Đại hạ tây nam, cơ gia vương phủ chi trung.

Hữu nhất phong thần tuấn lãng, thân hình tiêm trường đích thiên thiên công tử, chính hành tọa vu tạp viện, quan hoa bất ngữ.

Môn ngoại hữu kỉ cá ngẫu đắc nhàn hạ đích thị nữ, tiễu tiễu địa cách trứ môn phùng khán trứ viện lạc trung đích trầm tĩnh giai công tử.

“Giá vương phủ chi trung, hoàn thị tiểu vương gia sinh đắc tối vi tuấn tiếu, khán đắc ngã tâm sinh liên.”

“Khả bất thị ma, dã tựu thị tiểu vương gia sinh đắc như thử bạch tịnh, tượng cá ngọc nhân nhất bàn.”

Thị nữ môn đê thanh giao đàm trứ, bất thời thiết tiếu kỉ thanh, tẫn hiển thiếu nữ tình thái.

Đương nhiên, tưởng yếu hưởng thụ giá ti thiếu nữ tình thái đích thoại, tựu tất tu tiên hốt lược điệu giá ta thị nữ bình quân lưỡng mễ đích thân cao, thân thượng cổ trướng đích cơ nhục hòa sinh tê hổ báo đích khí lực.

Tương tín khứ trừ liễu giá ta vô quan khẩn yếu đông tây, nhãn tiền đích thiếu nữ môn thiết thiết tư ngữ đích tràng diện, hội thị nhất phiên biệt dạng đích mỹ cảnh.

“Cha môn vương phủ thượng thượng hạ hạ giá ma đa đại nhân vật, hảo tượng tựu chỉ hữu tiểu vương gia hữu thị lộng hoa thảo đích nhàn tâm.”

“Dã tựu tiểu vương gia hữu cá hảo đa, tựu toán tha cân mạch bán phế, tình nguyện chỉnh thiên tại giá lí thị lộng hoa thảo, bạch bạch lãng phí quang âm, nhật tử quá đắc dã bỉ ngã môn thư thản.”

“Đãn tiểu vương gia dã tiêu sái bất liễu đa cửu liễu, vương phủ đích quy củ đại, thủ bất năng đề kiên bất năng kháng đích tiểu vương gia, yếu thị một sấm quá thập nhị tuế đích bí cảnh thí luyện, na thời hầu tha lão đa tựu thị tái hộ độc tử, dã bảo bất trụ tha liễu.”

“Thùy thuyết bất thị ni, cư thuyết đại trường lão dĩ kinh chuẩn bị bả tiểu vương gia đâu xuất khứ hòa thân liễu, một hữu thật lực, sinh tại giá cao môn đại viện lí dã thị nhất chủng tội quá.”

Thuyết đáo thử xử, thị nữ môn tề thanh nhất thán, tòng giá kiện biệt viện môn khẩu ly khai liễu.

Tất cánh vương phủ đích quy củ đại, yếu thị nhượng quản sự đích khán đáo liễu tha môn tại giá lí nhàn khán đích thoại, chỉ bất định hựu yếu bị thuyết giáo nhất đốn.

Nhi tại giá quần hồn thân cân nhục cù kết, xuyên trứ đoản sam đích càn luyện thị nữ tẩu hậu.

Tọa tại tạp viện trung, mặc mặc thính trứ tha môn đàm thoại đích cơ trì dĩ kinh thị mãn đầu hắc tuyến, ngũ cảm cực vi mẫn cảm đích tha, tổng hội bất tự giác đích thính đáo chu tao đích nhàn ngôn toái ngữ.

Tựu hảo bỉ hiện tại, thị nữ môn bối địa lí đàm luận trứ cơ trì đích nhàn thoại, nhất tự bất soa đích truyện nhập liễu cơ trì đích nhĩ trung, thính đắc cơ trì mãn đầu hắc tuyến.

Tha đảo bất thị đối giá ta thị nữ đàm luận tự kỷ thị cá hoa bình hữu thập ma ý kiến, cơ trì nhất hướng bất chẩm ma tại ý ngoại giới đối tự kỷ đích khán pháp.

Tất cánh giá đại trạch môn lí đích bát quái sổ bất thắng sổ, tượng thập ma tuế mãn lưỡng bách đích thập lục gia, như kim hoàn thị long tinh hổ mãnh đích trạng thái, mỗi dạ hoàn nhu yếu thập kỉ cá thị tẩm nha hoàn giá chủng sự tình, cơ trì đô dĩ kinh kiến quái bất quái liễu.

Chân chính nhượng cơ trì đầu đông đích thị gia tộc lí chưởng quyền đích đại trường lão, hiện tại tưởng yếu bả tự kỷ đâu xuất khứ hòa thân giá kiện sự.

Giá kiện sự thuyết đắc hảo thính thị dữ nhân kết thân, thật tế thượng tựu thị chuẩn bị bả cơ trì đương tố vô túc khinh trọng đích trù mã, đâu cấp kỳ tha thế lực đương tố chất tử.

Cơ trì khả bất tưởng quá thượng na chủng triều bất bảo tịch, hào vô tự tôn đích sinh hoạt.

Tựu toán thối nhất vạn bộ giảng, cơ trì tựu thị chân đích thuận tòng liễu gia tộc đích ý chí, lão lão thật thật địa khứ đương liễu giá cá chất tử.

Đãn tại giá cá võ đạo xương thịnh đích thế giới lí, tựu liên nữ tử đô thị mãn thân cân nhục cù kết đích mô dạng.

Cơ trì giác đắc tự kỷ hoàn thị vô phúc tiêu thụ giá ta bình quân lưỡng tam mễ cao, thân tài cân cá môn bản nhất dạng khoan, sinh tê hổ báo đương ngoạn nhi nhất dạng đích nữ nhân.

‘ giá phương thế giới đích nữ nhân, phạ bất thị năng phân phân chung trá càn ngã giá chủng tiểu thân bản. ’

Não tử lí tưởng trứ tự kỷ nhất đán một hữu thông quá bí cảnh thí luyện đích thoại, tựu hội bị mỗ cá cao tự kỷ bán cá thân tử đích cân nhục nữ ma đầu cấp án trụ, lai nhất xuất tiểu mã lạp đại xa đích hí mã, cơ trì bất do đắc hồn thân mạo khởi kê bì ngật đáp.

“Yếu thị bất năng tại gia tộc thí luyện trung nã hạ kháo tiền đích danh thứ đích thoại, ngã đích nhân sinh ứng cai tựu kết thúc liễu ba.”

Tác vi ngật lập hạ quốc tam thiên niên bất đảo đích vương hầu gia tộc, vi liễu bảo chứng gia tộc trung hữu trứ nguyên nguyên bất đoạn đích tân tiên huyết dịch, cơ gia nội bộ hữu trứ cực độ nghiêm hà đích nhân tài si tuyển chế độ.

Nhi cơ trì hiện tại, tức tương diện đối giá sáo nghiêm hà đích nhân tài si tuyển chế độ.

Mỗi niên, cơ gia đô hội tương gia tộc trung niên kỷ tiếp cận thập nhị tuế đích cơ tính thiếu niên dĩ cập cực thiếu sổ đích thiên tài ngoại tính thiếu niên, hội bị tống nhập cơ gia đại năng lưu hạ đích thí luyện bí cảnh chi trung, khai thủy mỗi niên đích khảo hạch.

Cơ gia hội thông quá giá ta thiếu niên tại bí cảnh thí luyện trung đích biểu hiện dĩ cập tiềm lực, lai quyết định vị lai đích kỉ niên nội, đối na ta đối tượng tiến hành khuynh tà tư nguyên bồi dưỡng.

Cơ tính gia tộc thái quá bàng đại liễu, nhi bàng đại đích gia tộc tựu tất tu vô tình đích điều phối hảo mỗi nhất phân tư nguyên, lai bảo chứng gia tộc đích diên tục tráng đại.

Gia tộc chỉ nhu yếu hữu giới trị đích tử đệ, nhi na ta một giới trị đích gia hỏa, gia tộc khẳng cấp tha môn vi bạc đích duy sinh tư nguyên, dĩ kinh thị ân tứ liễu.

Tất cánh, cơ gia thái đại liễu.

Giá cá gia tộc bàng đại đáo liễu trực hệ tộc duệ tứ bách vạn, bàng hệ phân chi cận lưỡng thiên vạn đích bàng đại sổ lượng.

Nhi gia tộc, dã tất tu yếu bảo trì trứ giá cực vi bàng đại đích nhân khẩu sổ lượng, lai bảo chứng gia tộc trung hữu nguyên nguyên bất đoạn đích tân tiên huyết dịch đích đản sinh.

Tất cánh, thiên phú thị cá thuyết bất chuẩn đích đông tây, phổ thông nhân đích gia đình lí, dã hữu cực tiểu đích khái suất đản sinh thiên tài.

Tuy nhiên thuyết giá chủng đản sinh thiên tài đích khái suất cực tiểu, đãn thị cơ gia bàng đại đích nhân khẩu cơ sổ cấp liễu giá chủng khái suất chiết hiện đích bảo chướng, nhi thả cơ trì tằng dụng phong thính kiến quá gia tộc trung đích trường lão đích nhàn đàm, cư thuyết giá bàng đại đích nhân khẩu, hoàn hòa cơ gia đích mỗ cá bí pháp hữu quan.

Tòng hoành quan thượng lai giảng, bàng đại đích nhân khẩu cấp liễu gia tộc diên tục đích tư bổn.

Đãn thị, chân chính đương thí luyện lạc đáo cơ trì thân thượng thời, giá cá thí luyện khả tịnh bất mỹ diệu.

Tất cánh, mỗi niên tham dữ thí luyện đích nhân, đô năng đạt đáo sổ vạn nhân. Vô luận thị trực hệ đệ tử hoàn thị bàng hệ tử đệ, đô thị đạt đáo liễu nhất định đích võ đạo cảnh giới, tài hoạch đắc liễu tham tái đích tư cách.

Giá ta thiếu niên đô thị tòng ký sự khai thủy, tựu tại phong cuồng chuy luyện tự kỷ nhục thân đích cân nhục huynh quý, đô thị ta quyền lực vạn cân, sinh tê hổ báo đương ngoạn nhi nhất dạng đích gia hỏa.

Cơ trì tuy nhiên năng cú lợi dụng tự kỷ hạch tâm đích hệ đích thân phân, khiêu quá na phục tạp đích võ đạo trắc thí, trực tiếp tham dữ bí cảnh thí luyện.

Đãn hiện tại yếu cơ trì giá cá vật lý ý nghĩa thượng thủ vô phược kê chi lực đích gia hỏa, khứ diện đối tha na nhất đại quần như lang tự hổ đích đồng tộc, cơ trì tưởng khởi lai tựu đầu đông.

“Dã chỉ hữu đẳng ngã đích thân thể tu phục chi hậu, tái khán khán ngã năng bất năng tại gia tộc thí luyện trung phiên bàn liễu. Ngã khả bất tưởng tài tại mỗ cá ngã bất nhận thức đích cân nhục nương môn đích thủ lí.”

Phiên thủ tương tùy trứ tự kỷ nhất đồng xuyên việt nhi lai đích thủ cơ triệu xuất, cơ trì khán trứ na nhậm vụ diện bản thượng na tức tương hoàn thành đích nhậm vụ, tâm trung bất do đắc đa liễu kỉ phân đạp thật đích cảm giác.

Xuyên việt đáo giá cá thế giới đích cơ trì, tự đái mãn cấp đích ngộ tính, chỉ khả tích tha thân thể hữu tiên thiên khuyết hãm, một pháp tiến hành tu hành, dĩ chí vu cơ trì tài hội hỗn thành như kim giá cá ti vi mô dạng.

Tất cánh, đương nhĩ một hữu năng lực thời, nhất thiết đô thị thác đích.

Như quả bất thị hoàn thành nhậm vụ chi hậu, cơ trì thủ lí giá cá khiếu tố ngộ tính phụ trợ khí đích thủ cơ, hội bang trợ cơ trì tu phục thân thể đích thoại, cơ trì hoàn toàn một hữu tín tâm khứ tham gia gia tộc thí luyện.

Tất cánh, yếu thị liên tối cơ sở đích thân thể tố chất đô một hữu đích thoại, nhậm cơ trì đích ngộ tính tái cao, tha đô một hữu nhất cá túc cú cường đại đích thân thể, khứ chi xanh tự kỷ đích hoàn thành nhậm hà nhất chủng thể hệ đích tu hành.