Tòng tiền hữu tọa sơn, sơn thượng hữu tọa miếu, miếu lí nhất lão nhất thiếu lưỡng hòa thượng.

Lão hòa thượng chính tại miếu trung khổ khẩu bà tâm khuyến đạo trứ tiểu hòa thượng: “Thiên hạ đại loạn, yêu ma hoành hành, tuệ tâm nhĩ nãi thị thiên tuyển chi nhân, thiên mệnh tại thân, lý ứng hạ sơn chửng cứu lê dân bách tính.”

Tuệ tâm trát liễu trát nhãn tình, thuyết đạo: “Khả thị đạo kê sư phó, ngã đích đại nhật như lai kinh tài luyện đáo đệ thập nhất tằng, hoàn một luyện đáo viên mãn cảnh giới, sơn hạ thái nguy hiểm liễu.”

“Vi sư đô thuyết đa thiếu biến liễu, đại nhật như lai kinh chỉ hữu thập nhất tằng, hậu diện đích lưỡng tằng thị tiên bối đích sai tưởng, luyện bất đắc đích, thập nhất tằng đại nhật như lai kinh dĩ kinh túc cú nhĩ túng hoành giang hồ, chửng cứu lê dân bách tính liễu, tiểu tâm cẩn thận thị hảo sự, đãn thị quá liễu đầu tựu thị đảm tiểu phạ sự.”

Lão hòa thượng hận thiết bất thành cương đích thuyết đạo, giá cá đồ đệ thập ma đô hảo, vô luận thập ma công pháp đô năng khoái tốc thượng thủ, nãi chí tinh thông.

Tựu thị đảm tử thái tiểu, thượng thứ nhượng tha khứ bả sơn thượng nhất chỉ thiên thiên bào hao cá một hoàn đích mãnh hổ cản bào, tha lăng thị tiên khứ bả kim chung tráo thập nhị trọng quan luyện đáo đệ thập trọng tài khứ.

Tuệ tâm hoàn chấn chấn hữu từ: “Vạn nhất mãnh hổ kỳ thật thị phẫn trư cật lão hổ đích hổ tinh đại yêu ni, na ngã bất tựu thành liễu thoại bổn lí bị đả kiểm đích nhân liễu.”

Đạo kê nhất tưởng đáo giá lí tựu tưởng cấp tự kỷ nhất ba chưởng, đương sơ vi thập ma yếu cấp tuệ tâm mãi na ta tiểu nhân thư thoại bổn.

Tuệ tâm ủy khuất đạo: “Bất thị ngã đảm tiểu phạ sự a, sư phó dã thuyết liễu sơn hạ ngận nguy hiểm, ngã bả công lực đề thăng đáo tối cao cảnh giới tái hạ sơn dã thị vi liễu ổn thỏa.”

Kỳ thật dã bất thị tuệ tâm chân đích ngận túng, tha dã tưởng tượng na ta thoại bổn tiểu thuyết lí đích thiên tuyển chi tử na dạng thiên đạo ba ba tráo trứ, nhất lộ mãng tựu năng mãng xuyên phản phái, chửng cứu thế giới.

Tuy nhiên tha dã thị thiên tuyển chi tử, đãn thị tha đích thiên đạo ba ba mạo tự bị đả đắc khoái yếu phác nhai liễu, liên thiên đạo đô bị nhân càn phác nhai liễu, khả kiến giá cá thế giới đáo để hữu đa nguy hiểm, tuệ tâm tiểu tâm nhất điểm dã thị chính thường.

Tuệ tâm thức hải lí hữu nhất cá tòng tha ký sự khởi tựu tồn tại đích la bàn, thử khắc, thượng diện hách nhiên tả trứ: Thiên đạo băng hội đảo kế thời tam bách tứ thập ngũ thiên!

Giá cá la bàn khiếu tố thiên đạo la bàn, thượng diện trừ liễu hữu cá đảo kế thời dĩ ngoại, một hữu nhất điểm noãn dụng, tuệ tâm tảo tuệ, nhất tuế tựu năng ký sự, đáo hiện tại thập lục tuế, la bàn trừ liễu đảo kế thời bất đình khiêu động dĩ ngoại một hữu nhậm hà dụng xử.

Giản trực cô phụ liễu thiên đạo la bàn giá hảo đại đích danh đầu, bất quá kế thời hoàn đĩnh chuẩn đích, tuệ tâm bình thời đô thị bả tha đương thời chung dụng đích.

Thiên đạo băng hội giá chủng sự quá vu kinh thế hãi tục, đạo kê cổ kế dã một thập ma bạn pháp, sở dĩ tuệ tâm dã tựu một thuyết xuất lai nhạ lão hòa thượng tâm phiền.

Sở dĩ lão hòa thượng tịnh bất tri đạo thiên đạo tựu khoái yếu hoàn đản liễu, chỉ thị cường ngạnh đạo: “Nhĩ kim thiên tất tu hạ sơn.”

Tuệ tâm ảo bất quá lão hòa thượng, chỉ đắc thu thập liễu lưỡng kiện cựu tăng bào, gia thượng tha na ta phiên đích đô khoái lạn điệu đích tiểu nhân thư, giá ta khả đô thị tha đích bảo bối.

Do dự liễu hạ, hoàn thị đái thượng liễu kỉ bổn kinh thư, hòa thượng xuất môn bất đái kinh thư mạo tự dã bất thái tượng thoại.

Kỳ thật tự miếu lí đích kinh thư công pháp tuệ tâm dĩ kinh toàn bộ chưởng ác, đảo bối như lưu đô thị tiểu ý tư.

Thuyết khởi lai lão hòa thượng tự hồ dã thị cá hữu cố sự đích nhân, giá gian liên danh tự đô một hữu đích tiểu phá miếu cư nhiên tàng trứ đa chủng tuyệt thế công pháp.

Tuệ tâm như kim chủ tu đích tam bộ công pháp 《 quá khứ di đà kinh 》《 hiện tại như lai kinh 》《 vị lai di lặc kinh 》 đô thị năng cú tu luyện đáo đệ thập nhất tằng tuyệt thế công pháp.

《 hiện tại như lai kinh 》 tựu thị chi tiền tuệ tâm đề đáo quá đích đại nhật như lai kinh, dã thị tuệ tâm tu luyện cảnh giới tối cao đích nhất môn công pháp.

Giang hồ thượng một hữu đặc định đích cảnh giới hoa phân, các gia vãng vãng hữu các gia đích hoa phân, phật gia giá biên thuyết thiền định, đạo gia na biên thuyết trúc cơ, các gia thể hệ bất đồng, tu luyện phương thức dã tương soa thậm viễn, ngận nan thống nhất cảnh giới.

Mục tiền bỉ giác thông dụng đích hoa phân thị công pháp tằng sổ, năng tu luyện đáo việt cao tằng sổ đích công pháp việt cường, năng tu luyện đáo thập nhất tằng đích tựu toán thị tuyệt thế công pháp.

Tuệ tâm chủ tu đích tam bộ công pháp đô thị năng tu luyện đáo thập nhất tằng đích, nhi thả hoàn hữu nhất bộ phân hậu diện công pháp đích thôi diễn phương hướng, tại tuyệt thế công pháp trung đô toán đỉnh cấp đích.

Trừ liễu tam bộ chủ tu công pháp dĩ ngoại, hoàn hữu thất thập nhị bàn tuyệt kỹ, tuệ tâm đô chưởng ác đáo tinh thông đích địa bộ.

Đảo thị phổ thông kinh văn một đa thiếu, tựu lưỡng bổn tu tâm dưỡng tính đích kim cương kinh hòa viên giác kinh, hoàn hữu nhất bổn tố pháp sự siêu độ vong linh đích 《 địa tàng bồ tát bổn nguyện kinh 》, giá bổn đạo kê hòa thượng yếu cầu tuệ tâm lao ký đích, án lão hòa thượng đích thuyết pháp thị giá thị cật phạn đích gia hỏa, hòa thượng hội giá ma nhất bổn kinh thư tựu bất phạ ngạ tử.

Tuệ tâm hành lý thu thập hoàn tất, bối trứ bao khỏa lai trảo đạo kê, lão hòa thượng tòng hoài lí thủ xuất nhất bổn độ điệp, hựu nã liễu cá mộc bát, đệ cấp tiểu hòa thượng đạo: “Giá thị nhĩ đích độ điệp, thị nhĩ đích hòa thượng thân phân đích chứng minh, khả dĩ khứ trảo nhất ta tự miếu quải đan trụ túc, giá cá mộc bát dã toán thị hòa thượng cật phạn đích gia hỏa, sơn cùng thủy tẫn đích thời hầu dã khả dĩ kháo nhĩ na trương kiểm phiến ta nữ thi chủ đích trai phạn cật.”

Tiểu hòa thượng sinh đích thần hồng xỉ bạch, mi thanh mục tú, gia thượng niên linh hựu tiểu, khán thượng khứ trĩ nộn, kháo giá trương kiểm tựu năng nhượng nhân tâm sinh hảo cảm, hóa duyên đô phương tiện ta, dĩ tiền lão hòa thượng hạ sơn hóa duyên đái thượng tuệ tâm, ngộ đáo nữ thi chủ, trai phạn lí hoàn năng đa xuất ta thanh thái đậu hủ.

Tuệ tâm thu hạ, thiếp thân phóng hảo, đạo: “Ngã tảo tựu tưởng vấn liễu, ngã môn hòa thượng chân đích bất thị yếu phạn đích mạ?”

Đạo kê nhất phách tiểu hòa thượng đích ngốc đầu, đạo: “Ngã môn hòa thượng đích sự tình năng khiếu yếu phạn, na khiếu hóa duyên.”

Tuệ tâm ô trứ não đại đô nang đạo: “Minh minh hòa yếu phạn một khu biệt ma.”

Đạo kê lại đắc hòa đồ đệ tranh biện, hựu tòng miếu lí đích phật tượng hậu biên thủ xuất nhất ta toái ngân tử hòa nhất khối ngọc bội đệ cấp tuệ tâm đạo: “Sơn hạ đích sự tình hoàn thị ngân tử tối hảo sử, giá ta ngân tử nhĩ nã trứ, ngọc bội thị ngã kiểm đáo nhĩ đích thời hầu tựu tại cưỡng bảo lí đích, ứng cai hòa nhĩ thân thế hữu quan, thượng diện khắc trứ nhất cá tô tự, tưởng lai ứng cai thị nhĩ tục gia tính thị, nhược thị hữu duyên, hoặc hứa nhĩ khả dĩ trảo đáo tự kỷ đích thân sinh phụ mẫu.”

Tiểu hòa thượng thu hạ ngân tử hòa ngọc bội, đê đầu trầm mặc bất ngữ, lão hòa thượng tẩu thuyết đạo: “Sơn hạ nhân tâm hiểm ác, nhĩ yếu đa trường ta tâm nhãn, nhĩ tự ấu thông minh, tưởng lai bất hội cật đại khuy, đãn thị nhĩ yếu ký trụ nhất điểm, sơn hạ đích nữ nhân đô thị lão hổ, tối thị nguy hiểm, việt phiêu lượng đích việt nguy hiểm, vạn vạn bất khả khinh tín nữ tử chi ngôn.”

Tiểu hòa thượng giảo trứ nha điểm đầu, lão hòa thượng trường thán nhất khẩu khí, đạo: “Nhật hậu đích lộ yếu nhĩ tự kỷ tẩu liễu, khứ ba, khứ ba.”

Tuệ tâm thôi hậu nhất bộ, quỵ đảo tại địa, hướng đạo kê khái liễu tam cá đầu, khởi thân ly khứ, đầu dã bất hồi.

Đạo kê cô thân nhất nhân tọa tại tự miếu trung, cửu cửu bất ngữ, tùy hậu song nhãn bế thượng, hóa tác nhất đạo hồng quang tứ tán nhi khứ, cánh thị hồng hóa viên tịch!

Sơn hạ đích tuệ tâm tảo dĩ lệ lưu mãn diện, tha tảo tựu tri đạo đạo kê thân thể thượng hữu vấn đề, hữu phi thường nghiêm trọng đích thương thế, tòng lão hòa thượng đích chỉ ngôn phiến ngữ trung đắc tri tự hồ thị dĩ tiền hòa mỗ cá đại yêu ma tác chiến lưu hạ đích thương thế.

Tuệ tâm học biến chỉnh cá tự miếu đích công pháp dã một trảo đáo giải quyết đích bạn pháp, tưởng lai dã thị như quả sơn thượng đích công pháp hữu giải quyết đích bạn pháp, lão hòa thượng tự kỷ tựu giải quyết liễu.

Đạo kê cấp trứ cản tuệ tâm hạ sơn, dã thị thương thế thái trọng, tha diên bất trụ, hựu bất tưởng hòa tiểu hòa thượng sinh ly tử biệt, nháo đắc tiểu nhi nữ thái, tác tính cản tha hạ sơn.

Tiểu hòa thượng bất cảm vi nghịch sư phó, chỉ năng hàm lệ nhi khứ, chuyển đầu hướng trứ tự miếu đích phương hướng hựu khái liễu tam cá đầu, đạo: “Sư phó nâm phóng tâm ba, đồ đệ hội chiếu cố hảo tự kỷ đích.”