A, ngã tử lạp!

“Xác nhận hoàn tất. ‘ phi huyết dịch khu xác ’ chuyển hóa thành công.”

“Xác nhận hoàn tất. Thành công hoạch đắc bị động kỹ năng ‘ thống giác vô hiệu ’.”

“Xác nhận hoàn tất. Thành công hoạch đắc bị động kỹ năng ‘ vật lý công kích kháng tính ’.”

“Xác nhận hoàn tất. Thành công hoạch đắc bị động kỹ năng ‘ nhiệt biến hóa nại tính ’.”

“Xác nhận hoàn tất. Thành công hoạch đắc bị động kỹ năng ‘ nguyên tố thị dã ’, ‘ quảng giác thị dã ’, ‘ hắc ám thị dã ’, truy gia bị động kỹ năng dung hợp ——‘ toàn vực thị giác ’.”

“Xác nhận hoàn tất. Thành công hoạch đắc bị động kỹ năng ‘ thanh ba chấn đãng ’.”

“Xác nhận hoàn tất. Thành công hoạch đắc bị động kỹ năng ‘ điện kháng tính ’, truy gia bị động kỹ năng ‘ ma tý kháng tính ’.”

“Xác nhận hoàn tất. Thành công hoạch đắc chủ động kỹ năng ‘ bộ thực giả ’.”

“Xác nhận hoàn tất. Thành công hoạch đắc chủ động kỹ năng ‘ xuyên việt giả ’.”

“Xác nhận hoàn tất. Thành công hoạch đắc bị động kỹ năng ‘ hiền giả ’, truy gia bị động kỹ năng thăng cấp ——‘ đại hiền giả ’.”

Vô thư tắc đoản, hữu thư tắc trường. Giá tiền nhân hậu quả dĩ kinh thành vi vãng nhật vân yên, tạm thả bất quản “Xuyên sơn giáp” đáo để thuyết liễu thập ma, đẳng giá gia hỏa tái thứ tỉnh quá lai đích thời hầu, đệ nhất cá cảm giác tựu thị ——

Tựu thị……

Thị……

……

Một thập ma cảm giác.

Cảm tri đáo đích thị giác trung, nhất vọng vô ngân đích đại hải đãng dạng liên ba, tế nị nhu nhuyễn đích kim sắc sa than, cao tủng đẩu tiễu đích hôi bạch thạch bích, sinh cơ áng nhiên đích thúy thảo lục thụ, toàn bộ tòng mang mang đích bạch sắc trung phù hiện xuất lai, hảo tượng thị già tế nhãn tình đích vân yên mạn mạn địa tiêu tán.

Giá lí thị thập ma địa phương?

Ứng cai một hữu nhân cáo tố tha đáp án.

Thuyết khởi lai, tối hậu thính đáo đích thanh âm hảo tượng thị tại thuyết “Đại hiền giả” thập ma đích. Na chủng ngữ khí thính khởi lai bất tượng thị nhân loại đích thuyết thoại phương thức, hữu nhất chủng thành thục đích vô cơ chất cảm, tựu tượng khoa huyễn ảnh thị tác phẩm lí na ta cao cấp đích nhân công trí năng nhất dạng.

“Đại hiền giả”…… Yếu bất thường thí câu dẫn nhất hạ.

Vu thị hồ, tha tiểu tâm dực dực địa đích cô đạo: “Đại hiền giả?”

【 thị. 】

Hồi đáp liễu!

Tha cao hưng địa nữu động liễu hảo nhất hội nhi, tài phát giác ‘ đại hiền giả ’ dã trầm mặc liễu hảo nhất hội nhi, phảng phật chi tiền na đoản tạm đích hồi đáp bất quá thị hư huyễn đích nhất dạng.

“Đại hiền giả, đại hiền giả!”

【 tại. 】

Hô ——

Tại tựu hảo, tại tựu hảo……

“Đại hiền giả thị thập ma…… Ách…… Thập ma dạng đích tồn tại?”

【 đáp. “Đại hiền giả” vi độc hữu bị động kỹ năng, tằng kinh thị tàn khuyết đích tri thức tinh linh, khả dĩ hồi đáp sử dụng giả đích sở hữu nghi vấn. 】

Giá ma lệ hại!

Tha áp ức trứ kích động đích tâm tình, vấn xuất liễu nhất cá tha tư khảo đích ngận cửu đích vấn đề ——

“Vũ trụ đích chung cực đáp án thị thập ma?”

【 đáp. 42. 】

Ân???

Tha hãm nhập liễu trầm tư.

Một đẳng tha tư khảo xuất lai giá “42” đối vũ trụ hữu thập ma ý nghĩa, viễn xử đích đàm thoại thanh hấp dẫn liễu tha đích chú ý.

Tại bất viễn xử đích thạch đầu thượng tọa trứ đích kim phát thiếu nữ hoãn hoãn địa giảng thuật trứ tha tự kỷ đích cố sự: “…… Tựu giá dạng, mạch sinh đích thần linh đái tẩu liễu ngã đích ca ca. Ngã dã bị thần phong ấn, thất khứ liễu nguyên bổn đích lực lượng. Tằng kinh khóa việt chư đa thế giới đích ngã môn, thụ khốn vu thử……”

Nhi tha đích thân bàng phi trứ đích thị kỳ quái đích bạch mao nhân hình sinh vật.

“Sở dĩ thuyết, nhĩ môn thị tòng thế giới chi ngoại…… Phiêu lưu lai đích? Đãn tại nhĩ môn tưởng yếu ly khai giá lí tiền vãng hạ nhất cá thế giới đích thời hầu, khước hữu mạch sinh đích thần linh lan tại nhĩ môn diện tiền?”

“Na thị đa cửu dĩ tiền đích sự tình ni? Ngã bất tri đạo……”

Na kim phát thiếu nữ ác khẩn quyền đầu, mục quang kiên định.

“Đãn thị ngã hội tưởng bạn pháp tra thanh sở đích!”

Thiếu nữ nhãn trung đích kiên định sảo ẩn, tiếp trứ khán hướng na đình tại không trung đích kỳ quái bạch mao nhân hình sinh vật kế tục hồi ức: “Tỉnh lai hậu ngã tổng thị nhất cá nhân lưu lãng, tri đạo lưỡng cá nguyệt tiền, ngộ đáo liễu nhĩ……”

Kỳ quái bạch mao nhân hình sinh vật hữu điểm tiểu dam giới địa nạo liễu nạo kiểm.

“Ân. Đương thời đa khuy liễu nhĩ, phủ tắc ngã đại khái dĩ kinh yêm tử liễu……”

Bất quá, chuyển quá đầu tha hựu chấn phấn địa bảo chứng: “Ngã nhất định hội tố nhất cá hảo hướng đạo đích!”

Giá lưỡng vị thị thập ma nhân? Hoàn hữu “Thế giới phiêu lưu”, “Mạch sinh đích thần linh” thập ma đích, nhất thính tựu cảm giác tín tức lượng hảo đại. Na ngã hoàn yếu bất yếu thượng tiền đả cá chiêu hô?

Chính đương tha mạn mạn tư tác đích thời hầu, bị tha ám trung quan sát đích kỳ quái tổ hợp dĩ kinh trọng tân thượng lộ. Nhiên nhi, đẳng tha tưởng cân thượng khứ tái khán khán đích thời hầu, khước bị ý ngoại xuất hiện đích nhất mạc, hách đắc cương trụ liễu thân thể.

Chỉ kiến na kim phát thiếu nữ duyên trứ hải than tẩu kỉ bộ hậu, đột nhiên tựu tòng thấp nhuận đích sa than lí bính xuất lai nhất chỉ viên cổn cổn, nhuyễn bát bát, tinh nhuận nhuận, thủy đô đô đích ngưng giao trạng sinh vật. Kim phát thiếu nữ hào bất do dự, tựu tương thủ trung bằng không hiển hiện đích vô phong kiếm trảm hướng giá chủng ngưng giao trạng sinh vật đích khu thể, càn tịnh lợi lạc đích kỉ hạ chi hậu, tiện bả giá ngưng giao trạng sinh vật như đồng trạc phá đích khí cầu bàn tiêu diệt liễu.

Giá giá giá giá giá……

Tha bị hách đắc ngữ vô luân thứ, bất vi biệt đích, chỉ thị nhân vi tha đồng dạng dã thị nhất chỉ viên cổn cổn, nhuyễn bát bát, tinh nhuận nhuận, thủy đô đô đích ngưng giao trạng sinh vật —— sử lai mỗ! Na ma, tha như quả mậu nhiên thượng tiền đả chiêu hô đích thoại, hội bất hội nhị thoại một thuyết, tựu hội bị trực tiếp càn điệu ni?

Bất hành, bất hành!

Na dạng thái nguy hiểm liễu!

Tha kháo cận na chỉ đồng loại hồn quy đích địa phương, tâm trung bất miễn thích thích, trướng nhiên nhược thất nhi bất tri quy xử, nhuyễn nhuyễn địa bát tại địa thượng cửu cửu bất nguyện ngôn ngữ.

Tha dụng hồ tư loạn tưởng đích phát tán tư duy lai vong ký dĩ thân thí pháp đích đồng loại, nhượng tự kỷ tẫn khoái tòng ám đạm đích tinh thần trạng thái trung thoát ly. Tha tư tác liễu nhất trận, vấn đạo: “Đối liễu, đại hiền giả…… Mạo tự na vị đồng loại tại kim phát thiếu nữ kháo cận đích thời hầu nhất trực đô tiềm phục tại địa hạ… Ân……… Sở dĩ thuyết, sử lai mỗ cật thập ma?”

【 đáp. Sử lai mỗ vi hỗn độn tinh linh, bất nhu yếu tiến thực, chỉ nhu yếu tòng hoàn cảnh trung cấp thủ nguyên tố lực tức khả. Hỗn độn tinh linh vi dĩ vật chất cấu kiến khu xác đích nguyên tố tinh linh. Tinh linh vi cụ hữu nhất định tư duy hòa nguyên tố chúc tính hựu bất cụ bị sinh vật kết cấu đích tồn tại. 】

“Ngô…… Giải thích đích hảo tường tế. Na ma trừ liễu sử lai mỗ, hoàn hữu biệt đích hỗn độn tinh linh mạ?”

【 đáp. Vô tương nguyên tố, nguyên tố chi hạch, nguyên tố tinh điệp đẳng. 】

Tư ba lạp tây, tư ba lạp tây!

Đột nhiên, cảm thán đại hiền giả bác học đa thức đích sử lai mỗ hựu đắc đáo liễu lai tự đại hiền giả đích đề tỉnh.

【 hoạch đắc thủy nguyên tố vi lạp. Thủy nguyên tố tẩm nhuận ( 1/100 ) 】

Vấn đề tự nhiên nhi nhiên địa tựu đề xuất liễu: “Thập ma thị nguyên tố vi lạp? Thập ma thị thủy nguyên tố tẩm nhuận?”

【 đáp. Nguyên tố vi lạp thị hoành quan biểu chinh hạ nguyên tố năng cú tồn tại đích tối tiểu tập hợp. Thủy nguyên tố tẩm nhuận thị vật chất thể tích thụ đáo thủy nguyên tố ảnh hưởng hậu xử vu thấp nhuận trạng thái tịnh hướng nguyên tố hóa diễn biến đích giản đan biểu thuật. Thủy nguyên tố thị năng cú tự phát tụ tập thủy phân tử đích nguyên tố. Nguyên tố thị giá cá thế giới đích bộ phân bổn chất, án chiếu kỳ năng cú dẫn phát đích hoành quan hiện tượng bất đồng, phân vi thủy, hỏa, phong, nham, lôi, băng, thảo đẳng thất đại nguyên tố. 】

“Na thủy nguyên tố tẩm nhuận hoàn thành liễu, ngã hựu hội hữu thập ma biến hóa?”

【 đáp. Tương do vô nguyên tố sử lai mỗ biến vi thủy nguyên tố sử lai mỗ, nhất thiết hành động tương hội đái thượng thủy nguyên tố đích ngân tích. 】