“Bẩm cáo thiên tôn, đại sự bất hảo liễu! Nguyệt lão khứ đông hải tố khách giá kỉ nhật, nguyệt lão đích đồ đệ đại nháo nhân duyên các, loạn điểm uyên ương phổ, loạn khiên hồng tuyến. Hiện tại nhân gian dĩ hữu kỉ xử địa phương dĩ thị nhất phiến đại loạn, khóc thanh nhất phiến, thậm chí đô yếu tạp liễu nguyệt lão miếu! Thiên tôn, giá nguyệt lão đích đồ đệ tứ ý vọng vi, nâm khả yếu hảo hảo trừng phạt tha nha! Phủ tắc, thiên giới uy nghiêm hà tại?”

“Bẩm cáo thiên tôn, hồng tây thành lâm viên thôn, cổ nguyệt thôn, phương chu thôn đẳng bát xử địa phương nguyệt lão miếu bị hủy; lai ngôn thành tử uyển thôn, hà nguyên thôn đẳng cửu xử địa phương nguyệt lão miếu bị hủy; hoàn hữu...”

“Bẩm cáo thiên tôn, tối cận đa xử bách tính thượng thiên tôn miếu thiêu hương thỉnh nguyện, thỉnh cầu thiên tôn năng tứ cá hảo nhân duyên, bất nguyện tái tương tín nguyệt lão... Ngôn đàm chi gian tự hồ hoàn hữu kỉ phân đối nguyệt lão đích... Ẩn ẩn đích bất kính...”

“Bẩm cáo thiên tôn, hữu...”

“Cú liễu, cú liễu!” Thiên tôn khí phẫn đích nhất phù tụ: “Bả triều y cấp ngã đái thượng lai!”

Triều y thị nguyệt lão thu đích đồ đệ, nguyệt lão chi sở dĩ hội thu tha vi đồ đệ, giá kỳ trung dã thị pha hữu nhất phiên uyên nguyên. Thuyết thị đồ đệ, kỳ thật thị bả tha đương nữ nhi dưỡng đại đích.

Triều y thiếu thời kinh lịch liễu nhất đoạn vô y vô kháo đích nhật tử, hựu nhân vi thời bất thời đích thính nhân nghị luận tha phụ mẫu đích cố sự, sở dĩ đối ái tình giá chủng đông tây khả vị thị thâm ác thống tuyệt.

Tha tòng niên thiếu thời tiện hữu liễu ngã hành ngã tố đích tính tử, tố sự tình dã thường thường bất kế hậu quả, chỉ yếu tha nguyện ý, tha thập ma đô năng càn đích xuất lai, phản chính thị xá đô bất phạ!

Tha tảo tựu dĩ kinh khán bất quán phàm nhân đích na ta tình tình ái ái, điềm ngôn mật ngữ. Lạc tại tha nhãn lí chỉ giác đắc nị nị oai oai, ác tâm chí cực.

Thường thường đóa tại nguyệt lão thân hậu tưởng, như quả hữu nhất thiên tha năng chấp chưởng nhân duyên bộ, năng cú quản hồng tuyến, nhất định yếu bả giá ta uyên ương nhất cá nhất cá đích sách khai, nhượng tha môn phóng khí ái tình, tầm trảo tiền đồ.

Ái tình thị giá thế thượng tối một dụng đích đông tây, giá ta phàm nhân tựu thị khán bất thấu, cư nhiên cảm thôi hủy nguyệt lão miếu, cư nhiên cảm khứ thiên tôn miếu cáo trạng! Hanh! Đẳng tha đắc liễu tự do, nhất định yếu hảo hảo giáo huấn nhất đốn giá ta phiền nhân.

“Nhĩ khả tri tội!” Thiên tôn thanh âm uy nghiêm, đái trứ kỉ phân bất nại.

“Hà tội chi hữu? Ngã giá thị vi tha môn hảo, tình ái chỉ năng đam ngộ chính sự.” Triều y quỵ địa nhi lập, thân tử đĩnh đắc bút trực: “Thiên tôn, nhĩ khán tống nhất lương, yếu bất thị nhân vi ngã, tha nhất định hội thú đáo tự kỷ tâm ái đích nữ tử, tòng thử vô tâm tố quan, dung dung lục lục đích độ quá thử sinh. Khả thị, tha thú liễu tha nhất trực bất hỉ hoan đích biểu muội, tòng thử tương sở hữu tâm tư đô phóng tại quan tràng thượng, hiện tại đô dĩ kinh tố đáo thị lang liễu! Như thử hảo đích tiền đồ, ái tình toán thập ma?”

“Hoang mậu, cường từ đoạt lý!”

“Ngã một hữu cường từ đoạt lý, nâm tại khán liễu như yên, giá cấp thương nhân chi hậu, tựu quá thượng liễu phú thái thái đích sinh hoạt, xuất nhập giai hữu nha hoàn tương ủng, tiền đầu đả cá cáp khiếm, hậu đầu tựu hội hữu nhân tống thượng bị tử. Tổng bỉ giá cấp na cá cùng toan tú tài, nhất bối tử quá đích cùng khổ, tối hậu hoàn đắc thủ quả đích cường. Giá ma đa vinh hoa phú quý, ái tình toán cá thập ma?”

“Nhĩ! Nhĩ giá toán thị vi nghịch thiên ý, vi nghịch thiên đạo, hồ tác phi vi, nhĩ hoàn hữu lý liễu!” Thiên tôn chân đích thị yếu bị tha khí trứ liễu.

“Ngã tựu thị một thác, nan đạo vi liễu ái tình tựu yếu nhất bối tử dung dung lục lục, nan đạo vi liễu ái tình tựu yếu nhất bối tử cật khổ? Thị giá ta phàm nhân ngu độn, tha môn tưởng bất khai, thiên tôn nâm thân vi thần tiên chẩm ma dã bất lý giải ngã?”

“Ngã...” Thiên tôn bị khí đắc chủy hung đốn túc: “Xảo thiệt như hoàng, oai khúc sự thật! Ngã môn thần tiên hành đích thị thiên ý, hành đích thị thiên đạo, bất năng tùy ý nhân vi tự kỷ đích ý tư tựu canh cải giá ta. Nhĩ như kim tố thác liễu sự, hoàn chấn chấn hữu từ! Quả chân thị bất tri hối cải!”

“Khả nhược thiên ý hòa thiên đạo bất thị như thử, na ngã tựu một thác liễu.” Triều y y cựu thị nhất phúc lý bất trực khí hoàn tráng đích mô dạng.

“Nhĩ! Nhĩ vi nghịch thiên đạo, tư cải nhân duyên, tiện thị tố thác liễu!” Thiên tôn tái nhất thứ lĩnh ngộ đáo liễu triều y đích nha tiêm chủy lợi, nhất thời chi gian cư nhiên hữu điểm thuyết bất quá tha.

“Khả ngã hoàn thị bất phục!” Triều y hựu đĩnh liễu đĩnh thân tử, na dạng tử tượng thị mã thượng tựu năng trạm khởi lai hòa thiên tôn tái lý luận cá bát bách hồi.

“Thả quản nhĩ phục bất phục, giá tựu phạt nhĩ khứ nhân gian thụ phạt, nhĩ thu tề liễu thất thất tứ thập cửu đối hữu tình nhân đích danh tự phương khả trọng hồi thiên đình.” Thiên tôn đại thủ nhất huy, nhất cá tiểu sách tử tựu lạc tại liễu triều y đích thủ lí.

Triều y tùy ý đích phiên khán liễu nhất hạ: “Giá thị thập ma? Thập ma đô một hữu!”

“Nhĩ yếu độ nhĩ nhiễu loạn đích giá thất thất tứ thập cửu đối tình nhân, tha môn đích cảm tình cá cá đô thị khốn nan trọng trọng, nhĩ chỉ hữu bang tha môn tại nhất khởi, tịnh thả nhượng tha môn tự nguyện tại giá thượng diện lưu hạ danh tự, tài toán thị hoàn thành nhất cá.”

“Thiên tôn! Giá bất công bình!”

“Chẩm ma tựu bất công bình liễu?”

“Ngã lập chí yếu sách tán thiên hạ hữu tình nhân, cấp tha môn nhất cá hảo đích tiền đồ. Giá vi bối liễu ngã đích hành sự phong cách.” Triều y ngạnh trứ bột tử, biểu hiện xuất tự kỷ khả dĩ vi liễu nguyên tắc đại nghĩa lẫm nhiên, bất cố nhất thiết đích tư thái.

“Na hảo, na ngã giá tựu biếm nhĩ vi phàm nhân, nhĩ yếu tri đạo, phàm nhân đích thọ mệnh bất quá kỉ thập tái.” Thiên tôn bị tha sảo đáo não đại đô hữu ta đại, thụ bất liễu đích trực tiếp uy hiếp tha.

Triều y quả nhiên khí diễm bị kiêu diệt liễu ta, tha tuy nhiên bất tương tín ái tình, đãn thị tố thần tiên hoàn thị ngận hảo đích.

“Hảo, khứ tựu khứ, hoàn một hữu thập ma ngã bạn bất thành đích sự nhi.” Triều y phi thường bất tình nguyện đích điểm liễu điểm đầu, tâm tưởng: Bất tựu thất thất tứ thập cửu đối tình nhân mạ, ngã tùy tiện trảo kỉ cá thượng tha môn thiêm thượng tựu hành liễu. Phản chính ngã thị thần tiên, tha môn yếu thị bất thiêm, ngã tựu... Hanh hanh hanh...

“Hoàn hữu, nhĩ kí nhiên khứ liễu phàm gian, giá pháp thuật tựu bất năng tùy tiện loạn dụng liễu, ngã tại nhĩ thân thượng hạ liễu cấm chỉ, nhất thiên chỉ năng dụng nhất thứ, tỉnh trứ điểm nhi.” Thiên tôn tượng thị năng cú thấu quá tha khán tự ba lan bất kinh đích biểu tình, liễu giải đáo tha nội tâm đích tưởng pháp, trực tiếp hựu bổ sung liễu nhất cú.

“Bất thị ba!” Triều y chỉ giác đắc như ngũ lôi oanh đỉnh: “Thiên tôn, giá tựu thị bất công bình, vi thập ma kỳ tha nhân tái hạ phàm tựu khả dĩ thân đái pháp thuật, ngã tựu đắc bị hạ cấm chỉ! Ngã bất phục!”

“Do bất đắc nhĩ bất phục! Khoái tẩu ba!” Thiên tôn hướng huy thương dăng tự đích huy liễu huy thủ.

Hạ nhất thuấn triều y chỉnh cá nhân tựu bất thụ khống chế đích bị nhất cổ lực lượng triều ngoại lạp khứ, nhiên hậu, tha cư nhiên tựu giá ma trực trực đích bị đả hạ liễu phàm gian.

Tùy trứ nhất thanh thống hô đích ‘ a ’ triều y trọng trọng đích điệt lạc tại liễu địa thượng, nhi thả hoàn thị kiểm triều địa.

Triều y tựu giá ma bát tại địa thượng phản ứng liễu hảo bán thiên, giá tài phẫn phẫn địa tòng địa thượng ba khởi lai.

“Thiên tôn! Nhĩ thái bất hậu đạo liễu, tựu thị bất công bình, tựu thị khi phụ ngã. Biệt đích thần tiên hạ phàm đô thị na ma thanh thế hạo đãng, tràng diện hoành đại, tựu giá ma trực tiếp bả ngã đâu hạ phàm gian liễu mạ?!” Triều y ngưỡng đầu khán trứ thiên.

Tùy hậu tựu thị nhất thanh ‘ ai u ’. Thị thiên tôn cấp tha đích trắc tử chính hảo tạp tại liễu tha đích não môn nhi thượng!

Triều y bị tạp đích loan hạ liễu yêu, ô trứ não đại phẫn phẫn địa thải liễu nhất cước địa thượng đích sách tử, đốn thời na chủng bị bất công bình đối đãi liễu đích ủy khuất cảm giác thăng trí đáo liễu đỉnh phong: “Tựu thị bất công bình! Liên nhĩ dã khi phụ ngã. Khuy đắc ngã thị tiên thể, yếu bất nhiên ngã đắc bị nhĩ tạp tử. Hanh!”