Thất nguyệt nhị thập bát nhật, trung phục, cổn năng đích mạn triển thạch bản chước thiêu trứ thiếu niên đích bì phu.

Diệp dạ tương tương cơ khuynh tà tứ thập ngũ độ giác, tương tam cước giá bao tác vi điếm tử, thảng tại địa thượng điều chỉnh quang quyển hòa khoái môn đích tham sổ, tuấn tiếu đích trắc kiểm triêm thượng hôi trần dã hào bất tại ý, toàn thần quán chú đích trành trứ tương cơ đích bình mạc.

“Ca sát!”

Bạn tùy trứ khoái môn thanh hưởng khởi, tha phách phách thân thượng đích hôi trần tâm mãn ý túc đích trạm khởi thân, tại tương cơ bình mạc trung điều xuất cương tài đích chiếu phiến.

Giá trương chiếu phiến thị tam phân tuyến cấu đồ, đảo ảnh xán nhược tinh hà, tằng thứ thông thấu, hủ hủ như sinh.

Tuy nhiên nhân vật chỉ chiêm liễu thập phân chi nhất, đãn tác vi nhất danh đa niên hỗn tích vu mạn triển đích nhiếp ảnh sư, tựu ứng cai cảm vu hạ chuyên nghiệp đích phán đoạn.

Ý cảnh tài thị chiếu phiến tối trọng yếu đích địa phương!

Tác vi nhất danh cosplay nhiếp ảnh sư đích diệp dạ tại quyển nội tiểu hữu danh khí.

Tuy nhiên niên linh tài 19 tuế, đãn thị tha tòng sơ trung khai thủy tựu nã trứ tương cơ đáo mạn triển thượng đáo xử phát thủy đệ linh thực cầu giáo học, đắc đáo liễu bất thiếu nhiếp ảnh đại lão đích chân truyện tuyệt học.

Gia thượng thường niên tích luy hạ lai phong phú đích Ps kỹ xảo hòa độc đặc đích vi nhân xử thế phương thức nhượng tha tại quyển nội phong bình cực hảo, kinh thường tham gia giá dạng đích mạn triển ước phách hoạt động.

“Dạ dạ dạ! Ngã dã yếu khán khán! Trùng trùng trùng!”

Diệp dạ tử tế sủy ma chiếu phiến đích thị tuyến bị thiếu nữ nguyên khí đích thanh âm sở hấp dẫn, thục luyện đích ác trụ kính đầu, thác trụ hạ diện, tương tương cơ đích bình mạc triển kỳ xuất lai.

Tựu toán thị dụng tương cơ tượng tố bần tích đích bình mạc dã vô pháp yểm cái thiếu nữ nhan trị đích quang mang.

Đại chính ái lệ ti cos, nhất thân hòa phục hòa Lolita nguyên tố kết hợp đích tân thức phục trang, thiếu nữ phu sắc phấn bạch đại lục, cám đại tu xuân hoa mi, thần sắc chu anh nhất điểm, ngân sắc phát ti khinh thùy tại kiên.

Tha tòng sơ trung thời đại đích học giáo động mạn xã chiêu tân chi tiền tựu kết thức liễu giá danh khiếu tố khương bắc nịnh đích thiếu nữ, tuy nhiên thị đoạn phi thường ly kỳ đích duyên phân.

Đãn khả dĩ xác định đích thị, giá vị thiếu nữ tồn tại tại tha đích qq nhị thứ nguyên đồng hảo khoách liệt liệt biểu dĩ kinh trường đạt tứ niên liễu.

Giá thứ đích ước phách dã thị, nhân vi tại đồng nhất cá thành thị thượng đại học, dã chính hảo đô thị nhiếp ảnh sư hòa coser, lai đáo bất thục tất đích thành thị thời khẳng định canh tín nhậm đích thị thục tất đích nhân, canh biệt đề tha môn dĩ kinh hợp tác liễu phi thường đa thứ liễu.

Kim thiên đích hoạt động dã thị khương bắc nịnh đặc ý bả diệp dạ ước xuất lai đích.

Diệp dạ trực tiếp tương tương cơ giao dư tha, tự kỷ nã xuất hậu cần bao lí thường bị đích tiểu y tử hòa điện não, tha yếu phát huy quảng châu nhiếp ảnh đích ưu lương truyện thống “Hiện tràng tu đồ”, tọa tại triển lãm quán ngoại tràng trụ tử âm ảnh biên thượng trực tiếp khai thủy Ps.

“Ngã nhân ni!?” Kỉ hồ tương nhãn tình thiếp tại tương cơ bình mạc thượng đích khương bắc nịnh tồn tọa tại diệp dạ đích biên thượng, hữu ta khí cổ cổ đích thuyết đạo, “Giá bất thị liên kiểm đô hoàn toàn khán bất thanh liễu mạ?”

“Nhĩ đổng xá? Tựu nhĩ mỗi thứ phát vi bác đích đại đầu thiếp, dã tựu tỉnh cá dịch hóa thời gian, ma bì ma đắc phiền hảo ba!” Tại bút ký bổn thượng sáp thượng thử tiêu, diệp dạ chỉ trứ Ps đích công trình văn kiện đại thanh đích hướng khương bắc nịnh phát xuất chất nghi.

Giá tựu thị bỉ thử thục tất đích coser hòa nhiếp ảnh chi gian đích nhật thường.

Một hữu trực tiếp khai thủy đối tuyến tựu dĩ kinh ngận bất thác liễu!

Tức sử thị khương bắc nịnh giá dạng mỹ thiếu nữ dã hội nhân vi các chủng quang tuyến, âm ảnh, phách chiếu thời cơ đích bả khống đẳng nhân tố nhi vô pháp hoàn nguyên tha đích mỹ mạo, trừ liễu nã diệp dạ đích đầu phát hòa Ps kỹ xảo lai hoán một hữu nhậm hà bạn pháp.

“Nhĩ khả dĩ dụng mỗ đồ tú tú đích lự kính a......” Khương bắc nịnh tiểu thanh đích đô nang, dã tòng hậu cần bao trung nã xuất tiểu chiết đắng, đãn tha dã thanh sở nhất trực tại giá phương diện nhất ti bất cẩu đích diệp dạ bất khả năng dụng giá chủng đông tây, chỉ thị tại nhất bàng tĩnh tĩnh đích đẳng đãi.

“Đại lão, năng đả nhiễu nhất hạ mạ?”

Cảm thụ đáo kiên bàng bị thập ma nhân xúc động, diệp dạ chuyển quá đầu khứ, thị nhất danh bột tử thượng dã quải trứ tương cơ đích nhất danh nam sinh, tại niên linh phương diện khán khởi lai bỉ tha hoàn yếu đại nhất ta.

Khoan đại đích T tuất, bột tử thượng trừ liễu tương cơ hoàn hữu bất tri danh triều bài đích hạng liên, đầu đỉnh tích chỉ năng phát hình, trường đắc hữu ta soái khí.

“Năng giáo ngã phách chiếu mạ?” Nhãn tiền trứ giá vị nam sinh khán khởi lai phi thường thiện vu xã giao đích dạng tử, “Hoàn hữu ngã dã năng phách hạ giá vị coser mạ? Ngã hảo tượng tại B trạm xoát đáo quá nhĩ! Thập kỉ vạn phấn ti đích đại up a!”

Nam sinh triển kỳ trứ thủ cơ thượng đích B trạm chủ hiệt, phi thường xác nhận thượng diện đích thiếu nữ tựu thị khương bắc nịnh, tuy nhiên tại hòa diệp dạ đàm thoại, đãn thị nhất trực khán trứ biên thượng đích khương bắc nịnh.

Đích xác thị tha.

Tuy nhiên đầu cảo đích thị tần liêu liêu vô kỉ, canh đa đích thị đồ phiến hình thức đích cos phản đồ chính phiến động thái, đãn thị hoàn toàn để bất trụ LSP môn đích công thế, phấn ti sổ lượng tảo dĩ đột phá liễu ngân thuẫn.

Na ma giá vị nam sinh đích mục đích dã thị phi thường minh hiển đích lai “Đáp kiên”.

“Đáp kiên” dã tựu thị sở vị đích quyển tử lí diện đả chiêu hô giao bằng hữu đích ý tư, tương cơ thị tiền kỉ niên hữu ta coser tối hỉ hoan đích trường kính đầu loại hình, trừ thử chi ngoại thân thượng không vô nhất vật, dã một hữu phát linh thực đích ý tư, tuy nhiên diệp dạ giáo nhiếp ảnh manh tân dã bất tại hồ tống lễ.

Chính như giá vị tiểu huynh đệ sở thuyết, khương bắc nịnh tác vi tiểu hữu danh khí trường đắc hảo khán đích coser kỳ thật ngận dung dịch bị vi phách, vô luận xuất thập ma cos đô phi thường khả ái, đãn giá thứ lai chỉ thị quá lai phách trứ ngoạn đích.

Bất du tràng, bất tập bưu, phách hoàn tựu hoán thường phục các tự cuống cuống mãi chu biên, trạm tại tiểu giác lạc lí phách hoàn thị bị nhận xuất lai liễu, đãn năng bất năng phách khước bất thị diệp dạ năng cú quyết định đích, tha chỉ liễu chỉ biên thượng đích thiếu nữ.

“Nhĩ vấn tha bái, yếu thị Ps ngã hoàn năng giáo giáo nhĩ, ngã dã bất chẩm ma hội dụng trường kính đầu.”

Diệp dạ nhất hạ tử bối bộ cật thống, tại nam sinh hưng phấn đích triều trứ thân hậu đích hỏa bạn huy thủ đích thời gian lí khương bắc nịnh đích tiểu quyền đầu tạp hướng liễu tha, hữu ta u oán đích khán liễu khán na cá nam sinh, hựu khán hướng liễu diệp dạ.

“Tạ tạ đại lão! Lai khỏa hoa tử!” Bất đoạn thiểm thỉ trứ chủy thần đích nam sinh tòng bao lí nã xuất yên đệ cấp diệp dạ, hựu trực tiếp nã xuất thủ cơ đả khai vi tín, “Tiểu tỷ tỷ hảo phiêu lượng a! Năng tiên gia cá vi tín mạ? Dĩ hậu khả dĩ phản đồ thập ma đích.”

“Ngã bất trừu yên......” Diệp dạ cự tuyệt liễu tha.

Nhi khương bắc nịnh diện lộ nan sắc, khán đáo diệp dạ bả tha lượng tại nhất bàng, tuy nhiên hữu ta bất mãn, đãn thị đỉnh bất trụ nam sinh sí nhiệt đích thị tuyến, tòng hậu cần bao lí nã xuất thủ cơ vô nại đích gia liễu hảo hữu.

“Bất chí vu bất chí vu!...... Ngã kim thiên biểu tình khống chế thượng hữu ta luy liễu, hạ thứ tái phách ba.” Khương bắc nịnh do dự liễu hạ, diện lộ nan sắc, ti hào một hữu trạm khởi thân đích tưởng pháp.

“Dã hành! Hạ thứ khả dĩ nhất khởi ngoạn a! Thường liên hệ!”

Hảo tượng đắc đáo vi tín tựu tâm mãn ý túc đích nam sinh lộ xuất vi tiếu, tượng thị hữu ta đắc ý, đối trứ khương bắc nịnh huy động trứ hữu thủ bào hướng bằng hữu môn đích địa phương, trực đáo bán lộ thượng tài phản ứng quá lai, triều trứ diệp dạ bổ sung liễu nhất cú “Tạ tạ liễu! Đại lão!”

Diệp dạ bán biên chủy giác kiều khởi, miểu đổng đích tiếu trứ.

Khương bắc nịnh diện vô biểu tình đích vọng trứ diệp dạ, vi vi đích thán liễu khẩu khí.

Giá niên đầu mục đích bạo lộ đích giá ma minh hiển, kỉ hồ bả đồ mưu bất quỹ tả tại kiểm thượng đích nhân dĩ kinh bất đa kiến liễu.

Vu thị khương bắc nịnh diêu trứ phiến tử, dư quang phiêu kiến na cá nam sinh tẩu viễn liễu, đả khai vi tín —— điểm đầu tượng, san trừ, san trừ liên hệ nhân nhất khí a thành, hựu dụng tiểu quyền đầu chuy liễu hạ diệp dạ đích hậu bối.

“Nhĩ bất thị tri đạo ngã bất gia nam sinh vi tín mạ! Hại đắc ngã hoàn yếu san nhất biến, bang ngã đáng nhất hạ lạp!”

“Giá gia hỏa tựu một trùng trứ nhiếp ảnh lai, tựu thị lai tầm trảo giải cấu đích, xuất vu ác thú vị ngã ngận tưởng khán khán tha thất vọng đích dạng tử, đãn khả một bang nhĩ cự tuyệt đích quyền lợi hòa lập tràng.” Diệp dạ vô nại đích thuyết đạo.

Lưỡng nhân sơ trung cao trung đồng giáo bất đồng ban, trừ liễu thị đồng hảo chi ngoại, nhân vi lưỡng nhân trạch chúc tính vi xã khủng nhân tố khủng phạ bất hội tại hiện thật hữu bán điểm giao tập, giá hoàn đắc gia thượng phụ bối môn đích debuff chúc tính.

Thậm chí giao tình hoàn toán cửu, diệp dạ dã một hữu khương bắc nịnh đích vi tín.

Khương bắc nịnh hữu ta thất vọng đích đạp lạp trứ não đại, tại diệp dạ đích thân hậu kiều khởi nhất biên anh thần, trừng đại liễu song nhãn, chân sinh khí liễu nhất dạng huy động trứ quyền đầu.

Tự kỷ trừ liễu nhĩ đô ước đích thị muội tử nhiếp ảnh a! Giá đô bất minh bạch mạ?

Vô luận thị tâm lý thượng đích táo nhiệt hoàn thị xuyên trứ cos phục bất thấu khí nhi cảm thụ đáo đích thể cảm đích viêm nhiệt, khương bắc nịnh khí bất đả nhất xử lai, nã khởi hậu cần bao tựu vãng vệ sinh gian đích phương hướng tẩu, lược hạ nhất cú: “Ngã khứ hoán y phục liễu!”

“OK! Ngã tại môn khẩu tú nhất thủ hiện tràng tu đồ, tại na lí đẳng nhĩ!”

Diệp dạ linh trứ bao tựu vãng môn khẩu tẩu, tha giá thứ lai đích chủ yếu mục đích hoàn hữu tại biệt đích tràng phách Vlog mạn triển bác chủ đích thị tần để hạ tuyên truyện tự kỷ tại quyển nội đích tri danh độ, hòa khương bắc nịnh tẩu liễu nhất đoạn trảo liễu cá khoan khoát đích địa phương tọa hạ.

Đẳng đáo khương bắc nịnh hồi lai đích thời hầu, diệp dạ đích biên thượng dĩ kinh vi liễu nhất quần trạch nam nhiếp ảnh sư.

“Nga nga nga! Đại lão! Giá lí đích ma bì năng giáo nhất hạ mạ?”

“Hống hống! Nhĩ ngận đổng nga? Khán trứ, giá lí dụng song khúc tuyến ma bì, tham sổ giá ma lạp!” Diệp dạ đắc ý đích diêu hoảng trứ đầu.

“Đại lão! Nhĩ công trình văn kiện giá ma toàn thị đồng nhất cá muội tử a!?”

“Ân? Chẩm ma giá cá muội tử tại biệt đích nam sinh lai tập bưu thời đích chiếu phiến cách đắc hảo viễn, hòa đại lão nhĩ tựu giá ma cận a!?”

“Đại lão! Chẩm ma cảm giác giá cá muội tử đích biểu tình quản lý nhất đáo lộ nhân tựu hảo phu diễn, giá thị nhĩ phách đích mạ? Nhĩ phách đích thời hầu biểu tình tựu ngận hoàn nguyên a!”

Nhi đẳng đáo khương bắc nịnh hoán liễu nhất thân khoan đại hưu nhàn đích T tuất đoản khố tự nhiên đích lai đáo diệp dạ đích biên thượng, nhận xuất khương bắc nịnh tựu thị chiếu phiến thượng đích thiếu nữ, đốn thời kỳ tha nhiếp ảnh sư nhất cá cá tượng cật liễu thương dăng nhất dạng nan thụ, cá cá diện diện tương thứ.

Đột nhiên hữu nhất cá nhân nhẫn bất trụ hựu vấn liễu nhất cú:

“Đại lão, giá bất hội thị nhĩ nữ bằng hữu ba?”

“Nga! Bất thị! Ngoạn đích bỉ giác hảo nhi dĩ! Dĩ tiền thị đồng học!”

Kỉ hồ thị hạ ý thức đích, diệp dạ vi liễu bất nhượng bàng biên đích thiếu nữ dam giới nhi luyện tựu đích cos quyển bảo trì cự ly thoại thuật, giá dạng bất cú hữu thuyết phục lực, tha hựu tái bổ sung liễu nhất cú:

“Hiển tạp hủy nhất sinh, đan phản cùng tam đại, Hifi diệt luân hồi, nữ nhân chỉ hội ảnh hưởng ngã Ps đích tốc độ hảo ba! Huynh đệ môn!”

Thân thể vi vi chiến đẩu, đại mẫu chỉ dĩ kinh án hạ thủ cơ đích tức bình kiện, diệp dạ đích hữu tí đột nhiên cật thống, thiếu nữ quyệt khởi chủy ba lộ xuất thượng bán biên đích nha xỉ, lãnh hấp nhất khẩu khí, nhất phó đỗi nhân đích tư thái.

Bang thang nhất thanh ngoan ngoan đích tương tiểu bản đắng phóng đáo diệp dạ đích biên thượng tọa hạ.

“Ngã tựu thị tha nữ bằng hữu!!!”