“Linh khê, nhĩ xướng đích thái bổng liễu! Đẳng cha môn xuất đạo liễu, nhĩ tuyệt đối chiêm c vị!”

Nhất cá thân xuyên mê nhĩ vũ quần, đỉnh trứ hồng sắc song mã vĩ đích nữ hài nhi, đảo trứ tẩu tại nhai thượng, hưng phấn đích khán trứ diện tiền đích nữ hài nhi.

Nữ hài nhi chỉ sơ liễu nhất cá giản đan đích mã vĩ, ô hắc đích lượng phát tại tịch dương hạ thiểm thiểm phát quang, thanh sáp đích diện dung, sơ khán thời tượng lân gia muội muội bàn.

Tái nhất tế khán, chẩm ma hội hữu nhân thanh thuần đích như thử thuần túy! Tâm lí tái âm ám đích nhân, khán đáo tha đô hội hướng vãng dương quang, linh khê tựu hữu giá dạng đích mị lực.

Tha đích ca thanh năng tảo khứ nhân môn đích âm mai, tha đích nhất tần nhất tiếu đô năng trảo trụ mỗi cá nhân đích nhãn cầu, tha bổn cai tựu chúc vu vũ đài, vị lai dã tương vô bỉ diệu nhãn……

“Thị a, cha môn đoàn hữu linh khê tuyệt đối ổn liễu!”

“Ngã khán na cá bình ủy khán cha môn linh khê nhãn đô trực liễu!”

Ngũ cá nhân đích tiểu đoàn thể, nhất lộ thượng kỉ kỉ tra tra đích thuyết cá bất đình, thoại đề đô vi nhiễu trứ nhất cá nhân.

Linh khê vi tiếu trứ thính trứ tha môn đích đối thoại, tha môn thị nhất cá tức tương xuất đạo đích nữ đoàn, kim thiên cương tham gia tuyển tú tiết mục kết thúc, bất xuất ý ngoại đích thoại tha môn hội hoạch đắc quan quân.

Tẩu tại nhai thượng, khán trứ tiền diện nhiệt tình dương dật đích kỉ cá nữ hài nhi, đột nhiên nhĩ biên thính đáo thanh âm: “Hồi lai ba…… Hồi lai ba……”

Nghi hoặc đích hướng tứ chu khán khán, trừ liễu tha môn hòa kinh kỷ nhân, tịnh một hữu kỳ tha nhân a!

Nan đạo tự kỷ cương cương thính thác liễu?

Hoàn một tẩu lưỡng bộ, nhĩ biên hựu truyện lai nhất đạo tiêu cấp đích thanh âm: “Hồi lai ba…… Hồi lai ba……”

……

Giá thứ tha khẳng định một hữu thính thác! Tái thứ sĩ đầu hướng tứ chu khán khán, kỳ tha nhân hoàn thị hào vô dị thường!

Nhất trực quan chú linh khê đích kinh kỷ nhân, khán xuất tha đích dị dạng, thượng tiền vấn: “Linh khê, nhĩ tại trảo thập ma?”

“Phó tỷ, nhĩ hữu một hữu thính đáo thập ma thanh âm?”

Phó tỷ nghi hoặc đích tử tế thính thính, trừ liễu nữ hài tử môn hoan thanh tiếu ngữ đích thanh âm, tựu một hữu biệt đích liễu.

Khán trứ diện tiền trứu trứ mi đích nữ hài nhi, tâm hạ liễu nhiên, cổ kế thị đệ nhất thứ tham gia tiết mục, hữu áp lực liễu ba.

Tiếu trứ an úy đạo: “Linh khê, nhĩ phóng tâm ba, giá thứ tuyệt đối một vấn đề, giá dạng nhĩ kim thiên tảo điểm hưu tức, minh thiên đẳng trứ kết quả tựu hành.”

Giá hội nhi hựu thính bất đáo thanh âm liễu, nan đạo áp lực thái đại, xuất hiện huyễn thính liễu?

Tưởng tưởng dã giác đắc hữu khả năng, tựu đối phó tỷ điểm điểm đầu thuyết: “Ngã tri đạo liễu, đẳng hồi đáo tửu điếm, ngã tiên hưu tức nhất hạ, tựu bất bồi nhĩ môn khứ hải liễu.”

Phó tỷ na hữu bất ứng đích đạo lý, liên mang nhu thanh thuyết đạo: “Đối đối đối, linh khê nhĩ hiện tại thân thể tối trọng yếu, nhĩ khả bất năng luy phôi liễu nha.”

Giá thời bàng biên nhất cá nãi nãi hôi đoản phát đích nữ hài nhi cố ý toan toan đích thuyết: “Phó tỷ nhĩ đô một hữu giá ma quan tâm ngã ~”

Phó tỷ cáp cáp tiếu trứ thuyết: “Yếu thị nhĩ năng tượng linh khê nhất dạng đích quai xảo, năng càn, ngã bảo chuẩn tượng tý hầu tổ tông nhất dạng đích tý hầu nhĩ!”

Đoản phát nữ hài nhi phiết phiết chủy bất thuyết thoại liễu, ẩn hối đích khán linh khê nhất nhãn, nhãn lí thiểm quá bất dịch sát giác đích tật đố, hựu kế tục cân kỳ tha đích nữ hài nhi hi hi cáp cáp đích nhất khởi tiếu nháo liễu.

Đáo tửu điếm chi hậu, linh khê cân đại gia chiêu hô nhất thanh tựu thượng lâu liễu, hồi đáo tự kỷ đích phòng gian.

Na thanh âm hựu lai liễu……

“Hồi lai ba…… Hồi lai ba……”

Linh khê diêu diêu não đại, giá thanh âm nhất trực tại tự kỷ đích nhĩ biên hồi đãng!

“Hồi lai ba…… Hồi lai ba…… Ngã đích hài tử……”

Bất tri đạo chẩm ma hồi sự, việt lai việt khốn, linh khê dĩ kinh một hữu tinh lực khứ tưởng thị thùy tái thuyết thoại, chỉ tưởng hảo hảo đích thụy nhất giác.

Bất tri bất giác tựu thảng tại liễu sàng thượng, não hải trung canh thanh tích đích thanh âm truyện lai: “Hồi lai ba…… Ngã đích hài tử……”

“Nhĩ nhất định yếu…… Hảo hảo hoạt hạ khứ……”

Tối hậu nhất cú đái trứ ai thương, bất tri đạo vi thập ma tâm hữu điểm thống ~

Mộng trung đích linh khê vô ý thức đích thuyết xuất liễu: “Mụ mụ……”

Nhãn giác hoạt quá nhất tích nhãn lệ, tựu tiến nhập liễu vô ý thức đích trường miên.

――

Vô tẫn hải vực trung, nhất khỏa thâm lam sắc đích đản, tùy trứ thủy lưu, khởi khởi phục phục.

Ngẫu nhĩ nhất điều tiểu ngư sát trứ đản thân nhi quá, ngẫu nhĩ nhất chỉ thủy mẫu tượng bát lộng ngoạn cụ nhất dạng, nhiễu trứ đản thân bất đình đích du động……

Đột nhiên nhất chỉ đại bạch sa cấp tốc du lai, sở hữu đích tiểu ngư đô tứ tán đào khai, chỉ lưu nhất cá đản kế tục tại nguyên địa phiêu lưu!

Đại bạch sa khán dã bất khán, trực tiếp nhất khẩu thôn hạ!

…… Chu vi đích thủy lưu dĩ kinh tĩnh chỉ.

Đại bạch sa chủy lí lưu xuất tiên huyết, vựng nhiễm liễu chu vi đích hải thủy……

Chỉ kiến đại bạch sa thống khổ đích diêu diêu ngư đầu, thổ xuất liễu na khỏa thâm lam sắc đích đản, tịnh đái xuất liễu lưỡng khỏa tiêm nha!

Đại bạch sa bất tái khán na khỏa đản, đầu dã bất hồi đích khứ lánh nhất phiến thủy vực bộ thực liễu.

……

Linh khê tại thụy mộng trung cảm giác tự kỷ tượng thị tại mẫu thân ôn noãn đích đỗ tử trung nhất dạng, giá cảm giác nhượng tha y luyến, bất nguyện tỉnh lai.

Thâm lam sắc đích đản, tùy trứ hải thủy khởi khởi phục phục, dĩ kinh phiêu lưu đáo liễu nhất cá cự đại đích hắc ảnh hạ diện……

Giá cá hắc ảnh thị nhất tao cự đại đích thuyền hạm!

Thị nhất tao năng dung nạp thượng thiên nhân đích thuyền hạm, thuyền thân thị do bất tri thập ma tài chất đích kim chúc chế tác đích, thông thể tuyết bạch, thuyền để nhất bài bài tinh mật đích trang trí, nhượng nhân thán vi quan chỉ!

Thuyền thượng đích nhân môn, ti hào bất tại ý hải thủy đích ba đào hung dũng, khiếp ý đích hưởng thụ trứ du luân thượng đích hào hoa sáo xan.

Tại du luân thượng đích mỗ cá quý tân phòng gian lí, nhất cá thân xuyên ngân bạch sắc chế phục đích niên khinh nam nhân, diện vô biểu tình đích khán trứ đối diện đồng dạng xuyên trứ chế phục đích hồng phát nam nhân.

Lãnh lãnh đích khai khẩu thuyết đạo: “Nhĩ bất yếu cáo tố ngã, nhĩ lai vô tẫn hải vực chỉ thị độ giả!”

Đối diện đích nam nhân, đả trứ cáp cáp thuyết đạo: “Chẩm ma khả năng, ngã thính thuyết giá vô tẫn hải vực lí, hữu nhân khán đáo liễu nhân ngư!”

“Giá bất, đái nhĩ lai bính bính vận khí……”

Khán trứ nam nhân diện dung bất vi sở động, bất cấm đề cao liễu âm lượng, “Bạch tu! Nhĩ đô dĩ kinh 60 tuế liễu, chỉnh chỉnh 30 niên liễu! Hoàn bất trảo bạn lữ, nhĩ yếu cô độc chung lão mạ!”

Bạch tu nhãn bì đô lại đắc sĩ nhất hạ: “Duy tạp tái tinh 100 đa tuế một hữu bạn lữ đích đại hữu nhân tại, nhĩ hiện tại thao tâm đích thị bất thị hữu điểm tảo liễu?”

“Kha đức, nhĩ bất phạ ái lệ ti tri đạo nhĩ bối trứ tha xuất lai trảo nhân ngư mạ?”

Kha đức mãnh đích khái liễu khởi lai, nộ trừng trứ bạch tu thuyết: “Nhĩ bất yếu tại ái lệ ti diện tiền hạt thuyết a! Ngã giá thị cấp nhĩ trảo nhân ngư ni!”

Nhi hậu thần tình đái trứ nhất ti sỏa tiếu thuyết: “Yếu bất thị ngã gia ái lệ ti hoài dựng liễu, giá thứ tựu đái tha nhất khởi xuất lai liễu.”

Bạch tu giản trực một nhãn khán giá cá tân tấn sỏa ba ba, trực tiếp bất khách khí đích thuyết đạo: “Ngã bất hỉ hoan nhân ngư.”

Kha đức bạch liễu tha nhất nhãn, một hảo khí đích thuyết: “Tri đạo! Tri đạo! Tòng nhĩ thành niên khai thủy, nhĩ tựu thuyết nhĩ bất hỉ hoan nhân ngư, na nhĩ đảo thị trảo nữ nhân a!”

“Nữ nhân nhĩ dã bất trảo, nan đạo nhĩ hỉ hoan……”

Tại bạch tu lãnh lãnh đích chú thị hạ, san san đích yết hạ hậu diện đích thoại.

Tiểu thanh đích thổ tào đạo: “Nữ nhân bất hỉ hoan, nhân ngư bất hỉ hoan, nam nhân, ngạch, cổ kế dã bất hỉ hoan…… Nhĩ khả chân nan tý hầu!”

Bạch tu bất tưởng thính tha đích lao thao, khởi thân ly khai phòng gian, khứ du luân thượng khán hải.

Kha đức khán giá gia hỏa ti hào bất lĩnh tình, tâm lí nhất trận phiền táo, yếu bất thị khán tại ngã thị nhĩ duy nhất hảo bằng hữu đích phân thượng, ngã tài bất quản nhĩ đích phá sự ni!

Ô…… Ngã hảo tưởng ngã gia ái lệ ti, tha hoài đích nhất định thị điều khả ái đích tiểu nhân ngư……

Khả liên đích bảo bảo, ba ba một pháp bồi tại nhĩ đích thân biên liễu ~

~~~

Thán liễu khẩu khí, liên mang truy trứ bạch tu xuất khứ cân tha nhất khởi trạm tại du luân thượng xuy phong.

Kha đức hưởng thụ đích bát tại lan can thượng, khán trứ thâm bất kiến để đích hải thủy, tưởng đáo liễu ái lệ ti tại tự gia đại vịnh trì lí sướng du đích thân ảnh, na thiển lam sắc đích đại vĩ ba nhất suý nhất suý đích.

Hiện tại tha hoài dựng liễu, bất tri đạo hài tử xuất sinh hậu, tha thị hội hữu vĩ ba ni, hoàn thị nhất cá nhân ni?

Như quả thị cá hữu vĩ ba đích tiểu nữ hài nhi, na bảo bảo vĩ ba đích nhan sắc khẳng định hội cân na khỏa đản đích nhan sắc nhất dạng phiêu lượng!

Đẳng đẳng! Đản?

Kha đức trừng đại nhãn tình khán trứ na khỏa lộ xuất hải diện đích đản!

“Bạch tu! Bạch tu! Nhĩ khán na lí hữu khỏa đản!”

Bạch tu sĩ nhãn khán liễu tha nhất hạ, thị tuyến di hướng tha thủ chỉ đích na khỏa đản.

Ân, thâm lam sắc đích đản, một hưng thú.

Kha đức kích động liễu, liên mang nã xuất quang não liên hệ thuyền trường, nhượng tha cản khẩn chuẩn bị thiết bị, bả giá khỏa đản lao thượng lai.

Nhãn tình nhất thác bất thác đích trành trứ giá khỏa đản, thâm phạ nhất cá lãng hoa đản tựu bất kiến liễu.

Hưng phấn đích cấp bạch tu thuyết đạo: “Thủy lí một hữu ngư hội sinh đản đích, giá nhất định thị nhân ngư đích bảo bảo!”

“Bạch tu, nhĩ tiểu tử vận khí thái hảo liễu, tài xuất lai nhất tranh, nhĩ hoàn chân kiểm đáo nhân ngư liễu!”

Bạch tu khán trứ kích động đích hảo hữu, đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú: “Hải lí hữu nhất chủng thủy xà tựu thị sinh đản đích, nhĩ biệt tối hậu tái lao nhất điều xà thượng lai, bả nhĩ giảo liễu, nhĩ dã tựu xuất danh liễu.”

Kha đức phiên cá bạch nhãn: “Nhĩ giá cá ô nha chủy tựu hội tảo hưng!”

Khán hướng bào lai đích lưỡng vị chuyên nghiệp nhân viên, cản khẩn hướng tha môn chiêu thủ, “Khoái lai, tại giá cá phương hướng!”

Lưỡng nhân lai đáo thích hợp lao đản đích giá cá vị trí thượng, nhất nhân bả thủ trung đích ngư võng cấp nhưng liễu hạ khứ.

Lánh nhất nhân nã trứ nghi khí, nhượng ngư võng kháo cận na khỏa đản, nhiên hậu mạn mạn võng trụ.

Kha đức tại nhất bàng tiêu cấp đích thuyết: “Khởi võng đích thời hầu, nhất định yếu tiểu tâm a, giá lí diện khả thị nhân ngư a! Biệt bả hài tử cấp suất xuất lai liễu!”

Chuẩn bị thu võng đích nhân nhất thính, thần tình canh ngưng trọng liễu, vạn phân tiểu tâm đích bả võng thu thượng lai, kha đức liên mang tiểu tâm dực dực đích bả đản nã xuất lai, khinh khinh đích bão tại hoài lí.

Bạch tu tại nhất bàng dã thu tâm đích khán trứ giá đản, khán đáo bị an toàn đả lao thượng lai, tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Sát giác tự kỷ đích biến hóa, bất cấm tự trào tiếu tiếu, tự kỷ cánh cân kha đức nhất dạng, giác đích hội thị nhất khỏa nhân ngư đản!

Tuy thuyết hiện tại nhân ngư dĩ kinh bất thị hi thiếu vật chủng liễu, đãn tại duy tạp tái tinh, chỉ yếu thị cá nam nhân, đô tưởng thú nhân ngư tố bạn lữ.

Bất cận cận chỉ thị nhân vi nhân ngư trường đích mỹ lệ, nhi thị nhân vi sinh dục năng lực, hiện tại sở hữu tinh tế đích nữ nhân sinh dục suất việt lai việt đê liễu, kỉ hồ dĩ kinh một hữu, sở dĩ đại bộ phân nữ nhân đô dung hợp liễu nhân ngư đích cơ nhân, chuyển hóa thành nhân ngư liễu.

Tuy nhiên chuyển hóa nhân ngư hậu đích thân thể phi thường sàn nhược, đãn tương ứng đích sinh dục năng lực đại đại đề cao, thậm chí nhất ta nhược tiểu đích nam nhân, dã hội tuyển trạch chuyển hóa thành nhân ngư, lai duy trì sinh tồn.

Nhân ngư bất quản hùng tính thư tính, đô cụ hữu sinh dục năng lực, giá nhượng tinh tế liên bang đích nhân môn, khán đáo liễu hi vọng.

Khai thủy đại tứ đích bộ liệp nhân ngư, 1000 niên lai, kỉ hồ dĩ kinh một hữu dã sinh nhân ngư liễu, nhi chuyển hóa hậu đích nhân ngư thân thể đô thái quá thúy nhược.

Sở dĩ tinh tế liên bang phát bố liễu nhân ngư bảo hộ pháp, chỉ yếu thị nhân ngư, tựu khả dĩ tòng xuất sinh khai thủy hưởng hữu chính phủ đích bổ thiếp, tịnh thả tại tinh tế thương hại nhân ngư thị phạm pháp đích!

Tựu giá dạng nhất đại bộ phân nam nhân, nhưng nhiên thú bất đáo nhân ngư, nhân vi nhân ngư thái thiếu liễu!

Căn bổn một bạn pháp cân nam nhân sổ lượng tương đẳng, chỉ hảo ban bố chủng chủng điều lệ, chỉ hữu ưu tú đích nam nhân tài năng thú đích khởi nhân ngư, dã tựu đạo trí hiện tại đích nhân ngư việt lai việt kiều quý.

Nhi hiện tại cánh tại vô tẫn hải vực trung lao đáo dã sinh nhân ngư đản, giá thị đa ma đê đích khái suất, bạch tu dĩ kinh tưởng tượng đáo kha đức thất vọng đích thần sắc liễu.