“Hống”

Tại liên miên bất tuyệt đích sơn mạch trung, tòng nhất cá địa quật trung truyện lai trận trận du viễn đích long ngâm thanh.

Địa quật trung hỗn độn khí tức di mạn, đô khoái kết thành dịch thái liễu.

Địa quật hạ đích động huyệt tứ thông bát đạt, thập phân mật tập, như quả bất thức phương hướng, tuyệt đối hội mê thất kỳ trung.

Thuận trứ chính xác đích động huyệt, vãng kỳ trung thâm nhập, cánh nhiên hữu nhất cá kỳ quan cảnh tượng,

Nhất cá tiểu thế giới.

Như quả bất thị kết giới tước nhược, giá lí tương thị tối ẩn bí đích tràng sở. Bất hội bị ngoại nhân phát hiện.

Kỳ trung hữu nhất điều liệt phùng, long ngâm thanh tựu thị do kỳ trung phát xuất.

Thấu quá phùng khích quan khán kỳ trung, hỗn độn vụ khí di mạn, hà quang tứ dật, tinh khí hấp thượng nhất khẩu đô năng diên niên ích thọ hảo kỉ tái.

Lí diện nhất tọa sơn nhai thượng, thượng diện hữu nhất tọa sào huyệt.

Sào huyệt bất thị ngận đại, do mộc chất tài liêu đáp kiến, toàn thị thông thiên kiến mộc sở trúc.

Sào huyệt trung hữu tam mai đản, đản thượng long văn mật bố, biến bố đản xác chi thượng.

Ẩn ẩn ước ước gian, khả dĩ thính đáo long ngâm, hưởng triệt cửu trọng thiên tế.

Tam mai long đản, long văn giao tương hô ứng, tán phát đích long khí giản trực thái nùng úc liễu.

Kỳ trung nhất mai long đản văn lộ minh lượng, quang mang tùy trứ hô hấp tại nhất lượng nhất ám.

Nhi kỳ dư lưỡng mai khước tử khí trầm trầm, đản xác thượng đích quang trạch đô thập phân ám đạm.

“Ai”

Tại sào huyệt thượng phương truyện lai nhất thanh ai thán.

Nhất cá hỗn độn khí lung tráo đích long giác súc lập tại long sào thượng phương.

Ẩn ước gian khả dĩ khán đáo, đương niên na tràng đại chiến, long giác tê liệt trường không, huyết sái trường không, dữ cường đại đích địch nhân chiến đấu.

Long giác thượng phương hữu hư huyễn đích thân ảnh ngưng tụ, hảo tượng tùy thời đô yếu tiêu tán nhất dạng.

Uy nghiêm thân hình cận cận trạm lập tại na, tựu cấp giá phiến tiểu không gian đái lai vô hình đích áp lực.

Nhi tha đích nhãn thần khước đái trứ ai thương, trực trực khán trứ sào huyệt trung đích long đản.

“Cai tử đích dị vực, giá thị yếu tuyệt hộ a!”

Thanh âm trung đái trứ nùng liệt đích hận ý hòa bất cam.

“Ca ca!”

Nhất trận đản xác phá liệt đích thanh âm hưởng khởi, uy nghiêm thân ảnh bả mục quang di đáo na cá đản thượng.

“Hống!”

Nhất trận trĩ nộn đích long ngâm thanh tòng na cá mãn thị liệt văn đích đản xác trung truyện xuất.

Phanh phanh phanh!

Na mai hữu liệt văn đích long đản tại kịch liệt đích khiêu động, liệt văn tùy trứ khiêu động trục tiệm tăng đại.

Ca!

Bạn tùy trứ nhất thanh khai liệt thanh, đản xác triệt để liệt khai, thứ nhãn đích kim quang phát xuất.

Nùng úc đáo cực trí đích long khí, thuấn gian biến bố chỉnh cá tiểu thế giới, long ngâm thanh hưởng triệt vân tiêu.

Kim sắc đích thân ảnh tại hỗn độn vụ ải trung phiên cổn, thôn thực trứ long huyệt trung đích tinh khí.

Khí tức dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tăng trường, nhất thuấn gian tựu tăng trường đáo hư đạo cảnh.

Thập hung chi tử đích thiên phú đề hiện đích lâm li tẫn trí, nhất xuất sinh tựu viễn siêu tha nhân.

Nhất khỏa tinh quang dập dập đích châu tử đột nhiên xuất hiện tại kim long đích đầu đỉnh.

Khán kiến giá cá đột nhiên xuất hiện tại tự kỷ hài tử đầu bộ đích châu tử, uy nghiêm thân ảnh trứu liễu trứu mi.

Chuyển thuấn gian, hư đạo cảnh đích tu vi cánh nhiên tại châu quang hạ bị áp đáo thiên thần, thánh tế…… Tối hậu tại na cá thân ảnh kinh nhạ đích mục quang hạ, trực tiếp bị áp chế đích liễu bàn huyết cảnh.

Na cá chân long thân ảnh tri đạo khởi điểm thái cao đích cảnh giới, đối chi hậu đích đạo lộ một hữu hảo xử, dã tựu một hữu trở chỉ, bất quá giá tước đích cú ngoan, trực tiếp bàn huyết liễu.

Cấp tha đô chỉnh vô ngữ liễu.

Ngô!

Chi tiền hoàn tại thai trung mê đích tiểu chân long dã khai thủy thanh tỉnh liễu, nhãn thần hoàn ngận mê mang.

Não hải trung xuất hiện nhất đoạn ký ức, tử tế lưu lãm.

Long kiểm thượng xuất hiện kinh dung, giá cánh nhiên thị hoàn mỹ thế giới, giá cá nguy hiểm độ cao đáo ly phổ đích thế giới.

Tưởng tha nhất cá hòa bình thời đại đích nhân đột nhiên lai đáo liễu giá lí, giản trực ngận mộng bức.

Bất quá chân long tử hựu thị thập ma quỷ, na cá một hữu thập hung bảo thuật đích chân long tử cánh nhiên thị ngã.

Dục khóc vô lệ a!

Ân? Cương khai thủy tựu thị hư đạo cảnh mạ? Chân thị thái hảo liễu, khả dĩ khứ tân thủ thôn ngược thái liễu.

Ai ai ai! Đẳng đẳng, a! Biệt tước liễu.

Ô ô ô! Bàn huyết, địa ngục hoàn cảnh, địa ngục khai cục.

Khán trứ đầu thượng na cá châu tử, long hiên na cá khí a, tự kỷ giá cá tu vi a!

Khái khái!

Khán trứ tự kỷ hài tử na bất đình biến hóa đích biểu tình, đam tâm tha não tử thị bất thị thụ tổn, chân long thật tại nhẫn bất trụ khái thấu, đả đoạn tha đích hồ tư loạn tưởng.

“A liệt!”

Long hiên thuận trứ thanh âm khán trứ na cá mô hồ bất thanh đích thân ảnh, hách liễu nhất khiêu.

Tòng tha đích nhãn thần trung, cảm thụ đáo nùng liệt đích quan ái.

Nhi thả thân thượng na huyết mạch chi gian đích cảm ứng, nhượng tha khẳng định giá cá tựu thị tự kỷ đích phụ thân.

Tình bất tự cấm tựu hảm liễu nhất thanh “Phụ thân”

Thính đáo hài tử đích hô hoán, chân long nhãn tình trung đái trứ thủy vụ, năng tại tiêu thệ chi tiền thính đáo, trị liễu.

“Hài tử”

Từ ái đích thanh âm hưởng khởi, chân long quan hoài đích khán trứ long hiên, thuyết đạo: “Khán kiến nhĩ đích xuất thế ngã dã vô hám liễu, chân long bảo thuật dã hạnh vận đích truyện liễu hạ lai.

Khả tích nhĩ đích lưỡng cá đệ đệ muội muội thị xuất bất liễu thế liễu.”

Thuyết đạo na lưỡng cá một hữu động tĩnh đích long đản thời, chân long nan miễn lộ xuất ai thương.

Long hiên tại thính đáo chân long đích thoại thời, bổn năng tham tác liễu nhất hạ thân thể, phát hiện bảo thuật thị vô khuyết đích.

Nan đạo thị giá cá châu tử bang ngã bổ tề liễu, tất cánh nguyên tiên đích chân long bảo thuật thị tàn khuyết đích tài đối.

Đốn thị đại hỉ, tu vi khả dĩ mạn mạn tu, bảo thuật khước tu bổ bất liễu.

Bất quá chân long tiếp hạ lai đích thoại, khước thị nhượng tha ngận thương cảm.

Lưỡng cá đệ đệ muội muội đô xuất sinh bất liễu, liễu giải quá nguyên nhân đích long hiên, bất cấm giảo nha thiết xỉ, trang tác bất tri đạo, vấn đạo: “Phụ thân, vi xá tha môn xuất bất liễu thế?”

Chân long khảo lự liễu nhất hội nhi tài thuyết đạo: “Nhân vi dị vực địch sở đạo trí đích.

Nhĩ năng xuất thế đô thị vị tri đích, tựu toán xuất lai khả năng dã thị tiên thiên bất năng kế thừa bảo thuật.

Bất quá hiện tại khước xuất hồ ý liêu, tưởng lai dã thị giá cá châu tử đích nguyên nhân liễu.

Nhĩ đích tu vi tuy nhiên bị áp đáo liễu bàn huyết, đãn thị khước thị nhất cá đả tạo tối cường cơ sở đích cơ hội.

Nguyên bổn ngã dã tưởng giá ma tố đích, bất quá khước bất năng tố đáo giá chủng trình độ.”

Thính đáo phụ thân đích thoại, long hiên mục lộ hung quang, tương lai nhất định yếu tảo bình dị vực.

Tại giá cá nguy hiểm đích thế giới trung, chỉ hữu kiên thật đích căn cơ tài năng tẩu thượng cao phong.

Vô thủy xuất sinh đích thời hầu đa ma cao đích tu vi, đãn thị vi liễu chi hậu, dã bả tự kỷ cấp tước khứ nhất bộ phân tu vi.

Nhi ngã giá canh triệt để, nhất định yếu hảo hảo lợi dụng.

Khán kiến long hiên tại tư khảo, tha dã một khứ đả nhiễu.

Tư khảo quá hậu, long hiên nãi thanh nãi khí đích thuyết đạo: “Ngã tri đạo liễu, đãi đáo tương lai, ngã nhất định hội tảo bình hắc ám!”

Thính đáo tự kỷ nhi tử đích thoại, chân long ngận thị hân úy.

Khán trứ tự kỷ khoái yếu tiêu tán đích thân thể, bả tự kỷ tàn tồn đích nhất ta thu tàng phẩm lưu cấp liễu tha.

Long hiên dã một khách khí trực tiếp thu đáo liễu tinh vận châu trung, tại cương tài, long hiên dĩ kinh giản đan tri đạo liễu tha đích dụng pháp.

Lí diện không gian đại đáo khán bất kiến biên tế, dụng lai trữ vật cương cương hảo.

Đối thử, chân long dã một hữu kiến quái, tha hoàn tại thế đích thời hầu kiến quá đích dã bất thiếu.

“Phụ thân, nhĩ bả na cá sào huyệt dã vận đáo ngã đích không gian nội ba, ngã bất tưởng bả tha môn lưu tại giá cô độc đích địa phương.”

Đối vu long hiên đích kiến nghị, chân long hân nhiên đáp ứng liễu, dụng tối hậu đích lực lượng bả long sào di đáo kỳ trung.

Bổn tựu mô hồ đích thân ảnh dã khai thủy tiêu tán, tối hậu khán liễu nhất nhãn long hiên, đối tha thuyết: “Hài tử, hoạt hạ khứ nỗ lực tiền tiến.

Giá tiệt đoạn giác tựu lưu cấp nhĩ liễu, chân hi vọng năng khán đáo nhĩ tảo bình hắc ám đích thời hầu a!”

Tùy trứ thoại âm lạc hạ, chân long đích thân ảnh triệt để tiêu tán vu thiên địa gian.

Long hiên đích nhãn khuông phát hồng, cường nhẫn trứ lệ thủy.

Hống!

Long hiên ngưỡng thiên trường khiếu, phát tiết trứ bi thống.

Hứa cửu quá hậu, khán trứ không không như dã đích tiểu thế giới, nan miễn hữu ta tịch liêu, hiện tại tựu thặng hạ tha nhất cá nhân liễu.

Quả đoạn đích ly khai liễu giá cá dưỡng dục tha đích địa phương, triều trứ tinh thải đích ngoại giới phi khứ.

Thuận trứ liệt phùng ly khai động huyệt trung, xuất sinh lai đệ nhất lũ dương quang chiếu tại kim xán xán đích long khu thượng, chiết xạ xuất thiểm lượng đích quang huy.

Noãn dương dương đích dương quang, dã khu tán liễu ta hứa úc khí, long hiên thư phục đích thân triển trứ thân khu.

“Hống!”

Tình bất tự cấm tựu hống liễu nhất tảng tử, hoảng nhược tại tuyên cáo thế giới, ngã lai liễu!

Tại bất viễn xử đích hồ thượng tài khán kiến tự kỷ đích mô dạng. Toàn thân phúc cái trứ kim sắc đích lân phiến.

Thể thái kiểu kiện, long trảo hùng kính, vĩ ba huy động gian khả băng liệt nham sơn.

Long thủ thượng lưỡng chỉ long giác tủng lập, lưỡng trắc đích long tu tùy phong phiêu dương, nhất song long mục lược hiển trĩ nộn.

Khán trứ tự kỷ đích mô dạng, long hiên dã thị ngận mãn ý đích, khai khẩu thuyết đạo: “Kim sắc bỉ hồng sắc hảo khán đa liễu.

Hắc hắc, thế giới, ngã lai ngã kiến ngã chinh phục”

Thoại âm cương lạc, thân thể nhất động, như đồng nhất đạo kim sắc thiểm điện, cực tốc viễn khứ.