Hoa triều tiết hậu, dư hàn do lệ, ngã trảo lai lưỡng kiện thanh sắc trường sam, nhất nhất xuyên thượng, tài giác noãn hòa nhất ta. Tại giá dạng sạ noãn hoàn hàn đích nhật tử, ngã nhất bàn thị bất hỉ xuất môn đích, đãn tạc nhật vương gia nãi nãi tiều kiến viện tử lí đích hoa bao đô dĩ kinh toản xuất lai liễu, tiện yêu ngã nhất đồng xuất môn tẩu tẩu. Tuy thuyết sơ xuân đích thiên khí âm tình bất định, đãn thử thời vạn vật dĩ tô, thảo mộc manh thanh, bách hoa tranh vọng, tối thích nghi du ngoạn.

Ngã xuyên hảo y thường, tái tòng trừu thế lí phiên xuất nhất đóa đại tiểu chính hợp thích đích đạm phấn sắc trâm hoa trâm tại phát kế thượng, tiện lĩnh trứ đào hồng vãng vương gia nãi nãi đích phòng gian lí khứ liễu. Ngã dữ vương nãi nãi trụ tại đồng nhất cá viện tử lí, một kỉ bộ, tiện tẩu đáo liễu tha đích trụ xử. Đáo thời, tha dĩ kinh thu thập thỏa đương, mã xa dã ổn ổn đương đương đình tại liễu viện tử môn khẩu, ngã môn thực liễu nhất ta tiểu cao điểm, tiện đặng thượng liễu mã xa, tòng tây trắc môn xuất phủ khứ.

Ngã kim niên dĩ hữu 17 tuế, giá lai vương gia dĩ kinh nhất niên hữu dư. Nga, bất đối, bất năng thuyết giá, nhân vi ngã tuy sơ liễu cá phụ nhân đầu thức, đãn ngã thông thường chỉ xưng hô vương gia công tử vương thanh vi “Vương công tử”, ngã tuy khóa tiến liễu vương phủ đại môn, đãn ngã dữ vương thanh khước tịnh một hữu đối trứ thiên địa bái đường thành thân, trừ thử chi ngoại, ngã dữ vương thanh đích quan hệ dã bất năng thuyết đắc thượng hảo, đương nhiên dã bất năng thuyết thị ngã hận tha hoặc giả thảo yếm tha, đãn ngã dữ tha, đích xác hữu ta cách ngại…… Giá ta loạn thất bát tao đích sự tình thả phao khai, kim nhật ly ngã hồi gia đích nhật tử bất viễn liễu. Nãi nãi lai tín thuyết: “Lục nguyệt, nhị ca ca tựu hội lai triều đô bạn sự, giới thời, ngã tiện cân tha nhất đồng hồi ngô đồng huyện khứ.” Ngã thu đáo giá cá tiêu tức thời khai tâm bất dĩ, thử hậu, tại bồi bạn vương gia nãi nãi đích đồng thời, ám ám sổ trứ đông thăng tây lạc đích nhật đầu, phán vọng trứ lục nguyệt cản khoái đáo lai.

Lệnh ngã một tưởng đáo đích thị, ngã dữ vương nãi nãi lai đáo đào hoa tự đạp thanh, khước tại sơn cước hạ ngộ đáo liễu vương thanh hòa tha đích nhất đôi hảo hữu.

Nhất như kí vãng, tha bị nhất quần niên khinh đích công tử hòa cô nương môn ủng tại trung tâm. Tác vi triều đô tối chích thủ khả nhiệt đích nhân vật chi nhất, tha nhất trực dĩ lai tựu thị giá dạng đích đãi ngộ. Hoàn ký đắc đệ nhất thứ kiến đáo tha thời, tha chu vi dã thị các sắc các dạng đích hảo hữu thành quần, cư cao lâm hạ dữ ngã đối trì trứ.

“Tổ mẫu, nâm dã xuất lai đạp thanh liễu?” Tha tòng nhân quần trung triều ngã môn tẩu quá lai, tại vương nãi nãi diện tiền hành liễu nhất lễ, vấn hầu đạo.

Tha thân hậu đích bằng hữu dã phân phân hướng vương nãi nãi hành lễ vấn hầu.

Vương nãi nãi chuyển đầu tiều liễu ngã nhất nhãn, điểm liễu điểm đầu, đạo: “Ngã đái từ nhi xuất lai tẩu tẩu, tha nhất cá nhân tại ốc tử lí muộn trứ vô liêu, thuận tiện lai thượng chú hương. Thanh nhi giá thị, nhĩ môn giá dã thị lai tự lí thượng hương lai liễu?”

Vương thanh đáp: “Bất thị đích, thính văn, duyên trứ giá điều tiểu lộ nhiễu tiến khứ, hữu nhất cá sơn cốc tiểu thôn, na cốc lí hoàn hữu nhất điều uyển diên đích tiểu khê, vưu kỳ thích hợp khúc tửu lưu thương. Ngã môn tiện tưởng sấn trứ hưu mộc quá khứ khán khán.” Thuyết hoàn tha vi vi trứu liễu nhất hạ mi đầu, kế tục đạo: “Khả tích lộ trình hữu ta viễn, gia thượng đáo xử đô thị uyển diên tiểu lộ, bất thái phương tiện mã xa tiến khứ, bất nhiên, tổ mẫu khả dĩ cân ngã môn nhất khởi quá khứ khán khán.”

Vương nãi nãi tương thị tuyến di hướng hạ phương, bất tái khán đối diện đích nhất quần nhân, tha tương thủ quyên nã xuất, tương phiêu lạc tại tự kỷ đầu thượng đích liễu nhứ huy lạc: “Nhĩ môn niên khinh nhân đích nhiệt nháo, lão thân tựu bất thấu liễu, nhĩ bả từ nhi đái quá khứ nhất khởi ngoạn ba. Tha giá ta thiên, muộn tại gia lí cai vô liêu phôi liễu, bất nhiên, dã bất hội phi yếu cân ngã nhất cá lão nhân gia lai tự miếu thượng hương. Đối liễu, ngã cân lưu lão phu nhân hoàn hữu ước ni, thượng hoàn hương ngã đắc khứ lưu gia lao lao thoại, đái trứ tôn tức phụ khứ toán chẩm ma hồi sự, cảm giác tượng thị ngã yếu đái trứ nhân khứ khi phụ tha tự đích. Ngã nhất cá nhân đích chủy bì tử tựu cú tha tiêu ma đích liễu.” Thuyết hoàn, tha tương vãn tại ngã thủ tí thượng đích ca bạc trừu khai, đái trứ tự kỷ đích thị nữ kính trực vãng đào hoa tự tẩu khứ. Lưu trứ ngã hòa tiểu đào trạm tại nguyên địa, ngốc nhược mộc kê.

“Ngã…… Ngã bạch từ vô liêu phôi liễu? Tượng giá chủng thiên khí, ngã căn bổn tựu bất nguyện xuất môn hảo mạ? Tôn…… Tôn tức phụ……” Tằng kinh, ngã đan thuần đích dĩ vi, vương gia chỉ hữu nhất cá lệnh nhân vô nại đích nhân, na tựu thị vương thanh. Hiện kim tài hiểu đắc, na thị ngã liễu giải vương gia đích thời gian hoàn bất cú trường. Minh minh, lưỡng cá nguyệt tiền, ngã tựu đồng vương nãi nãi thuyết quá, ngã dữ vương thanh bất hợp thích, một hữu duyên phân tố phu thê, bất cửu tương yếu hồi ngô đồng huyện khứ. Na đoạn thời gian hậu, ngã hoàn đặc địa bả tự kỷ đích cô nương đầu thức cấp sơ liễu hồi lai.

Ngã tiều trứ trạm tại tự kỷ nhãn tiền đích nhất đại quần nhân, tiều trứ nhãn tiền đích nhân nhất cá cá chấn tình đích thần tình ( trừ liễu vương thanh ), hữu ta lăng thần.

Thượng nhất thứ dữ tha môn ngẫu ngộ đích họa diện hoàn lịch lịch tại mục, ngã hướng tha môn hữu lý hữu cư giải thích đích thoại ngữ dã hoàn lịch lịch tại nhĩ, kim nhật cai chẩm ma viên tràng ni?

Thượng nhất thứ dữ tha môn ngẫu ngộ, vương gia nãi nãi hoàn một hữu giá thứ quá phân, na thứ, tha thị chân đích dữ biệt đích lão phu nhân hữu ước, tài bất đắc dĩ tương ngã thôi cấp liễu vương thanh nhất tiểu hội. Na thời, vương thanh thân biên nhất cá phiêu lượng đích cô nương đối ngã thập phân cảm hưng thú.

Tha vấn: “Ngã tiều cô nương niên kỷ khinh khinh, tựu dĩ kinh sơ trứ phụ nhân phát thức, bất tri khả phủ thấu lộ nhất hạ tự gia phu quân ni? Nhượng ngã môn giá ta cá cô thân đích lão nhân dã triêm ta nhân duyên đích phúc khí.”

Ngã lược vi tư tác, đáp: “Dã bất thị hữu thập ma phu quân, chỉ bất quá thị ngã tại gia hương hữu nhất cá tình lang, tảo dĩ dữ tha hỗ định chung thân, nhân nhi nhật nhật sơ phụ nhân phát kế dĩ kỳ tâm như bàn thạch bãi liễu.”

Đương thời, sở hữu nhân đô hoan hô hát thải, ngã lý sở đương nhiên đích dĩ vi tha môn hoặc giả tha môn đô thị vi ngã đích hằng tâm cao hưng. Ngã dã cao hưng, cao hưng tự kỷ như thử thông minh, linh cơ nhất động tựu giải quyết liễu ngã dữ vương thanh lưỡng cá nhân đích dam giới dữ ma phiền. Ngã bất tưởng nhượng biệt nhân tri đạo ngã thị tha thê tử, thị nhân vi ngã bất tưởng bạch bạch nhạ lai chư đa ma phiền, na cá thời hầu ngã dĩ kinh quyết tâm bất dữ tha tố phu thê liễu. Nhi ngã đoạn định tha dã bất tưởng nhượng biệt nhân tri đạo tha hữu ngã giá cá thê tử, ngã dĩ tri hiểu, tha tịnh bất hoan hỉ ngã. Tằng kinh vi liễu nhượng ngã thảo yếm tha, tha bất tích thải thủ các chủng thủ đoạn, vi đích tựu thị ngã lưỡng thành bất liễu phu thê. Đương nhiên, tối hậu ngã dã một hữu thảo yếm tha, nhân vi thảo yếm nhất cá nhân thái luy liễu, nhi ngã an dật quán liễu, hữu ta lại.

Vu nhất cá khoái yếu ly khai triều đô đích nhân lai thuyết, một hữu thập ma quá bất khứ đích, ngạnh trứ đầu bì tựu thị liễu. Vu thị ngã nỗ lực lạp hồi tự kỷ đích thần chí, yết liễu yết khẩu thủy, khinh khái liễu lưỡng thanh đạo: “Đào hồng, thiên hữu điểm lãnh, bất như ngã môn hồi khứ ba, giá hoa, kiến đa liễu dã một thập ma hảo khán đích ma, đãi đáo hoa khai canh đa thời, ngã tái lĩnh nhĩ xuất lai hành mạ?” Hoa đạo sĩ thường đồng ngã thuyết, hành đáo thủy cùng xử, oạt động dẫn thủy lưu. Ngã thân biên chỉ hữu nhất cá đào hồng, một hữu bạn pháp pháp, chỉ năng tiên bả thủy vãng tha thân thượng dẫn nhất hạ liễu.

Đào hồng ngận đổng ngã, đãn ngã thân biên đích nhân, tòng lai một hữu cật ách ba khuy đích, tựu toán thuận trứ ngã đích lộ tử tẩu, dã hội bả ngã xuyên đắc bất thiếu giá cá sự thật phi lộ xuất lai, nhượng đại gia ý hội đáo ngã đích hoang ngôn dĩ tác báo phục ngã họa thủy vãng tha thân thượng dẫn đích cừu.

Tha lập mã hồi đạo: “Cô nương, tuy nhiên kim tảo ngã cấp nâm sáo liễu lưỡng kiện y phục, đãn giá thiên thật tại thị thái lãnh liễu, ngã môn hoàn thị hồi khứ ba.”

Ngã dữ đào hồng tương các tự đích hí diễn hoàn, tiện mặc khế đích chuyển thân vãng hồi tẩu khứ, liên lễ dã một hữu hành. Giá cá thời hầu, thùy hoàn cố thượng khứ hành lễ giá chủng sự ni?

Đãn bất đãi ngã môn tẩu lưỡng bộ, thân hậu truyện lai nhất đạo thanh ách đích thanh âm: “Phu nhân, cụ lãnh, khả năng thị kinh cửu bất động đích duyên cố, kí nhiên bính thượng liễu, nhất khởi tẩu nhất tranh ba.”

Thị vương thanh.