Huyết đao lão tổ kim niên dĩ hữu ngũ thập bát tuế.

Giá cá niên linh na phạ thị tại lão nhất bối đích võ lâm cao thủ trung, dã dĩ bất toán tiểu.

Thượng nhất nhậm huyết đao môn đích chưởng môn tựu thị tại soa bất đa giá cá niên tuế đích thời hầu bị tha sát điệu, thủ nhi đại chi đích. Tha thị đệ tứ nhậm huyết đao môn môn chủ.

Đãn thị tha hoàn một hữu nhi tử, canh một hữu tôn tử.

Giang hồ thượng nhân nhân giai tri, huyết đao lão tổ phong lưu hảo sắc, gian dâm lỗ lược, vô sở bất vi, nhiên nhi di hám đích thị, kỉ thập niên lai, tịnh một hữu na nhất gia đích cô nương vi tha lưu hạ quá tử tự.

Dã hứa thị cô nương môn giác đắc kiểm diện vô quang, cố ý ẩn man; dã hứa thị huyết đao lão tổ tương dữ tha phát sinh quá quan hệ đích đại bộ phân nữ tử đô tiên gian hậu sát; dã hứa hoàn hữu đích nữ tử sinh hạ hài tử hậu, hựu bả tha kết tử tại cưỡng bảo trung liễu.

“Luận ngoan độc, ngã tự nhận bỉ bất thượng nữ nhân, đãn hứa đa nữ nhân đích ngoan độc khước hoàn cập bất thượng tiểu nhân đích nhất bán!”

Giá thị tha thường thường quải tại chủy biên, giáo đạo đồ đệ môn đích thoại.

Hữu kỳ sư, tất hữu kỳ đồ.

Huyết đao môn đích nhất cá cá đồ đệ môn đương nhiên dã đô bất thị tỉnh du đích đăng.

Sở dĩ tức sử huyết đao lão tổ tương chí “Nhĩ thuận”, tha dã tòng một hữu chân chính tín nhậm quá tha đích đồ đệ môn.

Đáo liễu tha giá cá niên kỷ, hoàn một hữu nhất cá khả dĩ tín nhậm đích nhân, na chủng cảm giác vô nghi thị phi thường thống khổ đích.

······

“Luận ngoan độc, ngã tự nhận bỉ bất thượng nữ nhân, đãn hứa đa nữ nhân đích ngoan độc khước hoàn cập bất thượng tiểu nhân đích nhất bán!”

Huyết đao lão tổ hựu tại thuyết giá cú thoại.

Tha tri đạo tha đích kỉ cá đồ đệ đô yếu xuất sơn môn khứ ngoại diện sấm nhất sấm, vu thị tái tương giá cú thoại dụng lai đinh chúc tha đích đệ tử.

“Sở dĩ nhĩ môn nhược ngộ thượng tiểu nhân, tiện yếu tiểu tâm tài thị!”

Tha đệ tử trung võ công tối hảo đích nãi thị thắng đế, thử thời tha tiếu liễu tiếu, đạo: “Sư phụ phóng tâm, giang hồ thượng bỉ ngã môn ngoan đích nhân hoàn bất đa!”

Huyết đao lão tổ diêu đầu đạo: “Nhĩ nhược hoài trứ giá chủng tâm tư, tất định yếu tử tại biệt nhân thủ trung!”

“Ngã tự tiểu tâm.”

Thắng đế chỉ hảo san tiếu nhất phiên, bất cảm phản bác.

Lánh nhất vị đồ đệ thiện dũng hựu đạo: “Túng nhiên tha môn bỉ ngã môn ngoan độc, nhiên nhi ngã môn sư huynh đệ liên khởi thủ lai, thiên hạ thùy năng thất địch?”

Huyết đao lão tổ tiếu đạo: “Nhĩ môn kỉ cá đả khởi giá lai, liên ngã dã thất địch bất liễu nhĩ môn ma?”

“Bất cảm bất cảm.”

Thiện dũng súc liễu súc đầu, hữu ta lộ khiếp.

Đường trung mặc nhiên, chúng nhân bất ngữ, quá khứ liễu kỉ cá hô hấp đích thời gian.

Nhất bàng trạm trứ đích tiểu đồ đệ hốt nhiên khai khẩu, thuyết đạo: “Sư tôn giá phiên thoại, thuyết đắc giản trực thị thành lâu quải đăng lung —— cao minh! Giá thoại khán tự giản đan, kỳ thật cao minh đắc ngận, sở vị ‘ minh thương dịch đóa, ám tiễn nan phòng ’, tiện thị giá cá đạo lý liễu!”

Huyết đao lão tổ nhãn tình lượng liễu lượng, lộ xuất mãn ý đích kiểm sắc, đạo: “Hoàn thị nhĩ tiểu tử hội thuyết thoại!”

Thắng đế hòa thiện dũng đô thị tha đích đệ tử, võ công đô bất toán nhược; đãn luận khởi cơ linh lai, tha khước hoàn thị giác đắc đô bỉ bất thượng giá cá tiểu đồ đệ.

Tiểu đồ đệ tiếu liễu lưỡng thanh, bất tái đa ngôn.

Giá thời hầu, hữu nhất vị thân tài cao đại, mãn kiểm hung tương đích đệ tử bảo tượng hựu khái liễu lưỡng thanh, đạo: “Đối đối, lục sư đệ thuyết đắc đối, sư tôn đích thoại chân thị hạt tử lạp thỉ —— độc ( độc ) nhất phân nhi! Chỉ hữu sư phụ tài năng thuyết xuất giá chủng hảo thoại a!”

Tha thính đáo “Lục sư đệ” thuyết đáo liễu nhất ta tiếu bì thoại lai thảo hảo huyết đao lão tổ, vu thị dã cân trứ thuyết liễu nhất cú hiết hậu ngữ.

Huyết đao lão tổ khước tiếu mạ đạo: “Bảo tượng, nhĩ thuyết đắc thập ma thỉ niệu đích ô uế chi vật, bất hội thuyết tiện mạc thuyết liễu!”

Bảo tượng trạm tại nhất bàng, hãnh hãnh thối khai, bất minh bạch vi thập ma tự kỷ thuyết đích thoại dữ lục sư đệ sở thuyết đích soa bất đa, đãn khước một hữu đắc đáo huyết đao lão tổ đích tán thưởng.

Hạnh hảo tại giá cá thời hầu, tam vị sư huynh đệ hỗ khán nhất nhãn, thắng đế dĩ tương thoại đầu dẫn liễu hạ khứ, bất chí vu lệnh tha thái quá dam giới.

“Sư tôn, ngã môn đả toán dụng nâm giáo ngã môn đích võ công, khứ giang hồ thượng hảo hảo địa tố nhất bút!”

Huyết đao lão tổ đạo: “Nga? Giang hồ thượng hựu hữu thập ma bảo tàng xuất thế ma?”

Thiện dũng nhãn sắc bất biến, thuyết đạo: “Đại khái thị một hữu đích ba? Ngã môn sư huynh đệ tưởng ly liễu thanh hải khứ sát nhân, ma lệ võ công, thuận tiện trảo kỉ cá hảo khán đích nữ nhân sái sái.”

Lánh nhất danh đệ tử thắng đế liên mang đạo: “Xác thật một hữu thính văn quá đích! Tự tòng tứ thập nhị chương kinh đích long mạch bảo tàng chi hậu, tự hồ tựu một hữu thập ma bảo tàng đích truyện thuyết liễu!”

Huyết đao lão tổ hạm thủ đạo: “Nguyên lai như thử.”

Tha mục quang nhất tảo tọa hạ, chính chính trạm trứ lục vị đệ tử, hốt hựu vấn đạo: “Bảo tượng, nhĩ dã yếu khứ?”

Bảo tượng thử thời bị hoán, bất do địa ứng liễu thanh: “Thị, ngã dã nhất khởi khứ.”

Huyết đao lão tổ tự tiếu phi tiếu địa đạo: “Bảo tượng sinh tính tối lại, giá nhất hồi dã yếu khứ, khả toán thị kiện hi kỳ chi sự.”

Bảo tượng đạo: “Ngã tại tuyết sơn thượng ngốc liễu cửu liễu, dã yếu xuất khứ hoạt động nhất phiên.”

Huyết đao lão tổ đạo: “Hảo, hảo, na ma tiện nhượng nhĩ đích sư đệ cân trứ nhĩ môn ngũ nhân nhất khối nhi khứ ba. Nhĩ môn tố sư huynh đích, ký đắc yếu chiếu cố hảo tha!”

Giá hồi luân đáo na vị lục sư đệ thác ngạc liễu.

“A, sư tôn, đệ tử một hữu dữ sư huynh môn thương lượng quá yếu nhất đồng khứ trung nguyên.”

Huyết đao lão tổ tiếu đạo: “Bất phương, nhĩ dã cai đa xuất khứ kiến thức kiến thức, nhĩ tu luyện bổn môn đích 《 huyết đao kinh 》 bổn dã hữu kỉ phân hỏa hầu liễu.”

Sư huynh đệ môn hỗ tương vọng liễu nhất nhãn, quân bất thuyết thoại, nhãn sắc khước đô các tự hữu dị.

Huyết đao lão tổ thuyết bãi, hựu chuyển thân hồi liễu nội ốc, tịnh ngôn đạo: “Lý bất phụ, nhĩ tùy ngã lai, ngã tái truyện nhĩ nhất ta quyết khiếu.”

······

Ốc ngoại phiêu trứ tiểu tuyết.

Tuyết hoa phi phi dương dương, tại không trung đả toàn, hựu tĩnh tĩnh địa lạc hạ.

Lạc tại ốc diêm, lạc tại song ngoại, lạc tại đồng dạng bạch mang mang đích đại địa thượng, bất phát xuất nhất ti nhất hào đích thanh hưởng.

Ốc trung đích ngũ vị huyết đao môn đệ tử dã đô như đồng giá tuyết hoa nhất dạng, đô một hữu phát xuất nhất điểm thanh âm.

Lý bất phụ xuất lai đích thời hầu, lánh ngoại ngũ vị sư huynh cư nhiên hoàn bút trực địa trạm trứ.

Tha tuy nhiên tẩu liễu xuất lai, huyết đao lão tổ khước tự hồ hữu ta quyện liễu, chỉ lưu tại lí diện, một hữu lộ diện.

Lý bất phụ cương cương tẩu xuất, ngũ vị sư huynh tiện đối tha hư hàn vấn noãn, quan tâm a hộ, đô vi liễu quá lai.

“Lý sư đệ, nhĩ tùy ngã môn nhất khởi tẩu liễu bãi. Ngoại diện đích hoa hoa thế giới, nhĩ hoàn một kiến quá lí!”

“Thị a, thị a, cha môn lục cá sư huynh đệ nhất tề xuất sơn, giang hồ thượng hoàn hữu thùy năng đáng đắc trụ?”

“Nhi thả sư tôn hựu truyện thụ liễu nhĩ đao pháp, nhĩ tưởng tất canh gia lệ hại liễu.......”

Ngũ nhân nguyên tiên đích kế hoa chi trung bổn lai thị một hữu yếu yêu thỉnh lý bất phụ đích ý tư đích, nhiên nhi thử khắc khước thất chủy bát thiệt, đô tại khuyến thuyết lý bất phụ.

Tha môn khẩu trung tuy vô bán điểm yếu đả thính “Đao pháp quyết khiếu” chi ý, khước hiển nhiên đô các hoài tâm tư, hữu sở mưu toán.

Đẳng tha môn thuyết liễu bán thiên, lý bất phụ chung vu đạo: “Sư tôn thuyết duẫn hứa cha môn khứ giang hồ thượng sấm nhất sấm, nhi thả tha lão nhân gia bất cửu hậu dã yếu hạ sơn.”

Thiện dũng kinh đạo: “Di, sư phụ tha lão nhân gia dã yếu tái đạp võ lâm liễu ma? Na khả thị kiện liễu bất đắc đích đại sự tình!”

Thắng đế dã tiếu đạo: “Lục sư đệ, nhĩ thị đệ nhất thứ sấm đãng giang hồ, nhi ngã môn giá hồi huyết đao môn tề xuất, đô vi nhĩ xanh trứ tràng tử, nhĩ tẫn quản bất phạ tiện thị!”

Tha thuyết bãi, sư huynh đệ môn đô nhất tề tiếu liễu khởi lai.

Đại gia hỗ tương tiếu trứ, đả lượng trứ bỉ thử, nhãn trung đích giới bị chi ý khước đô thập phân minh hiển.

Hiển nhiên, đại gia đích tâm tình tịnh bất tượng biểu diện thượng tiếu đắc na ma khinh tùng, chúng nhân đích quan hệ dã tịnh phi thị thập ma thân như nhất gia đích sư huynh đệ nhi dĩ.

Đối vu giá nhất điểm, tam niên lai, lý bất phụ bổn thị tối hữu thể hội đích.

Vu thị tha đạo: “Na ngã tiện tiên hồi ốc trung luyện công liễu, cải nhật sư huynh môn yếu hạ tuyết sơn khứ, dã lai hảm ngã tiện thị.”

Chúng nhân nhất tề đáp ứng.

Thắng đế hựu đạo: “Sư đệ, minh nhật ngã môn tiện yếu động thân.......”

Tha đốn liễu đốn, hựu thuyết đạo: “Bất như tại lộ thượng ngã bồi nhĩ khứ luyện luyện công. Ngã cân sư phụ tối cửu, võ công tối thị bất thác, thiển trứ kiểm đảo dã năng chỉ điểm nhĩ kỉ hạ!”

Lý bất phụ thụ sủng nhược kinh, củng thủ đạo: “Na tiện đa tạ sư huynh liễu.”

Thắng đế thuyết hoàn, tiện lạp trứ lý bất phụ vãng hậu ốc trung tẩu khứ, nhất phó huynh đệ tương thân đích dạng tử, tự yếu giao đãi ta thập ma.

Nhi thặng hạ đích sư huynh đệ tứ nhân các tự hàn huyên kỉ cú, tiện đô tán liễu.

Chỉ thặng hạ ốc ngoại đích hàn phong y cựu xuy.

Băng tuyết y cựu lạc.

······

PS: Bất dụng bả chủ giác dữ thượng nhất bổn 《 tiểu nhân vật 》 liên hệ khởi lai đích.

Giá thị nhất cá độc lập đích cố sự.