Cương tòng học giáo phách hoàn tất nghiệp chiếu hồi đáo gia trung đích triệu nghị cương tiến gia môn tựu trực bôn sa phát, tất cánh nhất lộ chu xa lao đốn ngận thị tân khổ.

Kỳ thật bổn lai yếu chỉ thị đan thuần tọa động xa hoặc ba sĩ hoàn một na ma luy, đãn thùy nhượng na tiểu phá học giáo thiên ni?

Căn bổn một hữu động xa giá chủng đông tây, chỉ hữu lục bì hỏa xa, nhất tọa tựu thị ngũ lục cá tiểu thời, tọa lục bì hỏa xa dã tựu toán liễu, quan kiện tọa đối diện đích đại thúc hoàn bả hài thoát liễu thân đáo triệu nghị thân bàng đích không vị thượng.

Giá yếu hoán liễu kỳ tha nhân hoặc hứa tựu nhẫn bất trụ khai đỗi liễu, đãn triệu nghị nhân vi nhất ta nguyên nhân bất thái nguyện ý thuyết thái đa thoại, sở dĩ tại giá hựu một ai trứ hựu một thập ma thái đại vị đạo đích tình huống hạ tha tựu một khai khẩu thuyết thập ma.

Đãn, thị chân cách ứng! Nhãn giác dư quang tổng thị hội nhẫn bất trụ khứ khán, việt thị cáo tố tự kỷ bất yếu khán tựu đương bất tồn tại việt thị quản bất trụ nhãn tình khứ khán, nhất cá tự, nan thụ.

Sở dĩ giá nhất lộ thị chân đích luy, thân luy tâm dã luy.

Hãm tại sa phát lí đích triệu nghị thảng liễu hảo nhất hội nhi tài chung vu bãi thoát liễu bị đại thúc thân xuất miệt tử đích cước mẫu chỉ chi phối đích âm ảnh, phiên thân tọa khởi chuẩn bị điểm cá ngoại mại tẩy cá táo, nhất thiên tựu hựu quá khứ liễu.

Lâm tiến vệ sinh gian tiền kinh quá tường thượng quải trứ đích nhất cá hắc bạch tương khuông, đình trụ cước bộ, khán trứ chiếu phiến trung y ôi tại nhất khởi đích phụ mẫu, chủy giác câu khởi nhất mạt hồ độ, tùy hậu đạo liễu nhất thanh: “Ba, mụ, ngã hồi lai liễu!”

Vấn hầu hoàn phụ mẫu hậu tiếp thượng đình hạ đích bộ phạt kế tục mại bộ tẩu tiến vệ sinh gian, trừ điệu y phục, đả khai lâm dục.

Cảm thụ trứ ôn nhiệt đích thủy lưu tự đầu đỉnh kiêu hạ, tẩy khứ nhất thân đích bì bại.

“Hô!”

Thử thời đích triệu nghị tài thâm thâm địa thổ xuất nhất khẩu khí, thổ xuất liễu tâm trung, thân thượng nhất thiết đích bì bại.

Chính đương triệu nghị chuyển thân chuẩn bị lai điểm tẩy phát thủy thời, não trung đột nhiên hưởng khởi nhất cá cơ giới ngốc bản đích thanh âm: “Vô hạn luân hồi du hí chính thức khai thủy, luân hồi ấn ký dĩ sinh thành, toàn cầu sở hữu niên linh siêu quá 16 tuế đích nhân loại đô dĩ bị đả thượng luân hồi ấn ký, trì hữu luân hồi ấn ký giả đô tất tu tại nhị thập tứ tiểu thời nội thông quá luân hồi ấn ký tiến nhập du hí thế giới.”

“Vi giả, mạt sát!”

“Sở hữu ngoạn gia tiến nhập du hí hội bị tùy cơ phân phối tiến nhập các cá du hí thế giới, hoặc tương đồng hoặc bất đồng, mỗi cá du hí thế giới đối vu nhĩ môn lai thuyết đô thị nhất cá chân thật đích thế giới, tại kỳ trung tử vong tựu thị chân chính đích tử vong.”

“Nhĩ môn đích mục tiêu tựu thị, hoạt hạ khứ!”

“Đãn, trung cáo nhĩ môn, nhược truy cầu cận hạn vu hoạt hạ khứ, tối chung nghênh tiếp nhĩ môn đích hoặc hứa y nhiên hội thị vĩnh miên đích hoài bão.”

“Du hí thế giới ngận nguy hiểm, tưởng yếu hảo hảo hoạt hạ khứ nhĩ nhu yếu tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp hoạch đắc lực lượng. Chỉ hữu lực lượng, trí tuệ, dũng khí tài năng bang trợ nhĩ hoạt hạ khứ.”

“Du hí thế giới tối bất khuyết đích kháp kháp tựu thị lực lượng, tại giá lí, nhĩ thậm chí khả dĩ hoạch đắc nhĩ tưởng yếu đích nhất thiết, mỹ mạo, kiện khang, trường sinh, siêu phàm lực lượng? Chỉ yếu nhĩ tưởng, chỉ yếu nhĩ túc cú ưu tú, nhĩ tựu năng hoạch đắc nhất thiết!”

“Giá thị nọa phu đích địa ngục, dã thị dũng giả dữ trí giả đích thiên đường!”

“Ký trụ, nhĩ môn tất tu tại nhất thiên nội liên hệ nhĩ môn thân thượng đích luân hồi ấn ký tiến nhập du hí thế giới.”

………………………………

Đáo thử, mạc danh tại não trung hưởng khởi đích thanh âm tiêu thất liễu.

Nhi triệu nghị tại na thanh âm hưởng khởi đích đệ nhất thời gian tựu dĩ đình hạ liễu sở dĩ đích động tác, trạm lập bất động, tại hoa hoa thủy thanh tĩnh tĩnh thính trứ não trung thanh âm thanh tích đích thoại ngữ.

Triệu nghị ngận thanh sở na thanh âm tịnh bất thị do tự thân nhĩ đóa thu tập nhi lai, sở dĩ tha cơ bổn một hữu hoài nghi kỳ chân thật tính, sở dĩ hiện tại cai tố đích sự thị hảo hảo tưởng tưởng tự kỷ cai tố na ta chuẩn bị.

Tượng thị tưởng khởi thập ma đích triệu nghị đột nhiên đê hạ đầu sát khán khởi thân thể các xử lai, chính hảo xử tại toàn thân xích lỏa đích trạng thái, ngận dung dịch tựu khán đáo liễu tự kỷ tả thủ oản thượng phương đích nhất cá khô lâu ấn ký, nhan sắc ám hồng cận hắc, phảng phật huyết dịch ngưng cố nhi thành.

“Giá ứng cai tựu thị sở vị đích luân hồi ấn ký liễu.” Triệu nghị tâm trung tưởng trứ.

Sĩ thủ quan điệu lâm dục đích khai quan, tùy thủ nã khởi quải tại nhất bàng đích mao cân phu diễn địa sát liễu sát thủy châu, sáo thượng nội khố tựu đả khai vệ sinh gian đích môn tẩu xuất khứ, lai đáo sa phát tiền thủ quá tùy thủ đâu tại trà kỉ thượng đích thủ cơ.

Đả khai xí nga liêu thiên công cụ tiến nhập trí đỉnh đích ban cấp quần, quả nhiên khán đáo liễu tiêu tức xoát bình đích tràng cảnh, thủ chỉ hạ hoạt phiên khán khởi bị đỉnh đáo khán bất kiến đích thượng phương đích tiêu tức, chỉ lược vi tảo liễu lưỡng nhãn tựu dĩ xác định cương cương hưởng khởi tại tự kỷ não trung đích thanh âm tịnh bất thị tự kỷ độc hữu, na ma tâm trung đích tối hậu nhất ti hoài nghi hòa nghiêu hạnh dã khả dĩ đả tiêu liễu.

Một hữu tế khán chúng nhân đích thảo luận, quan điệu thủ cơ, nã khởi trà kỉ thượng đích dao khống khí đả khai điện thị điều đáo tân văn nhất đài, nhi hậu tựu giá dạng nã trứ dao khống mục quang không động địa trành trứ điện thị, hãm nhập liễu tư khảo đương trung.

Triệu nghị nhu yếu hảo hảo tư khảo nhất hạ tự kỷ cai tố ta thập ma chuẩn bị liễu, một hữu kinh kỳ, một hữu hoảng trương, chỉ hữu đối hiện thật đích tiếp thụ, tha dĩ kinh tập quán liễu ý ngoại, nhi thả dã yếm quyện liễu hiện tại đích sinh hoạt, đối vu hoán chủng hoạt pháp tịnh bất bài xích, chí vu nguy hiểm? Hiện tại đích triệu nghị giác đắc tự kỷ thị bất phạ đích, ứng cai thị bất phạ đích.

Bất tri quá liễu đa cửu, tư khảo ức hoặc phát ngốc trung đích triệu nghị bị diện tiền điện thị biến hoán đích họa diện hòa thục tất đích âm nhạc kinh tỉnh, hồi quá thần lai đích triệu nghị thị tuyến tiệm tiệm tụ tiêu, bất xuất ý ngoại đích khán đáo na thục tất đích họa diện thục tất đích bá âm viên, đãn giá thời gian điểm khước thị bất đối đích.

Tất cánh triệu nghị hồi đáo gia đích thời hầu tựu dĩ kinh tiếp cận bát điểm liễu, tảo tựu quá liễu chính thường đích tân văn thời gian, đãn triệu nghị khước y nhiên đả khai điện thị điều đáo liễu tân văn đài, tịnh chân đích đẳng đáo liễu đệ nhị thứ tân văn đích đáo lai, giá thị đối cương tài não trung hưởng khởi đích cơ giới thanh âm sở ngôn đích hựu nhất thứ tá chứng.

Đáo thử, tòng các phương diện ấn chứng liễu tự thân tao ngộ đích triệu nghị khai thủy trứ thủ tố xuất chuẩn bị liễu, tái vãn khủng phạ hội phát sinh nhất ta ý ngoại liễu.

Tương điện thị thanh âm kế tục điều đại, tị miễn tự kỷ lậu thính thập ma tiêu tức, đồng thời nã khởi thủ cơ trảo đáo tương ứng app, điểm tuyển liễu nhất đại đôi các chủng thực phẩm hòa triệu nghị nhận vi khả năng hội hữu dụng đích công cụ, tuyển trạch tống hóa thượng môn, nhiên hậu đề giao đính đan.

Giá chỉ thị tùy thủ thường thí, tất cánh bất xác định giá thế giới hội bất hội hãm nhập vô tự đích hỗn loạn, hóa tệ thể hệ hội bất hội băng hội, đẳng đẳng đẳng đẳng nhất thiết đô thị vị tri đích, nhi thả nhất thiên nội tựu đắc tiến nhập sở vị du hí thế giới, nhi vật lưu thể hệ tựu toán một than hoán dã một na ma khoái tống quá lai.

Sở dĩ giá thị chân chính ý nghĩa thượng đích nhàn kỳ, năng tống quá lai tối hảo, tống bất quá lai dã vô sở vị, phản chính thử thời đích triệu nghị dĩ kinh mặc nhận ngân hành tạp lí đích sổ thập vạn tồn khoản tức tương thất khứ kỳ tồn tại đích ý nghĩa.

Tố trứ giá ta sự tình đích đồng thời dã một hữu thu hồi nhất trực quan chú trứ mỹ nữ bá âm viên thoại ngữ đích chú ý lực, bất nan thính xuất bá âm viên thoại ngữ trung đích cấp thiết hòa hoảng trương.

Tuy nhiên tha đích chuyên nghiệp tố dưỡng sử đắc kỳ thoại ngữ y nhiên lưu sướng thanh tích, đãn do vu tha yếu phụ trách bá báo nhất ta tiêu tức, sở dĩ tạm thời lai thuyết ứng cai thị tri đạo bất thiếu nội mạc tiêu tức đích, nhi tri đạo đắc việt đa khủng phạ tựu việt phát đích giác đắc khủng hoảng ba.

Triệu nghị đầu nhất thứ thính tân văn thính đắc giá ma chuyên chú, giá ma nhận chân, bất nguyện ý thác quá nhậm hà tín tức, đãn kỳ thật bất dụng giá dạng, nhân vi mỹ nữ bá âm viên ngận tẫn trách đắc tương nhất ta trọng yếu tín tức phản phục cường điều liễu ngận đa thứ, sở dĩ cai ký hạ đích tín tức nhất cá đô một lậu.

Tuy nhiên thoại ngữ trung hữu ngận đại quan phương thức đích sáo thoại, đãn y nhiên thanh tích đắc truyện đệ xuất liễu nhất ta tín tức, thí như xác định liễu na thanh âm đích xác tại đồng nhất thời gian hồi đãng vu vô sổ nhân đích não hải, cận giá nhất điểm, tựu dĩ kinh chứng minh liễu na thanh âm xuất xử đích thần thông quảng đại.

Đồng thời dã đối dân chúng tiến hành liễu an phủ, cường điều liễu trật tự bất năng loạn, quốc gia y nhiên tại chính thường vận chuyển, sở dĩ cảnh cáo bất yếu tương hiện tại đương thành mạt nhật hồ tác phi vi, phủ tắc loạn thế trọng điển chi hạ tất tương thụ đáo nghiêm trừng.

An phủ cảnh cáo nhất phiên hậu, tài thấu lộ xuất, quốc gia dĩ kinh an bài bộ phân nhân viên khẩn cấp thường thí câu thông luân hồi ấn ký tiến nhập, nhiên hậu sáp bá liễu nhất đoạn thị tần.

Khán đáo thị tần xuất hiện đích triệu nghị tinh thần dũ gia tập trung, thân thể nhẫn bất trụ tiền khuynh, mục quang tử tử tỏa định trứ xuất hiện đích họa diện.

Chỉ kiến đạn xuất đích thị tần hiển kỳ thị tại nhất xử dã ngoại hoang địa đích dạng tử, quái thạch lân tuân, hoang thảo tùng sinh, nhi họa diện chính trung khước thị nhất cá thân xuyên ám sắc mê thải tác chiến phục, hậu bối hành quân bối bao, hà thương thật đạn toàn phó võ trang, thân bản đĩnh trực diện dung lãnh tuấn đích nam tử.

Tùy trứ bất tri hà xử truyện lai đích nhất thanh mệnh lệnh, khả dĩ khán kiến na nam tử sĩ khởi hữu thủ phúc vu tả tí dữ triệu nghị thủ tí thượng khô lâu ấn ký tương đồng đích vị trí.

Sổ miểu hậu, trạm vu hoang dã trung đích lãnh tuấn nam tử đích thân ảnh việt lai việt đạm, thân ảnh việt lai việt mô hồ, hạ nhất thuấn, tựu dĩ hoàn toàn tiêu thất.

Nhãn tranh tranh mục đổ giá nhất mạc đích toàn quốc quan chúng, bất tri đa thiếu nhân vi giá nhất mạc kinh hô, vi giá nhất mạc thất thanh.

Tọa vu khách thính, thân thể tiền khuynh, song thủ giao ác vu hung tiền đích triệu nghị đồng dạng tại mục đổ giá nhất mạc thời mãnh nhiên ác khẩn liễu song thủ, bổn lai giá nhất mạc tại khoa kỹ dữ tín tức đại bạo tạc đích tây nguyên 21 thế kỷ thị ngận bình thường đích cảnh tượng —— tại điện ảnh trung.

Sở dĩ chân chính trùng kích chúng nhân đích bất thị giá phúc họa diện, nhi thị bá phóng giá đoạn ảnh phiến đích tổ chức sở đái lai đích chân thật tính dữ quyền uy tính, chứng minh liễu thị tần sở biểu đạt đích ý nghĩa đích trọng yếu tính hòa chân thật tính.

Nhi điện thị họa diện trung, thị tần bá phóng hoàn tất hậu hựu thiết hoán hồi khán bá âm chủ trì nhân na thương bạch đích kiểm bàng, hoặc hứa tha dã thị đệ nhất thứ khán đáo giá đoạn thị tần tòng nhi bị hách đáo liễu ba.

Triệu nghị tùy trứ điện thị họa diện đích khiêu động dã đồng thời trừu hồi tư tự, tự trào đích tiếu liễu tiếu, đồng thời tại sổ thập ức nhân não trung hưởng khởi thanh âm hòa nhượng nhất cá nhân bằng không tiêu thất, giá lưỡng kiện sự hoàn chân thuyết bất thượng na kiện canh nan.

Diêu diêu đầu khu tán não trung tạp loạn đích tư tự, kế tục quan chú trứ nữ chủ trì đích thoại ngữ.

Chỉ kiến kỳ thuyết đạo: “Đại gia khả dĩ khán đáo, thị tần trung đích chí nguyện quân nhân tựu thị tại câu thông liễu xử vu đại đa sổ nhân tả thủ tí thượng đích khô lâu hình ấn ký hậu, tựu bằng không tiêu thất tại liễu ngã môn nhãn tiền, tịnh thả kỳ tùy thân huề đái đích các thức định vị khí sở phát xuất đích tín hào dã một năng bị sưu tác đáo, giá chủng tình huống chỉ hữu lưỡng chủng khả năng, kỳ nhất, tựu thị tha sở huề đái đích định vị khí đô dĩ bị bình tế hoặc phá phôi, nhược thị giá chủng tình huống tắc tịnh bất nan nhượng nhân tiếp thụ, đãn nhược thị lánh nhất chủng tình huống……”

Thuyết đáo giá lí, nữ bá âm viên đoản tạm đình đốn hạ lai, nhi hậu dĩ ngưng trọng đích thanh âm kế tục thuyết đạo: “Tức y na thanh âm sở thuyết, xuyên việt tiến nhập liễu sở vị đích du hí thế giới, na ma kỳ sở đại biểu đích ý nghĩa, bất ngôn tự minh.”

“Hiện tại ngã môn hoàn bất năng xác định cụ thể tình huống đáo để thị chẩm dạng đích, sở dĩ chỉ năng dĩ tối phôi đích tình huống khứ ứng đối.”

“Tiếp hạ lai liên tuyến ngã môn đích tiền tuyến ký giả tiểu bắc, tha hội thế ngã môn thải phóng chiến lang trung đội đặc chủng tác chiến giáo quan, lãnh phong, nhi ngã môn lãnh phong giáo quan dã hội cấp đại gia giảng giải tiến nhập du hí thế giới chi tiền nhu yếu tố đích đại trí chuẩn bị, dĩ cập tiến nhập mạch sinh thế giới hậu như hà tấn tốc thu tập tín tức, như hà tối đại trình độ bảo toàn tự thân đẳng tương quan tri thức.”

Tùy trứ thoại âm lạc hạ, tái thứ đạn xuất nhất cá thị tần giới diện tiến hành bá phóng, giá nhất thứ ứng cai tựu thị trực bá thị tần liễu.

Khán đáo thử xử đích triệu nghị cơ bổn dĩ kinh thất khứ liễu quan khán đích hưng thú, đãn hoàn thị nại trứ tính tử kế tục khán trứ, tựu đương nghiệm chứng tưởng pháp liễu.

Đồng thời phân tâm đả khai thủ cơ tiến nhập ngoại mại app tra khán tự kỷ đích ngoại mại đáo na nhi liễu, tha hiện tại ngận ngạ! Như quả nhân vi quá khứ bán tiểu thời nội phát sinh đích sự đạo trí ngoại mại xuất thập ma ý ngoại đích thoại, triệu nghị tựu đắc chuẩn bị xuất môn khứ trảo cật đích liễu.