Trụ tại địa hạ xa khố đích lưu bắc, dĩ kinh tam thiên một xuất môn liễu, hôn ám đích địa hạ xa khố, hiển đắc thiếu liễu điểm nhân khí.

Tam thiên vị kiến lưu bắc đích an hữu dụng, điểm khởi cước tiêm, thân trứ não đại sử kính đích vãng lí diện khán, bất thời bả tự kỷ đích nhĩ đóa thiếp tại mộc môn thượng.

Đương nhiên, tha bất thị thập ma thải điểm, chỉ thị mỗi cách thất thiên tựu hội bả tự kỷ đích không bình tử, tống cấp lưu bắc, nhãn kiến trứ tiền thiên cai thu bình tử liễu, kết quả lưu bắc một lai, tha tựu hạ lai khán liễu khán.

“Khái khái.”

Ốc nội truyện lai kỉ thanh khái thấu chi hậu, an hữu dụng tùng liễu nhất khẩu khí, đề khởi lai đích tâm dã phóng hạ lai.

Lưu bắc thị giá phiến tiểu khu đích cô quả lão nhân, cư trụ tại giá địa hạ đình xa khố cải tạo đích đan gian lí, bình thời kháo trứ kiểm phá lạn vi sinh, tính cách khước ngận tùy hòa, thời thường đái trứ vi tiếu, khán bất xuất độc cư lão nhân đích cô khổ sầu dung.

An hữu dụng hòa tha tương thức dĩ hữu tam niên chi cửu, tòng vị kiến đáo quá lưu bắc đích thê nhi, đãn thị giá đống lâu đích lục lâu, khước trụ trứ lưu bắc đích đệ đệ nhất gia tử.

Thuyết đáo lưu bắc đích đệ đệ, na tựu thị tiểu khu lí đích xú trùng, thùy kiến thùy thảo yếm, đại gia khán kiến tha môn đô hội nhiễu lộ tẩu, chân tưởng bất xuất hòa thiện đích lưu bắc hòa tha môn thị thân thích.

Chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích không bình tử, an hữu dụng dụng lực xao hưởng liễu lưu bắc đích ốc tử.

Hôn hôn trầm trầm thụy liễu tam thiên đích lưu bắc, tại sàng đầu mạc tác liễu nhất hội, tài trảo đáo nhất cá lão cựu đích kim ti nhãn kính đái thượng, khởi thân đả khai mộc môn, kiến đáo an hữu dụng tựu trạm tại môn khẩu, thủ lí hoàn đề trứ nhất cá trang tố liêu bình đích đại tử.

“Hữu dụng, nhĩ chẩm ma hạ lai liễu, bình tử ngã thượng khứ thu tựu hành.”

Lưu bắc tâm lí thanh sở an hữu dụng thị đam tâm tự kỷ, sở dĩ thân tự tương không bình tử tống hạ lai, tâm lí thuyết bất cảm động thị giả đích, đãn thị tảo niên đích kinh lịch, nhượng tha dĩ kinh một bạn pháp, tái đối nhậm hà nhân phóng hạ đích giới tâm.

Sở dĩ tức sử đả khai giá đạo mộc môn, lưu bắc dã một hữu nhượng an hữu dụng trực tiếp tiến môn đích ý tư, chỉ thị trạm tại môn khẩu, ô trứ chủy, khắc chế địa khái thấu lưỡng thanh, lộ xuất đái liễu tập quán tính đích hòa ái tiếu dung, hòa an hữu dụng thuyết thoại.

“Lưu thúc, ngã giá bất thị thuận lộ ma, tựu cấp nhĩ tống quá lai liễu, nhĩ giá thị sinh bệnh liễu ma? Yếu bất, ngã đái nhĩ khứ y viện khán khán.”

An hữu dụng căn bổn một chú ý, lưu bắc lộ xuất đích phùng khích, nhất điểm dã một thỉnh nhân tiến khứ đích ý tư, phản nhi kiến đáo lưu bắc bình thời nhất ti bất cẩu đích bạch phát, lăng loạn bất kham, đĩnh trực đích yêu bản, tùy trứ khái thấu vi vi đích câu lũ liễu kỉ phân, bất do đam tâm đích vấn liễu lưỡng cú.

“Một sự, tựu thị yên trừu đa liễu, khái lưỡng thanh, khái khái, hữu dụng, hiện tại thiên khí lãnh, nhĩ cản khẩn thượng khứ, nhĩ mụ cai đẳng cấp liễu.”

Lưu bắc kiến an hữu dụng, bất thời đẩu tác trứ đoạ trứ song cước, tiện tiếp quá tha thủ trung đích không bình tử, thôi xúc tha cản khẩn thượng lâu.

“Na hảo, lưu thúc, nhĩ yếu hữu thập ma sự tựu đả ngã điện thoại, ngã mã thượng tựu hạ lai.”

An hữu dụng kiến lưu bắc tuy nan hữu điểm thương tang, đãn thị thanh âm hồng lượng, bất tượng thị bệnh trọng đích dạng tử, cổ kế giá lưỡng thiên thị khái thấu tài một lai thu bình tử, một sự tha dã an tâm đích hồi khứ liễu.

“Hành, nhĩ giá hài tử tựu thị hữu tâm liễu, cản khẩn tẩu, nhĩ thúc tráng đắc ngận.”

Tống tẩu an hữu dụng, lưu bắc quan thượng môn, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti ôn noãn đích tiếu dung, khinh khái lưỡng thanh, khán kiến không khí trung đích nhất cá giác lạc, lập mã hựu mi đầu khẩn trứu.

Tối cận tha tổng giác đắc tự kỷ khả năng não đại xuất lai vấn đề, cánh nhiên khả dĩ khán kiến không trung hiển kỳ nhất khối thấu minh đích bình mạc, bình mạc thượng tùy trứ tự kỷ đích hô hấp bất đoạn khiêu động trứ, hô hấp nhất thứ +1, hiện tại bình mạc hiển kỳ đích sổ tự thị 129678.

Nhi sổ tự biên thượng hữu nhất khối trường phương hình đích án nữu, thượng diện chỉ hữu đề hiện lưỡng cá tự, giá đối vu nhất cá niên quá ngũ thập đích đại gia lai thuyết hữu điểm mạch sinh.

Thậm chí hữu điểm bất tri sở thố, tự kỷ thị bất thị tinh thần thác loạn, đạo trí xuất hiện huyễn giác, lưu bắc giá tam thiên đô tại tư khảo tự kỷ thị bất thị yếu khứ khán y sinh.

Tọa đáo sàng biên, lưu bắc xuất thần đích trành trứ đề hiện án nữu, tổng giác đắc hữu nhất cá thanh âm tại khiếu tự kỷ điểm hạ khứ.

Nhẫn bất trụ dụ hoặc đích lưu bắc, chung vu thân thủ, điểm tại đề hiện lưỡng cá tự thượng.

Nhiên hậu khẩn trương địa bế song nhãn nhãn tình, đẳng liễu tam phân chung, dã một phát hiện thập ma dị thường đích biến hóa, lưu bắc giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.

“Đinh đông.”

Nhất cá đoản tín đề kỳ linh thanh, đả phá liễu ốc tử đích ninh tĩnh, lưu bắc tâm tái thứ đề khởi lai, cương ngạnh địa thuận trứ thanh âm khán khứ, phát hiện thị chẩm đầu biên đích thủ cơ hưởng liễu.

Đề khởi lai đích tâm tái thứ phóng tùng, tùy hậu thân thủ bả thủ cơ nã đáo thủ thượng, quan điệu lượng khởi đích bình mạc, thử thời đích tha căn bổn một kỉ cá thân bằng hảo hữu, quan hệ dã đạm bạc đáo, tha tự nhận vi đoản tín tựu thị nhất ta quảng cáo tín tức, tha khán đô một khán nhất nhãn.

Thử thời, phù tại không trung đích bình mạc, hựu trọng tân khai thủy kế thời, lưu bắc một hữu lý hội.

Kí nhiên trứ bình mạc đối tự kỷ một thập ma ảnh hưởng, tha dã một na ma tại ý liễu.

Chí vu minh thiên khứ khán y sinh đích quyết định, tha trực tiếp phủ quyết liễu, tự kỷ tích súc đô bất cú dưỡng lão, nhãn kiến trứ niên linh việt lai việt đại, tự kỷ dĩ hậu khả năng liên bình tử dã kiểm bất liễu, khứ y viện, thập ma bất hoa tiền, hoàn thị tỉnh trứ ba.

Giá đại đa thị thượng liễu niên kỷ lão nhân đệ nhất tưởng pháp, lưu bắc dã bất lệ ngoại.

Chỉ thị tha một khán đoản tín đích tập quán, tựu giá dạng thác quá thủ cơ lí, ngân hành tạp đáo trướng đích tín tức.

Đệ nhị thiên, lưu bắc chiếu thường xuất môn kiểm chỉ bì không bình, mỗi thiên tha đô cấp tự kỷ quy hoa nhất cá lộ tuyến, giá thị nhất điều hành nhân tối đa đích mã lộ.

Nhân vi nhân lưu tối đa, tự nhiên mã lộ thượng đích xa lượng dã bất thiếu, thải trứ tam luân tự hành xa đích lưu bắc, đông trương tây vọng đích trảo trứ lạp ngập dũng đích vị trí.

Kiến viễn xử xóa khẩu, tiện hữu nhất cá lạp ngập dũng, lạp ngập dũng mãn mãn đích lạp ngập, thuyết minh lí diện đích cơ hội bất thiếu, lưu đại gia cấp mang thải trứ tam luân xa, khoái tốc tiếp cận lạp ngập dũng.

Dã một chú ý lai vãng đích xa lượng, tổng hữu nhất ta bất tuân thủ nhân lưu đa mạn hành đích xa lượng.

“Chi ——”

Nhất trận kim chúc bính chàng hoa lạp đích thanh âm, đề tỉnh trứ sở hữu hành nhân, hữu xa lượng quát sát liễu.

Lưu bắc ngốc lăng tại nguyên địa, tự kỷ đích tam luân xa thử thời chính hòa nhất lượng bảo mã khẩn khẩn đích kháo tại nhất khởi.

Bất dụng khán, tha dã tri đạo tự kỷ tựu thị giá khởi giao thông đích chủ giác, thử thời tha chỉ hữu nhất cá niệm đầu, yếu bất thảng hạ, hòa xa chủ lai tràng giác lượng ( bính từ ), tuy nhiên tự kỷ chỉ hữu ngũ thập tuế, đãn thị toàn bạch đích đầu phát, khán khởi lai niên linh gia liễu bất thiếu, một chuẩn chân năng hổ trụ bảo mã xa chủ, phủ tắc tự kỷ giá điểm tích súc phạ thị bảo bất trụ liễu.

Tại tha tư khảo đích na tam miểu, nhất cá quang đầu văn thân, bột tử đái trứ kim hạng liên đích nam tử, khí trùng trùng đả khai liễu xa môn, tương thủ trung đích hương yên vãng địa thượng nhất nhưng, nhiên hậu dụng cước niễn liễu kỉ hạ, triều trứ lưu bắc tẩu liễu quá lai.

“Lão đầu, nhĩ trảo tử a, tri đạo giá xa đa quý ma, nhĩ bồi đắc khởi ma.”

Lưu bắc khán liễu nhãn bảo mã xa, tại khán liễu nhất hạ tự kỷ đích tam luân tự hành xa, chỉ kiến bảo mã xa xa đầu hòa tự kỷ đích tự hành xa xa vĩ, khẩn khẩn đích kháo tại nhất khởi.

Cương tài hoảng loạn một tưởng khởi, giá thị bảo mã xa chuyển loan vãng tự kỷ đích tự hành xa bính quá lai, tự kỷ soa điểm một bị chàng đáo tại địa, hoàn thị đa khuy liễu tam luân xa bị chàng đích địa phương một bả trọng tâm đỉnh oai liễu.

Tưởng thanh lai long khứ mạch, lưu bắc trầm hạ kiểm, trừng liễu hồi khứ.

“Tiểu hỏa tử, nhất điểm tôn lão ái ấu đích phẩm đức đô một hữu, chàng nhân hoàn hữu lý liễu, khán thanh sở, nhĩ giá thị truy vĩ, nhĩ thị toàn trách.”

“TMD, nhĩ nhất cá kiểm phá lạn đích, hoàn hòa ngã đàm pháp luật, ngã thuyết thị nhĩ chàng đích, tựu thị nhĩ chàng đích, bồi tiền, kim thiên bất bồi tiền, tựu biệt tưởng tẩu.”

Văn thân nam hung thần ác sát, thượng tiền nhất bả thu trụ lưu bắc đích y lĩnh, chu vi vi quan nhân quần nghị luận phân phân.

“Giá nhân chẩm ma giá ma bất giảng lý, nhất khán tựu thị tha chàng nhân, hiện tại hoàn hữu lý yếu tiền.”

“Tựu thị, bất yếu kiểm.”

……

Chỉ thị hạ nhất miểu, văn thân nam đối trứ tha môn ác ngoan ngoan đích mạ liễu kỉ cú, “Thùy tha ma cảm đa quản nhàn sự, hữu bổn sự đại thanh thuyết xuất lai a, nhất quần túng đản.”

Nhân quần tào tạp đích thanh âm thuấn gian tiêu thất, văn thân nam phi đích nhất thanh, bất tiết địa khán liễu nhất nhãn nhân quần, chuyển đầu kế tục uy hiếp lưu bắc.

“Xú lão đầu, nhĩ khán tựu thị nhĩ đích thác, bất nhiên giá quần nhân vi thập ma bất bang nhĩ, quai quai bồi tiền, phủ tắc bất yếu quái lão tử đích quyền đầu bất giảng lý, hanh ~”