Tác vi tằng kinh H thị đại học đệ nhất phụ chúc trung học đích phong vân nhân vật, mỗi niên nghệ thuật tiết đích thường trụ chủ trì nhân, bị phủng tại thủ tâm lí dưỡng đại đích nữ hài dương liễu y y.

Tòng tiểu tựu thị văn nghệ cốt càn, biệt nhân gia đích hài tử, tại ban cấp lí bị đương thành thanh bắc đích miêu tử bồi dưỡng đích nhân. Khước tại cao khảo đích thời hầu xuất hiện liễu vấn đề.

Đô thuyết thế sự nan liêu, sở hữu nhân đô bất hội tưởng đáo, cao khảo tiền nhất thiên, dương liễu y y cánh nhiên vị tràng cảm mạo liễu.

Mỗi nhất khoa khảo thí đô yếu khứ lưỡng thứ xí sở, tại chúng mục khuê khuê chi hạ, dương liễu y y đô tại giam khảo lão sư đích bồi đồng hạ, khứ xí sở.

Tuy thuyết dương liễu y y thị kiến quá đại thế diện đích nhân, dã tại kỉ thiên nhân đích hiện tràng tố quá chủ trì, đãn thị giá thứ đích tình huống tổng thị bất đồng đích.

Dĩ tiền đô thị lộ kiểm, bất quản chẩm dạng đại đích tràng diện, tại dương liễu y y tâm lí đô thị hoan hỉ đích, giá nhất thứ bất đồng, nhất cá khảo tràng đích nhân, tuy nhiên thiếu bỉ thử hựu bất nhận thức.

Đãn thị tại nhất song song nhãn tình đích chú thị hạ, dương liễu y y hoàn thị giác đắc dam giới.

Nhân vi sinh lý thượng đích bất thư phục, tâm lí thượng đích bất hảo ý tư, hoàn hữu khảo thí đích khẩn trương.

Giá thứ nhân sinh đích nhất thứ đại khảo, dương liễu y y chân đích một hữu phát huy hảo.

Cao khảo kết thúc chi hậu, dương liễu y y tưởng trứ phục độc nhất thứ, tác vi dương liễu y y đích ba ba mụ mụ, tự nhiên dã một hữu phản đối nữ nhi.

Đẳng đáo cao khảo thành tích xuất lai đích na thiên, dương liễu y y đích ba ba mụ mụ tựu chuyển biến liễu tưởng pháp.

Khán trứ nữ nhi đích thành tích, tuy nhiên thanh bắc thị khảo bất thượng liễu, đãn thị khảo H thị đích trọng điểm đại học, nhất điểm vấn đề đô một hữu.

Nguyên bổn dương liễu y y đích ba ba mụ mụ tựu bất tưởng nhượng tự kỷ đích nữ nhi tẩu thái viễn, giá thứ hữu nhất cá cơ hội, nữ nhi độc đại học bất dụng khứ na ma viễn đích địa phương.

Tác vi ba ba mụ mụ tự nhiên thị tưởng các chủng bạn pháp, lưu nữ nhi tại tự kỷ thân biên.

Diện đối giá dạng nùng liệt phụ ái hòa mẫu ái, dương liễu y y chân đích thị tưởng đào dã đào bất điệu.

Cửu nguyệt phân đích thời hầu, dương liễu y y tựu tại phụ mẫu đích hộ tống hạ, lai đáo liễu H thị đại học.

Khán trứ giá cá tự kỷ tiểu thời hầu lai lưu loan tổng thị hội tiến quá đích đại học, dương liễu y y tâm lí ngận bình tĩnh, phản đảo thị dương liễu y y đích ba ba mụ mụ bất bình tĩnh.

Hảo tượng thị tòng lai đô một hữu kiến quá giá cá đại học nhất dạng, khán đáo na lí, đô thuyết giá cá học giáo ngận bất thác, dương liễu y y một hữu tuyển thác học giáo.

Nhân vi dương liễu y y gia lí tựu tại bổn thị, ba ba mụ mụ bổn lai bất tưởng nhượng y y trụ tẩm thất.

Đãn thị dương liễu y y chân đích tưởng đào ly nùng liệt đích thân tình, sở dĩ hoàn thị tuyển trạch liễu trụ túc.

H thị đại học đích túc xá thị tứ nhân gian, đãn thị khai học chi tiền, trụ tại tứ hào sàng đích nữ sinh một hữu lai báo đạo, cư thuyết thị hồi khứ phục độc liễu,

Tuy thuyết bị lục thủ, đãn thị bất lai báo đạo, thị nhất chủng bất hảo đích hành vi, lãng phí liễu biệt nhân đích danh ngạch.

Đãn thị dương liễu y y hoàn thị hữu nhất điểm tiện mộ, tuy nhiên tố vị mưu diện, dã tiện mộ tha đích dũng khí hòa phách lực.

Túc xá lí thặng hạ đích lưỡng cá nhân lai tự bất đồng đích thành thị, đại gia cương kiến diện dã bất thục tất.

Bỉ thử ngận khách khí đích đả liễu chiêu hô chi hậu, tựu các tự thu thập lí sàng phô.

Tác vi gia tựu trụ tại bổn thị đích dương liễu y y nã lai đích đông tây tịnh bất đa, nhi thả mụ mụ dã nhất trực hòa dương liễu y y thuyết, phóng giả ký đắc hồi gia.

Thính đáo giá ta thoại, dương liễu y y giác đắc tự kỷ bất thị nhất cá mãn thập bát tuế, yếu độc đại học đích nhân, nhi thị cương lai độc tiểu học nhất niên cấp, mụ mụ đam tâm tự kỷ chiếu cố bất liễu tự kỷ đích tiểu hài tử.

Đẳng đáo đông tây thu thập đích soa bất đa liễu, dương liễu y y tựu dĩ nhất hội nhi thị hạ ban vãn cao phong, tảo điểm hồi khứ ba, yếu bất nhiên tựu đổ xa vi tá khẩu.

Nhượng ba ba mụ mụ hồi khứ liễu, hảo bất dung dịch nhượng ba ba mụ mụ ly khai học giáo đích y y, hoàn một hữu hòa ba ba mụ mụ phân khai siêu quá ngũ phân chung, tựu ngộ đáo liễu nhất cá đại ma phiền.

Nhất cá cá tử cao cao đích nam sinh nghênh diện tẩu lai, nhiên hậu não đại trực tiếp tạp đáo liễu dương liễu y y đích hung thượng.

Xuất vu bổn năng đích phản ứng, dương liễu y y giác đắc tự kỷ ngộ đáo liễu sắc lang, vu thị nhất bả nhân nam sinh thôi khai liễu.

Thôi khai giá cá nhân thời hầu, dương liễu y y dụng tẫn liễu tự kỷ hồn thân thượng hạ sở hữu đích lực khí. Nguyên bổn chỉ thị tưởng yếu nhân thôi khai.

Nhượng dương liễu y y một hữu tưởng đáo đích thị, tự kỷ nhất thôi, na cá nam sinh tựu thảng tại liễu địa thượng.