Lý đại phương tòng hôn mê trung tỉnh lai, nhãn tình hoàn một tranh khai, tựu chỉ cảm giác đáo nhất cổ cự đại đích phong lãng nghênh diện xuy lai, sĩ thủ nhu liễu nhu nhãn tình, nhiên hậu nhãn tình mị thành nhất điều phùng mạn mạn tranh khai, khán hướng tiền phương.

Giá nhất khán bất yếu khẩn, soa điểm hách đắc tha thỉ niệu tề lưu, nhân vi, hiện tại đích lý đại phương chính tại cao tốc hạ trụy trứ, đoản đoản kỉ miểu chung tựu dĩ kinh hạ trụy liễu kỉ thập mễ, bất quá hoàn hảo đích thị, thử thời đích tha diện triều hạ, thành đại tự hình, sở dĩ tốc độ tịnh bất toán thái khoái.

Tấn tốc lãnh tĩnh liễu hạ lai, lý đại phương tư tác trứ cai chẩm ma bạn, đột nhiên, tha não tử lí tựu bính xuất lai nhất cá kỳ quái đích tưởng pháp, na tựu thị đào xuất thủ cơ, thượng bách độ tra tra, cao không hạ trụy một hàng lạc tán cai chẩm ma bạn? Tưởng đáo tựu tố, lý đại phương cánh nhiên chân vãng tự kỷ khố đâu đào khứ, khả giá nhất đào tha tựu phát hiện bất đối kính liễu, tha y phục một liễu!

“Ngã y phục ni!” Lý đại phương não đại nhất mộng, tiếp trứ tha vãng tự kỷ thân thượng nhất khán, giá nhất khán tha tựu chỉ tưởng hảm nhất cú “Ngã sát ~.”

Nhân vi hiện tại đích lý đại phương thân vô thốn lũ, chân đích thị nhất ti bất quải, thân bản nhi tuyết bạch tuyết bạch đích.

Sinh vô khả luyến đích lý đại phương hoàn tại cao tốc hạ trụy trứ, tâm lí dã thị việt lai việt thị khủng cụ. Nhi dã tựu tại giá thời, tha chung vu khán đáo liễu địa diện, chi tiền hữu vân đóa già đáng trứ, khán bất đáo địa diện, đãn thị kinh quá nhất trận kinh tâm động phách đích hạ trụy hậu, tha chung vu xuyên quá vân vụ kiến địa diện.

Chỉ kiến hạ diện thị nhất phiến mậu mật đích sâm lâm, tựu toán cự ly địa diện hoàn ngận viễn, tha dã năng khán đáo địa diện sâm lâm trung đích thụ mộc thị na ma đích cao đại, cơ bổn thượng đô thị thiên bách niên tả hữu đích đại thụ.

Nhi sâm lâm trung ương khước thị nhất cá sơn cốc, sơn cốc bị nhất tằng lục sắc đích vụ khí bao vi trứ, khán đáo na lục sắc vụ khí, lý đại phương tựu cơ linh linh đích đả liễu cá hàn chiến, tưởng lai dã bất thị xá hảo khí; nhi sơn cốc nội khước thị hữu trứ nhất cá lưỡng chủng nhan sắc đích “Hồ”? Nhất biên thị hỏa hồng sắc, nhất biên tắc thị nhũ bạch sắc, lưỡng chủng nhan sắc kính vị phân minh, phảng phật hữu nhất điều khán bất kiến đích phân cát tuyến tương kỳ đối bán phân khai, hỗ bất xâm phạm.

Kiến đáo giá “Hồ” lý đại phương tưởng đô bất đa tưởng, tại không trung điều chỉnh thân thể, tựu hướng na hồ hạ trụy nhi khứ.

Hảo tiếu đích thị, đãn phàm lý đại phương hữu điểm thường thức, đô bất hội khiêu thủy, na ma cao, na ma khoái, khiêu thủy lí hòa điệu địa thượng hữu thập ma khu biệt? Hoàn bất nhất dạng suất thành nhục bính nhi.

Lý đại phương mặc mặc kế toán trứ, hoàn hữu ngũ bách mễ, tứ bách mễ, tam bách mễ, lưỡng bách mễ, nhất bách mễ, ngũ thập mễ, nhị thập mễ.

Nhi tựu đương lý đại phương cự ly “Hồ” hoàn hữu nhị thập mễ tả hữu thời, tha năng thanh tích đích khán đáo, na lưỡng sắc đích “Hồ” thượng cánh nhiên phiêu phù trứ lưỡng khỏa mẫu chỉ đại tiểu đích châu tử, nhất khỏa trình hỏa hồng sắc, nhất khỏa tắc thị băng lam sắc, lưỡng khỏa châu tử khẩn thiếp tại nhất khởi, phiêu phù tại “Hồ” trung ương, nhi “Hồ” trung tắc thị hữu cổ cổ hỏa hồng sắc hòa băng lam sắc đích khí lưu bất đoạn hướng lưỡng khỏa châu tử tụ tập nhi lai, tự hồ thị na lưỡng khỏa châu tử tại hấp thu trứ “Hồ” nội đích năng lượng.

“Oa a a a! Yếu chàng thượng liễu a!” Lý đại phương đại hống trứ lạc hạ, nhân vi đại hống, chủy ba bị xuy đắc đại đại đích, tắc nhất chỉ quyền đầu tiến khứ dã hoàn toàn một hữu vấn đề, nhi tha dã thị vi liễu canh hảo đích bảo trụ tiểu mệnh, tuyển trạch liễu hạ lạc đáo “Hồ” trung ương, khước hảo xảo bất xảo đích ngộ đáo liễu lưỡng khỏa châu tử đáng lộ.

Tựu giá dạng, lý đại phương tựu đại trương trứ chủy ba, lạc liễu hạ khứ, khước thị nhất khẩu bả lưỡng khỏa châu tử thôn đáo liễu chủy lí, nhân vi tốc độ thái khoái, sở dĩ cương tiến khẩu đích châu tử tựu bả tha nha xỉ tạp liễu cá hi ba lạn, na chẩm năng nhất cá thảm tự liễu đắc.

Chỉ thính phốc thông nhất thanh, lý đại phương lạc nhập thủy trung, lộng đắc thủy hoa tứ tiên, nhân khước thị trầm nhập liễu thủy để.

Quá liễu bất tri đa cửu, lý đại phương hoãn hoãn tòng hôn mê trung tỉnh lai, tranh khai nhãn tình, phát hiện nhãn tiền cánh thị nhất phiến hồng sắc đích thế giới.

Lý đại phương nhãn thần mê mang đích khán trứ nhãn tiền đích nhất phiến hồng sắc, tâm lí tưởng đáo: “Ngã tử liễu mạ? Giá lí tựu thị địa ngục mạ? Ngã thượng bối tử khả một tố phôi sự nhi a, ngã tạc thiên hoàn phù lão nãi nãi quá mã lộ ni, tuy nhiên bị tha ngoa liễu thập khối tiền, đãn thị ngã bất tại hồ đích, tuy nhiên ngã tại bối hậu trớ chú tha trì tảo bị xa chàng tử, đãn thị ngã chân đích bất thị cố ý đích a, ngã chỉ thị tùy tiện thuyết thuyết đích a!”

“Di? Nại hà kiều ni? Mạnh bà ni? Nha? Hạ địa ngục yếu tiên càn xá lai trứ? Chẩm ma đô một cá lĩnh lộ đích quỷ a? Thị bất thị ứng cai tiên trảo diêm vương báo đáo ni? Hắc bạch vô thường ni? Ngọa tào giá ta thượng ban mạc ngư đích quỷ, bả tiểu gia câu đáo giá nhi lai dã bất cấp cá địa đồ, vạn nhất ngã mê lộ liễu trách chỉnh? Giá dã thái bất phụ trách nhậm liễu, trách đương quỷ đích!”

Lý đại phương nhất biên tâm lí thổ tào trứ, nhất biên tứ chu quan sát trứ, giá tài phát hiện, nhãn tiền giá nhất phiến hồng cánh nhiên thị thủy, nhi thân hậu cánh nhiên dã thị nhất phiến nhũ bạch sắc đích thủy.

“Di? Giá nan đạo thị nhất biên địa ngục nhất biên thiên đường? Giá thị yếu ngã tố tuyển trạch mạ?” Lý đại phương tứ cố trứ, cánh nhiên hữu ta bất tri sở thố đích dạng tử.

Tựu tại giá thời, lý đại phương chỉ cảm giác đáo, lưỡng cổ mạc danh đích lực lượng phân biệt tòng tha đích cước để toản nhập liễu tha đích thân thể, tả cước thị nhất cổ chước nhiệt đích tự hồ yếu dung hóa liễu tha thân thể nhất bàn đích lực lượng; nhi hữu cước khước thị nhất cổ cực trí đích băng hàn, tự hồ yếu tương tha đích thân thể đống cương nhất bàn.

Bất quá giá chước nhiệt cảm hòa băng hàn cảm giác chỉ thị nhất thiểm nhi thệ, lưỡng cổ lực lượng dung nhập tha thân thể chi hậu tựu tượng thị nê ngưu nhập hải nhất bàn tiêu thất bất kiến liễu.

Bích thủy lam thiên bạch vân hạ, tứ xử vô thanh tĩnh tiễu tiễu, chỉ khả tích bất thị bích thủy, nhi thị nhất hồng nhất nhũ bạch đích thủy. Đột nhiên, phốc! Nhất thanh, nhất khỏa tiểu não đại tòng thủy trung mạo liễu xuất lai, chính thị lý đại phương.

Cương mạo xuất đầu lai, lý đại phương tựu đại khẩu đại khẩu đích hô hấp trứ tân tiên không khí.

Tựu tại giá thời, bàng biên truyện lai liễu nhất cá thảo luận đích thanh âm: “A kiều, a kiều, nhĩ khán na cá nhân hoàn một tử ni.” Nhất cá linh động đích nữ thanh thuyết đạo.

“Chẩm ma khả năng, tòng na ma cao đích địa phương suất hạ lai cánh nhiên một tử?” Hựu nhất cá thanh âm thuyết đạo.

“Di? Vi thập ma tha phao tại sí nhiệt dương tuyền lí cân một sự nhân tự đích?” Đệ nhất cá khai khẩu thuyết thoại đích na cá thanh âm hữu ta nghi hoặc đích thuyết đạo.

“Tha cật liễu ngã hòa a kiều tu luyện liễu vạn niên đích tinh hoa, dĩ kinh thủy hỏa bất xâm liễu, phao tại lí diện tựu cân phao ôn tuyền hòa phao lương thủy nhất dạng.” Tựu tại giá thời, nhất cá thanh lãng đích thanh âm thuyết đạo, ngận dung dịch tựu năng thính xuất lai, giá thị cá nam thanh.

“Uy! Thủy lí na tiểu tử, nhĩ cấp ngã xuất lai.” Na cá khiếu a kiều đích thanh âm thuyết đạo.

Lý đại phương mạc danh kỳ diệu đích khán trứ tứ chu, tả khán hữu khán, thượng khán hạ khán, tiền khán hậu khán, khả thị trảo liễu hảo cửu đô một phát hiện phụ cận hữu nhân, hữu ta nghi hoặc giá thanh âm thị na lí lai đích, nan đạo thị tự kỷ huyễn thính liễu?

“Uy! Thủy lí na tiểu tử, thuyết nhĩ ni, nhĩ tả khán hữu khán đích khán thập ma ni?”

Lý đại phương triệt để mộng liễu, giá đại bạch thiên đích bất hội chàng quỷ liễu ba? Hoàn thị thuyết giá lí tựu thị địa ngục liễu? Khán bất đáo quỷ, chỉ năng thính đáo thanh âm?

“A kiều, nhĩ biệt hách trứ tha, nhĩ khán tha hoàn na ma tiểu, bả tiểu hài tử hách phôi liễu chẩm ma bạn?”

“Tiểu bằng hữu, quai, đáo tỷ tỷ giá lí lai, cáo tố tỷ tỷ, nhĩ khiếu thập ma danh tự a? Tòng na lí lai đích?” Na cá linh động đích thanh âm hưởng khởi.

Lý đại phương băng hội liễu, giá thị na lí a? Hoàn hữu giá thanh âm, thính trứ chẩm ma hữu chủng quải mại nhi đồng đích vị đạo?

Lý đại phương tùy trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng khán khứ, chỉ kiến na lí sinh trường trứ nhất đóa đạm phấn sắc đích đại hoa, vô diệp, hành trường tam xích, hoa đóa cực đại, trực kính túc hữu doanh xích, mỗi nhất phiến hoa biện khán thượng khứ đô tượng thủy tinh nhất bàn tinh oánh dịch thấu, hoa nhụy thị đạm tử sắc đích, tựu tượng nhất khỏa khỏa tử sắc đích toản thạch tương khảm tại na lí.

Lý đại phương nghi hoặc đích vấn đạo: “Thị nhĩ tại cân ngã thuyết thoại mạ?”

Thoại cương xuất khẩu, tha tựu hậu hối liễu, hận bất đắc cấp tự kỷ lai thượng nhất ba chưởng thanh tỉnh thanh tỉnh, nhất đóa hoa hội thuyết thoại? Tự kỷ thị bất thị suất sỏa liễu?

Đãn thị hạ nhất khắc tha tựu sỏa nhãn liễu, nhân vi na đóa đại hoa cánh nhiên diêu hoảng liễu lưỡng hạ, nhiên hậu na cá linh động đích thanh âm tựu tòng na đóa đại hoa xử truyện liễu xuất lai: “Thị đích a, ngã khiếu u u, nhĩ khiếu thập ma danh tự? Vi thập ma hội đáo giá lí lai?”

“Ngọa tào! Chân thuyết thoại liễu, giá hoa thành tinh liễu a!” Lý đại phương kinh hô nhất thanh, phác đằng liễu lưỡng hạ thủy.

U u: “……”

“Uy! Tiểu tử, khoái thuyết nhĩ thị chẩm ma đáo giá lí lai đích?”

Lý đại phương chuyển đầu khán hướng thanh âm truyện lai đích địa phương, phát hiện na lí hữu nhất khỏa “Bạch thái”. Ngạch… Thị nhất khỏa hồng sắc đích bạch thái.

“Ngã kháo! Bạch thái dã hội thuyết thoại?” Lý đại phương triệt để chấn kinh liễu, cảm giác CPU đô bị thiêu liễu.

“A kiều, nhĩ biệt giá ma hung ma, vạn nhất tiểu bằng hữu bị hách phôi liễu chẩm ma bạn, nhĩ khán tha hoàn giá ma tiểu.” Chỉ thính u u hữu ta bão oán đích thuyết đạo.

“Ân ân, ngã ấu tiểu đích tâm linh hội tiếp thụ bất liễu giá nhất sự thật đích.” Lý đại phương điểm liễu điểm đầu, ngận thị nhận đồng u u đích thoại.

“Sở dĩ, tiểu bằng hữu, nhĩ khiếu thập ma danh tự?” U u dụng tha na ôn nhu đích thanh âm tái thứ vấn đạo.

“Ngã khiếu lý…… Phi!” Thuyết đáo giá, lý đại phương tựu một tái thuyết hạ khứ, tự kỷ giá danh tự khả bất năng cân giá ta hoa quả sơ thái thuyết, bất thuyết giá danh tự bất hảo thính, nhi thả học giáo đích lão sư dã cáo tố quá ngã môn, bất năng tùy tiện bả tự kỷ đích danh tự cáo tố mạch sinh nhân.

“Nga, nguyên lai nhĩ khiếu lý phi a.” U u thanh âm hữu ta quái, tâm lí dã ngận kỳ quái, giá tiểu hài tử đích danh tự chẩm ma giá ma biệt trí?

“Bất thị bất thị, ngã khiếu…… Ngã khiếu……” Lý đại phương liên mang bãi thủ, đầu diêu đắc cân bát lãng cổ tự đích.

Hữu ta bất tri sở thố đích khán khán tứ chu, đột nhiên, linh cơ nhất động, thuyết đạo: “Ngã khiếu diễm băng.”