快穿之炮灰奇兵
快穿之炮灰奇兵

Khoái xuyên chi pháo hôi kỳ binh

Túy ẩm quế hoa tửu

Khoa huyễn không gian / thời không xuyên toa

Canh tân thời gian:2021-08-20 16:03:46

Thiền liên tam giới đích ảnh hậu thân hoạn tuyệt chứng hồn quy địa phủ, bất tưởng bị địa phủ ngạnh tắc tiến nhất đôi thư lí khứ tiêu trừ chúng đa pháo hôi đích oán khí, vu thị pháo hôi môn đô khai thủy phiêu liễu…… Vi xá giá ta tử đắc bất năng tái thảm đích pháo hôi đô hòa ngã nhất cá danh? Sở niệm nạp muộn. Tổng giác đắc pháo hôi hoàn bất cú thảm liệt! Bất cú giải khí! Tha chấp bút củ kết. Địa phủ lí đích diêm vương hòa phán quan cảm giác nhật tử việt lai việt nan quá: Ngã môn tựu thị ta tiểu nhân vật, cầu phóng quá! Tối chung, trảo đáo chân tương đích sở niệm biểu kỳ: Ngã bất thị nữ ma đầu, tựu chỉ tưởng phóng phi tự ngã, đãn tuyệt bất duẫn hứa nhĩ phóng phi tự ngã! Chú: Giá bất thị ái tình cố sự, vô CP!
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ 646 chương chung chương

Đệ 1 chương pháo hôi thiên kim ( 1 )

Sở niệm đả lượng liễu nhất hạ tự kỷ sở xử đích giá cá hiệp tiểu bút ( chú ) trắc đích không gian.

Tha minh hiển chính xử vu nhất bộ điện thê nội, hữu thủ tiền phương lượng khởi đích lâu tằng bài thượng hiển kỳ trứ tha chính vãng hạ hành.

Kỳ quái, tha minh minh ký đích tự kỷ dĩ kinh tử liễu.

Canh kỳ quái đích thị, tha não trung khai thủy hữu nhất đôi kỳ diệu đích ký ức khai thủy xuất hiện.

Tha phát hiện điện thê lâu tằng hiển kỳ dĩ kinh đáo liễu phụ nhất tằng, nhiên hậu thị phụ nhị tằng…… Chung vu, đương để đạt phụ thập bát tằng thời, điện thê đinh đích nhất thanh, đình liễu. Tiếp trứ, sở niệm nhĩ biên tựu hưởng khởi nhất cá loại tự vu điện não đích đề kỳ âm: “Hoan nghênh lai đáo địa phủ phụ thập bát tằng, khảo sát nhĩ sinh tiền hữu sổ thứ mưu sát hành vi, tiếp hạ lai nhĩ tương tiếp thụ địa phủ phụ thập bát tằng đích nhất bách linh bát hạng trọng hình trừng phạt……”

Sở niệm tâm hạ hoảng nhiên, cảm tình giá lí thị địa phủ, tha thị chân đích tử liễu; đãn đồng thời dã thị kiểm sắc nhất lẫm, lãnh thanh vấn đạo: “Đẳng nhất hạ, ngã thập ma thời hầu hữu quá mưu sát hành vi liễu?”

Giá thị thập bát tằng địa ngục đích hình phạt a, thính khởi lai tựu nhượng nhân nan dĩ thừa thụ. Địa phủ đích quan viên môn tối cận đô giá ma loạn lai mạ?

Đề kỳ âm: “Nhĩ tằng kinh sổ thứ yếu tự sát.”

Sở niệm: “Khả đô một chân chính tự sát.” Sinh tiền, tha nhân vi nan dĩ nhẫn thụ bệnh thống, xác thật tưởng quá tự sát, đãn, chỉ thị tưởng quá……

Đề kỳ âm: “Bất quản chẩm ma dạng, đô chúc vu mưu sát hành vi……”

Sở niệm: “Ngã bất phục, yếu thân tố!”

Đề kỳ âm: “Bất phục khả dĩ tại nhất bách linh bát hạng trọng hình chi ngoại tái lánh gia thập tam hạng khốc hình!”

Đắc, tha hoàn bất như xá dã bất thuyết lai trứ. Sở niệm soa điểm cấp khí nhạc liễu, đạo: “Ngã tựu một hữu biệt đích tuyển trạch mạ?” Tha khả bất tưởng cương ai quá sinh bất như tử đích bệnh thống chiết ma, tái kinh thụ địa ngục khốc hình.

Đề kỳ âm: “Nhĩ dã khả dĩ tuyển trạch tiến nhập thư đan cải tạo kế hoa, tiến nhập các chủng thư lí cải biến nguyên chủ đích mệnh vận quỹ tích, tiêu trừ tha môn đích oán khí, lai tăng gia nhĩ đích công đức. Chỉ yếu nhĩ đích công đức phân thành công nhượng nhĩ thăng đáo chính nhất tằng, nhĩ tựu khả khứ đầu thai, bất tất tái kinh thụ phụ thập bát tằng đích hình phạt liễu.”

Sở niệm a a liễu nhất thanh, đạo: “Kỳ thật nhĩ tòng nhất khai thủy tựu thị tưởng nhượng ngã……”

Thoại vị thuyết hoàn tựu bị đề kỳ âm đả đoạn: “Vô chủ u hồn sở niệm tự động thân thỉnh tiến nhập cải tạo kế hoa…… Thân thỉnh thông quá…… Khai thủy linh hồn thất phối……”

“Uy……” Sở niệm cấp mang hoán liễu nhất thanh, thùy “Thân thỉnh tiến nhập” liễu?

“Linh hồn thất phối thành công,” đề kỳ âm hảo tượng căn bổn một thính đáo tha đích thoại nhất dạng, y nhiên cố ngã, “Hiện tại: Tiến nhập!”

“Đẳng nhất hạ!” Sở niệm não hỏa địa hống liễu nhất thanh, thùy tri thân thể đột nhiên nhất hoảng, tiếp trứ tiện thị vân lí vụ lí đích trụy lạc, hạ nhất khắc, tha đích nhãn tiền cảnh sắc dĩ kinh triệt để biến liễu.

Tha đệ nhất thời gian cảm thụ đáo đích, thị chiếu tại thân thượng đích ôn noãn đích dương quang. Giá lệnh tha bội cảm thư phục. Tha tử tiền nhân vi hoạn bệnh ngọa sàng đa nhật, dĩ kinh ngận cửu một hữu xuất môn sái quá thái dương liễu, cửu vi đích dương quang dã nhượng tha cảm giác đáo cửu vi đích sinh cơ.

Mạo tự, giá dạng dã bất thác! Tại giá nhất khắc, tha tâm trung như thị tưởng.

Dữ thử đồng thời, hữu đại lượng bất chúc vu tha đích ký ức dũng nhập não hải. Nhi cương cương na đạo đề kỳ âm cánh nhiên tại giá cá thời hầu hựu hưởng liễu khởi lai: “Như quả một hữu tiêu trừ nguyên chủ đích oán khí, nguyên hữu hình phạt phiên bội!”

Sở niệm não trung vô sổ biến MMP phi quá, đãn vi miễn thụ khổ, tha hoàn thị thu nhiếp tâm thần, cản khẩn chỉnh lý cương cương truyện nhập não hải trung đích ký ức, đồng thời dã phân xuất nhất ti tâm thần lai quan chú ngoại giới, miễn đắc ngoại giới hữu thập ma nguy hiểm, hoàn một đẳng tha bả khí suyễn quân ni tựu quải liễu.

Hữu phong thanh phác diện nhi lai, sở niệm tâm tư nhất động, tha trứ giá phó cương cương đắc đáo đích thân thể vãng bàng biên nhất thiểm, nhất cá lam cầu sát trứ tha đích nhĩ biên phi liễu quá khứ.

Hữu nữ sinh cáp cáp đại tiếu thanh truyện lai, tựu tại bất viễn xử.

Hựu hữu loại tự đích phong thanh bức cận, giá thứ sở niệm hữu liễu chuẩn bị, nhi thả giá phó nhục thân dụng khởi lai đa thiếu bỉ cương tài đệ nhất thứ động hảo dụng điểm nhi, sở dĩ tha động tác dã khoái liễu nhất thuấn, nhất bộ thiểm khai, hựu nhất cá lam cầu tòng tha lánh nhất trắc nhĩ biên phi quá.

Sở niệm tâm lí hữu ta hỏa đại. Cương tiến địa phủ tựu bị khanh, bổn lai tựu ngận nhượng tha bất sảng liễu, hiện tại hựu hữu nhân bất thức tương địa lai chiêu nhạ tha!

Tha nhất chuyển đầu tựu khán hướng lam cầu cương cương phi quá lai đích phương hướng, phát hiện cánh nhiên thị kỉ cá thân tài cao thiêu đích nữ sinh, xuyên trứ hạ thiên thanh sảng đích vận động T tuất hòa đoản khố, na tác công nhất khán tựu thị đại bài xuất phẩm.

Hỉ hoan lam cầu đích nữ sinh khả bất đa, nguyên chủ ký ức trung, tha hòa tha môn tuy nhiên đồng xử nhất ban, đãn tịnh bất tương thục. Bất quá, mỗi thứ khán tha môn kỉ cá đả lam cầu hảo bất táp sảng, nguyên chủ đô hữu kỉ phân tiện mộ. Khả thị nhân gia bất đái tha ngoạn nhi, nhi tha tự nhiên dã bất hội khứ hậu kiểm bì địa ba kết thảo hảo tha môn, phản nhi sự sự dữ tha môn đối trứ càn.

Nguyên chủ danh khiếu lâm niệm…… Nguyên chủ giá cá danh tự, nhượng sở niệm hữu nhất ti đích nhạ nhiên, tuy nhiên tính bất đồng, đãn, trách đệ nhất cá nhân vật tựu giá ma xảo hòa tha nhất cá danh?

Lâm niệm dĩ kinh thị đại tam học sinh, biểu diễn hệ, nhân vi dạng mạo hảo, tằng tại đại nhất thời bị bất thiếu nam sinh, thậm chí thị lão sư quan chú. Đương nhiên, lão sư quan chú tha, cơ bổn thượng đô thị nhân vi tha ngoại hình hảo, tưởng khán tha vị lai đích khả tố tính. Đãn, nam sinh môn quan chú tha, bất miễn tựu thị lánh ngoại đích tưởng pháp liễu.

Bất quá, tha nhân vi diễn kỹ soa đắc nhất phê, ca xướng đắc bào điều, vũ khiêu đắc tượng khiêu đại thần, nhượng hứa đa quan chú tha đích nhân tập thể điêu bảo, nhiên hậu tề bá bá địa “Thủ tiêu” liễu đối tha đích quan chú.

Sở dĩ, tha thị nhân vi hào môn lão ba quyên liễu nhất cá du vịnh trì tài đắc dĩ tiến nhập học giáo thành vi đại học sinh đích sự ngận khoái tựu truyện biến liễu chỉnh cá giáo viên.

Giá tịnh bất thị trọng điểm, trọng điểm thị, tha thị giá bộ thư cương đáo nhất bán tựu thảm liệt xuất cục đích đệ nhất cá pháo hôi.

Tha nhân vi gia tộc liên nhân, do gia gia tác chủ, hòa lánh nhất cá hào môn đại thiếu trần thiên trì đính hôn, nhi trần thiên trì thị thư trung nam nhị hào, nữ chủ điền tư nhân đích ôn nhu thiết phấn, đãn đối tha bất ái đích vị hôn thê lâm niệm, tha tựu thị cá cương thiết trực nam, hoàn thị khí tử nhân bất thường mệnh đích na chủng.

Lâm niệm nhân vi phát hiện trần thiên trì hỉ hoan điền tư nhân, tựu đối điền tư nhân các chủng trảo tra, hoàn kế hoa yếu khiêu liễu hòa điền tư nhân hỗ tương hỉ hoan đích nam chủ vân phàm, nhượng điền tư nhân dã thường thường ái nhân bị đoạt chi khổ.

Chân thị các chủng tác tử a!

Thư đáo trung đồ, tha tựu nhân vi giá ta tác tử hành vi, bị nam chủ hòa nam phối toàn đô hận thượng, nhất khởi liên thủ cảo khoa liễu tha đích gia tộc, gia gia bệnh tử, phụ thân nhập ngục, mẫu thân vi liễu cứu tha tòng lâu thượng suất hạ lai suất tử. Nguyên bổn tam đại đích gia tộc, tối hậu tựu chỉ thặng hạ tha nhất cá nhân, nhi thả thân vô phân văn.

Tha tưởng yếu cứu xuất nhập ngục đích phụ thân, chỉ hảo hướng hắc đạo bá chủ, nam chủ vân phàm đích thúc thúc vân phong mại hảo, khước một tưởng đáo biểu diện bất hòa đích thúc chất lưỡng cá, kỳ thật thị xà thử nhất oa.

Tối hậu tha bị vân phong nhưng cấp liễu độc phiến tử, bị cường hành chú xạ đại lượng độc phẩm nhi tử.

Kỳ thật, tử tế tưởng nhất hạ, lâm niệm tuy nhiên xác thật đĩnh năng tác đích, đãn cơ bổn thượng đô chúc vu đại tiểu tỷ đích công chủ bệnh, tha hoàn chân một càn quá thập ma thương thiên hại lý đích sự, đỉnh đa tựu thị ngận phiền nhân, trảo quá nữ chủ kỉ thứ ma phiền.

Đãn dã hữu hảo kỉ thứ, thị nữ chủ cảo sự tình hãm hại, tịnh phi thị lâm niệm tự kỷ hồ tác, tối hậu cảo đáo gia phá nhân vong, tự kỷ tử liễu bất toán, hoàn liên luy gia nhân một nhất cá hữu hảo hạ tràng, dã nan quái tha hội hữu oán khí.

Bản quyền tín tức