Tam thiên chi tiền, văn sâm đặc hoàn bất tri đạo, tự kỷ tức tương thành vi kỳ bàn thượng đích nhất viên.

Tha thị biên duyên thành đích u linh, phụ trách thành bảo đích phòng vệ, dữ thiếu bộ phân cao cấp biệt đích đặc thù đối ngoại hành động.

Biên duyên thành hữu nhất vị nữ vương, nhất vị u linh.

Nữ vương cao cư vu vương tọa, nhi u linh tiềm tàng vu âm ảnh.

Na nhất nhật ngọ hậu đích dương quang an điềm nhi mỹ hảo, văn sâm đặc chính thôi khai thông hướng ngọa phòng đích môn.

Thông thường tình huống hạ, tha hội tại một hữu đặc thù hành động đích ngọ hậu thụy thượng nhất giác,

Na chi hậu tha khán kiến nhất phong tương trứ kim biên đích tín kiện, tựu bãi tại chính đối phòng môn đích trác tử biên thượng.

……

“Nhĩ thuyết nhĩ khiếu thập ma? Cáp thụy phân kỳ? “

An tĩnh như kê đích tửu ba, tràng cảnh lí duy nhất năng cú thính kiến đích chỉ hữu giá vị nữ sĩ kích ngang đích thanh âm. Tha tịnh bất thị cố ý tương ngữ điều sĩ cao, chỉ thị tự nhiên địa cáo tố biệt nhân tha thị nhất vị tá trứ tửu kính tát bát đích lão binh du tử.

“Nhĩ tri đạo mạ cáp thụy phân kỳ, đả nhiễu nhân thụy ngọ giác, thị giá cá thế giới thượng tối đại đích ác ý! “

Đan bạc đích tín phong tùy trứ tiểu tí tại phong trung thượng hạ phiên phi, phảng phật hạ nhất miểu tựu hội tê liệt khai lai.

Vô nhu chuế thuật đích thị, giá vị chính huy vũ trứ tín phong đích nữ sĩ tiện thị văn sâm đặc liễu, tha tòng thanh mộng lí bị đả nhiễu, chi hậu tiện khóa việt đại bán cá đế quốc, lai đáo liễu hiện tại đích giá tọa tửu quán đương trung.

Nhi tọa tại văn sâm đặc thân bàng đích hiển nhiên dã thị nhất vị nữ sĩ.

“Biệt na ma câu thúc, văn sâm đặc! Khiếu ngã cáp thụy tựu hành!” Cáp thụy đích bì phu thấu xuất hồng sắc, na thị tửu vựng đích vị đạo.

Tha dữ văn sâm đặc hữu nhất cú một nhất cú địa thuyết trứ tiếu thoại, dữ thử đồng thời thủ tại ba đài biên thượng nhất thông loạn mạc.

“Trảo đáo liễu, hựu nhất bình. Tây phong mỹ nhân, nhất tam nhị linh! Giá khả ly hiện tại túc túc hữu nhị thập niên!”

Tha mãn ý địa tiếu khởi lai, na chi hậu dụng giá bình tây phong mỹ nhân tái thứ điền mãn trác thượng đích lưỡng chung đại bôi.

Cáp thụy phân kỳ lai tự thành thị liên minh, thành thị liên minh thị nhất chi toàn bộ do nữ tính tổ thành đích ôn hòa phản kháng thế lực. Sở vị đích ôn hòa thế lực thị chỉ, giá chi thế lực tịnh bất trí lực vu hòa đế quốc toàn diện khai chiến. Thành thị liên minh ẩn tàng tại đế quốc nội bộ, ẩn tàng tại bát thành tứ hải đích mỗi cá trung tâm khu.

Dữ biên duyên thành bất đồng, chí thiếu tại minh diện thượng, liên minh đối đế quốc bảo trì trung lập. Mỗi niên chước nạp nhất bán đích đế quốc thuế kim, thành thị liên minh nhân thử hợp pháp địa trì hữu tha tại mỗi tọa thành thị đích các xử sản nghiệp. Tửu ba, lữ điếm, phòng ốc tô nhẫm, phàm thử chủng chủng.

Tha đích lĩnh tụ thị mân côi phu nhân mạc ni nhĩ thái thái, nhi cáp thụy phân kỳ tiện thị mạc ni nhĩ đích tả hữu thủ.

Trị đắc chú ý đích thị, giá tọa tửu ba lí hữu ngận đa nhân, đãn kiến trúc vật khước ngận an tĩnh, phảng phật thế giới chỉ thặng hạ giá lưỡng vị:

Kháo cận tường giác đích địa diện thượng, đôi điệp trứ thập kỉ vị thất khứ ý thức đích tửu khách. Trác tử y tử một nhất cá hoàn chỉnh, tán lạc tại giá ta tửu khách thân thượng dữ chu vi, tựu tượng khảo phi tát bính thượng tát lạc đích hương tràng phiến dữ dương thông hoa. Tửu bảo quyền súc tại ba đài đích tối hạ tằng, chiến chiến nguy nguy địa bất cảm suyễn khí, nhi tựu tại lưỡng vị nữ sĩ đích đầu đỉnh, nhất cá túc túc hữu lưỡng mễ trường khoan đích đại hán, tượng thị đảo quải đích hàm ngư, tùy trứ điếu đăng diêu động đích tần suất nhất khởi hoảng đãng.

Vu thị tòng hiện tại khai thủy ngã môn tựu bất năng xưng tha môn vi phổ thông nữ sĩ, ngã môn đắc xưng hô tha môn vi ác đảng.

Lưỡng vị ác đảng hựu hát hoàn nhất bình tây phong mỹ nhân, khai thủy tao đạp niên phân sảo thiển đích tiên huyết bá tước.

“Nhĩ tri đạo mạ văn sâm đặc, bá tước hòa mỹ nhân nhất khởi hát đích thoại, hội nhượng nhĩ đích nhãn tiền xuất hiện thái dương!”

“Cáp! Ngã thính đáo đích bản bổn khả bất nhất dạng! Ngã thính thuyết đích thị, giá hội nhượng nhĩ thụy thượng chỉnh chỉnh lưỡng cá vãn thượng!”

Ác đảng môn khai thủy đối giá kiện sự tình tranh luận bất hưu, giá thời hầu tửu ba lí truyện lai đệ tam chủng thanh âm. Na thị nhất chủng giác trường đích hoạt âm, thính khởi lai tượng thị mộc môn bị thôi khai đích đạn hoàng quan tiết khiếu khiếu.

Vu thị lưỡng vị ác đảng tạm thời đình chỉ liễu tranh luận, mị khởi nhãn tình khán hướng thanh âm truyện lai đích địa phương.

Na địa phương nghịch trứ quang, chỉ khán kiến nhất cá đái trứ pháp sư mạo đích thân hình bả ảnh tử lạp đắc ngận trường.

“Mạo muội thỉnh giáo, thỉnh vấn tửu ba môn ngoại hữu tả…… Ma vương tòng giả tập hợp xử…… Thị giá lí mạ?”

Nhất cú khiếp sinh sinh đích thanh âm, thính khởi lai hựu thị nhất vị cô nương.

“Đối bất khởi đả nhiễu liễu.”

Mộc môn bị quan đắc ngận triệt để, chỉ thính kiến phanh đích thúy hưởng, liên thiên hoa bản đích phù hôi đô bị chấn lạc hạ lai.

Đãn hiển nhiên giá chính thị lưỡng vị nữ sĩ tưởng yếu tầm trảo đích. Đa niên hỗn tích liên minh đích kinh lịch tảo tựu nhượng cáp thụy phân kỳ thiên bôi bất túy, tha tòng ba đài đích tọa y khiêu hạ lai đại bộ tẩu hướng mộc môn, quá trình trung cao cử khởi tửu bôi hát hoàn tối hậu nhất khẩu bá tước hồng tửu.

Hạ nhất miểu tha thủ trung đích không tửu bôi tựu sản sinh liễu biến hóa, tùy trứ nhất trận đoạt nhân đích huyễn quang, na cao cử tửu bôi đích tả thủ trung diên triển xuất tinh oánh đích đoản cung.

Đương cáp thụy ly khai tọa y, không tửu bôi xúc bính đáo chủy thần hậu giá biến hóa tựu khai thủy, vãng tiền tẩu tam bộ, đoản cung tiện dĩ kinh hoàn toàn thành hình, hựu tẩu nhất bộ, na đoản cung thượng tiện huyễn hóa xuất đồng dạng tinh oánh đích nỗ tiễn.

Thử thời cự ly” pháp sư “Quan hợp mộc môn cận quá khứ tam miểu, cáp thụy tịnh một hữu đình trụ tự kỷ đích bộ phạt, tha nhất biên kế tục tẩu trứ, nhất biên đối trứ mộc môn bả đoản cung lạp khai.

Phá không thanh dữ phá liệt thanh đồng thời phát xuất, tinh oánh đích đoản cung toái thành sổ khối, nhi hô khiếu đích pha li tiễn tòng mộc môn đích phùng khích xuyên xuất, trực bôn môn ngoại đích” pháp sư “.

Khẩn tiếp trứ tiện thị nhất cổ nhiệt lãng, hào phóng đích hỏa diễm đái trứ nhiệt phong xuy khai mộc môn, tịnh nhượng lưỡng khối môn phi đô nhiễm thượng tiêu đường sắc.

Pháp sư đích thân hình xuất hiện tại nhiệt lãng chi hậu, tùy trứ thụ nhiệt bất quân đích không khí hiển hiện xuất lưu động đích ba văn. Na chi hậu tòng tha đích pháp trượng thượng xạ xuất thiểm điện, trực bôn tửu quán ba đài. Cáp thụy phân kỳ nhất cá trắc thân phiên cổn đóa tị quá khứ, vu thị thiểm điện tựu kính trực trùng hướng tha thân hậu đích văn sâm đặc.

“A, chân ma phiền, ngã tửu hoàn một……” Văn sâm đặc thử thời chính tọa tại y tử thượng, lưu cấp tha đích thặng dư thời gian hiển nhiên bất cú tha ly khai y tử, sự thật thượng tha đích thoại tài cương thuyết đáo nhất bán, thiểm điện tựu quán xuyên tha đích khu thể, tại tha thân hậu đích quỹ đài lưu hạ tiêu ngân.

Lý luận thượng lai giảng, một hữu nhân năng để kháng cao năng thiểm điện đích quán xuyên, đãn lệnh nhân ý ngoại đích thị, tức sử như thử, văn sâm đặc y cựu đoan tọa tại nguyên địa, thậm chí tha hựu triều tự kỷ đích tửu bôi lí thiêm thượng liễu tiểu bán bôi bá tước, nhi hậu mạn điều tư lý địa tương tửu hát hoàn.

Pháp sư khán kiến thiểm điện quán xuyên đích động khẩu yên vụ di tán, na ta yên vụ tụ long đáo nhất khởi, vu thị chỉnh cá thân khu hoàn hảo như sơ.

“Yên vụ u linh……”

Ma pháp sư tương cao tiêm mạo đích mạo diêm áp đắc canh đê.

Thử thời hỏa cầu tạo thành đích nhiệt lãng dĩ kinh tiêu thối, pháp sư đích thân ảnh thanh tích địa xuất hiện tại lưỡng vị ác đảng diện tiền. Na thị nhất vị cá tử thiên ải đích nữ hài, thạc đại đích pháp sư mạo già trụ tha đích bán trương kiểm. Đãn tức sử già trụ toàn thân, hung đồ môn y cựu năng tòng giá thân trang bị thượng nhận xuất tha đích danh hào.

“Thúc phược!” Pháp sư cao cử pháp trượng, tửu ba đích mộc địa bản đốn thời trường xuất thanh đằng. Giá ta thanh đằng đái trứ đảo thứ, lăng lệ địa phàn thượng văn sâm đặc đích chu thân, na chi hậu mãnh địa thu khẩn.

Hạ nhất khắc, vi tiếu đích văn sâm đặc hóa vi đoàn khối trạng phiêu phù đích yên vụ. Sở hữu đích thanh đằng đô tòng gian khích lạc hướng địa diện.

“Sinh trường!” Pháp sư tái thứ cao cử ma trượng, na ta trường xuất đích thanh đằng cánh nghịch hướng hựu trường hướng thiên không, tại sổ miểu nội phân hóa sinh trường vi nùng mật đích đằng mạn tường. Giá ta đằng mạn tường bích tương sổ thập khối yên đoàn khẩn mật bao vi, tịnh tằng tằng bao khỏa.

“Giá dạng yên vụ tựu vô pháp đào ly liễu.”

Nữ hài tiếu khởi lai. Tha bả pháp trượng phóng hạ, na chi hậu giác đắc tự kỷ đích ca bạc hữu điểm toan.

“Trọng tân nhận thức nhất hạ…… Tát ngõa luân nạp hoàng gia học viện, lạc lâm · tát ngõa luân nạp…… Ngận cao hưng nhận thức nhĩ môn…… Ngã đích đội hữu.” Tha niết liễu niết tự kỷ đích kiên bàng, thâm hấp nhất khẩu khí, tố xuất nhất đoạn tịnh bất thục nhẫm đích tự ngã giới thiệu.

Giá đoạn tự ngã giới thiệu tại tha khán lai háo tẫn tha toàn bộ đích dũng khí, đãn tại bàng quan giả khán lai, khước phảng phật cực tẫn sở năng đích trào phúng.

“Vô luận thị thời cơ hoàn thị ngữ khí đô bất đối a……”

Cáp thụy phân kỳ thán liễu khẩu khí, hữu thủ mạc hướng đả toái đích trác y mộc bản, đả toán động điểm chân cách. Giá thời hầu tòng thanh đằng “Đản xác” lí dã truyện lai ông thanh ông khí đích khái thán thanh.

“Nhĩ tri đạo, tiểu quy mô phong bế hoàn cảnh hạ đối yên vụ thất đầu phóng hỏa tinh hội phát sinh thập ma?”

Lạc lâm thính ngôn, niết liễu niết pháp sư bào đích y giác, “Na đắc khán yên vụ thất lí đích khí thể mật độ thị đa thiếu……”

Hào vô nghi vấn, giá thị cú thật thoại, đãn giá cú thật thoại hiển nhiên một năng nhượng văn sâm đặc đích thoại ngữ khởi đáo chấn nhiếp đích tác dụng. Vu thị họa diện xuất hiện liễu đoản tạm đích trầm mặc.

Đả phá trầm mặc đích thị nhất tràng bạo tạc.

……

Phát sinh tại tửu ba đích tao ngộ chiến tối hậu dĩ tửu ba đích tiêu thất thành vi kết vĩ.

Tại đối chiến đích song phương phản ứng quá lai chi tiền, chỉnh tọa kiến trúc đô dĩ biến thành bình địa thượng đích nhất phiến phế khư.

Dẫn khởi bạo tạc đích văn sâm đặc tại nguyên địa hoãn hoãn tụ tập, tứ tán đích yên vụ hướng tha nguyên tiên đích phương hướng tụ long, na chi hậu tòng cước đáo đầu mạn mạn đôi thế thành tha ứng hữu đích mô dạng.

Lệnh nhân ý ngoại đích thị, cáp thụy dữ lạc lâm dã quân một hữu thụ thương —— tha môn diện tiền, nhất vị trung niên nam nhân song tí giao xoa.

Sa lịch dữ chuyên ngõa kích đả tại bán không, dữ bất tri danh đích bình chướng tương chàng, sản sinh ba văn.

“Đức lai sĩ · cáp đức sâm. Thủ hộ giả.” Nam nhân thuyết.