Xuyên việt thập niên, dương mục vân dĩ kinh thục luyện đích chưởng ác liễu dã man nhân đích ngữ ngôn, văn tự, thành vi nhất cá địa địa đạo đạo đích dã man nhân.

Hung vô đại chí đích dương mục vân một hữu thập ma dã tâm, chỉ tưởng an an ổn ổn đích quá hoàn giá bối tử, nhiên nhi giá cá ti vi đích nguyện vọng dã tại nhất thứ dạ tập trung hóa tác phao ảnh.

Bộ lạc lí hỏa quang phi tiên, huyết dịch biểu phi, đáo xử đô thị tư sát đích thân ảnh, tần tử đích thảm khiếu hòa trứ tuyết hoa lạc tại địa thượng, tuyết địa đô bị ô trọc thành nhất phiến tất hắc.

Giá thị dương mục vân đệ nhất thứ thính đáo cốt nhục tê liệt đích thanh âm, tâm trung khủng cụ đáo liễu cực trí, tùy chi nhi lai đích tiện thị quái dị đích hưng phấn.

Nhất cổ vô pháp dụng ngữ ngôn miêu thuật đích lực lượng tại dương mục vân huyết mạch thâm xử kích đãng, dũng động, huyết mạch trung trầm thụy đích lực lượng khoái tốc phục tô, bách bất cập đãi tưởng yếu tránh thoát khu xác đích thúc phược.

Ác ma đích đê ngữ tựu tượng thị niêm trù đích tùng chi, niêm tại nhĩ đóa nhãn lí khu đô khu bất xuất lai, cuồng táo đích nhiệt lực tòng nhĩ đóa quán nhập, chuyển thuấn chú mãn não xác, toàn phương vị đích ổi khảo trứ hỗn loạn đích não nhân.

Dương mục vân nhĩ đóa ông minh, não đại dã đột đột đích bành trướng trứ, khiêu động trứ, phảng phật hạ nhất miểu tựu hội liệt khai.

Chung vu, dương mục vân tái dã áp chế bất trụ thân thể táo động đích lực lượng, ngưỡng đầu phát xuất nhất thanh cuồng dã đích hào khiếu.

Nhiên nhi giá thời hầu, nhất chỉ tán phát trứ triệt cốt hàn ý đích thủ chưởng niết tại dương mục vân hậu cảnh thượng.

Sâm nhiên đích lãnh ý thuận trứ hậu cảnh cốt bạo phát khai lai, phảng phật hữu vô sổ băng châm tại thể nội ngưng kết, bạo phát, trát tiến liễu tứ chi bách hài, canh đinh trụ liễu ngũ tạng lục phủ.

Dương mục vân nha quan đả chiến, ngạnh sinh sinh tương hào khiếu giảo đoạn bán tiệt yết liễu hồi khứ.

Nhất cá thương lão đích thanh âm tại dương mục vân nhĩ biên hưởng khởi, “Hài tử, biệt thính, biệt khán, biệt tưởng, kế tục thụy ba, thụy nhất giác tựu hảo liễu.”

Dương mục vân nỗ lực đích tranh đại nhãn tình, nhiên nhi nhãn tiền thuấn gian bị u lan sắc đích băng tinh sung xích, tùy tức nhất phiến không bạch đích não hải dã bị tuyển nhiễm thành liễu băng lam sắc.

Bất tri quá liễu đa cửu, dương mục vân kích linh linh đả liễu cá hàn chiến, tùy tức du du tỉnh lai.

Khán đáo thân biên đích nhân, dương mục vân lập khắc nhất cốt lục phiên thân quỵ hạ, tất cung tất kính đích thuyết đạo: “Tát mãn đại nhân.”

Thân bàng, bị xưng vi tát mãn đại nhân đích lão giả đoan tọa tại thạch bản thượng, khô thụ chi bàn đích thủ chưởng tòng thú bì trung tham xuất, phóng tại câu hỏa thượng phiên khảo liễu nhất hạ, tùy tức súc hồi tụ trung, phảng phật yếu bả câu hỏa thanh thăng đằng đích diễm hỏa dã sủy tiến tụ tử lí.

Hỏa miêu khiêu động gian bát khai hắc ảnh, dã chiếu xuất liễu tát mãn na trương khô sấu đích kiểm bàng.

Kiểm thượng đồ mạt đích du thải tiên diễm lượng lệ, khước cái bất trụ bì nhục trung tán phát xuất đích tử hôi chi sắc.

Giá thời hầu, hựu thính đáo nhất thanh “Tát mãn đại nhân”, dương mục vân giá tài phát hiện, tự kỷ thân biên hoàn hữu nhất cá nhân, đãn dã chỉ hữu na ma nhất cá nhân.

Tát mãn động liễu nhất hạ, thân thượng xuyên đích thú bì phiếm khởi thủy ba tự đích văn lộ, chỉ kiến tha thủ chưởng xanh trứ địa, nhiên nhi nỗ lực liễu kỉ thứ đô một năng trạm khởi.

Tối chung, tát mãn vô nại đích thán liễu khẩu khí, tương hoành phóng tại thối thượng đích cốt trượng thụ khởi lai lập tại thân biên.

Tát mãn tảng âm sa ách đích thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng thị bộ lạc lí tối hậu đích hạnh tồn giả liễu.”

Thính đáo giá thoại, dương mục vân tâm trung nhất thống, nhãn lệ đoạt khuông nhi xuất, lánh nhất cá nhân trực tiếp hào đào đại khóc, nhiên hậu nhất điểm điểm biến thành cuồng nộ đích tê hống.

“Bế chủy!”

Tát mãn khái liễu nhất thanh, thụ tại kỳ thân bàng đích cốt trượng thiểm quá nhất đạo u lan sắc đích quang mang, đỉnh đoan đích khô lâu ác bính canh thị phún bạc xuất nhất đạo hoàn trạng đích băng vụ.

Dương mục vân hựu cảm thụ đáo liễu na thấm nhập cốt tủy đích hàn lãnh, lánh nhất nhân dã giảo khẩn nha quan, kiểm giáp đẩu động đích đả đa sách.

Tát mãn hựu khái liễu khái, chủy giác thấm xuất nhất ti huyết sắc.

“Xuân thiên dĩ kinh đáo liễu, tuyết mã thượng tựu hội dung hóa, ngoại diện đích thiên hội noãn hòa khởi lai đích, bộ lạc lí na kỉ cá cương xuất sinh đích tiểu oa oa mã thượng tựu năng hạ địa bào liễu, lai niên hoàn hữu canh đa đích tiểu oa oa.”

Tát mãn kiểm thượng phù hiện xuất miến hoài đích thần sắc, tùy tức ai thương đích diêu liễu diêu đầu.

“Khả tích a, chỉ thặng hạ nhĩ môn lưỡng liễu.”

Tát mãn thân thủ hướng dương mục vân chiêu liễu chiêu, dương mục vân lập khắc hướng tiền na liễu lưỡng bộ, thấu đáo tát mãn thân tiền.

“Hài tử, nhĩ cân biệt nhân bất nhất dạng, cương xuất sinh đích thời hầu tựu bất khóc, giá thị thiên sinh đích dũng sĩ.”

Thính đáo giá thoại, dương mục vân tâm trung nhất khiêu, ám đạo: Ngã na thị vong liễu, bất quá hoàn hảo bị đương thành dũng sĩ liễu, yếu thị bị đương thành yêu nghiệt, tựu hoạt bất đáo hiện tại liễu.

Khả thị tát mãn tiếp hạ lai đích thoại soa điểm lệnh dương mục vân khiêu khởi lai.

“Hài tử, nhĩ đích nhãn tình lí hữu trứ bất chúc vu dã man nhân đích trí tuệ quang mang, nhĩ đích quá khứ bất chúc vu giá lí, nhĩ đích vị lai dã bất tại giá lí.”

Lãnh hãn tòng dương mục vân mi sao hoạt lạc, cổn tiến nhãn khuông trung, chập đắc nhãn tình toan sáp.

Hảo tại, tát mãn tịnh một hữu kế tục vãng hạ thuyết, nhi thị thán tức đạo: “Như quả bộ lạc hữu liễu nhĩ đích huyết mạch, nhĩ tựu năng tại giá trát hạ căn liễu, ngã dã khả dĩ phóng tâm liễu. Khả tích a, khả tích……”

Dương mục vân nhu liễu nhu nhãn tình, một hữu thuyết thoại, dã bất cảm thuyết thoại.

Tát mãn vô nại đích khán liễu nhất nhãn dương mục vân, hựu hận thiết bất thành cương đích khán liễu nhất nhãn lánh nhất cá hạnh tồn giả.

“Bãi liễu, bãi liễu.”

Thuyết hoàn, tát mãn tòng hoài lí nã xuất nhất cá quyển trục, chúc phù dương mục vân đả khai.

Dương mục vân tiếp quá lai, nhập thủ đích thuấn gian mãnh nhiên nhất trầm, giá quyển trục đích phân lượng xuất kỳ đích trọng.

Quyển trục đích đại tiểu dữ dương mục vân tiểu tí tương đương, tài chất thị bất tri danh đích thú bì, bì hạ tổ chức khước hữu trứ lân phiến tự đích văn lộ, chỉ tiêm xúc mạc thời hoàn hữu ta hứa ôn nhiệt.

Dương mục vân sơ thủy thời hoàn dĩ vi thị tát mãn đích thể ôn, khả thị nã tại thủ trung thập kỉ cá hô hấp đích thời gian, giá cổ ôn nhiệt y nhiên một hữu hàng đê phân hào, dương mục vân thuấn gian minh bạch, giá thị thú bì tự thân đích đặc tính.

Tát mãn hữu khí vô lực đích thôi xúc đạo: “Đả khai, khoái điểm.”

Tẩu thần đích dương mục vân lập khắc hồi quá thần lai, trảo trứ quyển trục biên duyên tương kỳ than khai.

Chỉ thị than khai đích quá trình trung, dương mục vân phát hiện quyển trục thập phân khẩn, bất thị triêm niêm tại nhất khởi đích khẩn, nhi thị nhất chủng kỳ đặc đích lực lượng tại cấm cố trứ quyển trục.

Dương mục vân sử xuất toàn lực, khả thị quyển trục chỉ đả khai liễu nhất tiểu đoạn, cổ mạc trứ dã tựu thập phân chi nhất đích thiên phúc, nhập mục sở kiến toàn thị hắc sắc, chỉ hữu kháo lí đích bộ phân ẩn ước hiển hiện xuất nhất đạo huyết sắc đích văn lộ.

Dương mục vân tâm trung hảo kỳ kế tục than khai, nhiên nhi vô luận tha như hà sử kính, quyển trục đô văn ti bất động.

Lánh nhất cá hạnh tồn giả khán đáo giá nhất mạc, đốn thời giác đắc tự kỷ biểu hiện đích cơ hội lai liễu, vu thị thấu đáo tiền diện thuyết đạo: “Tát mãn, yêm lai ba, yêm lực khí đại.”

Khước một tưởng đáo, tát mãn mãnh nhiên sĩ khởi đầu, lệ thanh hát đạo: “Cổn khai, ly viễn điểm!”

Giá nhất thuấn gian, tát mãn tựu tượng thị trương đại chủy ba trạch nhân nhi phệ đích nộ sư.

Na nhân hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo tát mãn giá phúc mô dạng, đốn thời đa sách trứ quyền khởi thân tử, song thủ bão trứ tất cái hướng hậu phương cổn khứ.

Tát mãn đích khí thế chỉ duy trì liễu kỉ cá hô hấp đích thời gian, nhiên hậu tiện than tọa tại thạch bản thượng.

Nguyên bổn đan thủ trì trứ cốt trượng dã biến thành liễu song thủ, phảng phật toàn thân đích trọng lượng đô áp tại liễu giá căn trượng tử thượng, hựu phảng phật toàn kháo trứ trượng tử chi xanh tài một hữu đảo địa bất khởi.

Tát mãn thô trọng đích suyễn tức trứ, nhất tích tích hãn thủy tòng tha ngạch đầu thượng thấm xuất, phảng phật bị giá kỉ tích hãn thủy phảng phật đái tẩu liễu tối hậu nhất ti nguyên khí, bổn tựu bì bao cốt đích kiểm giáp hòa song thủ biến đắc canh gia càn biết, thậm chí năng thính kiến cốt cách bất kham trọng phụ đích hoa ba thanh.

Na thanh âm, tựu tượng thị câu hỏa trung mộc tài nhiên thiêu đích tạc hưởng.

Dương mục vân tâm trung cảm giác bất diệu, nhẫn bất trụ vấn đạo: “Tát mãn, nâm giá thị?”

Tát mãn một hữu hồi đáp, nhi thị khẩn khẩn trành trứ đả khai liễu nhất tiết đích quyển trục, chủy thần khoái tốc nhuyễn động, phát xuất nhất xuyến quái dị đích thanh âm.

Na thị nhất chủng mục vân tòng vị thính quá đích ngữ ngôn, kí bất thị bộ lạc lí đích ngữ ngôn, dã bất thị lâm cận kỳ tha bộ lạc đích ngữ ngôn.

Tựu tại dương mục vân toàn thần quán chú ký ức giá chủng ngữ ngôn đích thời hầu, thủ trung đích quyển trục đột nhiên chiến động liễu nhất hạ.

Dương mục vân bất do hoài nghi thị tự kỷ đích thác giác, khả thị giá thời hầu, quyển trục hựu chiến động liễu nhất hạ.

“Giá, cánh nhiên đả khai liễu?”

Dương mục vân thuấn gian trừng đại nhãn tình, nguyên bổn sử xuất cật nãi lực khí đô văn ti bất động đích quyển trục cánh nhiên tự động đả khai liễu.

Nhất đạo đạo huyết sắc đích văn lộ hoãn hoãn hiển lộ xuất lai, dương mục vân giá tài phát hiện, quyển trục thượng kí bất thị văn tự, dã bất thị đồ họa, nhi thị nhất cá……

Ma pháp trận?

Giá chủng chỉ tồn tại điện ảnh hòa động mạn trung đích sự vật cánh nhiên chân thật đích trình hiện tại liễu nhãn tiền, dương mục vân nan dĩ trí tín đích trừng đại nhãn tình, trương đại chủy ba.

Giá thời hầu, tát mãn đích thanh âm việt lai việt cao kháng, dã việt lai việt cấp xúc, ác tại cốt trượng thượng đích song thủ toản đắc việt lai việt khẩn, nhất đạo đạo tế vi đích văn lộ tại thủ ác chi xử hiển hiện, tịnh thả tấn tốc đích hướng thượng hạ lưỡng đoan mạn diên.

Ca sát nhất thanh.

Cốt trượng tạc khai, hóa tác cốt phấn tại sơn động trung di mạn khai lai, tùy tức sở hữu đích cốt phấn đồng thời bạo nhiên, sơn động trung thuấn gian bị huyến lệ đích liệt quang sung xích.

Dương mục vân bổn năng đích sĩ khởi thủ già trụ nhãn tình, khả thị giá thời hầu tha phát hiện tự kỷ hồn thân cương ngạnh vô pháp động đạn, tựu liên trát nhãn đô tố bất đáo, chỉ năng trừng đại nhãn tình khán trứ sơn động trung đích quang mang hóa tác tuyền qua, tẫn sổ một nhập quyển trục.

Đắc đáo quang mang đích chú nhập, ma pháp trận hoãn hoãn phù xuất quyển trục, liễu nhiễu tại dương mục vân thân chu hoãn hoãn toàn chuyển.

Dương mục vân hồn thân thượng hạ mỗi nhất căn hãn mao đô đảo thụ khởi lai, mỗi nhất căn cơ nhục tiêm duy dã đô khẩn khẩn banh khởi, diện đối vị tri, tha tâm trung sinh xuất liễu tiền sở vị hữu đích khủng cụ.

Khả thị giá thời hầu, dương mục vân nhĩ biên truyện lai tát mãn đích thanh âm: “Hài tử, bất yếu hại phạ, sưởng khai tâm phi tiếp thụ, tha, hoặc hứa năng đả khai thông vãng nhĩ gia hương đích đạo lộ.”