“…… Quang minh giáo đạo ngã môn, quang minh dẫn lĩnh ngã môn, na ta viễn ly quang minh đích nhân yếu hữu tội liễu.”

“Vô tín giả y bất tế thể, bối khí giả thực bất quả phúc.”

“Duy hữu ngã chủ, nhượng tai ách tiêu trừ, nhượng khủng cụ viễn ly, kỳ dư nhất thiết giai khổ.”

“Ngã môn miễn vu hắc ám, ngã môn ủng bão quang minh……”

Tứ ngũ bài trường y chỉnh tề bãi phóng trứ, hiển đắc lược hữu ta bức trắc đích phòng gian trung, nhất quần nhân trạm tại trung gian, cử hành kỳ đảo đích thu vĩ giai đoạn, tụng niệm “Chủ đảo văn”.

Nam nữ lão thiếu giai hữu, đại khái thập kỉ nhân, các tự song thủ ác quyền cử vu hung tiền, bế trứ nhãn tình, niệm niệm hữu từ.

Kỳ trung vi thủ giả thị vị trung niên nam tính.

Tha đái trứ nhãn kính, khán thượng khứ tứ thập lai tuế, xuyên trứ tẩy đáo hữu ta phát bạch đãn thập phân chỉnh khiết càn tịnh đích thâm sắc tây trang, thủ lí cương cương hợp thượng liễu nhất bổn hậu hậu đích thư sách, nhất phó giáo thư tiên sinh đích mô dạng.

Đẳng chúng nhân kỳ đảo hoàn tất, trung niên nam tử hoàn cố liễu nhất quyển, mục quang tại kỳ trung nhất danh phụ nhân đái lai đích bát tuế nam hài thân thượng lược tác đình lưu, giá tài khai khẩu: “Tán mỹ quang minh. Tiếp hạ lai phát phóng ngọ xan.”

“Duy hữu quang minh.”

Tín đồ môn tề thanh niệm liễu nhất cú, giá thứ thanh âm minh hiển yếu chỉnh tề, hưởng lượng đắc đa.

Lưỡng danh nữ tính tín đồ diện đái hân hỉ địa tẩu tiến liễu bàng biên bất viễn xử đích trù phòng, tương tảo dĩ chuẩn bị hảo đích ngọ xan đoan xuất.

Hữu mãn oa đích bạch mễ phạn, lưỡng bàn du lục đích sao thanh thái, hoàn hữu nhất bồn thủy chử la bặc, nhất bồn hồng thiêu thổ đậu, đô thị cương cương nã khai cái, mạo trứ nhiệt khí, phân lượng thập túc.

Tối hậu, hoàn hữu nhất bồn hồng thiêu ngư bị đoan thượng lai.

Tha cá đầu cực đại, minh hiển siêu quá thập cân, biểu diện bị tạc đáo tiêu hoàng, nhục chất triêm mãn liễu tương du sắc, điều liêu minh hiển dĩ kinh nhập vị, viễn viễn tựu văn đáo liễu phác tị đích hương khí.

Kỉ danh tín đồ yết liễu hạ thóa mạt, nhãn trung thấu lộ xuất hỉ duyệt.

Nam hài diêu liễu diêu phụ nhân chính tại thịnh phạn đích ca bạc: “Mụ mụ, mụ mụ! Giá cá ngư hảo đại! Tha thị tại bắc biên đại hà lí trảo đích mạ?”

Phụ nhân kiểm sắc vi biến, cấp mang dụng lực án trụ nam hài đích não đại, thấu đáo nhĩ biên trách quái đạo:

“Quang minh giáo dục ngã môn cật phạn thời bất năng đại thanh thuyết thoại! Hô, giá thị nguyên ương hà lí đích ngư, thượng chu thị khai phóng kỳ, thành phòng bộ tổ chức liễu bất thiếu nhân xuất thành, tiền khứ bộ lao, thu hoạch bất thác.”

Tha đốn liễu đốn, hựu bổ sung đạo: “Giá thị quang minh đối ngã môn đích ân tứ.”

Nguyên ương hà tự tây hướng đông quán thông nguyên châu hòa ương châu địa giới, đối vu tại nguyên châu địa giới đô toán bất thượng thật lực hùng hậu đích an định thành nhi ngôn, thị bỉ giác trọng yếu đích thực vật lai nguyên.

“Ác, tán mỹ quang minh!”

Nam hài cấp mang điểm đầu tượng mô tượng dạng địa học liễu nhất cú, mãn hoài kỳ đãi đích khán trứ mẫu thân bang tha giáp khởi nhất khối hữu tha quyền đầu đại tiểu đích ngư nhục, tham lam địa văn trứ hương khí, biên tiếp trứ thuyết đạo:

“Khả tha khán khởi lai nhất điểm đô bất quang minh, tha hảo hắc, hắc đích tựu tượng dạ lí khán bất kiến tinh tinh đích thiên không, khoái khán tha đích nhãn tình trường đắc hảo tượng thư bổn thượng đích ác ma.”

Quang!

…… Chu vi nhân thịnh phạn đả thái đích động tác hốt nhiên đình hạ, hữu hảo kỉ nhân diện sắc hoàng khủng nhất hạ chi hậu, chiến đẩu trứ đả phiên liễu xan cụ, dã hữu kỉ cá áo não địa trừng hướng nam hài.

Nam hài minh hiển bị chu vi nhân đích phản ứng hách đáo, nhất thời gian ngốc tại nguyên địa, nhãn khuông ngận khoái phiếm hồng, chủy ba vi trương, tự hồ yếu khóc xuất lai.

“Ba!”

“Bất hứa khóc!”

Phụ nhân đê hống liễu nhất cú, dụng lực ô trụ liễu tha hài tử đích chủy, thủ chỉ minh hiển tại nam hài bạch tích đích kiểm đản thượng lưu hạ liễu ấn tử.

Tha tùy tức đê trứ đầu khiêm ti nhi khiếp nọa địa đối trạm tại thủ vị đích trung niên nam tử khẩn cầu đạo:

“La trường lão, tha thị đệ nhất thứ lai, quái ngã một hữu giáo đạo hảo tha, tha bất thị cố ý mạo phạm quang minh, thỉnh nâm…… Thỉnh quang minh khoan thứ.”

“A a, đa ma thuần khiết thiên chân đích hài tử, tha tựu tượng nhất khối hổ phách.”

La trường lão tẩu đáo nam hài cận tiền, thân thủ phách liễu phách tha đích đầu, bảo trì trứ tiếu dung: “Quang minh tí hữu trứ ngã môn, sở hữu đích nhất thiết đô tại quang minh chiếu diệu chi hạ, tức tiện tha môn bối khí liễu quang minh, đãn quang minh bất tằng phóng khí tha môn.”

Khả nhĩ cương cương hoàn thuyết viễn ly quang minh đích nhân yếu hữu tội liễu……

Nam hài đình chỉ khóc khấp, ngốc ngốc địa vọng trứ tha, đãn bị mụ mụ ô trứ chủy, thuyết bất xuất thoại.

La trường lão kiến tha nhãn thần thiểm thước, chỉ trứ bồn lí đích ngư nhục thuyết đạo: “Tha môn tuy bị hắc ám xâm nhiễm quá, đãn kinh quá liễu quang minh đích tẩy lễ, sở dĩ khả dĩ cật.”

Thuyết trứ, tha giáp khởi nhất khối ngư tai hạ phương đích nộn nhục, phóng nhập khẩu trung, trớ tước kỉ hạ hậu kiểm sắc đột nhiên hữu sở biến hóa, đãn hoàn thị đương trứ chúng nhân đích diện thôn yết hạ khứ, đồng thời khai thủy bế trứ nhãn tình kỳ cầu.

“Nguyện quang minh hộ hữu trứ nhĩ.”

Tín đồ môn phân phân bình trụ hô hấp, nhãn kính trực câu câu trành trứ trường lão, tự hồ tại hại phạ, hoặc giả thuyết kỳ đãi trứ thập ma.

Phiến khắc hậu, la trường lão tranh khai nhãn tình, nhãn thần thanh triệt, một bị ô nhiễm, phát sinh biến dị.

“Kế tục cật phạn.” La trường lão sát liễu sát chủy đạo.

Kiến trạng, kỳ dư tín chúng môn dã tiễu tiễu tùng liễu nhất khẩu khí: “Tán mỹ quang minh.”

Giá biên thoại ngữ cương lạc, cương cương hoàn huyền nhiên dục khấp đích nam hài ngao ô nhất khẩu giảo điệu liễu ly tha tối cận đích nhất khối ngư nhục, phiến khắc hậu khổ liễu kiểm thâu thâu phi liễu kỉ khẩu.

Tha hảo hàm! Hoàn đái trứ nùng hậu đích tinh vị!

Nam hài dụng lược đái mê mang đích nhãn thần thâu thâu vọng liễu chu vi đích nhất quyển, phát hiện đại gia đô trứu trứ mi đầu, tưởng liễu tưởng, hoàn thị nhẫn trứ bất sảng đích vị giác thứ kích cật liễu hạ khứ.

Tuy nhiên hàm liễu điểm, đãn bất đắc bất thuyết nhục chất ngận tiên nộn, ngận hữu tước kính.

Tất cánh, tức tiện phổ thông gia đình dã ngận nan tố đáo đốn đốn hữu nhục, cách nhất thiên cật thượng nhất thứ nhục tựu toán thị bất thác.

Nhi tượng tha giá dạng đích bần khốn gia đình, giá đốn ngư canh thị hảo kỉ thiên tài hữu cơ hội cật thượng nhất thứ đích “Huân thái”, tha bất xá đắc lãng phí.

Sấn trứ đại gia cật phạn đích thời gian, la trường lão tẩu đáo phụ trách kim nhật tố phạn đích nhất danh nữ tín đồ bàng biên, biên sát liễu sát nhãn kính biên trầm ngâm trứ thuyết: “Hạ thứ tố phạn, diêm khả dĩ thiếu phóng ta, như quả thật tại bất thiện trường, hoán kỳ tha nhân lai.”

Na bàn bàn đích nữ nhân ủy khuất địa tưởng yếu tranh biện, đãn tha dĩ kinh bãi bãi thủ, tấn tốc cật hoàn phạn, sát càn tịnh thủ chưởng.

Đẳng đãi chúng nhân đô cật hoàn, la trường lão phủng khởi hậu trọng đích hắc bì thư tẩu hướng giảng đài.

Tất tu tại dụng xan hậu tán mỹ quang minh, tài năng đắc đáo hạ nhất thứ đích ân tứ.

“Phanh phanh phanh!”

Đột nhiên, hào bất lễ mạo đích phách môn thanh dụng lực địa hưởng liễu khởi lai, chấn đắc giá chỉnh cá phòng gian tự hồ đô tại đẩu.

Sở hữu nhân đô kinh ngạc địa vọng hướng môn khẩu đích phương hướng, nhất thời gian cư nhiên đô bính trụ liễu hô hấp.

“Phanh phanh phanh!”

“Trị an kiểm tra! Mã thượng khai môn!”

Ngoại diện đích nhân đẳng đắc bất nại phiền liễu, tái thứ dụng lực phách hưởng liễu môn, đồng thời truyện tiến hồng lượng đích thanh âm.

La trường lão đối chúng nhân tố liễu cá cấm thanh đích thủ thế, tùy hậu cương đả khai nhất điều môn phùng.

Tha hoàn lai bất cập thuyết thoại, lưỡng danh xuyên trứ chế phục, nhất lão nhất thiếu đích nam tử tựu mã thượng tễ liễu tiến lai, đồng thời đổ trụ môn khẩu khoái tốc thuyết đạo:

“Hữu nhân cử báo khả nghi nhân sĩ lưu thoán chí thử, thỉnh nhĩ môn phối hợp điều tra! Sở hữu nhân, nã xuất nhĩ môn đích thân phân chứng minh!”

Xoát!

Sở hữu tín đồ nhất hạ tử toàn bộ khán trứ tha môn, tĩnh tĩnh địa chú thị.

“Ân?!”

Nhất kiến ốc lí giá tràng diện, giá lưỡng nhân lập mã cảnh thích địa ác trụ yêu hậu đích thương nang, cơ nhục như xuy khí bàn nhất hạ tử khoa trương cổ khởi, tương thân thượng đích sấn sam xanh đắc kỉ hồ yếu liệt khai.

Cương cương chú thị trứ tha đích nhân xoát đích toàn bộ thu hồi mục quang, đê hạ đầu khứ.

“Trường quan, ngộ hội, ngã môn đô thị giá nhất đái đích cư dân, một hữu khả nghi đích ngoại lai nhân sĩ.” La trường lão bình tĩnh đạo.

“Nga? Thị mạ? Trình lâm, nhĩ khứ ốc lí kiểm tra hạ thị phủ hữu khả nghi vật phẩm.”

Niên kỷ đại ta đích trung niên tuần sát quan thuyết liễu nhất cú, hựu đạo: “Na nhĩ môn giá ma đa nhân tụ tập tại giá lí tố thập ma? Nhĩ thị lĩnh đầu đích? Khiếu thập ma danh tự, càn thập ma đích?”

La trường lão thôi liễu thôi nhãn kính, khí định thần nhàn: “Ngã khiếu la kiệt, thị nhất danh giáo sư, giá thị ngã đích tư cách chứng, ngã môn tại giá lí chỉ thị……”

Tha thoại một lai đắc cập thuyết hoàn, hậu diện tựu hữu cá tiểu nam hài hưng phấn sĩ khởi đầu, bang tha “Bổ sung” đạo: “Ngã môn tại tán mỹ quang minh!”

“?”

Tuần tra quan phiết liễu nhãn nam hài, ki phúng tiếu liễu thanh: “Hắc hắc, tảo thính thuyết phụ cận hữu quang minh giáo đích gia hỏa thâu thâu lạp nhân nhập hội, khán lai tựu thị nhĩ liễu.”

La kiệt chủy ba vi trương, cương yếu thuyết thoại, tựu khán đáo na danh niên khinh nhân tòng trù phòng lí xuất lai hậu, mãnh địa trùng thượng lai cấp liễu tha nhất quyền.

Giá phát sinh đích thái quá đột nhiên, trực tiếp đả đắc tha nhãn kính phi điệu, chủy giác dật huyết, thân thể bất thụ khống chế đích hướng hậu đảo khứ.

“A!”

Tín đồ môn kinh hô, hữu lưỡng nhân cấp mang thượng khứ phù trụ la kiệt, đãn đô cảm giác tự kỷ đích nội tâm hữu ta nan dĩ tiếp thụ.

Bình nhật lí, la trường lão cấp tha môn đích ấn tượng thái quá cao đại, thị quang minh đích đại ngôn nhân, chẩm ma năng hữu nhân giá dạng đả tha.

Giá nhất khắc, chúng nhân hoàn bất toán thái kiên định đích tín ngưỡng hữu ta băng tháp, bổn năng địa tưởng yếu trảo ta lý do.

Đối liễu! Huống thả…… Huống thả……

“Tư hạ truyện giáo, nhất bàn thị phạt khoản, tối đa câu lưu a, giá niên khinh nhân bất giảng quy củ, cư nhiên xuất thủ thâu tập, hạ thủ giá ma trọng, ngã yếu khứ giam sát viện cử báo nhĩ!”

Giá lí diện niên kỷ tối đại đích lão đầu trạm tại bàng nhân sam phù hạ trạm xuất lai, chiến nguy nguy chỉ trứ trình lâm mạ đạo.

“Hắc! Hảo a, na ngã tống nhĩ môn khứ. Sở hữu nhân, toàn bộ cân ngã hồi sở lí bị án, nhất cá đô bất hứa thiếu!”

Trình lâm tương hoàn thịnh quá ngư nhục đích bồn nã khởi, bả lí diện thặng hạ đích tàn tra đảo nhập thấu minh đại trung, trang hảo.

Giá kỳ trung bao quát na cá một cật hoàn đích ngư đầu, tha dị thường tranh nanh, ủng hữu hảo kỉ tằng mật mật ma ma đích nha xỉ, tự hồ nhất khẩu năng tại nhân thối thượng tê hạ nhất đại khối nhục.

“Giá thị chứng cư.”

……

……

An định thành tây khu, vân long tây lộ 36 hào, liên bang liên hợp trị an quản lý sở.

Hạ ngọ ngũ điểm cương quá lưỡng phân, cương tất nghiệp nhập chức lưỡng cá nguyệt đích tuần tra tiểu đội đội viên trình lâm, tựu thải trứ điểm xuất liễu trị an sở bắc đại môn.

Nhược thị tại bình thời, khẳng định yếu hạ ban hậu trang mô tác dạng đích chỉnh lý nhất hạ án kiện.

Khởi mã, ma thặng đáo 10 phân, thậm chí 15 phân đích thời hầu tái hạ ban, giá dạng khả dĩ cấp đồng sự môn lưu hạ hảo đích ấn tượng.

Đãn thị kim thiên, tha giác đắc tự kỷ ngạ đắc đặc biệt tảo, sở dĩ bất cố đồng sự môn kinh nhạ đích mục quang, nhất đẳng đáo hạ ban đích linh thanh hưởng khởi, tựu trực tiếp tiểu bào liễu xuất lai.

Giá nhất định thị nhân vi hạ ngọ đích thẩm tấn nhượng tự kỷ thái quá lao luy!

Đô quái na cá cai tử đích tà giáo đồ, tử hoạt bất khẳng cung xuất tha đích thượng du thị thùy!

Tức sử, dĩ kinh dụng thượng liễu “Đặc thù thẩm tấn lưu trình”, lãng phí liễu bất thiếu lực khí.

“Cô ～”

Vị lí đích cơ ngạ cảm khai thủy kháng nghị, trình lâm đầu dã bất sĩ, nhận chuẩn nhất cá phương hướng, vãng tha kinh thường cật đích na gia nguyên châu phong vị phạn điếm tầm liễu quá khứ.

Tây khu trị an sở bắc nhai thị phụ cận văn minh đích dạ thị bãi than địa điểm, lâm nhai đa hữu các chủng cư dân tự doanh đích tiểu diện quán, phạn quán, thị giá đái tối nhiệt nháo đích thái tràng nhai chi nhất.

Loại tự trình lâm giá dạng, tòng kỳ tha thành thị phân phối quá lai đích công chức nhân viên, ngọ phạn cơ bổn cật công tác xan, vãn phạn tắc hội tuyển trạch tại thái tràng nhai giải quyết.

Tất cánh, nhược yếu độc cư nam thanh niên tự kỷ tố phạn, nhất phương diện thụ hạn vu ý nguyện hòa kỹ thuật.

Lánh nhất phương diện, bỉ khởi tự kỷ mãi chỉnh khối đích thực tài tố phạn, giá biên nhân vi khả dĩ chỉ mãi kỳ trung nhất tiểu bộ phân, sở dĩ giới cách bất hội thái quý, thập phân hoa toán.

Quá liễu hứa cửu, trình lâm đả trứ bão cách tẩu liễu xuất lai.

Kim thiên giá đốn tha giác đắc tự kỷ cật đắc dị thường thống khoái, bỉ bình thời đa cật liễu chí thiếu nhất bán đích phạn lượng.

“Hi vọng vãn thượng nhất thiết bình an, na tựu bất dụng lâm thời xuất nhậm vụ, khả dĩ hữu túc cú đích thời gian, ước lão ngô tha môn xuất lai, lai thượng kỉ cục bài.”

“Di, na bất thị thượng thứ đồng xa lai đích na vị cao trung lão sư, tự hồ dã trụ tại phụ cận, kinh thường khả dĩ kiến đáo, khiếu tạ thập ma lai trứ…… Đối liễu, tạ dao!”

Tại nhất gia sinh tiên điếm môn khẩu, khán đáo liễu nhất cá thục tất đích đĩnh bạt thân ảnh, trình lâm cao hưng địa đả liễu cá chiêu hô.

Đối phương hòa tha thị đồng nhất phê tòng nguyên châu chủ thành, phân phối đáo an định thành đích nhân.

Tuy nhiên cận cận thị sổ diện chi duyên, đãn dã nhượng trình lâm pha hữu nhất chủng tha hương ngộ cố tri đích thân thiết cảm.

Thính kiến thanh âm, na nam hài chuyển quá thân lai, tha hữu trứ giác vi xuất chúng đích tương mạo, nhãn thần thanh triệt, tượng lân gia đích đại nam hài.

Nhược phi tri đạo đối phương dĩ kinh đại học tất nghiệp, phân phối tại an định đệ tam cao trung giáo thư, trình lâm hội dĩ vi tha hoàn tại thượng học.

Tất cánh, đối phương thử khắc bối trứ thạc đại đích song kiên bao, hòa cương phóng học đích học sinh một lưỡng dạng.

Trình lâm tại tâm lí sách sách nhất thanh, hữu học lịch hựu hữu tài hoa, thuyết thoại hựu hảo thính, chân nhượng nhân tiện mộ a.

Tự kỷ đương niên yếu thị độc thư thời dụng công ta, dã bất chí vu nhân vi thiên phú bất hành, chỉ năng phân phối đáo tiểu thành, đương khu khu nhất cá tuần tra đội viên…… Chí thiếu dã đắc thị cá đội trường ba.

“Nhĩ hảo a, trình trường quan, cật liễu mạ?”

“Ngạch……”

Trình lâm ngốc liễu nhất hạ, mã thượng nhiệt tình đạo: “Cáp cáp, tiểu tạ a bất dụng giá ma khách khí, bất hiềm khí tựu khiếu ngã thanh trình ca tựu hành, ngã cương cật hoàn phạn, nhĩ ni, cương cương hạ khóa?”

Tạ dao mục quang hựu chuyển hồi than thượng, vi tiếu đạo: “Thị đích, kim thiên chuẩn bị tự kỷ tố phạn. Lão bản, yếu giá điều, trực tiếp xưng trọng đả bao, ngã tự kỷ hội xử lý.”

Tha hậu bán cú thị đối than chủ thuyết đích, chỉ trứ nhất điều khán thượng khứ hữu bát cân trọng đích bàn đầu ngư.

“Ngư……” Trình lâm tưởng đáo trung ngọ đích sự tình, mạc danh giác đắc hữu ta phản vị, đãn nhân vi cật đắc thái bão, khống chế bất trụ địa đả liễu cá bão cách.

“Nhĩ kiểm sắc khán khởi lai bất thái hảo, ngộ đáo thập ma phiền tâm sự liễu mạ.” Tạ dao tiếp quá trang hảo đích ngư, tùy khẩu vấn đạo.

“Hải, hoàn năng thập ma sự, đoan liễu nhất cá quang minh giáo đích oa điểm bái, giá kỳ thật toán bất liễu thập ma sự nhi, loại tự đích giáo phái tại tây khu khởi mã hoàn hữu thập kỉ cá!”

Giá bất thị cơ mật, bổn lai tựu thị trình lâm vãn thượng hòa nhân nhàn liêu chuẩn bị đích đàm tư, kiến tạ dao vấn liễu, tha tinh thần đẩu tẩu khởi lai:

“Nhi thả, nhĩ năng tưởng tượng mạ? Đái đầu đích na cá gia hỏa, cư nhiên nhượng giáo chúng cật bị nghiệt thú ô nhiễm đích ngư!”

“Năng.” Tạ dao giản đoản hồi đáp.

“……” Trình lâm nhất hạ lăng trụ, nguyên bổn yếu đại thanh thuyết đích thoại nhất hạ tử tiểu liễu hảo kỉ cá phân bối:

“Cật bị ô nhiễm đích ngư, hội dẫn phát biến dị đích.”

Tạ dao diêu liễu diêu đầu: “Bất, tịnh phi bất năng cật, như quả chỉ thị sơ bộ ô nhiễm, một hữu hoàn toàn biến dị, na chỉ yếu bả não bộ đích ô nhiễm kết hạch vô phá tổn đích khiêu điệu chi hậu tựu khả dĩ cật, nhi thả nhân vi bị ô nhiễm, tha đích nhục chất hội biến đắc phi thường mỹ vị, tựu tượng thị giá dạng.”

Thuyết trứ, tạ dao đả khai đại tử, hiện tràng biểu diễn, thủ xuất na điều bàn đầu ngư, tòng khẩu đại lí đào xuất liễu nhất bả chiết điệp tiểu đao.

“Ân, 7 cân 9 lưỡng, ngã đại ý liễu, nhận vi tha hữu bát cân túc.”

Tha tự ngôn tự ngữ liễu nhất cú, giá ngư đích nhãn trung đột nhiên lộ xuất nhân tính hóa đích hung tương, tự hồ tưởng yếu trương chủy khứ giảo, đãn bị tử tử án trụ, vô pháp động đạn.

“Giá…… Sơ bộ ô nhiễm!”

Trình lâm cật liễu nhất kinh, tha đáo thử thời tài phát hiện giá điều ngư cư nhiên hữu liễu biến dị đích chinh triệu.

Đương nhiên, giá ngận khinh vi, giá ngư như quả bất trương chủy, căn bổn phát hiện bất liễu.

Chỉ kiến tạ dao bả bàn đầu ngư nhất phách, tiểu đao vãng kỳ não đại thượng nhất trạc nhất thu, tựu bả nhất mai hoa sinh đại tiểu đích hắc sắc vật thể thiêu liễu xuất lai, khoái tốc dụng nhất cá tiểu thí quản trang khởi, tắc tiến bối bao trung.

“Khán đáo liễu mạ, giá dạng tựu khả dĩ cật liễu, trường kiến thức liễu ba?”

Tạ dao tiếu mị mị địa chỉ trứ thủ lí hoàn toàn thất khứ hoạt lực đích bàn đầu ngư.

“Hảo ba, chân thị nhượng ngã trường kiến thức liễu, tiểu…… Tạ lão sư, tại học giáo giáo đích thị, ma dược học?” Thử thời, trình lâm tài chung vu phản ứng quá lai.

Trừ liễu ma dược học giáo sư, thùy hội tùy thân huề đái thí quản a!

Đương nhiên, sai đáo tha đích thân phân hậu, trình lâm đích thái độ dã minh hiển cung kính liễu nhất ta.

Phổ thông lão sư, hòa ma dược học lão sư, tại tha môn giá ta “Nội hành nhân” nhãn trung, khả hoàn toàn đô thị bất nhất dạng đích địa vị.

Tạ dao tắc đột nhiên đối tha tha liễu tha thủ chỉ, thuyết đạo:

“Thị đích, ngã thị nhất danh quang vinh đích nhân dân giáo sư, học giáo phó ngã công tư nhượng ngã giáo thụ học sinh tri thức, nhi ngã cương cương dã giáo thụ liễu nhĩ tri thức.”

“Ngạch, thập ma?”

Trình lâm tái thứ ngốc trụ, tha cảm giác tự kỷ đích não đại hữu điểm chuyển bất quá lai.

Tha tại thuyết thập ma?

Vi thập ma mỗi cá tự ngã đô nhận thức, đãn tổ hợp khởi lai, ngã căn bổn bất tri đạo tha tưởng thuyết thập ma.

Tạ dao chỉ liễu chỉ bàng biên mại ngư đại thúc: “Sở dĩ, giá đan do nhĩ lai phó, đương tác lâm thời đích học phí.”

“…… A?” Trình lâm.

Tha…… Tha thị bất thị tại ngoa ngã?

Khả thị, ngã cương cương đích xác thuyết liễu “Nhượng ngã trường kiến thức liễu” giá chủng thoại.

Giá ma nhất tưởng tha thuyết đích hoàn man hữu đạo lý đích.

Trình lâm hoảng hốt trung, phát hiện tạ dao dĩ kinh đề trứ ngư tẩu viễn, ngận khoái tiêu thất tại nhân quần trung.

Nhi bàng biên, bàn bàn đích trung niên than phiến tắc mị trứ nhãn tình vọng trứ tha: “Trường quan, đương chân nhĩ phó?”

“Ngã phó!” Trình lâm giảo nha thiết xỉ.

Bàn lão bản bả thủ nhất than: “Bàn đầu ngư 22 nhất cân, tiểu tạ lão sư mãi đích na chỉ 7 cân 9 lưỡng, nhất cộng 174 liên bang tệ, đại gia đô thị lân cư, cấp nâm bả linh đầu mạt liễu ba, thừa huệ 180 tệ.”

“Thùy gia điếm mạt linh đầu thị vãng thượng mạt đích!”

Trình lâm soa điểm thổ huyết, giá kỉ hồ tương đương vu tha bán chu đích tân thủy.

Đãn đoản tạm đích áo não chi hậu, tha hoàn thị nã xuất lưỡng trương diện trị nhất bách đích liên bang sao phiếu phách tại trác thượng, chỉ cao khí ngang: “Trảo tiền!”

……

Hậu bán dạ.

Thụy tại ngọa thất đích tuần tra đội viên trình lâm phiên liễu cá thân, quá liễu bất thiếu thời gian, tài gian nan địa tranh khai nhãn.

Phúc bộ truyện lai lệnh nhân khổ não đích phản quỹ, đạo trí tha thậm chí liên đại não đô đoản tạm đích đình chỉ liễu tư khảo.

Hảo ngạ.