1984 niên.

Đệ nhị thập tam giới lạc sam cơ áo vận hội, cương kết thúc một kỉ cá nguyệt, viễn tại bắc gia châu đích cựu kim sơn, hãn kiến nghênh lai nhất tràng đại tuyết.

Thiên không âm trầm, hàn phong hô khiếu.

Tượng chinh trứ giá tọa thành thị đích kim môn đại kiều, kiến tạo vu bán cá thế kỷ chi tiền, tủng lập tại na, hoành khóa lưỡng ngạn.

Bất viễn xử đích kim môn công viên lí, lạc diệp đôi tích, hữu xuyên trứ đại y đích cao thiêu kim phát nữ lang, chính đề trứ đại tiểu bất nhất đích cấu vật đại, mãn tái nhi quy.

Thành thị lánh nhất đoan.

Vị vu cựu kim sơn đông bắc giác lạc lí, hữu phiến vô luận tại gia lợi phúc ni á châu, hoàn thị tại toàn mỹ, quy mô đô sổ nhất sổ nhị đích đường nhân nhai, cận thập vạn hoa kiều tụ cư sinh hoạt tại na lí, hoành khóa thập đa cá nhai khu, uyển như quốc trung quốc.

Nhi tại cự ly đường nhân nhai bất viễn xử đích địa phương, hữu tọa bị thiết ti võng cách tuyệt khai lai đích...... Giam ngục.

Cựu kim sơn huyện giam ngục.

-------------------------------------

“Vương lão, giá quỷ thiên khí giản trực năng đống tử nhân, nhĩ tại bị oa lí thảng trứ đa thư phục. Trù phòng bang trù na biên ngã thế nhĩ khứ, chỉ yếu tam căn lạc đà, đái yên chủy đích na chủng, thành giao?”

Nhất vị niên kỷ tại nhị thập tuế xuất đầu, lưu trứ đoản phát đích bĩ khí niên khinh nhân, chính trạm tại thiết song biên thượng thuyết trứ.

Tha khiếu trần lâm chi, cương xuất sinh thời hầu cận hữu tứ cân đa, phong thủy tiên sinh bang mang khởi liễu giá ma cá danh tự, thuyết thị ngũ hành khuyết mộc, thiếu liễu ta sinh khí, cương hảo hựu năng dụng “Linh chi” bảo dược trấn nhất trấn mệnh cách.

Luận khởi đối lão truyện thống, lão quan niệm đích chấp trứ, khả dĩ thuyết tại đường nhân nhai lí nguyên viễn lưu trường, đương địa hứa đa nhân tựu tín giá nhất sáo.

Trần lâm chi cá đầu đĩnh cao, dạng mạo bỉ giác soái.

Đối đồng cư dĩ cửu đích vương lão đầu thuyết thoại kỳ gian, song thủ trảo trụ thiết sách lan, đương kiện thân khí tài, khinh khinh tùng tùng tựu tiếp liên tố liễu hảo kỉ cá dẫn thể hướng thượng, tá thử khu cản hàn ý.

Đương địa khí ôn cực thiếu đạt đáo linh hạ, hựu một hữu không điều hoặc thị bích lô, phong tòng thánh phất lãng tây tư khoa hải loan thượng xuy quá lai, hựu thấp hựu lãnh, đại gia đô một thái hậu đích y phục.

Cách trứ thiết lan can vãng ngoại khán khứ, ngoại diện dụng lai phóng phong đích khô thảo địa thượng, dĩ kinh năng ẩn ước khán kiến ta bạch sắc tích tuyết, song hộ một pha li, bất đoạn hữu phong quán tiến lai, giản trực đống tử nhân.

Tính vương đích lão đầu lưu trứ sơn dương hồ, biệt khán hiện tại sấu sấu nhược nhược, thính thuyết niên khinh na hội nhi thị cá ngoan giác sắc, bị phán liễu lưỡng cá chung thân giam cấm, quang tòng hình kỳ thượng tựu năng khán xuất phạm sự hữu đa nghiêm trọng.

Chí vu cứu cánh tố liễu ta thập ma, trần lâm chi vấn quá, đãn giá lão đầu tòng lai đô thị bế khẩu bất đề, bán cá tự đô bất nguyện vãng ngoại thổ lộ.

Vương lão đầu tảo niên bị quan tại ác ma đảo giam ngục, dã tựu thị tại cận hải tiểu đảo thượng, bị hải thủy cách tuyệt đích na tọa trọng hình giam ngục, lục thập niên đại ác ma đảo giam ngục quan bế, nhi thả niên kỷ tiệm đại, nhất trực an ổn bổn phân, tài bị chuyển di đáo giá tọa khinh hình giam ngục lí lai.

Đáo hiện tại quá khứ nhị thập niên liễu, tùy trứ đa niên kinh doanh, vương lão đầu hữu bổn sự tòng ngoại diện cảo lai hương yên, tửu thủy, linh thực đẳng đẳng, hoàn hữu tại giam ngục lí cách ngoại thụ hoan nghênh đích 《 hoa hoa công tử 》 tạp chí, sở dĩ vô luận á duệ, hoàn thị hắc nhân, bạch nhân quần thể, đô đối tha lễ nhượng tam phân, tương đương cấp diện tử.

Một nhân nguyện ý đắc tội vương lão đầu giá loại nhân, tự đoạn tiếp xúc ngoại giới vật tư đích môn lộ, dụng lai hoán vật tư đích giao dịch phương thức dã ngũ hoa bát môn, khả dĩ dụng tiền mãi, dã khả dĩ dụng tiêu tức hoán, hoàn hữu tựu thị tượng trần lâm chi giá dạng, bang mang tố ta tạp hoạt chi loại.

“Bất thành, kim thiên hữu nhục cật, tuy thuyết đô thị ta bất trị tiền đích ngưu nhục biên giác liêu, đãn hảo ngạt dã thị nhục, ngã khứ trù phòng năng đa cật điểm, nhĩ tiểu tử khả chân hội thiêu nhật tử.”

Vương lão đầu thuyết trứ thoại, khước hoàn thị tòng chẩm đầu hạ diện mạc xuất lưỡng căn yên, đệ cấp trần lâm chi nhất căn, tự kỷ điêu trứ nhất căn.

Trảo xuất hỏa sài điểm trứ, yên vị ngận khoái bị phong xuy tán, dĩ kinh toán thị nan đắc đích thần tiên thời khắc.

Sở vị thiêu nhật tử, thị chỉ thánh đản tiết khoái lai liễu.

Minh vãn bình an dạ, hậu thiên thánh đản tiết, án quy củ yếu gia xan, an phủ đại gia hỏa môn đích tình tự.

Khinh hình giam ngục tựu giá hảo xử, quản lý thượng sảo vi khoan tùng nhất ta, vưu kỳ thị môn lộ đĩnh quảng đích vương lão đầu, bình nhật lí tránh điểm tiền khả một thiếu vãng thượng hiếu kính, sở dĩ nhật tử hoàn toán hảo quá.

Trần lâm chi cương học hội trừu yên bất cửu.

Tha thị na cá tha, khước dã bất thị na cá tha liễu. Hoặc giả thuyết, tha áp căn bất thị trần lâm chi, chí thiếu ký ức thượng bất thị.

Bổn lai sinh hoạt tại 2020 niên, chính nhi bát kinh sinh trường tại hồng kỳ hạ đích thiếu niên, đại học tất nghiệp tài cương tại ngân hành trảo đáo nhất phân công tác, hi lí hồ đồ tựu hồi đáo giá cá bát thập niên đại đích cựu kim sơn, nhi thả hoàn đảo môi địa thân xử giá cá thiết sách lan lí.

Na thị tam cá nguyệt tiền phát sinh đích sự, tiếp quản liễu trần lâm chi đích thân thể, não đại lí đa xuất hứa đa chúc vu trần lâm chi đích ký ức, tượng thị dung hợp liễu nhất bàn.

Tại tối sơ đích nhất cá đa nguyệt thời gian lí, đô nan dĩ tiếp thụ giá cá hiện thật, uyển như tinh thần phân liệt.

Sự đáo như kim, chung vu nhận mệnh liễu, chỉnh cá nhân đạm định hạ lai. Tất cánh giá ma đa cá nhật nhật dạ dạ quá khứ, kỳ đãi đích kỳ tích nhất trực một phát sinh, hựu một na tự ngã liễu đoạn đích dũng khí, hảo tử bất như lại hoạt trứ, tưởng bất nhận dã một bạn pháp.

Lạc đà hương yên nhiên thiêu trứ, tán phát xuất đích khí vị tùy phong phiêu tán, cách bích hữu nhân ngữ khí thảo hảo, tiểu thanh thảo yếu, vô luận thị vương lão đầu hoàn thị trần lâm chi đô một lý thải đối phương đích ý tư.

Vương lão đầu tọa tại bị oa lí, tị lương thượng giá trứ phó lão hoa kính, càn khái lưỡng thanh, vấn đạo: “Ngã ký đắc nhĩ thị nhân vi đả giá tài tiến lai, hình kỳ chỉ hữu tứ cá nguyệt đối ba, toán toán nhật tử khoái xuất khứ liễu?”

“Ân, tựu hoàn thặng lưỡng thiên, giá quỷ địa phương ngã nhất thiên đô bất tưởng đa đãi, vãng hậu bất năng tái tiến lai liễu.”

“Ngã tiến lai thời hầu nhị chiến cương kết thúc, hiện tại liên ngoại diện thị thập ma dạng đô bất thanh sở, ký đắc cấp ngã ký kỉ trương chiếu phiến, nhĩ giá ma niên khinh, năng biệt tiến lai tối hảo.”

Vương lão đầu thuyết hoàn thán khí, khán nhàn thư đích tâm tư dã một liễu.

Tọa tại sàng thượng, tương yên đầu đệ cấp trần lâm chi, nhượng tha tòng song hộ nhưng xuất khứ, quá liễu hội nhi tài hựu lai cú: “Xuất khứ chi hậu tưởng tố thập ma?”

Giá cá vấn đề trần lâm chi một khảo lự quá.

Tòng ký ức lí khán lai, “Tự kỷ” thập nhất tuế tựu tiến liễu giáo hội thu dung sở, phụ mẫu bất tại liễu, dã một thập ma kháo phổ đích thân thích năng cú bang sấn, thành niên hậu càn quá kỉ phân chính kinh công tác, thời gian đô bất trường, tối chung bào khứ đổ tràng khán tràng tử, giá một thiếu đả.

Vô luận tòng na cá giác độ lai khán, tiền ta niên đích nhân sinh đô đĩnh thất bại, bị nhân khiếu kỉ cú “Lâm ca” tựu phiêu phiêu nhiên, dĩ vi chân đích xuất nhân đầu địa hỗn xuất danh đường liễu, tả hung đáo ca bạc thượng hoàn văn trứ nhất chỉ ưng, diện tích bất tiểu.

Kỳ thật tựu thị sở vị đích đại lão môn đương thương sử nhi dĩ, thu nhập cận năng hỗn khẩu phạn cật, sở dĩ thuyết luân lạc đáo kim thiên giá bàn điền địa, chân bất oan uổng.

Bất quá trần lâm chi hoàn thị giác đắc biệt khuất, tất cánh phạm sự đích thị dĩ tiền na cá lăng đầu thanh, bằng thập ma tự kỷ cân trứ tao ương, nhi thả tưởng báo cừu đô một bạn pháp, tổng bất năng tự kỷ nã tự kỷ tát khí.

Đoản tạm khảo lự hoàn, một thập ma đầu tự.

Trần lâm chi cáo tố vương lão đầu thuyết: “Tạm thời một tưởng hảo, ngận tảo tựu xuyết học, một văn bằng bất thuyết, gia lí dã cùng, nhi thả hiện tại hựu hữu án để, cổ kế tưởng trảo phân an ổn công tác đô nan, tưởng tưởng bạn pháp toàn tiền, tố ta tiểu sinh ý ba.”

Hảo ngạt tiếp xúc kỉ cá nguyệt liễu, vương lão đầu tri đạo tha bổn tính bất phôi.

Chỉ khả tích bất thị sở hữu nhân, đô năng ủng hữu nhất cá hạnh phúc mỹ mãn đích đồng niên, ủng hữu nhất cá an an ổn ổn đích gia đình, tượng trần lâm chi giá dạng đích nhân hữu ngận đa...... Dĩ tiền na cá trần lâm chi, hiện tại tình huống dĩ kinh hữu liễu biến hóa.

Vương lão đầu một na ma đa đồng tình tâm, đáo giá tuế sổ tảo dĩ ma mộc liễu, lão hoa kính thượng hữu thủy vụ, trích hạ lai sát sát, cáo tố tha:

“Đẳng nhĩ xuất khứ bang ngã bạn kiện sự, báo thù đô hảo thuyết, ngã tiến lai chi tiền tàng trứ nhất bút tiền, đối thùy đô một đề khởi quá.

Hiện tại niên kỷ đại liễu, giả thích dã một chỉ vọng, chỉ yếu nhĩ khẳng bang ngã tựu cáo tố nhĩ tiền tàng tại na, tỉnh trứ điểm hoa cá tam ngũ niên một vấn đề. Đẳng xuất khứ hoàn năng hoa tiền trảo cá tiểu bà nương, miễn đắc chỉnh thiên đối trứ tạp chí đồ phiến phát sỏa, một tiền vạn sự nan, khảo lự nhất hạ cấp ngã đáp phục.”

Chỉnh thiên nhàn trứ một sự tố, trần lâm chi thời tại não hải lí hồi ức “Tự kỷ” đích ký ức, tri đạo giá vị bàng nhân khẩu trung đích trần ca, hồn thân thượng hạ gia khởi lai đô một kỉ bách mỹ đao, tựu liên yên tửu đô yếu tòng bàng nhân na lí thặng.

Một bạn pháp, thủ để hạ cân trứ nhất hỏa nhân, vi liễu lung lạc nhân tâm, tổng yếu cấp phạn cật, cấp tiền hoa, na lai na ma đa huynh đệ nghĩa khí, đả giá án nhân đầu cấp tiền thị phổ biến hiện tượng, ngận đa thời hầu tựu tượng quần diễn, bỉ bỉ thùy năng khiếu lai canh đa nhân.

Nhi nhân nhất đa, sự hậu đa bán hội bất liễu liễu chi, chí thiếu tại đường nhân nhai địa khu thị giá dạng, phụ cận hữu ta bạch nhân, hắc nhân xã đoàn, na tài chân khiếu ngoan, bất lưu hành hòa khí sinh tài giá nhất sáo.

Tổng nhi ngôn chi, trần lâm chi đĩnh cùng, liên sáo chúc vu tự kỷ đích phòng tử đô một hữu, lánh ngoại hoàn khiếm liễu phòng đông lưỡng nguyệt tô kim.

Tiến lai kỉ cá nguyệt, cổ kế phòng gian lí đích phá lạn ngoạn ý nhi tảo tựu bị nhưng tại liễu đại nhai thượng.

Trần lâm chi bất tại ý.

Đãn kí nhiên quyết định kế tục sinh hoạt, năng hữu cá tránh khoái tiền đích cơ hội tự nhiên đĩnh hảo, tha kỳ thật nhất trực ngận đề phòng giá vị bị phán liễu lưỡng thứ chung thân giam cấm đích sấu nhược lão đầu, một cấp trứ cấp đáp phục, đái hữu giới tâm địa bàn toán hoàn dĩ hậu, tiếu trứ vấn đạo: “Nhĩ nhị thập đa tuế tựu tiến lai liễu thị ba?”

“Ân.”

Vương lão đầu khán hướng tha, bất minh bạch vi thập ma vấn giá cá.

Trần lâm chi đắc đáo khẳng định đáp phục hậu, vi vi thiêu mi, nhãn thần cổ quái:

“Tứ thập niên đại, nhị chiến na hội nhi? Na phạ tàng liễu nhất bút đương thời đích cự khoản, các đáo hiện tại dã khoái biếm trị hoàn liễu ba. Nhi thả quá khứ giá ma cửu, nhĩ tàng đích đông tây khả năng tảo tựu bị nhân phát hiện, đương tố ý ngoại chi tài kiểm tẩu liễu.

Tưởng nhượng ngã bang nhĩ bạn sự khả dĩ, tiên cấp điểm thật đả thật đích hảo xử tái thuyết, nhi thả vi pháp phạm tội đích sự ngã khả bất tố, ngoại diện thiên cao hải khoát nhậm điểu phi, biệt đương ngã một kiến quá thế diện, tùy tùy tiện tiện tựu năng bị nhân đương thương sử.”

“Xuy, nhĩ yếu bất bị nhân đương thương sử, năng tại giá cân ngã nhất khởi quan kỉ cá nguyệt?”

Chủy lí thuyết trứ thoại, vương lão đầu tâm lí dã minh bạch, hiện tại tảo tựu bất thị đương niên liễu, cương tiến lai na hội nhi vật giới đa tiện nghi, nhất mỹ nguyên cấu mãi lực thị hiện tại hảo kỉ bội.

Tha hữu cừ đạo vãng lí diện thải cấu vật tư, đối giá ta biến hóa hữu sở liễu giải.

Hữu cầu vu nhân, giá thứ đại phương liễu ta.

Kế tục tọa tại bị oa lí, vương lão đầu mạc xuất bán bao yên nhưng cấp trần lâm chi, khinh khái lưỡng thanh, ngữ khí tùy ý cáo tố thuyết:

“Nhĩ phóng tâm, đương niên ngã tàng khởi lai đích na ta bất thị hiện tiền, toàn đô thị châu bảo hoàng kim, nhi thả địa phương ngận thiên, một nhân hội phát hiện.

Bổn lai đả toán xuất khứ dĩ hậu nã lai dưỡng lão, một tưởng đáo đáo ngã giá niên kỷ, tha môn hoàn giác đắc ngã nguy hiểm, bất duẫn hứa giả thích, cổ kế tương lai thị dụng bất thượng liễu, nhượng nhĩ bang ngã nhất cá tiểu mang nhi dĩ, ngận giản đan......”