Cao tủng đích vi tường, tịch tĩnh đích thâm khuê, nhất nữ tử tá trứ tòng song ngoại thấu quá đích nguyệt quang hoãn hoãn lạp khai trừu thế.

Trường phát tùy ý thùy lạc tại địa, đồng kính trung đảo ảnh trứ tha tiều tụy đích diện dung. Tu trường đích thủ chỉ khinh niệp trứ nhất chi kim sắc đích phát trâm, tha thùy mâu vọng khứ chủy giác vi vi câu khởi trào phúng ý thập túc.

Phát trâm đích tố công cực vi tinh xảo, đỉnh đoan đích hồ điệp hủ hủ như sinh. Thu thủy liễm mâu, thị nhược trân bảo.

Nguyệt sắc đương không, thụ ảnh diêu duệ, nhược tòng thiên không phủ khám địa hạ tiện khả tri giá cao tủng vi tường nội thị như thử hào hoa đích phủ để.

Thư phòng nội, hữu nhất nam tử đầu đái ngọc quan, nhãn nhược tinh thần. Chúc hỏa diêu duệ, tha mi đầu vi túc, thủ chỉ cương phụ thượng thư hiệt, chỉnh cá nhân tài đảo tại thư trác thượng hãm nhập thâm độ hôn mê.

Cổ lão đích chung thanh hưởng khởi, tại cao lâu súc lập túng hoành giao thác đích đạo lộ thượng, nhất nữ tử đả điện thoại đích động tác đình đốn, hồi thủ thiếu vọng dạ không thượng chỉ hữu nhất luân tân nguyệt.

Cao cân hài phát xuất thanh thúy đích thanh âm, tha hồi quá đầu kế tục triều trứ tiền phương tẩu khứ, diện thượng đích biểu tình trục tiệm ngưng trọng.

Tha tẩu tiến tiểu hạng, điện thoại lánh nhất đầu nữ tử đích thanh âm nhượng tha đình hạ liễu cước bộ. Tha suý đầu đê tiếu đạo: “Nhĩ tưởng thưởng tài sản tựu khứ thưởng, biệt tha thượng ngã, bị nhĩ giá chủng nhân sinh xuất lai chân đích ác tâm.”

Nữ tử trạm tại nguyên địa tương điện thoại lạp viễn nhĩ đóa, nhất kiểm mạn bất kinh tâm đích dạng tử. Vô luận lánh nhất đầu đích nhân chẩm ma mạn mạ, tha kiểm thượng vĩnh viễn đái trứ tiếu dung.

Hôi sắc đích thủy nê địa thượng tiệm tiệm đích bị đậu lạp đại đích vũ tích sở tẩm mãn, nữ tử y cựu trạm tại nguyên địa thính trứ thủ cơ trung truyện lai đích thanh âm.

Đại vũ biều bát, lộ thượng đích hành nhân tứ xử bôn tẩu tầm trảo trứ năng cú đóa vũ đích địa phương, chỉ hữu tha nhất nhân đãi tại tiểu hạng khán trứ quải đoạn đích thủ cơ.

Vũ thủy thuận trứ tha đích đầu phát tích lạc tại địa, na tây trang ngoại sáo hạ đích bạch sắc sấn sam tảo dĩ biến đắc thanh thấu, minh minh thị tiếu trứ đích diện khổng khước sung mãn trứ cô tịch.

Bán thưởng, nữ tử động liễu. Tha cương hướng tiền mại nhất bộ, hữu cước cước hõa tựu bị nhất chỉ thương bạch đích thủ trảo trụ. Tha đả khai thủ cơ tự đái đích thủ điện đồng để mâu vọng khứ, nhất vị đầu đái ngọc quan xuyên trứ cổ trang đích bất tri thị nam thị nữ đích nhân bát tại lạp ngập đôi lí.

Na nhân khán kiến tha tồn hạ thân hậu, ác trụ tha cước hõa đích thủ tùng khai, hoãn hoãn tòng lạp ngập đôi lí ba khởi. Nữ tử tá trứ thủ điện đồng đích quang mang, tại tất hắc đích vũ dạ khán thanh liễu giá nhân.

Mạch thượng nhân như ngọc, công tử thế vô song. Đại để tựu thị như thử, nữ tử mi đầu khẩn súc, tá trứ quang tại tự kỷ đích bao lí phiên phiên trảo trảo.

Tha bất tri đạo tại thủ điện đồng quang tuyến chiếu đáo tự kỷ đích thời hầu, na nhân bình tĩnh đích song nhãn chung vu phiếm khởi liễu nhất ti ba lan.

Tha tương tự kỷ thường phóng tại bao lí đích vũ tán nã xuất xanh khai, giá tại liễu nam tử đích kiên thượng. Tha kháo cận đích na nhất sát na, cổ trang nam tử đích hô hấp trầm trọng liễu kỉ phân thị tuyến khoái tốc hoa quá tha bán thấu đích bạch sấn sam.

Càn hoàn nhất thiết, khởi thân đả toán ly khứ. Minh minh hữu đái vũ tán khước bất nguyện ý xanh, một nhân tri đạo nữ tử tâm trung tại tưởng ta thập ma.

Nhiên nhi, cổ trang nam tử đích thủ tái thứ động liễu, tha khoái tốc ác trụ nữ tử đích cước hõa. Nữ tử dụng lực triều tiền mại khứ, khước phát hiện chẩm ma tẩu đô tẩu bất động.

Đốn thời nộ liễu, “Ngã tựu bất ứng cai hảo tâm bả tán lưu cấp nhĩ, nhĩ tưởng càn thập ma?”

Nam tử mi đầu vi túc, nhãn trung mãn thị nghi hoặc. Tha bất tri đạo diện tiền đích nhân vi thập ma xuyên trứ giá ma quái dị, bất tri đạo giá lí vi thập ma hữu na ma đa thiết hạp tử hội động. Tha duy nhất nhận thức tựu thị nhãn tiền đích nữ tử —— tha đích vương phi hoa ca.

Tha đạo: “Hoa ca, nhĩ vi hà hội xuyên thành giá dạng?”

Hoa ca đầu vi vi hậu ngưỡng, tại bàng bạc đích đại vũ trung thượng hạ đả lượng liễu nhất nhãn giá nhân, tâm trung cảm thán đạo: Hảo khán thị hảo khán, khả tích bất tri thị tòng na cá địa phương lai đích.

“Nhĩ tại thuyết thập ma?” Hoa ca dụng thủ điện đồng chiếu đáo tha thân thượng, tái thứ tử tử tế tế đích đả lượng liễu nhất biến. Giá bất tiều bất yếu khẩn, nhất tiều thoát khẩu nhi xuất nhất cá tự “Thảo”.

Giá nhân thân thượng đích y phục giới cách khẳng định thượng vạn, hoàn hữu na ngọc quan chẩm ma chẩm ma khán đô tượng thị văn vật.

“Nhĩ bất hội thị ——” hoa ca hốt nhiên tưởng khởi tiền ta nhật tử đích báo đạo thuyết hữu nhân tại đại mã lộ thượng khán đáo xuyên trứ cổ trang đích nam tử hốt nhiên tiêu thất bất kiến, hựu tưởng khởi trứ danh đích “Trùng động” luận, tha mãnh địa lạp trụ đối phương đích thủ đái trứ tha tòng hạng tử trung ly khứ.

Kỳ kỳ quái quái đích ngữ ngôn, giới trị bất phỉ đích y thường hòa na cá tại bác vật quán lí văn vật trường đắc nhất mô nhất dạng đích ngọc quan. Dã hứa, giá thế giới thượng chân đích hữu xuyên việt dã thuyết bất định.

Đái trứ nam tử hồi đáo tự kỷ trụ đích công ngụ, tha thủ tiên tòng y quỹ lí nã xuất nhất điều càn tịnh đích dục cân đáp tại liễu tha thấp lộc lộc đích đầu thượng, thiển tiếu đạo: “Nhĩ khả năng thính bất đổng ngã giảng đích thoại, ngã tiên khứ tẩy táo đẳng hội nhĩ tái khứ tẩy. Ngã hảo tượng tri đạo nhĩ thị tòng na lí lai đích liễu.”

Hoa ca tiến nhập dục thất, độc lưu nam tử nhất nhân tại không đãng đãng đích khách thính lí đãi trứ. Tha tha trứ thấp lộc lộc đích y thường, trạm tại nguyên địa tứ xử đả lượng trứ giá tề tề quái quái đích địa phương.

Tha thính đắc đổng tha đích giảng thoại, tòng tha đích thoại lí đắc tri tha thính bất đổng tha đích giảng thoại. Giá lí thị na lí? Tha triều trứ không khoáng đích lạc địa song tẩu khứ, vọng trứ xuyên lưu bất tức đích xa lưu đồng khổng khẩn súc lưu lộ xuất nhất ti khủng hoảng.

Hoa ca dĩ tối khoái đích tốc độ tòng dục thất xuất lai, khán đáo tha trữ lập tại lạc địa song tiền tưởng liễu tưởng triều tha tẩu khứ. Cương nhất kháo cận tựu bị tha phản thủ kiềm chế tại địa.

Nam tử khán đáo thị tha lập khắc tùng khai thủ, hoa ca cật thống địa tòng địa thượng ba khởi chuyển động ca bạc xác nhận một hữu thụ thương hậu, khiên trứ tha lai đáo dục thất.

“Lâm liễu vũ, nhĩ tiên tẩy cá nhiệt thủy táo tái thuyết.” Hoa ca tương nam tử trực tiếp thôi đáo dục thất lí, ly khai dục thất hoảng nhiên tưởng khởi tha khả năng bất tri đạo chẩm ma dụng.

Hoa ca khiên trứ nam tử đích thủ lai đáo vệ sinh gian, nhất tự nhất cú đích giáo tha như hà sử dụng giá đông tây. Tòng vệ sinh gian xuất lai, tài tưởng khởi lai đối phương thính bất đổng tha thuyết đích thoại.

Vệ sinh gian nội, nam tử khán trứ hoa ca ly khứ đích thân ảnh, hãm nhập trầm tư. Giá cá địa phương ngận kỳ quái, một hữu chá chúc hiệp tiểu hôn ám đích không gian đột nhiên lượng khởi, kính tử khả dĩ thanh tích đích khán kiến nhân kiểm, na cá trường đắc kỳ kỳ quái quái đích đông tây khả dĩ thổ xuất nhiệt thủy.

Tha đích ‘ vương phi ’ thuyết đích nhất tự nhất cú tha đô thính đắc đổng, khả tha hồi tha đích thoại tha khước thính bất đổng.

Tại nam tử tẩy táo đích thời hầu, hoa ca hoán liễu nhất thân y phục tẩu đáo phụ cận đích thương tràng khứ bang nam tử mãi nhật dụng phẩm. Hoa ca thùy mâu vọng trứ thủ trung đích nam sĩ nội khố, khinh thán nhất thanh.

Tha khẳng định thị lâm vũ liễu nhượng não tử tiến thủy liễu, cư nhiên kiểm liễu nhất cá đại hoạt nhân hồi gia. Giá hữu điểm bất tượng tha tự kỷ đích tác phong, đỉnh trứ thu ngân viên ái muội đích tiếu dung, hoa ca diện vô biểu tình đích hồi đáo gia trung.

Nam tử cương hảo xuất lai, tứ mục tương đối hoa ca kiểm sắc thặng đích nhất hạ hồng liễu, tương thủ trung đích đông tây toàn bộ nhưng đáo nam tử hoài trung tương tha thôi đáo xí sở.

Tha đích kiểm giáp nhân vi khán đáo liễu nam tử đích thân thể nhi phát hồng phát năng, nam tử đê đầu khán liễu nhất nhãn thủ trung đích đông tây, dã bất tri đạo cai chẩm ma dụng.

Nam tử mi đầu khẩn tỏa, hồi tưởng khởi cương tài hoa ca đích phản ứng chỉ năng tự kỷ mạn mạn trác ma trứ. Tòng giá lí đích chủng chủng tích tượng biểu minh, ‘ vương phi ’ bất thị tha sở nhận tri đích vương phi, giá lí đích nhất thiết sung xích trứ quỷ dị.

Nam tử tòng xí sở xuất lai, khán đáo nhất cá hạp tử lí diện trang trứ nhân hoàn trang trứ sơn xuyên hà lưu, lí đầu đích nữ tử hảm trứ: “Nhĩ khang, bất yếu!”

Nam tử tắc thân xuất thủ đồng dạng hảm trứ: “Tử vi ——”