Tinh đấu đại sâm lâm ngoại vi ——

Điểm điểm ban bác thấu quá tằng tằng điệp điệp đích thụ diệp khuynh sái nhi hạ, vi giá phiến âm ám đích sâm lâm đái lai liễu ta hứa quang minh.

Cô đông!

Than đảo tại địa đích lam phát thiếu niên tâm hữu dư quý địa khán trứ thân tiền bất viễn xử na nhất chỉ bị nhất can cổ phác đích, sung mãn lam sắc kim chúc chất địa đích trường thương quán xuyên hung thang, tòng nhi tử đắc bất năng tái tử đích phong phí phí, hầu lung thượng hạ cổn động liễu nhất hạ, gian nan địa yết hạ liễu nhất khẩu thóa mạt.

Đạm đạm đích bạch quang tòng phong phí phí đích thi thể thượng khoách tán nhi xuất, tại thi thể thượng phương ngưng tụ thành liễu nhất quyển oánh bạch sắc đích quang hoàn.

Giá tựu thị hồn hoàn mạ? Thành vi hồn sư sở tất yếu đích tiêu chí? Khán trứ na nhất quyển bạch sắc đích quang hoàn, thiếu niên nhãn trung đích kinh khủng tán khứ liễu bất thiếu, trục tiệm thủ nhi đại chi đích thị hảo kỳ chi sắc.

Giá lí danh khiếu đấu la đại lục, nhất cá thần kỳ đích địa phương. Giá lí một hữu ma pháp, một hữu đấu khí, một hữu võ thuật, khước hữu thần kỳ đích võ hồn…… Nhi hồn hoàn, tựu thị mỗi cá phổ thông nhân thành vi cao quý đích hồn sư đích nhất cá trọng yếu tiêu chí.

Như quả ngã năng hấp thu giá cá hồn hoàn, ngã tựu năng thành vi nhất cá chân chính đích hồn sư liễu ba? Thiếu niên ám đạo.

Tháp, tháp, tháp……

Chính tại thiếu niên vi tự kỷ đích tử lí đào sinh nhi cảm đáo khánh hạnh thời, thân hậu đột ngột địa hưởng khởi nhất trận khinh vi đích cước bộ thanh.

Hữu liễu phong phí phí đích tiên lệ hậu, thiếu niên dĩ kinh trường liễu kỉ phân tâm nhãn, đương thính đáo hữu khinh vi đích thanh âm hưởng khởi thời, tha tâm trung dĩ thị nhất kinh, mãnh nhiên sĩ đầu vãng thanh âm truyện lai đích phương hướng khán khứ.

Chỉ thị, đương tha khán thanh lai giả hậu, tha chỉnh cá nhân đô bất cấm ngốc liễu ngốc, mãn mục đích cảnh thích chi sắc bị bất khả tư nghị thủ nhi đại chi.

Chỉ kiến, nhất cá hòa tha niên kỷ tương phảng đích thiếu niên tự âm ảnh trung tẩu xuất, tha thân trứ nhất thân bạch sắc đích trường bào, lưu hữu nhất đầu càn thúy lợi lạc đích hắc sắc đoản phát, tương mạo thập phân tuấn mỹ, tinh trí đích ngũ quan tượng thị bị nhất vị điêu khắc đại gia tinh điêu tế trác xuất đích mỹ ngọc nhất bàn hoàn mỹ, phu sắc bạch tích, kiếm mi phi dương, đạm mạc đích thiên lam sắc mâu tử thập phân đích trừng triệt, tượng thị nhất uông thanh tuyền, tị lương cao đĩnh, thần biện tuy lược hữu bạc tước đãn dã bất ảnh hưởng tha đích tuấn mỹ, phản nhi vi tha thiêm thượng liễu kỉ phân tính cảm.

Tại tha lưỡng giáp biên, hoàn các tự văn hữu nhất đạo lam sắc đích mạch lạc.

Đãn chân chính lệnh lam phát thiếu niên ngạc nhiên đích, thị tha na nhất đầu càn thúy lợi lạc đích hắc phát hạ, ngạch tiền sinh hữu nhất đối tiêm trùy bàn đích thâm lam sắc cơ giác.

Tùy trứ thiếu niên đích tẩu cận, khán thanh liễu tha toàn bộ mô dạng đích lam phát thiếu niên diện lộ kinh khủng địa vãng hậu thối liễu thối, khước hựu mãnh nhiên phát hiện, tự kỷ dĩ vô lộ khả thối.

Chỉ nhân, tại thiếu niên đích thân hậu, tha duệ trứ nhất điều thô trường đích, bố mãn liễu mật mật ma ma, mẫu chỉ đại tiểu đích, lam sắc kim chúc chất địa đích lăng hình lân phiến đích cự vĩ.

Canh nhượng nhân kinh nhạ đích thị, na cự vĩ đích vĩ đoan, chính hùng hùng nhiên thiêu trứ nhất đoàn vượng thịnh đích lam sắc hỏa diễm, bất, chuẩn xác lai thuyết ứng cai thị nhất đoàn khốc tự hỏa diễm đích lam sắc tùng mao.

Giá, giá nhân cánh thị nhất cá bán thú nhân!!!

Trương mục kết thiệt đích lam phát thiếu niên tâm trung do như bị nhất chỉ vô hình đích cự thủ hiên khởi liễu đạo đạo kinh thiên hãi lãng, nhất thời nan dĩ phản ứng quá lai.

Hảo tự thị đối tha đích nhãn thần hòa tiểu động tác kiến sở vị kiến bàn, bán thú nhân đích hắc phát thiếu niên kính trực lược quá tha thân biên, tẩu hướng liễu na chỉ tử đích bất năng tái tử đích phong phí phí.

Kiến tha bất lý hội tự kỷ, lam phát thiếu niên sảo sảo tùng liễu nhất khẩu khí.

Bạch tích tu trường đích thủ chưởng khinh khinh địa ác trụ liễu trường thương đích thương can, nhất dụng lực, tiện thính đắc “Xuy” đích nhất thanh, huyết nhục bị lợi khí hoa khai đích thanh âm, tại lam phát thiếu niên trương mục kết thiệt đích chú thị hạ, quán xuyên liễu phong phí phí hung thang đích trường thương bị tha khinh tùng bạt xuất.

Lam phát thiếu niên giá tài phát hiện, na can khán khởi lai chỉ hữu nhất mễ đa trường đích trường thương cánh túc túc hữu lưỡng mễ đa trường, trực lập khởi lai bỉ tha đích chủ nhân hoàn yếu cao thượng nhất lưỡng cá đầu. Chí vu tha vi thập ma hội nhận vi giá trường thương chỉ hữu nhất mễ đa trường ni? Đại khái thị trường thương đích thương đầu liên đái bộ phân thương can đô nhất khởi một nhập đáo địa hạ liễu ba.

Tựu tại tha ám tự táp thiệt thiếu niên đích lực khí chi đại thời, hắc phát thiếu niên bạt xuất trường thương hậu tương kỳ tùy ý địa vãng bối hậu nhất biệt, mục bất tà thị địa kính trực lược quá tha hướng tiền tẩu khứ, khán đô bất khán tha nhất nhãn.

Khán trứ thiếu niên ly khứ đích bối ảnh, tha trương liễu trương chủy tưởng thuyết ta thập ma, khả thiệt đầu khước hảo tượng tại tha chủy lí đả liễu kết, nhượng tha tưởng thuyết đích thoại toàn đô đổ tại liễu chủy biên.

Kiến hắc phát thiếu niên đích thân ảnh tức tương bị hắc ám yêm một, tha bất tri na lí lai đích dũng khí, đối trứ thiếu niên đích bối ảnh cao thanh đạo: “Tạ tạ!”

Khả thiếu niên hảo tự một hữu thính đáo nhất bàn, thân ảnh triệt để một nhập liễu hắc ám chi trung, giá nhượng tha hữu ta trướng nhiên nhược thất.

Tác vi nhất cá thiên sinh đích bán long nhân, na chủng nhãn thần, linh long khả vị thị tái thục tất bất quá liễu, tha dã tảo dĩ kiến quái bất quái liễu, nhược thị phóng tại đương sơ, tha hoàn khả năng nhân thử nhi tự ti, đãn đa liễu, tiện dã bất tại ý liễu. Tha bất khả năng nhân vi giá thế giới thượng đại bộ phân đích ác ý nhi vô thị thân biên túc dĩ đái cấp tha ôn noãn đích thiện ý.

Sĩ đầu khán liễu nhất hạ thiên thượng đích thái dương, đại trí biện biệt liễu nhất hạ tự kỷ sở xử đích phương hướng, tâm lí hữu cá để liễu chi hậu, linh long miết liễu nhất nhãn thân bàng đích đại thụ, thân thủ nhất trảo ——

Ca sát!

Thính đắc nhất thanh cự hưởng, nhất cá vô bỉ thanh tích đích trảo ngân xuất hiện tại liễu thụ càn thượng.

Tha tịnh bất thị độc tự nhất nhân lai đáo tinh đấu đại sâm lâm liệp thủ đệ tam hồn hoàn đích, dữ tha nhất khởi đồng hành đích hoàn hữu thập kỉ vị lai trắc thí hồn đạo khí đích ngoại viện hồn đạo hệ đích học trường học tỷ.

Tựu tại kỉ thiên tiền, tha môn nhất hành nhân ngộ đáo liễu nhất chỉ vạn niên diêu long, tuy nhiên giá chỉ diêu long cương đột phá vạn niên tu vi bất cửu, đãn y cựu bất thị tha môn sở năng cú thất địch đích.

Nhất phiên triền đấu chi hạ, linh long hòa đại bộ đội tẩu tán liễu, khả năng thị nhân vi tha bán long nhân ngoại mạo đích duyên cố sử đắc na chỉ diêu long sản sinh liễu tha thị tha đồng loại đích thác giác, tiện dĩ vi tha thành liễu bối bạn chủng tộc đích bạn đồ, sở dĩ nhất trực đối tha cùng truy bất xá.

Bổn bất tưởng luyến chiến đích linh long vô nại chi hạ, bằng tá trứ bán long nhân đích tiên thiên ưu thế, dĩ cập thân thượng sở huề đái đích đại lượng hồn đạo khí, chung vu kích sát liễu giá chỉ cùng truy bất xá đích diêu long.

Khán trứ na quyển tất hắc như mặc đích vạn niên hồn hoàn, mục đích bổn tựu thị lai liệp thủ đệ tam hồn hoàn đích linh long châm chước liễu nhất phiên, hoàn thị quyết định thường thí nhất hạ. Bất tri vi hà, tha chỉ năng hấp thu long loại đích hồn hoàn, nhi long loại, thuyết đa bất đa, thuyết thiếu bất thiếu.

Việt cấp hấp thu hồn hoàn khả bất thị nhất kiện dung dịch sự, canh hà huống hoàn thị vạn niên hồn hoàn, tại kinh lịch liễu nhất phiên nan dĩ ngôn dụ đích chiết ma chi hậu, tha tô tỉnh chi thời, dĩ thị quá khứ liễu tam thiên chi cửu.

Tha thí đồ thông quá phát xạ tín hào đạn lai liên hệ tha đích học trường môn, khước vô nhất lệ ngoại đích một hữu nhậm hà hồi ứng. Đãn linh long tri đạo, tha môn bất hội hữu sự, sở dĩ tha tiện tưởng trứ nhất diện xuất tinh đấu đại sâm lâm, khứ đáo nhập khẩu xử đẳng tha môn, nhất diện hựu tại nhất lộ thượng lưu hạ liễu ký hào.

“Linh long!” Cương cương tẩu xuất âm ám đích sâm lâm, hoàn vị đắc lai đắc cập trọng tân thích ứng quang minh đích linh long tiện thính đáo liễu kỉ đạo thục tất đích thanh âm.

Chỉ kiến, tại tinh đấu đại sâm lâm đích nhập khẩu xử, thập kỉ cá thập tứ, thập ngũ tuế đích thanh niên triều tha khoái bộ tẩu lai.

Kỳ trung nhất cá bì phu ửu hắc, thân tài cao đại, đầu đỉnh bóng lượng đích quang đầu thanh niên lai lai hồi hồi đả lượng liễu tha hảo nhất hội nhi, xác nhận tha một sự chi hậu tài trường thư liễu nhất khẩu khí, hân hỉ đạo: “Linh long nhĩ một sự chân thị thái hảo liễu, tự tòng ngã môn thất tán dĩ hậu, ngã môn nhất trực tại trảo nhĩ, tín hào đạn đô dụng quang liễu, nhất lộ thượng đích ngân tích dã đô bị đại vũ cấp trùng xoát đắc nhất càn nhị tịnh. Ngã tựu tưởng trứ dĩ ngã đối nhĩ đích liễu giải, nhĩ nhược thị dã trảo bất đáo ngã môn đích thoại ứng cai hội lai xuất khẩu đẳng ngã môn đích, sở dĩ……”