Lý tư hữu thời hầu hội tưởng, nhất cá nhân như quả tòng lai đô bất cảm khán khủng phố phiến, tha đích nhân sinh thị phủ hội hữu sở khuyết thất? Hội bất hội nhân vi thất khứ giá chủng bị kinh hách đích kỳ diệu thể nghiệm, nhi sản sinh di hám?

Tác vi nhất cá tòng lai bất cảm khán khủng phố phiến đích nhân, tha đối vu khủng phố phiến, thị kí hại phạ, hựu hảo kỳ, tha giác đắc, tự kỷ khán khán khủng phố tiểu thuyết, tựu thị cực hạn liễu.

Tiền đoạn thời gian tha khán 《 ngã hữu nhất tọa khủng phố ốc 》 đích thời hầu, thần kinh tổng thị khẩn banh trứ, thế giới phảng phật lung tráo liễu nhất tằng hôi sắc, chiếu cá kính tử, thượng cá xí sở, tẩy cá đầu, đô đề tâm điếu đảm, tổng giác đắc giác lạc lí, sàng để hạ, hậu não chước giá loại địa phương hội hữu thập ma kinh tủng đích đông tây tại đẳng trứ tự kỷ, hoặc giả đột nhiên mạo xuất lai.

Giá chủng nghi thần nghi quỷ đích cảm giác nhượng tha như lí bạc băng, hựu dục bãi bất năng, tại mỗ chủng vô pháp ngôn dụ đích dục vọng khu sử hạ, lý tư quyết định thiêu chiến nhất thứ tự kỷ, thâm dạ đích thời hầu độc tự khán hoàn nhất bộ khủng phố phiến.

Nhiên hậu, tựu xuất sự liễu.

“Ngã giá toán bất toán thị tác tử?” Khí xa phát động cơ đích oanh minh thanh phảng phật thị khúc miên trường nhi đê trầm đích bạn tấu, lý tư vọng trứ xa song ngoại hôi hắc sắc đích sơn lâm yểm ánh tại mang mang đại tuyết trung khoái tốc vãng hậu diên thân, hữu ta xuất thần.

“Hắc, khắc lí tư?” Bàng biên hưởng khởi nhất cá nữ thanh.

Lý tư hồi quá đầu, hoảng nhiên gian tái thứ ý thức đáo tự kỷ hữu liễu cá tân thân phân —— khắc lí tư - tô mạt thiết.

Nhất cá tại đại học tất nghiệp hậu tương toàn bộ thân gia, lưỡng vạn đa mỹ nguyên quyên cấp nhạc thi hội, nhiên hậu bối trứ bối bao ly khai thành thị hòa nhân quần, độc tự tiến hành đồ bộ lữ hành, tại các địa lưu lãng đích niên khinh nhân.

Do vu quá độ cơ ngạ hòa bì quyện, khắc lí tư vựng đảo tại M-31 hào châu lập công lộ biên, như quả bất thị kim thiên tảo thượng kháp hảo bị giá xa kinh quá đích lão thái thái ba ba lạp - khoa lặc mạn phát hiện tịnh cập thời cứu tỉnh, tha khủng phạ hội bị đống tử tại na lí.

Hoặc hứa, na cá niên khinh nhân xác thật dĩ kinh tử liễu, sở dĩ lý tư tài hội lai đáo giá cá thế giới, tịnh trụ tiến tha đích thân thể trung —— chuẩn xác đích thuyết, thị kế thừa liễu tha, bất chỉ kế thừa liễu tha đích thân thể, hoàn kế thừa liễu tha đích ký ức.

Giá chủng kế thừa “Nhân” đích kỳ diệu thể nghiệm nhượng lý tư sản sinh nhất chủng mạc danh đích trách nhậm cảm, bất quản tha nguyện ý dữ phủ, tha dĩ kinh kiên phụ khởi liễu lưỡng cá nhân đích mệnh vận.

Sơ lai sạ đáo, lý tư vô ý cải đầu hoán diện, đối vu kế tục sử dụng khắc lí tư giá cá danh tự hòa thân phân, dã hào vô tâm lý chướng ngại, thậm chí tại tô tỉnh một đa cửu, tưởng minh bạch tự kỷ thân thượng sở phát sinh đích nhất thiết chi hậu, tựu tâm bình khí hòa địa tiếp thụ liễu tự kỷ hồn xuyên dị thế giới giá cá sự thật.

Giá chủng tâm lý trạng thái liên tha tự kỷ đô hữu ta kinh nhạ, tha bất tri đạo thị phủ hoàn năng cú hồi đáo tự kỷ nguyên lai đích thế giới trung, dã bất tưởng thâm tư canh đa, tạm thời quyết định dĩ khắc lí tư đích danh nghĩa, tại giá cá dị thế giới sinh hoạt hạ khứ.

“Ngã khiếu khắc lí tư.”

Khắc lí tư tại tâm lí tái thứ cấp liễu tự kỷ nhất cá tâm lý ám kỳ, thân thủ thân liễu thân khỏa tại thân thượng đích hậu thật dương mao thảm, đối bàng biên giá sử tọa thượng đích lão thái thái đạo: “Ba ba lạp, chẩm ma liễu?”

Ba ba lạp đái trứ hồng khuông nhãn kính, kim hạt sắc đích đoản phát hướng hậu sơ thành thiên phân, hắc sắc mao ni đại y đáp thượng lí diện đạm lục sắc đích cao lĩnh mao y, hoàn sấn trứ trân châu nhĩ trụy, tổ mẫu lục bảo thạch giới chỉ, chỉnh cá nhân bất cận hiển đắc ưu nhã, hoàn ngận tinh thần.

Như quả bất thị khắc lí tư tại thanh tỉnh hậu dữ tha giao lưu quá, tương hỗ liễu giải liễu nhất ta cá nhân tín tức, tuyệt bất hội tương tín giá vị thái thái dĩ kinh lục thập tuế liễu.

“Tiền diện tựu thị ngã nhi tử ước hàn đích gia, ngã môn khoái đáo liễu.” Ba ba lạp thân thủ chỉ liễu chỉ tiền phương.

Khắc lí tư cách trứ đáng phong pha li hòa lai hồi diêu bãi đích vũ quát khí vọng khứ, hôi sắc bách du lộ uyển diên vãng thượng, nhất tọa hạt hôi tương gian đích biệt thự tọa lạc tại giá điều thượng pha lộ đoạn đích tẫn đầu.

Do vu giá cá thân thể hoạn hữu khinh độ cận thị, tha mị liễu mị nhãn tình, hoàn thị vô pháp tương na tọa biệt thự khán đắc canh thanh sở.

Bất quá ngận minh hiển, năng ủng hữu giá dạng nhất đống biệt thự, tức tiện thị tại giao khu, ba ba lạp giá cá nhi tử đích kinh tế tình huống dã toán đắc thượng thị đĩnh bất thác liễu.

“Khắc lí tư, đáo liễu na lí, nhĩ đắc điền bão đỗ tử, tẩy cá táo, hảo hảo hưu tức nhất vãn, minh thiên tất tu đả khởi tinh thần lai!” Ba ba lạp nữu đầu khán liễu khắc lí tư nhất nhãn, sảng lãng địa tiếu khởi lai, “Khắc lí tư, nhĩ khả thị cá đại hảo thanh niên, bất yếu tổng thị giá phó bán tử bất hoạt đích dạng tử!”

Khắc lí tư vãng lánh nhất trắc súc liễu súc đầu, đối vu giá cá lão thái thái đích nhiệt tình, tha hoàn bất thái thích ứng, đãn bất đắc bất thuyết, giá thị cá ngận hảo đích nhân, tha điểm điểm đầu, tiếu liễu tiếu: “Ngã hội đích, ba ba lạp, tạ tạ!”

Tại chi tiền đích lộ thượng, ba ba lạp dĩ kinh giới thiệu quá, tha chi sở dĩ khai xa khứ nhi tử ước hàn gia lí đích nguyên nhân.

Do vu nhi tức phụ tại tiền đoạn thời gian lưu sản, vi liễu trùng đạm lưu sản cấp nhi tức đái lai đích tâm lý âm ảnh, phu thê lưỡng khứ cô nhi viện lĩnh dưỡng liễu nhất cá nữ hài.

Tối khai thủy bổn lai hảo hảo đích, đãn tạc thiên dưỡng nữ khiên xả tiến liễu nhất cá thương nhân sự kiện, nhi tử hòa dưỡng nữ chi gian đích mâu thuẫn dã bạo phát xuất lai, nhượng lưỡng phu phụ pha vi khổ não.

Ba ba lạp giá thứ khứ, tựu thị tưởng khứ khán vọng hạ ước hàn nhất gia, thuận tiện liễu giải nhất hạ chẩm ma hồi sự,.

Khắc lí tư kỳ thật bất chẩm ma hảo ý tư cân trứ khứ biệt nhân gia lí, bất quá lão thái thái thật tại thái nhiệt tâm, nhi thả thân xử giá thiên hàn địa đống đích hoang giao dã ngoại, tha dã thật tại một biệt đích địa phương năng đãi, chỉ năng hậu khởi kiểm bì lai liễu.

“Thử ——” triền tại luân thai thượng đích thiết liên dữ kết băng đích lộ diện quát sát phát xuất thứ nhĩ đích thanh âm, khắc lí tư tòng phó giá sử hạ xa, đả khai hậu tọa đích xa môn, thủ xuất tự kỷ na cá thạc đại đích thâm lam sắc song kiên hộ ngoại đăng sơn bao, tái phanh địa bả xa môn quan thượng.

Cân tại ba ba lạp hậu diện cương khóa đáo biệt thự chính môn đích môn diêm hạ, tha nhĩ biên hào vô chinh triệu đột nhiên hưởng khởi nhất cá thanh âm: “Tiến nhập khủng phố tràng cảnh —— cô nhi oán.”

“Khủng cụ thanh trừ kế hoa khai khải ——”

Khắc lí tư diện tiền phù hiện nhất cá loại tự điện não bình mạc đích bán thấu minh giới diện, tòng tha đích thị giác lai khán, chu vi đích thế giới hốt nhiên mông thượng liễu nhất tằng hi bạc đích vụ, tha phảng phật trí thân vu du hí trung, chính hảo đả khai liễu tự kỷ đích chúc tính diện bản.

Tha tâm niệm nhất động, dã bất nhu yếu thử tiêu thập ma đích, tựu điểm khai liễu kỳ trung đích 【 giác sắc 】 tín tức.

【 giác sắc 】

【 tính danh: Khắc lí tư - tô mạt thiết 】

【 đẳng cấp: 1】

【 sinh mệnh: 100%】

【 thể lực: 100%】

【 tinh thần: 100%】

【 kỹ năng: Vô 】

【 tích phân: Vô 】

“Giá lão sáo đích khai đầu……”

Khắc lí tư cách ngoại bình tĩnh, lão thật thuyết, tòng tha ý thức đáo tự kỷ xuyên việt liễu chi hậu, tựu liêu đáo hội hữu giá ma nhất xuất, tha khả thị khán quá bất thiếu xuyên việt tiểu thuyết, hệ thống lưu thập ma đích, dĩ kinh bị tả lạn liễu, tha hào bất hoài nghi, tự kỷ hiện tại thị na bổn lạn tục võng lạc tiểu thuyết lí đích nhân vật.

“Chỉ thị giá cá hệ thống, vị miễn thái giản lậu liễu ta.” Khắc lí tư hựu tảo liễu nhãn sở vị đích giác sắc tín tức, na kỉ cá sổ cư đô chỉ hiển kỳ bách phân bỉ, hữu thập ma dụng?

Dữ thử đồng thời, nhĩ biên tái thứ hưởng khởi đề kỳ: “Dĩ xúc phát khủng cụ thanh trừ nhậm vụ: Ách sát cô nhi oán.”

Khắc lí tư tâm niệm tái nhất thứ nhất động, điểm khai liễu 【 giác sắc 】 bàng biên đích 【 nhậm vụ 】.

【 nhậm vụ 】

【 nhậm vụ 1: Ách sát cô nhi oán 】

【 yếu cầu: Thanh trừ 《 cô nhi oán 》 đích khủng cụ chi nguyên 】

【 tưởng lệ: Đẳng cấp đề thăng 1 cấp 】

Đồng dạng giản lậu đích nhậm vụ đề kỳ……

Đương nhiên, nhậm vụ tuy nhiên giản đoản, đề cung đích tín tức khước ngận quan kiện, kết hợp chi tiền hệ thống đề kỳ đích “Tiến nhập khủng phố tràng cảnh —— cô nhi oán!” Khắc lí tư nghiêm trọng hoài nghi, tự kỷ thị xuyên việt đáo liễu na cá khủng phố điện ảnh 《 cô nhi oán 》 đích thế giới trung liễu.

Tha sảo nhất hồi tưởng tự kỷ tô tỉnh hậu đích tình hình, nan quái chi tiền hữu chủng mạc danh kỳ diệu đích tức thị cảm, giá nhất đại phúc tuyết cảnh, hòa điện ảnh lí khai đoan đích mỗ ta kính đầu thái tương tự liễu.

Khắc lí tư đối vu cô nhi oán ấn tượng ngận thâm khắc, tha xuyên việt tiền, khán đích na cá khủng phố điện ảnh tựu thị cô nhi oán.

Tuy nhiên tha chỉ khán liễu cá khai đầu, tựu thất khứ liễu ý thức, một lai đắc cập bả điện ảnh hoàn chỉnh khán hoàn, đãn tha đối vu điện ảnh đích chỉnh thể kịch tình, thị hữu liễu giải đích.

Tha dĩ tiền hoài trứ đối khủng phố điện ảnh đích hưng thú, dĩ cập cấp tự kỷ đả dự phòng châm đích tưởng pháp, khán quá bất thiếu điện ảnh kịch tình giải thuyết đích đoản thị tần, tượng “Tiểu phiến phiến thuyết đại phiến”, “Ngưu thúc thuyết điện ảnh” giá lưỡng cá tri danh UP chủ đích điện ảnh giải tích thị tần, tha kỉ hồ đô khán quá.

Cô nhi oán giá cá điện ảnh giảng thuật đích, thị nhất cá hoạn hữu hãn kiến quái bệnh hà nhĩ mông thất điều chứng đích 33 tuế nữ biến thái ngụy trang thành liễu nhất cá 9 tuế đích tiểu nữ hài, thí đồ tại thu dưỡng tha đích gia đình trung sát nhân đích cố sự.

Khắc lí tư hựu tưởng khởi chi tiền ba ba lạp đích giới thiệu, ba ba lạp đích nhi tử ước hàn gia, chính hảo thu dưỡng liễu nhất cá nữ cô nhi, hòa điện ảnh kịch tình tương phù, nhi hiện tại tha đáo lai đích giá cá thời gian, phóng đáo điện ảnh lí, ứng cai thị trung gian na cá thời gian đoạn liễu.

Khắc lí tư khán liễu nhãn hệ thống diện bản, tha xúc phát đích nhậm vụ thị thanh trừ cô nhi oán đích khủng cụ chi nguyên, thị bất thị thuyết, càn điệu na cá nữ biến thái tựu hành liễu?

Giá mạo tự đĩnh giản đan đích a.

Chính tưởng trứ, nhĩ biên hựu hưởng khởi nhất cá hệ thống đề kỳ thanh: “Cung hỉ nhĩ gia nhập khủng cụ thanh trừ kế hoa, hoạch đắc tưởng lệ —— kỹ năng 【 đạn mạc hộ thể 】!”