khả thị ngộ thượng liễu sơn tặc?” Kiến nguyệt lạc tỉnh lai, tiết nhân dã bất cấm tùng liễu nhất khẩu khí, giá vị thiếu gia khán trứ tế bì nộn nhục, cân cá đại gia khuê tú tự đích, chỉ bất định quan trung mỗ cá đại gia lí bào xuất lai đích tử đệ, vạn nhất xuất cá thập ma sự tình, chỉ bất định yếu trảo lai thập ma dạng đích ma phiền sự tình.

“Giá vị đại gia, giá lí thị na lí, na cá nhĩ môn báo cảnh liễu một?” Nguyệt lạc thoại âm cương lạc, tựu khán kiến đối phương kiểm sắc thuấn gian đáp đạp hạ lai.

Kỳ thật nguyệt lạc bất tri đạo đích thị, đại gia giá cá xưng hô tại hiện đại hào vô vi hòa cảm, đãn thị đối đại minh triều nhi ngôn, giá cá xưng hô bất toán thái hữu thiện. Giá ma thuyết ba, giá cá xưng hô canh đa thị xuất hiện tại yên hoa hạng đích nữ quan nhân, thu cao lợi thải đích ác bá đích na chủng tràng hợp. Nhân thử, tiết nhân đích nội tâm thị hà cảm thụ dã tựu bất ngôn nhi dụ liễu.

“Giá lí thị thập bát lí phô, ngã thị giá cá địa phương đích y sư, bỉ nhân tính tiết.” Dã tựu thị tiết nhân nhất bả niên kỷ liễu, giá tài tì khí bỉ niên khinh thời hầu hảo liễu thái đa. Yếu bất nhiên tảo tựu hận bất đắc nhất ba chưởng hồ thượng khứ, đại gia? Tuy nhiên bả tự kỷ khiếu đích niên khinh liễu, đãn tự kỷ tượng thị cá phôi nhân ma? Tưởng tự kỷ bình nhật lí hành thiện tích đức, tẩu đáo na lí đô bị nhân tôn xưng nhất thanh tiết thần y, chân thị thế phong nhật hạ nga.

“Thập bát lí phô? Phi long cốc hoàn hữu giá ma cá địa phương?” Nguyệt lạc hữu ta hoài nghi tự kỷ đáo để tại na lí, hoặc hứa thị thân vi cục trung nhân, phản đảo thị nhượng tha một hữu phản ứng quá lai thập bát lí phô thị kịch trung tài xuất hiện quá đích địa phương, nhi hiện tại đối vu nghi hoặc đích nguyệt lạc lai thuyết, tối hảo đích nghiệm chứng phương pháp tựu thị xuất khứ khán khán.

Tưởng bãi, dã bất cố tiết thần y đích khuyến trở, chiến nguy nguy đích xuất liễu phòng môn, khán liễu khán tự kỷ thân xử đích hoàn cảnh, tự hồ thị cá hậu viện. Tòng hậu viện tẫn đầu đích lánh nhất cá môn năng khán kiến ngoại diện đích nhai đạo ngẫu nhĩ hữu kỉ cá nhân ảnh tẩu quá. Nhất chủng hoang đường đích niệm đầu đột nhiên xuất hiện tại liễu nguyệt lạc tâm đầu, khoái bộ lai đáo tiền môn, đắc, điển hình đích cổ thức dược phô, nhai đạo thượng lai lai vãng vãng đích hành nhân thanh nhất sắc cổ trang, bất nhất hội nhi tiện hữu kỉ lượng mã xa tẩu quá, chẩm ma khán đô thị mãn mãn đích cổ đại tập thị quan cảm, nhĩ thậm chí hoàn năng thính kiến nhất ta đái địa phương khẩu âm đích tiểu phiến tại yêu hát trứ.

Nguyệt lạc chỉ giác nhất đạo tình thiên phích lịch oanh tại tâm đầu, than tọa tại môn khẩu đích môn hạm thượng, tuyệt vọng đích dụng song thủ mạt liễu mạt kiểm, tha thật tại thị hữu điểm vô pháp tiếp thụ giá cá sự thật. Tuy nhiên hòa sở hữu nhân nhất dạng đô huyễn tưởng quá xuyên việt, đãn thị nguyệt lạc ngận thanh sở, giá thị dị thế, bất thị dị thị, bất cận thị ngữ ngôn khẩu âm thượng, hoàn hữu tại lý niệm, tập quán thượng đẳng đẳng các phương diện đô tồn tại trứ soa dị, tối trọng yếu đích thị, nhĩ hội thị cô thân nhất nhân đích xử cảnh, nhĩ bất tri đạo thập ma nhân khả tín, thập ma nhân khả dĩ y kháo. Bất, hoặc hứa tự kỷ chỉ thị bị nhất cá thôn dân cứu liễu, giá lí chỉ thị mỗ cá phách nhiếp kịch tràng bãi liễu.

“U, tiểu tử, nhĩ tỉnh quá lai liễu. Khán dạng tử khôi phục đắc bất thác ma.” Nguyệt lạc sĩ đầu khán khứ, thị cá lam y bộ đầu trang phẫn, quốc tự kiểm, đãn thị tiếu ý đáo dã man thân dân đích. Yêu gian hoàn hữu nhất bả đao, hòa võ lâm ngoại truyện chi trung hình bộ đầu xuyên quá đích nhất dạng.

“Vong liễu tự ngã giới thiệu, ngã thị giá thập bát lí phô đích hàn thiết hàn bộ đầu. Ngã giá thứ lai tựu thị lai khán khán nhĩ đích, tưởng liễu giải nhất hạ nhĩ đích tình huống.”

Nguyệt lạc giá hạ tử toán thị triệt để phóng khí liễu nghiêu hạnh niệm đầu, tự kỷ bất quá thị cá phổ phổ thông thông đích tất nghiệp sinh, một khả năng thị thùy chỉnh cổ tự kỷ nhi chỉnh giá ma đại tràng diện.

Thập bát lí phô, hàn bộ đầu, hoàn hữu cương cương na cá tiết tính y sư, tác vi nhất cá võ lâm ngoại truyện đích hợp cách hủ trúc đồng đạo, tha ngận thanh sở giá ta danh tự hòa địa danh ý vị trứ thập ma.

Nguyệt lạc đốn thời giác đắc dục khóc vô lệ, lão thiên gia a, ngã tựu chỉ thị huyễn tưởng quá xuyên việt đáo tối hỉ hoan đích võ lâm ngoại truyện chi trung nhi dĩ, một tất yếu chân đích thật hiện ngã đích nguyện vọng ba, chân yếu thật hiện tùy tiện cấp ngã điểm kim thủ chỉ, hoặc giả cự khoản thập ma đích, nhượng ngã hòa gia nhân bằng hữu tại nhị thập nhất thế kỷ quá đích canh hảo ta, na đa mỹ nha.

Một đẳng tha phản ứng quá lai, hậu viện đích tiết thần y dĩ kinh xuất lai liễu, tiếu a a đích đạo: “Hàn bộ đầu lai liễu, hữu thất viễn nghênh.”

“Khách khí liễu tiết thần y, ngã dã thị vô sự bất đăng tam bảo điện.” Hàn bộ đầu dã bất thác đại, tất cánh tiết thần y bình nhật lí đối tha môn nha môn đa hữu chiếu cố, tưởng bỉ khởi quý đích ly phổ đích hạnh lâm quán, vô nghi canh gia thân dân nhất điểm, nhi thập bát lí phô đích danh đầu năng bị thượng diện gia tưởng tự nhiên dã hữu tiết thần y tế thế cứu nhân nghĩa chẩn tiêu tai đích nhất phân công lao.

“Quá tưởng quá tưởng, hàn bộ đầu thử thứ lai thị?”

Hàn bộ đầu lập tức hồi đáp đạo: “Nga, ngã lai liễu giải nhất hạ giá cá niên khinh nhân đích tình huống, tha bất thị hôn tại thúy vi sơn sơn cước mạ, ngã lai tuân vấn nhất hạ thị phủ thị ngộ đáo liễu sơn tặc tài tao liễu nan, dã hảo an bài nhất hạ tha đích thân phân. Tất cánh tối cận bỉ giác loạn, lâu tri huyện đối vu ngoại lai nhân khẩu đích triệt tra ngận trọng thị.”

Ngôn bãi, nhị nhân đô khán hướng liễu nhất bàng nhất kiểm mộng đích nguyệt lạc.

“Na cá thập ma, ngã khiếu nguyệt lạc, kiến quá nhị vị liễu.” Nguyệt lạc đích đại não hoàn thị xử vu bán mộng bức trạng thái, tha dã bất thanh sở đại minh triều đích lễ nghi hòa xã giao ngữ, chỉ thị học tác nhị nhân tiên tiền nhất bàn, bão quyền vi cung thân thi liễu nhất lễ.

“Thiếu gia na lí nhân thị, chi tiền vi hà hội vựng tại sơn cước.” Thuyết thoại giá bàn khách khí đích tự nhiên thị tiết thần y. Nhi giá ta kỳ thật dã thị thế hàn bộ đầu vấn đích.

“Ngã…… Thị cá lữ khách, hải ngoại lai đích, tự ấu dữ gia trung trường bối tại ngoại tẩu thương, cận kỉ niên gia đạo trung lạc, giá tài đả toán hồi lai tại gia hương phát triển, chẩm nại hà thúy vi sơn ngộ đáo sơn tặc phỉ khách, hậu diện đích sự tình, nhị vị dã tri đạo liễu.” Bất quản chẩm ma thuyết dã toán thị bão độc tiểu thuyết, tùy khẩu biên nhất sáo thuyết từ hoàn thị dung dịch đích ngận. “Hoàn hữu, tại giá lí dã đa tạ kỉ vị tương cứu liễu, nhật hậu nhược thị tầm đắc thân tộc, tịnh hữu trọng tạ.”

Xuất môn tại ngoại, bất năng gia để toàn lộ đích đạo lý nguyệt lạc hoàn thị đổng đích, hà huống hồ tự kỷ giá toán thị lưu lạc cổ đại, tình huống thật tại thị thái phục tạp. Kỳ thật nguyệt lạc ngận khánh hạnh nhất điểm, na tựu thị tự kỷ một hữu nhân vi một hữu hộ tịch bị nhân mại liễu, tất cánh giá thị cổ đại, nhân quyền thập ma đích hoàn thị bất yếu tưởng liễu. Nhi thả ngận hiển nhiên, tha môn ứng cai thị nhân vi tự kỷ đích hình tượng, ngộ hội tự kỷ thị thập ma đại gia tộc đích tử đệ.

Tất cánh thị tại nhị thập nhất thế kỷ đích hoàn cảnh hạ trường đại, bất quản thị doanh dưỡng hoàn thị sinh hoạt hoàn cảnh tự nhiên thị bỉ đại minh triều cường đích bất thị nhất điểm lưỡng điểm. Tại giá chủng tình huống hạ tư nhuận trường đại đích tự kỷ phóng tại đại minh triều canh thị tượng cực liễu dưỡng tôn xử ưu chi tử.

“Giá vị công tử khách khí liễu, cứu nhĩ đích thị thất hiệp trấn vạn lợi đương phô đích tiền chưởng quỹ phu phụ, tha chính xảo tiếp hóa lộ quá thúy vi sơn, hựu thế nhĩ báo liễu án, tuy nhiên tiết thần y bổn tựu thị nghĩa chẩn, đãn tiền chưởng quỹ hoàn thế nhĩ phó liễu nhất bút dược tiền. Y trị nhĩ đích dã thị giá vị hào xưng tại thế hoa đà đích tiết thần y.”

Hàn bộ đầu dã bất quý thị cá lão giang hồ, tha năng khán đắc xuất lai nguyệt lạc thoại trung chân giả sảm bán, đãn thị bằng đối phương thuần chính đích quan thoại khẩu âm hòa giá tế bì nộn nhục đích dạng tử, tựu toán thị giá thập bát lí phô kỉ gia tài chủ gia đích công tử tiểu tỷ dã bất quá tựu giá dạng.

Nguyệt lạc minh hiển cảm giác đáo liễu hàn bộ đầu khẩu khí biến đắc hòa khí ngận đa, tha tri đạo tự kỷ thân phân đích sự tình dã toán thị mông quá khứ. Nhượng tha ý ngoại đích thị, cư nhiên thị thất hiệp trấn đích tiền chưởng quỹ gia cứu đắc tự kỷ.

Nguyệt lạc não hải trung bất cấm phù hiện xuất liễu na cá bị thiên thiên gia bạo đích khả liên bàn tử đích hình tượng, tha tuy nhiên cụ nội đãn dã toán thị thiện gia, tại tiền phu nhân đồ mưu khách sạn đích tối hậu thời khắc phiên nhiên tỉnh ngộ thống cải tiền phi, chân một tưởng đáo tự kỷ năng cân tha xả thượng quan hệ.

Chí vu giá tiết thần y, bất xuất ý ngoại ứng cai thị na cá bị tiểu quách hòa tiểu thanh thế thiên hành đạo đả liễu nhất đốn đích na vị, như quả kịch trung sở ngôn đích tòng thử bế quán thị tái dã bất hành y đích thoại, na ma dã tựu thị thuyết đáo hiện tại vi chỉ, kịch tình hoàn một hữu khai thủy.

Đãn thị đồng dạng dã thuyết bất chuẩn tiết thần y hội bất hội thị tại tiểu quách đích thư hùng song sát sự kiện chi hậu, hựu trọng tân xuất lai hành y. Sở dĩ tha hiện tại bách thiết đích nhu yếu cản khẩn xác định kịch tình tuyến đích thời gian tiết điểm.

“Thất hiệp trấn? Trấn thượng thị bất thị hữu nhất cá khiếu tố đồng phúc khách sạn đích địa phương?” Nguyệt lạc liên mang truy vấn hàn bộ đầu, khẩn trương đạo.

Tha hữu ta hữu điểm kích động, tha cảm giác tự kỷ tự hồ ly ngẫu tượng môn ngận cận ngận cận liễu.

Thất hiệp trấn, ngã lai liễu.

Đồng phúc khách sạn, nhĩ đẳng ngã.