Thiên khải tam bách niên, linh khí đại lục, vụ ẩn thần sơn, tiêu dao môn.

“Uy! Khai môn khai môn!”

Tiêu dao môn đích viện môn bị nhân xao hưởng.

“Giá thanh âm hữu ta thục tất a, mạc phi ngã kim thiên hựu yếu trang túng liễu?”

Mặc cẩm ngôn cản khẩn khởi thân, khứ đả khai liễu viện tử đại môn, tựu khán đáo liễu na trương lệnh nhân tăng ác khước hựu thập phân thục tất đích chủy kiểm —— tằng a tứ, thanh vân môn đích tam đại đệ tử trung đích kiều sở, thật lực phi phàm, tại tu tiên giới danh khí bất tiểu, thân hậu đái trứ nhất cá độc nhãn đại hán.

“Ai yêu, ngã đỗ tử đông, ngã yếu khứ mao khanh!”

Mặc cẩm ngôn tưởng yếu quan môn thời, dĩ kinh vi thời dĩ vãn, tằng a tứ dụng song thủ đáng trụ viện môn.

“Biệt trang liễu? Hoàn tưởng tha hạ khứ? Khoái bả địa khế giao xuất lai, yếu bất nhiên ngã tựu bả nhĩ môn giá phá viện tử nhất bả hỏa thiêu liễu!”

Tằng a tứ thái độ man hoành, khí thế lăng nhân, thuyết thoại gian tựu cường hành thôi khai đại môn tẩu liễu tiến lai.

Mặc cẩm ngôn lý khuy, chỉ năng tâm lí khiếu khổ, bất do đắc tưởng khởi liễu thử sự đích duyên do:

Nhất bách ngũ thập niên tiền, tiêu dao môn nãi thị thiên hạ tối đại đích tu tiên tông môn, thanh chấn linh khí đại lục, canh thị xuất liễu thập đa cá phi thăng đích tiên nhân, phong đầu nhất thời vô lưỡng.

Bất tưởng kinh quá “Giáp tử đãng yêu”, tông môn nội tinh anh tử thương vô sổ, hậu kỉ đại đệ tử vi liễu tranh đoạt chưởng môn chi vị, bất đoạn nội đấu, đáo liễu mặc cẩm ngôn giá nhất đại, cánh nhiên thành liễu nhất cá phá lạc tông môn, đệ tử thiếu nhân cùng bất thuyết, dĩ nhiên thành liễu tu tiên giới đích tiếu thoại.

Thập niên tiền, mặc cẩm ngôn xuyên việt đáo liễu giá lí, bái nhập liễu vụ ẩn thần sơn duy nhất đích tu tiên tông môn tiêu dao môn.

Khứ niên sư phụ đột nhiên tử khứ, đãn thị tử tiền dụng chỉnh cá tông môn đích địa sản tác để áp, tá liễu thanh vân môn chưởng môn thất thiên vạn lưỡng bạch ngân, thuyết thị yếu trọng chấn tông môn.

Canh thảm đích tựu thị giá ta tiền hòa địa khế đô nhượng bạn đào sư môn đích đại sư huynh đái tẩu liễu, tự kỷ đích sư đệ sư muội chỉ năng hạ sơn truy thảo đại sư huynh đái tẩu đích tiền.

Khả liên nhất cá nhân khán thủ tông môn đích mặc cẩm ngôn khổ khổ chi xanh, thanh vân môn chưởng môn phái tằng a tứ đa thứ tác yếu khiếm tiền vô quả hậu, quyết định yếu hồi địa khế, nhượng mặc cẩm ngôn cổn đản.

Mặc cẩm ngôn dã một hữu bạn pháp, chỉ năng hậu trứ kiểm bì, nhất tha tái tha, bất tưởng kim nhật hựu lai thảo trái.

Tằng a tứ hoàn cố liễu nhất quyển ngận hoành vĩ đãn phá bại dĩ cửu đích tiêu dao tông môn hậu, than xuất thủ hướng mặc cẩm ngôn tác yếu địa khế.

“Nã lai ba, đô tha nhất niên liễu, tái bất hoàn tiền hoặc giả giao xuất địa khế, ngã môn chỉ năng án quy củ bạn sự, nhất bả hỏa thiêu liễu nhĩ môn phá viện tử.”

Mặc cẩm ngôn bổn lai tựu túng, tái nhất khán tằng a tứ thân hậu đích độc nhãn tráng hán canh hoảng liễu.

“Tằng a tứ sư huynh, biệt a, cha lưỡng đô toán thị hảo huynh đệ liễu, nhĩ yếu thị thiêu liễu ngã môn tông môn, nhĩ hảo huynh đệ ngã khả tựu một địa phương thụy giác liễu.

Tuy thuyết nhĩ môn tông môn tưởng yếu bả thế lực phát triển đáo ngã môn vụ ẩn thần sơn, tại giá lí kiến nhất cá phân đà, khả ngã sư phụ tử tiền giao đại, tức tiện thị tông môn tái lạc phách, dã bất năng nhượng tiêu dao môn hủy tại ngã môn thủ lí.

Tái dung huynh đệ ngã tưởng tưởng bạn pháp, ngã đích sư đệ sư muội trảo ngã gia đại sư huynh khoái hồi lai liễu, cổ kế giá sự ngận khoái tựu năng giải quyết.”

Mặc cẩm ngôn tha lộng trứ song thủ khẩn cầu trứ tằng a tứ.

“Thiếu tha nương đích du chủy hoạt thiệt, hựu lai giá nhất sáo thuyết từ? Nhĩ bất phiền ngã đô thính phiền liễu.

Kim thiên giá sự tất tu yếu giải quyết, giá dạng ba, ngã dã bất vi nan nhĩ, án chiếu tu tiên giới đích quy củ cha môn tựu bỉ thí định thâu doanh.

Nhĩ ni, dã bất phối cân ngã giao thủ, chỉ yếu nhĩ đả bại ngã thân bàng cương nhập môn đích thanh vân môn đệ tử, ngã tựu tái khoan hạn nhĩ nhất cá nguyệt, nhược thị bất năng đả bại, cản khẩn thu thập đông tây cản khẩn cổn.”

Tằng a tứ hiêu trương địa thuyết hoàn chi hậu, vãng hậu nhất thối, na cá tráng hán tựu vãng tiền nhất bộ, lưỡng thủ giao xoa tại hung tiền, miệt thị địa khán trứ mặc cẩm ngôn.

“Hảo huynh đệ, nhĩ kinh thường lai trảo ngã thảo trái, cha đích tình huống nhĩ tối liễu giải, ngã môn chỉnh cá tông môn, tựu ngã thập ma đô bất hội, nhược thị tưởng đan thiêu, đẳng ngã sư huynh đệ hồi lai tái thuyết khả hảo?”

Tại mặc cẩm ngôn kế thừa liễu bị xuyên việt giả đích ký ức dĩ hậu, tài tri đạo giá thị nhất cá yêu ma hoành hành, cường giả vi tôn đích tu tiên thế giới.

Mặc cẩm ngôn tuy nhiên cơ linh đãn thập phân đích phạ tử, nhận vi chỉ yếu tự kỷ thị cá nhân súc vô hại đích hảo nhân tựu bất hội hữu nhân thương hại tha, cố thử luyện tựu liễu nhất thân trang tử trang túng sái lại đích bổn lĩnh.

Nhân thử, sư phụ sinh tiền, giáo tha đông tây đích thời hầu dã bất dụng tâm học, tái gia thượng tư chất bất hảo, thập ma đô một hữu học thành, nhất bàn đích quyền cước công phu đô bất hội.

“Giá tựu oán bất đắc ngã liễu, thị nhĩ tự kỷ bất tranh khí.”

Tằng a tứ dã hiểu đắc mặc cẩm ngôn đích tình huống, kim thiên tựu thị cố ý dĩ thử vi tá khẩu, đái trứ cương nhập môn đích sư đệ lai đả bại mặc cẩm ngôn thu hồi tiêu dao môn địa khế.

“Biệt a……”

Mặc cẩm ngôn hoàn một thuyết hoàn, na cá thanh vân môn đệ tử tựu khí thế hung hung, ma quyền sát chưởng địa hướng mặc cẩm ngôn tẩu lai.

“Giá vị sư huynh, ngã khả thị phát pháp lực thông thiên đích tiên nhân, nhĩ khả yếu tưởng minh bạch liễu, yếu bất nhiên ngã nhất xuất thủ, hanh! Hủy thiên diệt địa.”

Mặc cẩm ngôn vọng đồ hổ trụ diện tiền giá cá lăng đầu thanh, hoàn một xuất thủ, tựu bị na cá thanh vân môn đệ tử nhất quyền đả phi.

“Mặc cẩm ngôn, ngã bất vi nan nhĩ giá cá khả liên nhân, nhĩ hiện tại chỉ yếu đáp ứng tòng giá lí bàn xuất khứ, ngã tựu phóng quá nhĩ, như hà?”

Tằng a tứ nhất khán sư đệ hạ thủ thái ngoan, bất miễn đối hào vô hoàn thủ chi lực đích mặc cẩm ngôn sinh khởi liễu liên mẫn chi tâm.

“Bất hành, ngã tuy nhiên phạ sự, đãn thị đáp ứng quá sư huynh đệ tại hồi lai chi tiền, yếu khán thủ hảo tông môn đích……”

Mặc cẩm ngôn bổn tưởng trang tử, đãn mục tiền đích hình thế bất duẫn hứa tha trang tử, phản nhi quật cường địa trạm liễu khởi lai, sát liễu sát chủy giác đích huyết, chuẩn bị thường thí trứ cân na cá thanh vân môn đệ tử quá thượng kỉ chiêu.

“Hành, na ngã khán nhĩ năng ai kỉ quyền.”

Tằng a tứ đối trứ na cá thanh vân môn đệ tử nhất điểm đầu, kỳ ý bất yếu hữu sở cố cập, chỉ yếu bất đả tử nhân chẩm ma đô hành, tâm tưởng: Phản chính tiêu dao môn thị nhất cá phá lạc tông môn, hựu bất thị bách niên tiền na bàn lệ hại, kỳ thật kim thiên tựu toán bất thị thanh vân môn đích nhân lai nháo sự, tựu thị nhất bàn đích a miêu a cẩu, bát bì vô lại lai, mặc cẩm ngôn dã chiêu giá bất trụ.

Đông!

Mặc cẩm ngôn nhãn tiền nhất hắc, hựu bị na cá đả thủ nhất quyền đả phi.

“Nhĩ môn…… Hữu bổn sự đẳng ngã sư đệ sư muội môn hồi lai a!”

Mặc cẩm ngôn bị đả đích thập phân nan thụ, tâm lí oa hỏa, tự kỷ hảo thuyết ngạt thuyết, bất cấp diện tử tựu toán liễu, hoàn xuất thủ khi phụ nhân.

Sự quan tông môn tồn hoạt, sái lại trang tử căn bổn vô dụng, phẫn nộ chi hạ đích mặc cẩm ngôn một hữu hậu thối đích dư địa, tái độ khởi thân, hướng trứ na cá thanh vân môn đệ tử huy vũ trứ quyền đầu trùng liễu quá khứ.

Thanh vân môn đệ tử giá nhất thứ tịnh một hữu cấp trứ kích đảo mặc cẩm ngôn nhi thị khoái tốc tê trụ liễu mặc cẩm ngôn đích y lĩnh bào hao nhất thanh.

“Nhĩ đáo để bàn bất bàn tẩu?”

“Bất bàn! Nhĩ thiên vạn biệt đả tử ngã! Yếu bất nhiên ngã đích tang táng phí hoàn yếu nhĩ xuất ni!”

Chủy ngạnh đích mặc cẩm ngôn thê nhiên nhất tiếu, đối trứ na cá thanh vân môn đệ tử đích kiểm thượng tựu thị nhất khẩu thối liễu nhất khẩu huyết đàm.

Giá nhất hạ triệt để kích nộ liễu na cá thanh vân môn đệ tử.

“Khán ngã bất đả tử nhĩ giá cá du chủy hoạt thiệt đích phế vật!”

Thanh vân môn đệ tử tả thủ tê trụ mặc cẩm ngôn đích y lĩnh, hữu thủ luân viên liễu đối trứ mặc cẩm ngôn đích diện môn tựu thị nhất quyền.

Mặc cẩm ngôn thân thể bất tự giác đích hướng hậu đảo khứ, đãn thị y lĩnh bị tê trụ, đả đích não đại hữu ta hôn mê, cánh nhiên sỉ nhục đích quỵ tại liễu na cá thanh vân môn đệ tử cân tiền.

【 đinh! Cung hỉ nhĩ hoạch đắc tu luyện ngoại quải hệ thống, tam niên chi nội, bảo nhĩ tu tiên đắc đạo, đăng lục địa thần tiên chi cảnh, thiên hạ vô địch, thỉnh kích hoạt. 】

Mặc cẩm ngôn đích não hải trung xuất hiện liễu nhất cá huyền hoàng sắc đích hư nghĩ họa quyển, thượng diện bị chú trứ thuyết minh:

Tu luyện chuyển hoán hệ thống tựu thị khả dĩ điều chỉnh chuyển hoán tu luyện chúc tính: Tiên tu, phật tu, ma tu, văn tu, căn cư bất đồng đối thủ, khả dĩ đồng thời tuyển trạch kỳ trung nhất chủng hoặc giả lưỡng chủng tam chủng tứ chủng chúc tính.

“Hoàn hữu giá hảo sự? Nhãn hạ ngã bất chính nhu yếu giá cá đông tây mạ? Khả hận ngã bất năng trang túng trang tử, nhược bất đả bại giá cá cương nhập môn đích thanh vân môn đệ tử, cổ kế yếu đâu liễu chỉnh cá tiêu dao môn đích kiểm.”

Mặc cẩm ngôn biệt vô tuyển trạch, chỉ năng tuyển trạch lợi dụng giá cá đột như kỳ lai đích hệ thống, dụng ý niệm tại hư nghĩ họa quyển thượng tả hạ liễu tự kỷ đích danh tự.

【 cung hỉ nhĩ thành công kích hoạt tu luyện ngoại quải chuyển hoán hệ thống, thỉnh tuyển trạch đương hạ chiến đấu chúc tính. 】

Hư nghĩ họa quyển thượng diện thuấn gian tiêu thất, nhi hậu xuất hiện liễu tiên tu, ma tu, phật tu, văn tu tứ cá tuyển hạng.

“Ngã nhất cá tu tiên đích, tự nhiên thị tuyển trạch tiên tu lạc.”

Mặc cẩm ngôn dụng ý niệm điểm kích liễu nhất hạ tiên tu, nhất kiểm kỳ đãi đích mặc cẩm ngôn kết quả tại hư nghĩ họa quyển thượng khán đáo liễu nhất cá cự đại đích cảm thán hào hòa nhất bài hồng tự.

【 tư chất thái soa, vô pháp tuyển trạch tu luyện chúc tính. 】

Mặc cẩm ngôn nhất hạ tựu hoảng liễu, hợp trứ bạch bảng định giá cá thập ma tu luyện ngoại quải chuyển hoán hệ thống liễu.

【 giám vu bảng định nhân mặc cẩm ngôn nhân tư chất thái soa, vô pháp hoàn thành hậu diện thao tác, hệ thống đặc ý tặng tống mặc cẩm ngôn tân thủ lễ bao. 】

Cấp bất khả nại đích mặc cẩm ngôn nhị thoại bất thuyết tựu điểm kích liễu nhất hạ tân thủ lễ bao, kết quả hư nghĩ họa quyển thượng xuất hiện liễu nhất lạp tử sắc đích đan dược hòa nhất cá sơ thủy kỹ năng: Tam cước miêu quyền pháp dĩ cập kỹ năng điểm.

【 thỉnh lập khắc phục hạ tẩy tủy hoàn. 】

Mặc cẩm ngôn ý niệm chi trung, cản khẩn tương kỳ phục hạ.